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(60分)(昆明市2009学年质量检测)
到了麦子成熟的季节,麦田里一片金黄。
农人们都在准备收割。
有位割麦人突然发现,他的麦田里还有一穗麦子泛着青色。
于是他决定等着这一穗麦子黄了再来割麦。
这是他一贯的风格。
他的眼睛里容不得半粒沙子。
等这一穗麦子黄了的时候,其他所有的麦子都已经落地。
要求选择一个角度构思作文。
自主确定立意,确定文体,确定标题;
不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
4.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文。
(2009成都二诊题)
上课了,老师说:
“同学们,这节课我们来讨论一个问题,‘第一’和‘第二’的问题。
”同学们都看着老师,一时不明白老师的意图。
老师就问同学们:
“世界上第一高峰是哪座山峰?
”大家哄堂大笑,大声回答道:
“珠穆朗玛峰!
”老师接着追问:
“世界第二高峰呢?
”这下同学们面面相觑,无人应声。
于是老师又接着说道:
“同学们,‘第一’和‘第二’究竟有什么不同呢?
为什么你们都只记住了第一高峰,而不知道第二高峰呢?
你们记住了第一高峰,该不该就忽略第二高峰呢?
”听了老师的话,同学们陷入了沉思。
选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟题目;
不要脱离材料内容含意的范围作文;
不要套作,不得抄袭。
【审题参考】所给材料是叙述性文段。
“教师引导学生关注第一与第二的课堂”是叙述的中心对象;
老师的话是所叙事件意义的提示语。
从老师的话语及其语气、还有情感态度来看,其意义指向十分清楚。
老师对只关注第一,而忽略第二的做法是持否定态度的。
即使要肯定第一,也不能孤立、片面为之,否则会偏题;
至少要兼顾第二,行文中要同时提及第二,表明对“第二”的立场与态度。
第二重要,为什么?
第二为什么不该忽略?
对这两个问题的解答合理与否,直接关系到立意的正确性。
立意一:
第一是相对的成功,第二是相对的失败。
凡事不可一蹴而就,所以失败的教训也许正是成为下一次成功的重要凭借。
据此可立意为“第二是第一之母”。
立意二:
第一是台前,第二是幕后;
可立意为“是第二成就了第一的辉煌”。
立意三:
只关注第一正是“精英教育”,政府、教育部门只看到“清华、北大”,只看到名校,看不到绝大多数考生是重本以下,其弊端显而易见,——以牺牲大众为代价。
由此可立意为批判精英教育模式。
立意四:
第二是基础和前提,第一是最后的成果。
割裂二者的联系,必将陷入唯心主义和浮夸的泥潭。
由此可立意为“注重过程和基础,别让‘第一’成为空中楼阁”。
立意五:
勇争第一,屈居第二和默默无闻毫无区别。
事实上,考生若不仔细审题,很可能会“剑走偏锋”,抓不住关键。
比如“关注第二,确保公平”;
“看淡第一,甘心平凡”;
“强作第一,必有风险”;
“我们要减小第一和第二的差距”。
下水作文————————
我为“第二”叫屈!
我是曹植,一个背负着“第二”之名,被“第一”压制得终身抑郁喘不过气抬不起头的兄弟;
他叫曹丕,是我的兄长,也是呼风唤雨、九五之尊的“第一”!
我们是兄弟,却也是三国政坛的一对政敌,更是曹家皇权之争的死对头。
说实在的,我虽贵为魏王之子,却并不想做众人热衷、趋之若鹜的第一,因为见惯了宫廷的明争暗斗,尔虞我诈,见识了官场的复杂与险恶,我历来对政治心存畏惧,对万人之上的第一,我不太感兴趣。
我更担心,在那整日的应酬、违心的交际、违心的言语中,丧失了我诗人的灵感与真意,最终迷失了自己。
所以我宁愿装疯卖傻,退居林下,被人骂做“天下无能第一,古今不肖无双”的纨绔子弟,也不要在那种身不由己的生活中将诗意丧失殆尽!
于是,我将父亲宠爱的绝佳条件,化为虚无;
于是,我无形中将机会拱手让与我的兄长曹丕;
于是,我在挑起魏国大梁的考试、竞争中,自然名列第二。
我以为,从此可以安心吟诗作赋,流连文艺世界。
第一,便意味着繁华,意味着鲜花与荣誉,这我懂,也能够理解。
而第二,必须承受寂寞,承受猜疑,承担被未来王位继承人猜忌的巨大风险!
