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他的名句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”,亦是愁肠万种。

古人流寓客乡的孤独虽各有遭逢际遇,然山高路远会令孤独雪上加霜。

辛弃疾站在赣州郁孤台上,一句“西北望长安,可怜无数山”,只是说了遥远,孤独便油然而生。

④千百年来,先人们都梦想化天涯为咫尺。

与日逐行的夸父走得最快,河渭之间在他脚下不过三两步。

《水浒传》中的神行太保戴宗也颇能行走,虽豪迈不及夸父,也能日行八百里。

然而,这都只是千古沉梦。

古人写快的诗句,想得起的真是寥寥。

“万里赴戎机,关山度若飞”,所写飞马之快,只是文学夸张。

“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,同样也是诗人的浪漫。

“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,与其说是旅程之快,毋宁说是思乡之切。

⑤慢而愈远,远而愈慢。

古人对遥远的喟叹,却俯拾即是。

晏殊有词说:

“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处!

”固然离人无处寻觅,更奈何大地太辽阔了。

张若虚想着北方到南国,远得叫人断肠:

“斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路!

”天高地远而行道迟迟,万端愁绪便随地而生。

故而欧阳修说“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”;

陆机说“悠悠行迈远,戚戚忧思深”。

⑥我有时在高速公路上风驰电掣,常常会想象先人的旅途之苦。

当年柳宗元古道瘦马从京师赴永州,入湘后也许就是沿着今天高速公路的线路走的。

我们车轮此刻辗过的地方,说不定印有柳宗元那匹瘦马的蹄痕。

他在路上走了几近一年,风餐露宿,车马颠簸,困苦劳顿。

想到爱因斯坦的相对论,我突然感觉到某种荒诞。

今日高速公路上的电光石火,当年柳宗元的车马辚辚,这是两种完全不同的时间体验。

假若我以超光速飞奔在超车道,柳宗元慢吞吞走在行车道,我会因时间倒流而同他相遇。

那一刹那,他还来不及瞥我一眼,我已像幻影般一闪而逝了。

⑦我这回往湘南去,随身背着一本《中国神话与民间传说》。

书上开篇写盘古开天辟地,天地间有了日月星辰、风雨雷电、山川河流、花草树木,盘古倒下后身躯化为五方名山、四肢变成大地四极、肌肉变成肥沃的土地、经脉变成无数道路……而神的初民仍在路上不断求索。

直到秦始皇时,五尺官道才逐渐遍布九州,同辙之车吱吱呀呀开辟了新的纪元。

⑧今天,人类又在开天辟地。

人说,要有高速公路,就有了高速公路。

高速公路把东西南北贯通起来,天堑变了通途。

从地球的这端到那端,就像村东头到村西头。

人称高速公路为动脉,大地便血脉充盈了。

(取材于王跃文的同名散文)

(1)下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是  

A.把孤独生吞到肚子里去

生吞:

生硬地接受

B.想得起的真是寥寥

寥寥:

指诗句很多

C.万端愁绪便随地而生

随地而生:

随空间距离产生

D.高速公路上的电光石火

电光石火:

形容车速度极快

(2)下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是  

A.第①段作者将路比作“五线谱上的线条”,将路边的景致比作“音符”,意在说明高速公路的重要性。

B.第②段和第③段比较柳宗元和秦观流寓客乡的经历,突显“山高路远”带来的消解不去的巨大孤独。

C.第④段借神话传说、小说诗歌中先人“化天涯为咫尺”的事实,表达作者对追逐梦想的肯定和赞美。

D.第⑤段引用大量古诗词,表现古人对距离遥远的喟叹是相似的,使文章的语言凝练雅致,富有诗意。

(3)作者在结尾说“今天,人类又在开天辟地”。

请结合文意,分析这句话的作用。

(4)如何理解文章题目“大地血脉”的含义?

