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第6题:

《资治通鉴》成书于(  )。

A.西汉

B.东汉

C.北宋

D.南宋

《资治通鉴》,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书。

第7题:

(  )是全体教育工作者的基本信念。

A.以人为本

B.发展素质

C.提高能力

D.实现自我价值

新课改理念告诉我们,以人为本,育人为本,“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”。

应当成为每个教育工作者的基本信念。

答案为A。

第8题:

中国近代人物都比较复杂。

它的意识形态方面的代表更是如此。

社会解体的迅速,政治斗争的剧烈,新旧观念的交错。

使人们思想经常处在动荡、变化和不平衡的状态中。

先进者已接受或迈向社会主义思想,落后者仍抱住“子日诗云”、“正心诚意”不放。

同一人物、思想或行为的这一部分已经很开通很进步了,另一方面或另一部分却很保守很落后。

政治思想是先进的,世界观可能仍是唯心主义:

文艺学术观点可能是资产阶级的,而政治主张却依旧是封建主义。

如此等等,不一而足,构成了中国近代思想一幅极为错杂矛盾的图景。

这段话支持了这样一个观点(  )。

A.中国近代思想总体上还没有现代思想元素

B.中国近代人物或者是保守落后的,或者是开放进步的

C.中国近代思想的发展是错综复杂、充满矛盾的

D.中国近代思想的复杂性源于西方列强的侵略与经济发展的落后

这段文字主要阐述了在中国近代社会动荡的背景下,人们思想意识层面出现的复杂、矛盾的表现。

A项“总体上还没有现代思想元素”在原文中没有提及,属无中生有,排除。

原文说“同一人物、思想或行为的这一部分已经很开通很进步了,另一方面或另一部分却很保守很落后”,B项将“同一人物”偷换成了“中国近代人物”,排除。

D项属妄加推测,“西方列强的侵略与经济发展的落后”在文中没有涉及,排除。

本题的正确答案为C。

第9题:

教师未经学生同意按考分高低排列名次,张榜公布,或让学生分发试卷即侵犯学生的(  )。

A.隐私权

B.名誉权

C.受教育权

D.人身自由权

隐私权是指自然人享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护,不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种人格权,而且权利主体对他人在何种程度上可以介入自己的私生活,对自己是否向他人公开隐私以及公开的范围和程度等具有决定权。

名誉权是指公民或法人保持并维护自己名誉的权利。

它是人格权的一种。

这些被维护的名誉是指具有人格尊严的名声,是人格的重要内容,受法律的保护。

受教育权是一项基本人权,受教育权是中国公民所享有的并由国家保障实现的接受教育的权利,是宪法赋予的一项基本权利,就是指公民享有从国家接受文化教育的机会和获得受教育的物质帮助的权利。

人身自由权,是指公民在法律范围内有独立行为而不受他人干涉。

不受非法逮捕、拘禁,不被非法剥夺、限制自由及非法搜查身体的自由权利。

人身自由不受侵犯,是公民最起码、最基本的权利,是公民参加各种社会活动和享受其他权利的先决条件。

题干中教师是侵犯了学生的隐私权。

故选A。

第10题:

创造出一说谎鼻子就变长的木偶皮诺曹这一童话形象的作者的国籍是(  )。

A.英国

B.法国

C.意大利

D.丹麦

木偶皮诺曹是意大利作家科洛迪的童话小说《木偶奇遇记》中的童话形象。

第11题:

哥白尼的“太阳中心说”并非真正科学,但他的巨大进步意义在于(  )。

A.为近代科学奠定了基础

B.使自然科学从神学中解放出来

C.使人们认识到人类是地球的主人

D.确立了人类新的宇宙观

哥白尼在他的名著《天体运行论》中提出了“太阳中心说”:

地球和行星绕轴自转,并围绕太阳公转。

哥白尼这一学说的意义在于:

①它是人类对天体认识的一个飞跃,它推翻了统治天文学界1000多年的托勒密的“地球中心说”,它使人们不被表面现象所惑,对天体运行达到了正确的、科学的认识;

②它推翻了基督教神学关于上帝创世界、选定地球为宇宙中心的谬论,是向教会权威的挑战,促使自然科学从基督教神学中解放出来,从而得到迅速的发展。

第12题:

阅读下面文段,回答问题。

“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”——选自韩愈的《劝学解》

下列选项对上文理解不正确的一项是(  )。

A.提倡勤奋刻苦、独立思考

B.说明学习时应当全神贯注、心无旁骛

C.学业的精进在于勤奋刻苦,学业的荒废在于嬉戏游乐;