这,可是我始料未及的。
王位让出了,第一做不成,而兄弟竟也做不成!
宫廷危机四伏,兄长久久相妒,苦苦相逼,令七步内作诗,我命悬一线!
要不是有“才高八斗”的一点虚名薄才,恐怕就连陈思王也做不成了!
世人更将我看做一个无可救药的笨蛋,一个愚不可及的白痴。
放着高位重权不要,而甘心在泉林中默默无闻,在他人檐下讨生活。
活该!
我只能叫屈!
为我这第二的尴尬称号。
但谁能书写历史?
只有第一吗?
“第二”对历史的贡献就不大吗?
三国之大,竟然容不下一个政坛“第二”在诗坛做出他的贡献。
众人只看到“第一”者治世之功,却看不到那个“第二”在文坛的耕耘之劳!
就连曹丕本人也说“文章,经国之大业,不朽之盛事”,为什么世人眼里只有第一?
我为第二叫屈!
楚汉相争,项羽位居第二。
但司马迁将他放进帝王传记的“本纪”之中,为什么?
拿今天的话说,在抗击秦兵的正面战场上,其实项羽承担了极大一部分压力,他为刘邦的抗秦胜利奠定了坚实的基础。
没有他这个第二,恐怕刘邦也只能当个汉王了。
如果我能穿越时空,我会看到后世南唐李煜这个同样冤屈的“第二”。
倘若没有这第二,还会有那么多灿烂的词作流传后世?
后人还会有深情吟咏“春花秋月何时了”时那种刻骨铭心的感动?
我是曹植,我为第二叫屈!
但时空又岂能穿越?
梦醒之后,我不是曹植,但我也要为第二叫屈,更为第二叫好!
5。
阅读下而的一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)(2009郑州二模)
我是O(节选)
田地
我是空虚;
我是饱满。
我是静止;
我是发展。
我能成为锁链;
我能变成花环。
我是完整的自己;
我是我的对立面。
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;
6.阅读下面的文字,根据要求作文。
(60分)(2009武汉四月调研)
一支探险队进入撒哈拉沙漠腹地,队员们在茫茫的沙海里跋涉,口渴如炙,但大家的水都没了。
这时,探险队长拿出一只水壶,说:
“只有穿越沙漠之后才能喝这壶水。
”一壶宝贵的水,成了穿越沙漠的信念之源。
当探险队顽强地走出沙漠、挣脱死神之手时,队员们想喝一口那支撑他们的精神之水,可他们看到的却是满满的一壶沙子!
请根据你对以上材料的理解和体会,自选角度,写一篇作文。
自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。
7.阅读下面材料,按要求完成作文。
(2009东北三校二模)
一个佛陀在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。
连续好几天,好长一段路,那人用尽各种方法污蔑佛陀。
最后,佛陀转身问那人:
“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?
”那人回答:
“属于原本送礼的那个人。
”佛陀笑着说:
“没错。
那如果我不接受你的谩骂呢?
”那人哑口无言,羞愧地走了。
上述材料会引发你怎样的联想,请在全面理解材料基础上,自选一个角度写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体自选,不少于800字。
思路点拨:
谩骂别人,等于谩骂自己。
食指戳点别人,其余三个指头都指着自己。
整治无礼的人,不要用暴力,而用智慧和笑脸。
心存仁厚者,善待别人同时也善待自己,让别人活得幸福自己活得也高兴。
哲理:
只要心灵健康,别人怎么想都影响不了我们。
若我们一味地在乎别人的想法或说法,就会失去自主权。
感悟:
生活就像一面镜子,你对它笑,它才会对你笑的。
健康源于心,善念善行像太阳,照到哪里哪里亮;
恶言恶语像病毒,传到哪里哪遭殃。
与其这样恶性循环,何不心存善念。
毕竟,赠人玫瑰,手有余香;
善待他人即是善待自己。
为善的过程,也是在自身修善的过程。
这样不更好吗?
8.阅读下面的文字,按要求作文。
(2009惠州四模)
狂风呼喊着,咆哮着,狞笑着奔袭过来,企图把大地上的一切都席卷而去。
一棵大树挺起胸膛,顽强地与狂风搏斗着。
狂风暴虐地纠缠着它,想按下它高贵的头,压弯它不屈的腰。
但是,它奋力抗争,不屈不挠。
大树下面有一片小草。
狂风根本不把它们放在眼里,像擀面条一样把它们揉来揉去。
几乎要把它们撕成碎片,辗成粉末。
小草在狂风中抖动颤栗,屈腰伏身,把脸紧紧地贴在大地上。
狂风终于累了,走了。
人们发现,大树折断了腰,小草却慢慢扬起了脸。
学生问苏格拉底:
“老师,你认为大树和小草谁值得赞美?