2.(2020秋•西城区期末)阅读下面的作品,完成下列各题。

王麻子膏药

阿成

①聊一个小人物。

②这个小人物在哈尔滨道外区。

道外区是这座洋气十足的城市中最中国化、最传统化的一个区。

哈尔滨这座城市颇有一点儿杂家的风度,亦称流亡者的城市。

所谓流亡者的城市,就是背井离乡之人的城市之意。

离乡便思乡,思乡之极,难免会做出些不讲道理的事。

对方一个不足道的动作,一个平平常常的眼神儿,都可能导致头破血流、筋骨折断的后果。

即为流亡者之乡也得有点儿一不怕苦、二不怕死的精神才行,也只有这样才能在这里站住脚跟。

③北京城的满族青年王树森,经过对以上情况与精神状态的认真论证、综合分析后,才决定闯关东到东北来的。

王树森的父亲原是清宫护卫营的卫士。

文史资料介绍说:

“卫士们在操练武艺中,难免有跌打损伤之苦,于是就互相推揉,或者互赠些自己配用的药膏。

”并说,“当时最受欢迎的是‘狗皮膏药’‘小灵丹’和王树森家的‘王大膏药’。

”王树森自幼就从当护卫的父亲那里学会了熬膏药的本领。

④19世纪末,王树森家道败落,于是他挑着一个担子,怀着一腔悲怆来到东北。

先是在呼兰打工,然后,在庙头一带熬膏药,专治跌打损伤。

哪个被苦于思乡者或酒火持有者打折了腿,赢家便义气地冲着倒地“哎哟”不止者扔下几文钱说:

“去王麻子那儿买几帖膏药贴上吧。

”如此下来,王树森就了不得了,他熬的膏药名声大震。

王树森根据寒冷的地缘资源研制出的专治腰腿疼以及各种寒症的膏药,深受苦寒之地老百姓的欢迎和信赖。

文史资料上说他的膏药“无论冬夏,熬多少卖多少,日日月月供不应求”。

⑤王树森人长得不错,有点儿华佗遗风,也有点儿扁鹊的做派,不幸的是,自己有一脸天然的白麻子。

王树森将计就计,不计鄙陋,将自己熬的膏药称“王麻子膏药”。

这在文学上叫“反讽”,在欧洲叫“黑色幽默”,在这里,却显得通俗易懂、幽默亲切,还明显地透着某种自信。

⑥20世纪的20年代,王树森在哈尔滨开了一家“王麻子膏药店”,落脚在太古南六道街的“兄弟堂”,并在院内行医。

膏药店在道外人称的“王麻子街”上,那一带是官娼私娼集中、酒家饭铺林立的地方,俗称“十八拐”。

后街是有名的“小天桥”“北市场”。

可谓人声鼎沸,热闹非凡。

这样的地方免不了有争风吃醋、欺行霸市、路见不平拔刀相助之类的勾当与表演。

因此,跌打损伤的事自然要多,“哎哟”之声每日不绝于耳,大家都习惯了。

寻常的日子就是这样子的,捏着小酒壶,学几声特别“哎哟”,再平平仄仄、怪模怪样地相对龇牙一乐。

⑦你说,王麻子膏药,在这里能不火吗?

⑧王树森面对如此乱糟糟的人间风景,常说,咱治不了这些社会丑风,再治不了受害者和平民百姓的病,不是更惭愧吗?

⑨王树森每天一大早起来,先在无人的江边练一套拳。

他已经修炼出来了,心中有了尊重生命这个大主题,人的神态风度也不一样了。

这一点儿,不是当代某些伪商人照猫画虎学得了的。

重要的是,王树森的膏药还极为便宜,普通老百姓买得起。

王树森从不制作蒙人的“高档”药欺世盗名,从不干缺德的事。

倘若这样便宜的药膏也买不起怎么办?

用不用先交押金,记下身份证或者工作证号?

不用。

为什么不用呢?

是王麻子太古旧、太原始、太蒙昧吗?

不是。

王麻子的原则跟当今医院正厅悬挂的牌子有点儿不同,当代医院挂的牌子是“救死扶伤,施行革命的人道主义”(也有医院把这个悄悄取下来了,免得跟患者打嘴仗时麻烦)。

王树森不挂牌,本着一条宗旨“有钱的花不多钱就治病,没钱的免费也治病,膏药以旧换新收半费。

贴敷中间可免费再贴一次……外地函购的,不管寄不寄钱,总有专人优先寄去。

⑩王树森公开在门前支大锅熬药,当众下料,严格质量标准,恪守信义。

⑪让人不解的是,在王麻子街称“王麻子膏药”的店铺竟有多家。

像李明臣开的“真正王麻子膏药店”,万溢开的“这才是王麻子膏药店”,宁子路开的“真正假王麻子膏药店”,以及王树森自己开设的“真正老王麻子膏药店”。

史料上说这些店“为了招徕生意,各家不仅在店名上用心良苦,而且不惜工本,都在各自门头上挂有三五层装潢别致、风格各异的高大牌匾”。

这种事,倘若出在今天,非得打个一塌糊涂不可。

各大媒体,报纸、电台、电视台等,不一而足。

想不到的是,那些膏药店都是王麻子特许他们开的,所谓“有钱大家挣”。

⑫王麻子﹣﹣王树森临死前告诉他的传人,也是他的儿子,只有一句话:

“别把钱看重,要把病看重。

⑬鄙人虽不是医生,听到这句话时也觉得汗颜。

(取材于《小小说选刊》2020年第06期)

(1)下列对作品中加点词语的解说,不正确的一项是  

A.洋气十足,指哈尔滨这座城市具有浓郁的西洋气质,非常时尚。

B.名声大震,指王树森深受苦寒之地老百姓的欢迎和信赖而出名。

C.华佗遗风,指王树森身上具有古代名医华佗的某种特点或风范。

D.黑色幽默,指王树森不计个人鄙陋而将膏药称为“王麻子膏药”。

(2)下列对作品中有关内容的理解与赏析,不正确的一项是  

A.小说开篇写“这座城市颇有一点儿杂家的风度”,既是指哈尔滨的市容市貌风格多样,也是说这里的风土人情姿态丰富。

B.小说运用了侧面描写,如“赢家便义气地冲着倒地上哎哟不止者扔下几文钱说……”写出了人们对王麻子膏药的肯定。

C.小说写王树森人长得不错,有点儿扁鹊的做派,不但突出了他为人幽默亲切,而且还表现了他作为医者的某种自信。

D.小说第⑥段写“后街的热闹、打斗的风气”与开头对“流亡者城市”的介绍相呼应,为塑造人物提供了较为典型的环境。

(3)作品中的王树森是一个怎样的人?

请结合作品简要分析。

(4)作品结尾“鄙人虽不是医生,听到这句话时也觉得汗颜”这句话,寄寓了作者怎样的感情?

(5)行文中多次引述史料,是这篇作品的一个特点。

作为小说创作,你觉得这种做法是否可取?

请说明理由。

3.(2021春•昌平区期末)阅读下面作品,完成各题。

良方

吴医生正给第45号病人号脉时,进来一个熟悉的面孔,是李乡长。

他看了李乡长一眼,算是打招呼。

李乡长见他正忙着,自己找个沙发空位挤下去候着,没说话。

吴医生早年曾离家到安徽、浙江等地闯荡,但日子不比在家里好过。

至于苦到何种程度,只有他自己知道。

后来,遇见一高人,高人收留他,还教他学《易经》,学望闻问切。

十多年后,吴医生回乡,在家里坐诊,看起了病。

吴医生从不出诊,看病讲究先来后到。

他每天只放五十个号,不多也不少。

两层楼的房子,楼上看病,楼下取药。

座外没有招牌,屋里也只挂了一面广东患者送来的锦旗,上面有“悬壶济世,治病除疴”八个字。

尽管这样,从外地慕名而来的病人还是络绎不绝。

吴医生给家里人定了两条规矩:

不招呼来人吃饭,不留来人住宿。

时间长了,一传十,十传百,凡是到吴医生这里看病,当天来没得到号的,就在杏林村找一户农家住下,等第二天早起去排队拿号。

前几年,有个广东来的病人,肝腹水晚期,家里人也不知道从哪里打听来的信息把病人千里迢迢送到杏林村,来找吴医生做最后的挣扎。

病人在杏林村一住就住了四十多天,居然出现了奇迹:

来时,是躺在担架上来的;

走的时候,人扶着就能上车了。

从此以后,吴医生名声大振。

轮到李乡长时,是最后一个号了。

李乡长因为忙,他的号是头一天专门请人来取的,不要前面,只要最后一个号。

吴医生问了来人一些情况,为他要的最后一个号想了一晚上。

“吴医生,你帮我看看,到底是哪样毛病。

最近看哪样都不顺眼,脑壳像塞满糨糊。

老婆说我晚上说梦话都在吼人。

我感觉这肋部和胸部胀痛。

是不是有什么严重情况?

”李乡长一脸忧心。

自从李乡长进屋后,吴医生虽然没和他说话,却一直关注着他。

吴医生发现,李乡长双眉不展,面貌忧郁,全然没有了以往意气风发的神态。

再听李乡长的声音,中气不足,气虚不畅。

“乡长不要忙着下结论。

”吴医生说,“这半年来,得过哪样病,看过医生没?

最近有哪样让你焦心的事情?

比如说,家里有没有……”李乡长说:

“没有,家里人都好好的啊!