为人行事的成功在于深思熟虑,而败毁在于因循苟且

D.说明了学业成败的原因

“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于随随便便。

B项内容并未涉及。

第13题:

进城务工的张某夫妇超计划生育一女孩,今年已满六岁,由于没有准生证。

他们临时住所附近的一所小学及当地教育局拒绝接受该孩子入学。

学校和教育局的行为违背了(  )。

A.《中华人民共和国教师法》

B.《中华人民共和国义务教育法》

C.《中华人民共和国劳动法》

D.《中华人民共和国计划生育法》

《中华人民共和国义务教育法》规定,凡年满六周岁的儿童,不分性别、民族、种族,应当入学接受“规定年限的义务教育”。

第14题:

“五岳”中的南岳指的是(  )。

A.恒山

B.衡山

C.黄山

D.庐山

五岳,是中国五大名山的总称。

即东岳泰山(位于山东)、西岳华山(位于陕西)、北岳恒山(位于山西)、中岳嵩山(位于河南)、南岳衡山(位于湖南),其中泰山居首。

它们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征。

五岳景色各有特点。

受到许多游客的青睐,许多文人作家也留下了大量诗文作品。

故选B。

第15题:

创作《年夜》、《一颗蓝豌豆》、《小小的月牙》等“小拇指童话诗”的作者是(  )。

A.徐鲁

B.张秋生

C.邱易东

D.尹世霖

徐鲁诗集均包含一种篇幅短小、画面优美、富有灵性的作品。

这些作品倾听大自然的天籁之声,感悟生命本质,同情、关心弱者,歌颂友谊与真情,清新、纯净、朴素、自然,韵未无穷。

徐鲁称之为“小拇指童话诗”。

第16题:

张三、李四、王五、陈六在一起讨论南京市的晚报,张三说:

“南京没有一家晚报办得好。

”李四说:

“南京的晚报办得都不错。

”王五说:

“南京市还是有晚报办得不错的。

”陈六说:

“南京市的晚报都办得糟。

”他们争论时,来了一位老先生,他点评说:

“依我看,李四和陈六都说错了。

如果老先生说得对的话,那么(  )。

A.张三和王五都说错了

B.张三和王五都说对了

C.张三说错了,王五说对了

D.张三说对了,王五说错了

由李四的话错可知,南京的晚报并非都办得不错,即南京市有的晚报办得不好:

由陈六的话错可知,南京市的晚报并非都办得糟,即南京市有的晚报办得不错,王五的话对。

而张三的话与陈六的话等值,所以张三的话也是错误的。

故正确答案是C。

第17题:

孔子在《论语》中提出了“因材施教”的教育方法。

下列选项中不符合因材施教的是(  )。

A.中人以上,可以语上也;

中人以下,不可以语上也

B.求也退,故进之:

由也兼人,故退之

C.子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也

D.不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也

D

孔子主张“因材施教”,子日:

“中人以上,可以语上也;

中人以下,不可以语上也。

”也就是说对于中等才智以上的人,可以和他谈论高深的道理:

对于中等才智以下的人,不可以和他谈论高深的道理。

为贯彻这一思想。

孔子很注意对自己学生的观察了解。

求办事畏怯,所以要鼓励他;

子路胆大过人,自以为是,所以要故意抑制他。

即:

“求也退,故进之;

由也兼人。

故退之”。

ABC三项都是因材施教的例子。

D项的意思是:

不到他苦苦思索而想不通时,我不去启发他,不到他想讲而讲不明白时,我不去开导他。

例举一个道理而他不能类推出三个道理,我就不再教诲他了。

孔子还强调在实行启发诱导的基础上,必须注意循序渐进。

第18题:

有“文起八代之衰”美誉的唐代文学家是(  )。

A.李白

B.韩愈

C.柳宗元

D.杜甫

苏轼对唐代大文学家韩愈有“文起八代之衰”的美誉。

第19题:

关于国画,以下说法不正确的是(  )。

A.中国画自古分为人物、山水、花鸟三大科

B.长沙楚墓出土的《人物龙凤图》、《御龙图》是现存最古老的帛画

C.元四家是指黄公望、王蒙、倪瓒和文征明

D.郑板桥的代表作有《兰石图》、《竹石图》

元四家是指黄公望、王蒙、倪瓒和吴镇,文征明是明四家之一。

第20题:

下列有关京剧的说法,不正确的是(  )。

A.京剧是北京的地方剧种

B.京剧的行当主要有四类,即生、旦、净、丑

C.“四大徽班”进京是京剧形成中的重大事件

D.京剧中念白属于京韵

京剧是流行全国、影响最大、最具有代表性的剧种。

京剧并不是北京土生土长的戏曲,它的前身为徽调,通称皮簧戏,曾一度称为“平剧”,后改称京剧,有近两百年的历史。

第21题:

阅读下面文段,回答问题

玉不琢,不成器;

人不学,不知道。

——《学记》

下列选项中对上文理解不正确的一项是(  )。

A.说明学习的重要性

B.比喻人不经过培养、锻炼,不能成材

C.玉石不经雕琢。

就不能变成好的器物:

人不经过学习,就不会明白道理

D.说明磨难的重要作用

“玉不琢,不成器;

人不学,不知道”的意思是玉石是天生生成的。

但要成为有用的东西,还得要经过打磨加工。

用这个道理来说明学习的重要性。

故答案为D。

第22题:

教师的师德修养,只有在(  )中才能得到不断的充实、提高和完善。

A.学习

B.交往

C.思考

D.实践

教育的本质是实践的,教师的素养只有通过不断地实践才能得到提高。

教师的教育理论是用来指导实践的,而实践也可以反过来发展理论。

故选D。

第23题:

阅读下面文段。

回答问题。

道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。

【注释】①道:

动词,是引导的意思,②牵:

牵着走。

③开:

启发。

下列选项对上文理解不正确的是(  )。

A.这句话体现了“主体教育”思想的基本准则

B.这句话强调应给与学生最大限度的自由,鼓励其自主发展

C.从中可知,学生是可以自学成才的

D.注重引导而不牵引,严格要求而不压抑,注重启发而全盘给予

“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”。

意思是说要引导学生而不要牵着学生走,要鼓励学生而不要压抑他们。

要指导学生学习的门径,而不是代替学生作出结论,故B、D项是正确的:

所谓“主体教育”是指教育的过程必须把受教育者当作主体,唤起受教育者的主体意向,激发受教育者主体的自主性、能动性和创造性,使教育成为主体的内在需要,成为主体自主建构的实践活动,故A项是正确的。

第24题:

《荷塘月色》的作者是(  )。

A.郁达夫

B.朱自清

C.鲁迅

D.郭沫若

《荷塘月色》作者朱自清,此文为其抒情散文的代表作之一。

第25题:

1835年是近代儿童文学诞生的标志点,一位世界童话大师的《讲给孩子们听的故事》的发表,开创了文人自觉创作童话的新时代。

这位伟大的作家是(  )。

A.夏尔·

贝洛

B.格林兄弟

C.安徒生

D.刘易斯·

卡洛尔

1835年5月8日,安徒生的第一个童话集《讲给孩子们听的故事——第一册》出版了;

开创了文人自觉创作童话的新时代。

第26题:

我国古代田园诗派的创始者是(  )。

A.屈原

B.李白

C.王维

D.陶渊明

陶渊明是我国古代田园诗派的创始人,王维在唐朝将山水田园派发展到新的高度。

第27题:

在物理学上,把人们引向一个新的王国——微观世界的是(  )。

①居里夫人②爱因斯坦③吉尔伯特④伦琴

A.①②

B.①③

C.①④

D.②③

德国科学家伦琴发现放射现象,法国科学家居里夫妇发现放射性元素镭。

这些发现把人们引向一个新的王国——微观世界。

第28题:

一位教师走进教室时,刚刚推开虚掩着的教室门,忽然一把扫帚掉了下来,不偏不倚,正好打在教师的脸颊上,课堂上一片哗然,这分明是学生搞的恶作剧。

下列处理方式,最恰当的一项是(  )。

A.老师大发雷霆,立即查找恶作剧的人

B.自我解嘲地笑着说:

“看来我工作中的问题不少,连扫帚都向我表示不满了。

希望你们在课后也给我提提意见,帮助我改进工作吧!

C.稍作整理,批评训斥学生

D.认真地说:

“我就喜欢接受他人的挑战。

课堂上有些偶发事件使教师处于窘境,查处拖延时间,不理睬又损害教师威信。

在这种情况下,教师可采用幽默法,暂时让自己摆脱窘境。

教师面对损害自己的行为以幽默带过,既显示了教师的诙谐大度。

又让自己摆脱尴尬境地,还为学生创设了自我教育的氛围。

第29题:

清代时编撰的《四库全书》是人类文化的重要成果,当时若采用印刷技术印刷该书,不可能做到的是(  )。

A.双色套印技术

B.彩色印刷技术

C.使用质地细薄的纸

D.用机器印刷

据明清时期及此前的手工生产特征、技术,可断定A、B、C三项均可能。

第30题:

下列作品中反映了反战主题的是(  )。

A.《竞选州长》

B.《哈克贝利·

费恩历险记》

C.《老人与海》

D.《永别了,武器》

《永别了,武器》是海明威的代表作品,表现的是反战主题。

第31题:

侵占学校及其他教育机构校舍、场地及其他财产的,依法承担(  )。

A.行政责任

B.刑事责任

C.民事责任

D.刑事责任和行政责任

《中华人民共和国教育法》第九章第七十二条规定,结伙斗殴,寻衅滋事,扰乱学校及其他教育机构教育教学秩序或者破坏校舍、场地及其他财产的。

由公安机关给予治安管理处罚;

构成犯罪的,依法追究刑事责任。

侵占学校及其他教育机构的校舍、场地及其他财产的。

依法承担民事责任。

第32题:

以下是对中国文化艺术的文言别称。

属于美术的是(  )。

A.丝竹

B.墨宝

C.丹青

D.金石

我国古代绘画常用朱红色、青色,故称画为“丹青”。

本题选C。

“墨宝”指宝贵的字画,也用来尊称别人写的字或画。

“金石丝竹”:

金,指金属制的乐器;

石,指石制的磬;

丝,指弦类乐器;

竹,指管类乐器,泛指各种乐器,也形容各种声音。

第33题:

组成计算机网络的最大好处是(  )。

A.发送电子邮件

B.资源共享

C.进行通话联系

D.获取新闻

计算机网络是指分布在不同地理位置上的具有独立功能的多个计算机系统通过通信设备和通信线路互连,并在网络软件的管理下实现数据传送和资源共享。

因此,组成计算机网络的最大好处就是能够实现资源共享。

计算机网络上的资源包括硬件资源、软件资源和数据资源,这些资源都可以供连接在网络上的计算机用户使用。

第34题:

1937年11月至1941年12月,上海这段时间的文学发展在历史上被称为(  )。

A.“孤岛文学”

B.国统区文学

C.沦陷区文学

D.红色文学

孤岛文学:

指抗战时期上海租界的文学,存在时间是从1937年11月上海沦陷至1941年12月珍珠港事件Et军侵入租界为止。

这时期的租界,四面都是日军侵占的沦陷区,仅租界内是日军势力未到而由英法等国控制的地方,故称“孤岛”。

文艺工作者利用租界这一特殊环境进行抗日文学活动。

称“孤岛文学”。

第35题:

中国古代记载物理学知识。

其中包括杠杆原理和浮力理论、声学和光学知识的著作是(  )。

A.《墨子·

墨经》

B.《梦溪笔谈》

C.《营造法式》

D.《天工开物》

《墨经》是《墨子》一书中的重要组成部分。

《墨经》概括了墨家关于认识论、逻辑学、经济学和自然科学的研究成果。

书中自然科学的知识十分丰富,有我国最早的关于几何学、力学、声学和光学知识的记载。

在几何学知识方面,《墨经》对一系列几何概念加以抽象和概括,作出科学定义。

在力学知识方面,《墨经》分析了杠杆平衡的有关问题。

《墨经》还有关于浮力原理的朴素直观的描述。

在光学知识方面,《墨经》中共有八条,近代人称它为“墨经光学八条”。

光与影的关系、半影的形成、小孔成像、光的反射、光源和物的相对位置与影的关系、平面镜成像、凹面镜成像、凸面镜成像等。

材料分析题

第36题:

学校规定初三学生必须在6点钟到校参加早自修,作为任课教师第二天与学生一起参与早自修的我在班级中也强调了一下,可是第二天仍有许多学生迟到,当时有关领导正好在场,看到这一情况。

下令让迟到的学生在走廊罚站。

到了第三天,再也没有一个学生迟到。

还有一次,初三

(2)班的一位男同学老是不肯做一周一次的时政作业,每次问他为什么,总都有原因,上次他说忘了,这次又说要点评的报纸没买,下次他会说作业本没带。

这样几个星期下来,我发火了,不仅让他在办公室反思了一刻钟,写下保证书,还对他说:

“下次再不交作业,甭来上课。

”他这才有所收敛。

请从有关师德要求分析“我”的做法,并提出合理解决此类问题的建议。

 

本材料主要反映了“我”以罚代教的教育方法,这明显违反了新时期我国教师职业道德内容中关于“对待学生”的相应规定,即规则层面。

如不准以任何借口体罚或变相体罚学生,不准因学生违反纪律而加罚与违反纪律无关的任务等。

这位教师的做法在我们的身边也常有出现。

面对那些顽皮学生,教师们无计可施。

只得用“罚站”、“威胁”来对付他们。

取得的效果看似有效,其实学生并非真正地接受,他们是敢怒而不敢言。

虽然教师的出发点是好的,但这位教师的处理方法与《中小学教师职业道德规范》背道而驰。

教师对学生严格要求,要耐心教导,不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生,保护学生的合法权益。