苏格拉底说:
“我赞美大树,也赞美小草。
看了以上材料,你有何感悟或看法?
请自定角度,自拟题目,写一篇文章。
文体不限(诗歌除外),不少于800字。
【立意提示】这是寓意型材料,审题时应注意如下三个方面:
一是运用因果分析法和对比分析法,把握材料的主要内容。
同样是面对狂风,大树的态度是“不屈”,结果是“折腰”;
小草的态度是“屈身”,结果是“扬脸”。
可见这则材料的核心内容是讲“如何面对狂风”的问题:
是应该“不屈”,还是应该“屈身”?
二是运用相似联想的方法,由物及人,由此及彼,把握材料的深层含意。
材料中的“狂风”象征“强大的敌人”“巨大的困难”等;
“大树”象征“刚强”,象征“不屈不挠”的精神;
“小草”则象征“柔韧”,象征“能屈能伸”的精神。
三是运用逆向思维,从材料倾向相反的方向思考。
如大树宁折不弯,精神可嘉,却其不懂得审时度势,以硬碰硬的做法不值得效仿。
小草审时度势,屈身伏地,保存实力,可谓明智之举;
但这也可理解成“卑躬屈膝,丧失气节,苟且偷生”。
根据以下分析,可作如下三个方面的立意:
一是从大树的角度。
可以肯定“宁折不弯、不屈不挠”的精神,也可以否定“不识时务、以卵击石”的做法。
二是从小草的角度,可肯定“审时度势、能屈能伸、忍辱负重(以柔克刚,以退为进)”的精神,也可以否定“卑躬屈膝、丧失气节、苟且偷生”的行为。
三是从大树和小草的角度,既肯定不屈不挠,又肯定审时度势。
9.阅读下面一段文字,根据要求作文。
(60分)(2009四川绵阳三诊)
一天,英国首相乔治和朋友在院中散步,他们经过每一道门,乔治总是随手把门关上。
“有必要吗?
”朋友纳闷地问。
乔治微笑着说:
“哦,当然有必要,我一生都在关我身后的门。
当关门时,也将过去的一切留在了后面,不管是美好的成就,还是令人沮丧的失败,然后又可以去重新开始。
根据你对这则材料的感悟,自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇文章,不少于800字。
10.阅读下面的文字,按要求作文。
(2009韶关二模)
有一座直冲云宵的擎天峰。
众多猴子受到了登山勇士的鼓舞,每年都要举行一次攀登擎天峰的体育竞赛,却从来没有任何一只猴子登上顶峰。
猴群中一位极有威望的长者说:
“人,是宇宙之精华,是万物之主宰。
尽管人有时比我们猴子爬的还低,但我们猴子永远爬不到人那样高。
”众多猴子越来越相信,任何猴子都不可能登上擎天峰:
“登上擎天峰肯定不行!
“我们不能再做力所不能及的蠢事了!
在这种舆论氛围的压力下,除了一只猴子还在坚持之外,其他的猴子开始泄气了,承认了自己的失败。
最后,正是那只屡败屡战的猴子创造了奇迹,登上了擎天峰!
其他猴子都很想知道它究竟是怎么成功的,结果它们意外地发现:
这只猴子原来是个聋子!
【立意提示】这则材料中的故事紧一件事和三件对象来展开,一件事是指攀登擎天峰,三个对象是指猴群中的长者、其他猴子和聋猴。
其他猴子没有登上擎天峰,而聋猴登上了,原因何在?
似乎是信心、毅力和恒心的问题,因为材料中提到其他猴子泄气了,承认了自己的失败,而聋猴则屡败屡战。
但我们再往深层一想,其他猴子为什么会泄气?
聋子为什么能做到屡败屡战?
细读材料,不难发现,关键在于长者的话,其他猴子听到并相信了这些丧气话,而聋猴没有听到。
可见,审题时要抓住这一关键,才最切合题意。
根据以上分析,可确定如下立意:
①不可轻信权威或长者,②不可妄自菲薄,③消极舆论的消极影响,④气可鼓而不可泄,⑤永不言弃。