“多久开始有这种症状的?

“自从三个月前,去县里开了脱贫攻坚大会回来,具体哪一天,记不起。

吴医生右手食指中指无名指一起搭在李乡长的手腕上,号脉。

一时间,屋里并常安静,静得能听见李乡长的脉搏,擂鼓一样,“咚、咚、咚”。

几分钟后,吴医生把手收回来:

“不要着急,没哪样大毛病。

就是注意,不要在办公室坐久了,要增加室外运动量。

多吃一些黄花菜、海带,山楂泡水喝,热些粳米橘皮粥吃,有好处。

”李乡长有些不相信:

“就这样简单,不开药?

”吴医生说:

“当然不。

你是最后一个号,走,出去看看。

我坐了一天,早就想出去活动活动了,我想,你更需要另一个方子!

”吴医生站起身来,走出屋子。

李乡长不明就里,懵懵懂懂地跟在后面,院坝里一些没离开的人,见他俩走了,也各自散去。

杏林村不大,是全乡唯一在市里挂号的极贫村。

狭长的山沟里,一条小河把村子分为二,两百多户人家散居在河两边的坡上坎下。

去年,水泥路通到了村里。

路边停好些外地牌照的小车,基本上都是来看病的。

不到一个小时,吴医生和李乡长就在村里走了一圈。

吴医生停下来说:

“路通到家门口的时候,我家里人就说,修一栋房子,把吃饭、住宿搞起来,再建个停车场,一条龙服务。

我不同意,一家人还和我怄气,说我不会赚钱,死脑筋。

我跟他们说,钱是赚不完的。

好多不差钱的人,不也要大老远地跑来看病?

他们在村里吃饭、住宿、停车,村里人再种些药材给我回收,不就多了一条脱贫的路子?

我想,乡长的病,是不是更需要这个方子?

李乡长听着听着,顿时神清气爽,瞬间像变了个人,激动地握住吴医生的手说:

“吴医生真是神医。

太感谢了,谢谢!

谢谢!

(取材于黄红松的同名小说)

A.络绎不绝:

人来来往往,接连不断。

B.挣扎:

尽力摆脱病痛。

C.不明就里:

不明白其中的道理。

D.死脑筋:

固执守旧。

(2)下列对小说的理解和赏析,不正确的一项是  

A.吴医生在外闯荡多年,学到医术后,回乡坐诊看病,因医术高明而远近闻名。

B.小说中的“脱贫攻坚”“极贫村”等词语,揭示了故事发生的时代和社会背景。

C.小说选取多个角度描写李乡长的病情,这样能较为客观真实地反映人物的境况。

D.小说通过李乡长、吴医生形象的对比,来表现乡村医生及基层干部的精神品格。

(3)请结合作品,简要分析小说在情节安排上有什么特点。

(4)小说刻画了吴医生怎样的形象?

4.(2021春•丰台区期末)阅读下面的文字,完成各题。

五味巷

贾平凹

①长安城内有一条巷:

北边为头,南边为尾,千百米长短;

五丈一棵小柳,十丈一棵大柳。

那柳都长得老高,一直突出两层木楼,巷面就全阴了,如进了深谷峡底;

天只剩下一带,又尽被柳条割成一道儿的。

路灯就藏在树中,远看隐隐约约,羞涩像云中半露的明月,近看光芒成束,乍长乍短在绿缝里激射。

在巷头一抬脚起步,巷尾就有了响动,背着灯往巷里走,身影比人长,越走越长,人还在半巷,身影已到巷尾去了。

巷中并无别的建筑,一堵侧墙下,孤零零站一竿铁管,安有龙头,那便是水站了;

水站常常断水,家家少不了备有水瓮、水桶、水盆儿,水站来了水,一个才会说话的孩子喊一声“水来了!