我觉得教师应该采用“说理”教育来对待那些顽皮学生,教师以朋友的身份心平气和地找那些学生谈心,尊重学生的人格。

平等、公正地对待学生,多付出一点爱,多花时间在他们身上。

当学生感受到老师在关心他们时,相信他们会改正缺点,努力做得更好。

详细解答:

第37题:

据羊城晚报2005年9月13日报道:

广州某高校学生小陈说,从开学至今,有一位专业课的老师。

每逢上课必先推荐自己编写的教材。

“我这本教材已经卖出了3000多册了,很受欢迎的。

看在你们是我的学生,原价45元。

按优惠价40元卖给你们吧。

”看学生好像听得有点儿不耐烦,该老师立即变换脸色,强调这是自愿购买的,但期未考试与这本教材有很大关系。

另一名学生小曾也讲述了令他们哭笑不得的事情。

系里开选修课,学生都兴致勃勃地去听课,大家都没忘带上师兄师姐用过的教材。

上课时,任课老师询问是否都有教材,学生大多说有了。

“怎么可能,我还没向你们介绍我的书呢?

”老师很纳闷,看了学生们手中的书才发现,都是借来的旧书。

“书岂能乱借?

是谁借给你们的,我要去追究他……”该老师大发雷霆。

后来,很多学生怕连累了师兄师姐。

都乖乖地买了新书。

还都排队让老师签名。

签名时,该任课老师很高兴,因为她认为学生舍得买书才会专心读书。

请从教师职业道德的角度对该材料反映出来的问题进行分析和评价。

(1)该材料反映出教师在处理学生关系上存在的职业道德问题。

违背了尊重和热爱学生和廉洁从教的道德要求。

(2)教师向学生推销自己的书,把学生当做自己牟利的对象。

表明了我们的一些教师已经受到市场经济唯利是图思想的影响,使师生关系变味,对学生产生了消极的影响。

(3)教师以考试作诱饵,威胁学生买书,事实上已经超出了自由、自愿的范围,是以权谋私的行为。

(4)不允许学生借书,并要追究出借人的责任,更是一个蛮横的、侵犯学生合法权利的行为,违背了依法执教的职业道德要求。

写作题

第38题:

德育就是要用“爱”的浪花推动青少年前进的风帆,用“善”的乳汁润滑青少年生命前进的车轮,用“美”的春雨沐浴青少年飞翔的双翼,用“真”的阳光照耀青少年生命成长的大道。

美好的使命自然使德育成为最有魅力的教育。

我们要让青少年明白生命是美丽的,是神圣的,是伟大的,应该享受生命,体悟生命,热爱生命,保护生命,珍惜生命,捍卫生命的尊严,激发生命的潜能,并且要努力提升生命的价值。

我们要让青少年懂得在内心世界打下亮丽的底色的意义,引导他们过精神生活。

去追求真善美,去追求自己生命价值的最佳体现。

根据上述材料,自拟题目,文体不限,写一篇1000字以上的文章。

德育工作之我见加强中小学生社会主义思想政治教育和道德规范教育,是关系到我国社会主义现代化建设和“科教兴国”战略实施的根本问题。

常言道。

千里之行,始于足下。

忽视学生的思想政治教育是不可取的。

据一份调查资料显示,有近50%的青少年犯罪是因为在其童年时代没有受到良好的教育,而这一群体又都处在犯罪的危险边缘,德育工作的重要性毋庸置疑。

因此,我们必须明确把德育工作放在首位,是新时代教育工作的需要。

作为教育工作者的我们,该如何做好德育教育工作呢?

我认为要从以下几点来做:

一、以身立教,为人师表我认为,要想成为一名优秀的教师,除了必须以满腔的热情对待事业,对待学生以外,还必须自觉地、高标准地去塑造自身的人格。

当然这里我所说的“人格”,指的是一个人作为某种权利和义务的主体。

在道德上应当具备的人品和资格。

这就是教师职业的特殊性质,决定教师的人格在整个教育过程中具有不可忽视的重要作用。

捷克教育家夸关纽斯也指出:

“教师的职务是用自己作榜样教育学生。

俄国教育家鸟申斯基则告诉我们:

“任何章程和任何纲领,任何人为的管理机构,无论他们设想得多么精巧,都不能代替人格在教育事业的作用。

”一句话,要照亮别人,首先自己心中要有光明;

要想点燃别

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