苏教版论孟选读Word文档下载推荐.docx
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23.温故而知新,可以为师矣。
24.学而不思则罔,思而不学则殆。
25.敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
26.三人行,必有我师焉:
择其善者而从之,其不善者而改之。
27.不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
28.知之为知之,不知为不知,是知也。
29.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
30.仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。
31.朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。
32.后生可畏,焉知来者之不如今也?
33.如切如磋,如琢如磨。
34.《诗三百》,一言以蔽之,曰:
“思无邪”。
35.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子。
36.君子以文会友,以友辅仁。
37.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
38.其身正,不令而行;
其身不正,虽令不从。
39.巧言令色,鲜矣仁。
40.朝闻道,夕死可矣。
41.士不可以不弘毅,任重而道远。
42.己所不欲,勿施于人。
43.子在川上曰:
逝者如斯夫,不舍昼夜!
44不患人之不己知,患不知人也。
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45.工欲善其事,必先利其器。
46.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
47.如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
48.人性之善也,犹水之就下也。
49.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
50.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
51.君子有三乐:
父母俱存,兄弟无故,一乐也;
仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。
得天下英才而教育之,三乐也。
52.尽信《书》,则不如无《书》。
53.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
54.权,然后知轻重;
度,然后知长短。
55.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
56.民为贵,社稷次之,君为轻。
57.穷则独善其身,达则兼善天下。
58.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。
59.虽有嘉肴,弗食不知其旨也;
虽有至道,弗学不知其善也。
60.是故学然后知之不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;
知困,然后能自强也。
61.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
62.人一能之己百之,人十能之己千之。
63.莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
64.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
65.欲齐其家者,先修其身。
66.太上有立德,其次有立功,其次有立言。
67.言之无文,行而不远。
68.悟已往之不谏,知来者之可追。
2.举直错诸枉,能使枉者直。
3.恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之;
恭敬之心,人皆有之;
是非之心,人皆有之。
4.5.求则得之,舍则失之。
6.人之生也直,罔之生也幸而免。
7.恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之;
8.恻隐之心,仁也,羞恶之心,义也;
恭敬之心,礼也;
是非之心,智也。
9.性可以为善,可以为不善。
仁者爱人
1.
2..克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?
3.4.亲亲而仁民,仁民而爱物。
5.不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
仁者安仁,知者利仁。
6.子曰:
“智者乐水,仁者乐山;
知者动,仁者静;
知者乐,仁者寿。
7.人而无信,不知其可也。
8.9.主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。
10.言必信,行必果,硁硁然小人哉!
11.12.
13.君子之过也,如日月之食焉;
过也,人皆见之;
更也,人皆仰之。
14.
15.16.君子义以为质。
礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉!
修养的境界
1.为人谋而不忠乎?
2.
3.
4.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;
得志,与民由之;
不得志,独行其道。
5.6.体有贵贱,有小大。
无以小害大,无以贱害贵。
7.子温而厉,威而不猛。
恭而安。
8.万物皆备于我矣。
反身而诚,乐莫大焉。
强恕而行,求仁莫近焉。
9.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。
10.司马牛问君子。
子曰:
“君子不忧不惧。
”
学问之道
3.当仁,不让于师
4.
5.6.
7.
人与文化
1.述而不作,信而好古,窃比于我老彭。
2.不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之
3.巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
4.质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
5.6.普天之下,莫非王土;
率土之滨,莫非王臣。
7
8.
天下国家
3.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
5.天时不如地利,地利不如人和。
6.得道者多助,失道者寡助。
7.立言
1.巧言乱德,小不忍,则乱大谋。
2.劳心者治人,劳力者治于人;
治于人者食人,治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。
儒家之道
1.2.道不同,不相为谋
3.流水之为物也,不盈科不行;
君子之志于道也,不成章不达。
5.其恕乎!
己所不欲,勿施于人。
6.言近而指远者,善言也;
守约而施博者,善道也
必修课本中的“论语孟子”名句
1.陈力就列,不能者止。
危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?
2.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
3.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
盖均无贫,和无寡,安无倾。
4.夫如是,故远人不服,则修文德以来之。
既来之,则安之。
5.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
6.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。
以五十步笑百步,则何如?
7.不违农时,谷不可胜食也。
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。
斧斤以食入山林,材木不可胜用也。
8.9.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
10.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。
《论语》必背名句50句
1.2.巧言令色,鲜亦仁!
3.不患人之不己知,患不知人也。
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诗>
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三百,一言以蔽之,曰:
思无邪。
5.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
6.温故而知新,可以为师矣。
7.学而不思则罔,思而不学则殆。
8.9.
10.君子怀德,小人怀土;
君子怀刑,小人怀惠。
11.君子喻于义,小人喻于利。
12.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
13.君子欲衲于言,而敏于行。
14.15.
16.
17.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
18.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿。
19.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
20.不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也。
21.22.君子坦荡荡,小人长戚戚。
23.鸟之将死,其鸣也哀;
人之将死,其言也善。
24.士不可以不弘毅,任重而道远。
25.不在其位,不谋其政。
26.子在川上曰:
逝者如斯夫!
不舍昼夜!
27.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
28.岁寒,然后知松柏之后凋也。
29.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
30.食不厌精,脍不厌细。
31.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
32.
33.自古皆有死,民无信不立。
34.君子成人之美,不成人之恶;
小人反是。
35.其身正,不令而行;
36.欲速则不达,见小利则大事不成。
37.言必信,行必果。
38.君子和而不同,小人同而不和。
39.君子泰而不骄,小人骄而不泰。
40.41.人无远虑,必有近忧。
42.君子求诸己,小人求诸人。
43.小不忍,则乱大谋。
44.道不同,不相为谋。
45.不患寡而患不均,不患贫而患不安。
46.既来之,则安之。
47.仕而优则学,学而优则仕。
48.君子之过也,如日月之食焉:
过也,人皆见之;
49.死生有命,富贵在天。
50.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
《孟子》名言
1.老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼。
2.乐民之乐者,民亦乐其乐;
忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
3.我知言,我善养吾浩然之气。
4.无恻隐之心,非人也;
无羞恶之心,非人也;
无辞让之心,非人也;
无是非之心,非人也。
恻隐之心,仁之端也。
羞恶之心,义之端也。
辞让之心,礼之端也。
是非之心,智之端也。
人之有是四端也,犹其有四体也。
6.君子不怨天,不尤人。
7.彼一时,此一时也。
8.故曰:
或劳心,或劳力;
劳心者治人,劳力者治于人;
治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。
9.父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
10.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
11.自暴者,不可与有言;
自弃者,不可与有为也。
12.道在迩而求诸远,事在易而求诸难。
13.爱人者,人恒爱之;
敬人者,人恒敬之。
13.生于忧患而死于安乐也。
14.15.
16.尽信书,不如无书。
17.民为贵,社稷次之,君为轻。
18.贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
19.生亦我所欲也,义亦我所欲也;
二者不可得兼,舍生取义者也。
20.不以规矩,不成方圆。
21.
22.人有不为也,而后可以有为。
23.天子不仁,不保四海;
诸侯不仁,不保社稷;
卿大夫不仁,不保宗庙;
士庶人不仁,不保四体。
24.仁者无敌。
25.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
26.有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。
苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
27.得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
28.贤者在位,能者在职。
29.尊贤使能,俊杰在位。
30.不违农时,谷不可胜食也;
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
31.明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
32.保民而王,莫之能御也。
33.养心莫善于寡欲。
34.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。