”全巷便被调动起来。

缺水时节,地震时期,巷里是一个神经,每一个人都可以当将军。

巷北口有四间门面,一间卖醋,一间卖椒,一间卖盐,一间卖碱;

巷南口又有一大铺,专售甘蔗,最受孩子喜爱,每天门口拥集很多,来了就赶,赶了又来。

巷本无名,借得巷头巷尾酸辣苦咸甜,便“五味,五味”,从此命名叫开了。

②这巷子,离大街是最远的了,车从未从这里路过,或许就最保守着古老,也因保守的成分最多,便一直未被人注意过、改造过。

但居民却看重这地方,住户越来越多,门窗越安越稠。

东边木楼,从北向南,一百二十户,西边木楼,从南向北,一百零三户。

门上窗上,挂竹帘的,吊门帘的,搭凉棚的,遮雨布的,一入巷口,各人一眼就可以看见自己门窗的标志。

楼下的房子,没有一间不阴暗,楼上的房子,没有一间不裂缝;

白天人人在巷里忙活,夜里就到每一个门窗去,门窗杂乱无章,却谁也不曾走错过。

③这里每一个家里,都在体现着矛盾的统一:

人都肥胖,而楼梯皆瘦,两个人不能并排,提水桶必须双手在前;

房间都小,而立柜皆大,向高空发展,乱七八糟东西一股脑全塞进去;

工资都少,而开销皆多,上养老,下育小,两个钱顶一个钱花,自由市场的鲜菜吃不起,只好跑远道去国营菜场排队;

地位都低,而心性皆高,家家看重孩子学习,巷内有一位老教师,人人器重。

当然没有高干、中干住在这里,小车也不会来的,也就从不见交通警察,也不见一次戒严。

他们在外从不管教别人,在家也不受人管教:

夫妻平等,男回来早男做饭,女回来早女做饭。

他们也谈论别人住水泥楼上的单元,但末了就数说那单元房住了憋气:

一进房,门“砰”地关了,一座楼分成几十个世界。

也谈论那些后有后院,前有篱笆花园的人家,但末了就又数说那平房住不惯:

邻人相见,而不能相逾。

他们害怕那种隔离,就越发维护着亲近,有生人找一家,家家都说得清楚:

走哪个门,上哪个梯,拐哪个角,穿哪个廊。

谁家娶媳妇,鞭炮一响,两边楼上楼下伸头去看,乐事的剪一把彩纸屑,撒下新郎新娘一头喜,夜里去看闹新房,吃一颗喜糖,说十句吉祥。

谁说不出谁家大人的小名,谁家小孩的脾性呢?

④他们没有两家是乡党(同乡)的,汉,回,满各种风俗。

也没有说一种方言的,北京,上海,河南,陕西,南腔北调。

人最杂,语言丰富,孩子从小就会说几种话,各家都会炒几种风味菜,除了外国人,哪儿的来人都能交谈,哪儿来的剧团,都要去看。

坐在巷中,眼不能看四方,耳却能听八面,城内哪个商场办展销,哪个工厂办技术夜校,哪个书店卖高考复习资料?

只要一家知道,家家便知道。

北京开了什么会,他们要议论,某个球队出国得了冠军,他们要欢呼,哪个干部搞走私,他们要咒骂。

议完了,笑完了,骂完了,就各自回家去安排各家的事情。

因为房小钱少,夫妻也有吵的,孩子也有哭的。

但一阵雷鸣电闪,立即便风平浪静,妻子依旧是乳,丈夫依旧是水,水乳交融。

谁都是谁的俘虏:

一个不笑,一个不走,两个笑了,孩子就乐,出来给人说:

爸叫妈是冤家,妈叫爸是对头。

⑤早上,是这个巷子最忙的时候。

男的去买菜,排了豆腐队,又排萝卜队,女的给孩子穿衣,去炉子上烧水做饭。

一家人匆匆吃了,但收拾打扮却费老长时间:

女的头发要油光松软,裤子要线楞不倒,男子要领齐帽端,鞋光袜净,夫妻各自是对方的镜子,一切满意了,一溜一行自行车扛下楼,一声叮铃,千声呼应,头尾相接,出巷去了。

中午巷中人少,孩子可以隔巷道打羽毛球。

黄昏来了,巷中就一派悠闲:

老头去喂鸟儿,小伙去养鱼,女人最喜育花。

鸟笼就挂满楼窗和柳桠上,鱼缸是放在走廊、台阶上,花盆却苦于没处放,就用铁丝木板在窗外凌空吊一个凉台。

这里的姑娘和月季,突然被发现,立即成了长安城内之最,五年之中,姑娘被各剧团吸收了十人,月季被植物园专家参观了五次。

⑥就是这么个巷子,开始有了声名,参观者愈来愈多了。

八一年冬,我由郊外移居城内,天天上下班,都要路过这巷子,总是带了油盐酱醋瓶,去那巷头四间门面捎带,吃醋椒是酸辣,尝盐碱是咸苦。

进了巷口,一直往南走,短短小巷,却用去我好多时间。

走一步,看一步,想一步,千缕思绪,万般感想。

出了南巷口,见孩子们又拥在甘蔗铺前啃甘蔗,吃得有滋有味,小孩吃,大人也吃。

我便不禁两耳下陷坑,满口生津,走去也买一根,果然水分最多,糖分最浓,且甜味最长。

(选自《贾平散文选集》,有删改)

(1)下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是  。

A.激射:

不可以替换为“攒射”。

此处形象地写出了路灯光透过树荫光芒成束、参差不齐的样子。

B.稠:

密、多,与“忆往昔峥嵘岁月稠”中的“稠”同义。

此处写出居民对古老的五味巷的看重。

C.一股脑:

同“一古脑”、意为“全部、通通”。

此处写出了住户柜子里的物品拥挤繁多、杂乱无章的状态。

D.憋气:

憋屈,不舒畅,“憋”笔画为15画。

此处写出了五味巷的人们对狭小、密集的单元房生活的嫌恶。

(2)下列对文章内容的理解和赏析,不正确的一项是  。

A.第①段描写了五味巷的位置、环境特点等,并解释“五味巷”名字的由来,既照应了文章标题,又与结尾形成呼应。

B.第④段画线语句运用了比喻的修辞,在轻松风趣的语言中,叙说了五味巷居民充满情味的生活,读来让人回味无穷。

C.第⑤段写到巷内姑娘和月季被发现后,成为长安城内之最,这里流露出作者对五味巷可能会受到打扰的担忧和不安。

D.文章描写了五味巷的真实面貌,展现了人们的生活态度。

他们不戚戚于物质匮乏、身份低微,悠然乐观地面对生活。

(3)题目中的“五味”意蕴丰富。

请结合全文,谈谈你的理解。

(4)有人评价贾平凹散文,“平凡的素材,质朴的文笔,由于融入了‘情趣’的汁露,也能够获得无穷的艺术生机。

”请结合文章具体内容,说说你对这一评价的看法。

5.(2021春•朝阳区期末)阅读下面作品,完成下面小题。

小说的气味

莫言

①出生于中俄界河乌苏里江的大马哈鱼,在大海深处长成大鱼,当它们进入产卵期时,能够洄游万里,冲破重重险阻,回到它们的出生地繁殖后代。

对大马哈鱼这种不可思议的能力,我们不得其解。

近年来,鱼类学家找到了问题的答案:

大马哈鱼尽管没有我们这样突出的鼻子,但有十分发达的嗅觉和对于气味的记忆能力。

母河的气味,不但为它们指引了方向,也是它们战胜苦难的力量。

②从某种意义上说,大马哈鱼的一生,与作家的一生很是相似。

作家的创作,其实也是一个凭借着对故乡气味的回忆,寻找故乡的过程。

苏联作家肖洛霍夫在他的小说《静静的顿河》里,也向我们展示了他的特别发达的嗅觉。

他描写了顿河河水的气味,他描写了草原的青草味、干草味、腐草味,还有马匹身上的汗味,当然还有哥萨克男人和女人们身上的气味。

顿河的气味,哥萨克草原的气味,其实就是他的故乡的独特气味。

③我喜欢阅读那些有气味的小说。

我认为有气味的小说是好的小说,有自己独特气味的小说是最好的小说。

能让自己的书充满气味的作家是好的作家,能让自己的书充满独特气味的作家是最好的作家。

④一个作家也许需要一个灵敏的鼻子。

猎狗的鼻子是最灵敏的,但猎狗不是作家。

许多好作家其实患有严重的鼻炎,但这并不妨碍他们写出有独特气味的小说。

一个作家应该有关于气味的丰富的想象力。

一个具有创造力的好作家,在写作时,应该让他笔下的人物和景物,放出自己的气味。

即便是没有气味的物体,也要用想象力给它们制造出气味。

马尔克斯小说《百年孤独》中的人物,放出的臭屁能把花朵熏得枯萎,能够在黑暗的夜晚,凭借着嗅觉,拐弯抹角地找到自己心仪的对象。

福克纳的小说《喧哗与骚动》里的一个人物,能嗅到寒冷的气味。

其实寒冷是没有气味的,但是福克纳这样写了,我们也并不感到他写得过分,反而感到印象深刻,十分逼真。

⑤在有了录音机、摄像机、互联网的今天,小说的状物写景、描图画色的功能,已经受到了严峻的挑战。

你的文笔无论如何优美准确,也写不过摄像机的镜头了。

但唯有气味,摄像机还没法子表现出来

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