江西省九江市第一中学学年高一语文下学期第一次月考试题说课讲解.docx

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江西省九江市第一中学学年高一语文下学期第一次月考试题说课讲解

九江一中高一下学期第一次月考

本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，时量150分钟，满分150分。

第I卷（阅读题，共70分）

甲必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

没有约束的科技是危险的

科学发展到今天，已经具备了很强大的自主性，如果任其无约束地发展，它的潜在成果既有可能造福人类，也有可能摧毁人类的生存与社会秩序。

如何让科学的发展始终朝向善的道路，就是今天人类亟须解决的问题，科技伦理的兴起也正是基于这个时代背景出现的，从中不难发现科技伦理出现的被动性。

在经历一系列惨痛教训后，人们终于认识到不加约束的科学是非常危险的，任何国家或个人都无法承担其可怕的后果。

从这个意义上说，科技伦理的水平直接标度了科技发展的成熟度。

科技伦理的出现是科学建制化带来的必然结果，这是社会分工与专业化发展的内在要求。

科技伦理的目标很明确，即通过有效的规范，保证研究的所有环节都处于伦理的规训空间内，使研究的整个链条都指向追求善的目的。

为了清晰展示科技伦理的作用空间与复杂性．我们可以简单勾勒出科技伦理发生作用的空间结构：

政策环境、研究主体、手段、研究对象与研究结果，在这个研究链条的每个环节内都存在伦理缝隙，如果处理不当，就会引发严重的社会问题。

伦理学中诸多理论流派的分歧，大多与对伦理行为的空间结构侧重点的选择有关。

关注行为主体动机的学者，侧重于强调道义论，即行动者的动机是否是善的；后果论者倾向于根据行为结果来判断行为是否是善的；注重过程的流派倾向于采取功利主义模式，认为一个行为如果能取得综合收益最大化，那就是善的。

从中不难看出，提炼出具有普遍实践操作性的伦理规范并不是一个简单的问题。

对科技伦理而言，如何使这个研究链条的运转既满足研究的目的，又不违反伦理的要求，实在是很复杂的事情。

在这条研究链条上存在诸多值得探讨与约束的地方，否则，科学就会从人类的福祉变成人类的噩梦。

科技成果引发的恶不仅仅包括那些基于前沿知识而来的新奇危险，还包括更多的基于普通知识的平庸的罪恶。

由于近代科学是西方的产品，在其发展过程中，西方人提出了一些相应的伦理规范，而对于中国人来讲，科学在很大程度上是舶来品，我们没有与此相对应的传统与经验，因而在科技伦理上存在先天的不足。

由于西方具有悠久的宗教传统，即便科技领域是一个全新的未知领域，并无相应规范，其工作还是会受到宗教伦理的约束。

而中国传统的儒家伦理是基于农业社会建构出来的，仅仅解决了人伦与社会秩序问题，而建制化的科技是近代工业化的产物，因此，根本不可能从儒家伦理中分化出符合科技发展的现代科技伦理观念，就此而论，其可资借用的理论资源并不多。

同时，我们的文化也缺少对于至善的一种普遍的形而上思考，故而，在面对社会结构整体变迁之时，我们原有的伦理规范大多处于失灵状态。

再加上中国的社会变迁大多处于低水平重复状态，故而很难涌现出新的生产方式与制度安排，这就导致很难出现伦理规范的革命性变迁，致使我们的伦理规范总体上处于退化阶段，甚至在一些领域我们根本就没有比较成型的伦理规范。

在社会分工进程加快的现实的倒逼之下，伦理空白之处随处可见，伦理领域是一片亟待开拓的处女地。

另外，我国的教育体制中也缺少这方面的系统训练，从而导致我国科技人员对于科技伦理的认识与知识储备严重不足。

这就意味着，随着中国科技的迅猛发展，科技投入的增加与从业人员的大幅增长，以及功利主义评价模式的形成，完全可能导致一部分科研人员在利益的驱使下，没有约束地从事后果高度不确定的研究。

没有规则的市场是混乱的，没有伦理约束的科技则是危险的。

所有的优秀与卓越都是规训的结果，因此，践行负责任的研究，恰恰是中国科技界应该展现给世界的一种风格与品相。

1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是   （   ）

A．科学的发展已具备很强的自主性之后需要一定的约束，科技伦理为此而被动地出

现，它的目的是更好地规范科学的发展。

B．仅仅解决了人伦与社会秩序问题的儒家伦理不适应工业化时代的科技伦理要求，

因此，我们急需构建科技伦理规范。

C．政策环境、研究主体、手段、研究对象与研究结果，是科技伦理链条的几个环节，每

个环节内都存在伦理缝隙。

D．近代工业社会出现了科学的建制化，社会分工与专业化的发展要求建制化的科学

接受科技伦理的规训。

2．关于中国为什么要推进科技伦理研究，下列表述正确的一项是   （   ）

A．中国没有自己的科学，科学是舶来品，没有与此相对应的传统与经验，在科技伦理

上存在先天的不足，因此要加强科技伦理研究。

B．在社会分工进程加快的现实的倒逼之下，推进科技伦理研究将引发新的生产方式

与制度安排，从而引发伦理规范的革命性变迁。

C．从儒家伦理中不可能分化出符合科技发展的现代科技伦理观念，因为儒家伦理是

基于农业社会建构出来的，而建制化的科技是近代工业化的产物。

D．我国的教育体制中缺少科技伦理的系统训练，导致一部分科研人员在利益的驱使

下，没有约束地从事后果高度不确定的研究。

3．根据全文内容，以下分析推断不正确的一项是   （   ）

A．科技成果引发的恶不仅仅包括那些基于前沿知识而来的新奇危险，还包括更多的

基于普通知识的平庸的罪恶，因此规范后者更为重要。

B．近代科学是西方的产品，在其发展过程中，西方人提出了一些相应的伦理规范，从

这个意义上说西方的科技发展比中国的科技发展成熟度更高。

C．学者们往往对伦理行为的空间结构侧重点有不同的选择，选择不同的侧重点有不

同的伦理倾向，因而较难提炼出具有普遍实践操作性的伦理规范。

D．人们在经历一系列惨痛教训后，终于认识到不加约束的科学是非常危险的，用伦理

约束科学应该是中国科技界展现给世界的风格。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

方孝孺，字希直，宁海人。

孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸。

长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。

孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。

尝卧病绝粮家人以告笑曰古人三旬九食贫岂独我哉父克勤坐事诛扶丧归葬哀动行路既免丧复从濂卒业。

洪武十五年，以吴沉、揭枢荐，召见。

太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：

“此庄士，当老其才。

”礼遣还。

二十五年，又以荐召至。

太祖曰：

“今非用孝孺时。

”蜀献王闻其贤，聘为世子师。

及惠帝即位，召为翰林侍讲。

明年迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。

临朝奏事，臣僚面议可否，或命孝孺就扆①前批答。

时修《太祖实录》及《类要》诸书，孝孺皆为总裁。

燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。

建文三年，燕兵掠大名。

孝孺曰：

“燕兵久顿大名，天暑雨，当不战自疲。

今其奏事适至，宜且与报书，往返逾月，使其将士心懈。

我谋定势合，进而蹴之，不难矣。

”帝以为然，命孝孺草诏，遣大理寺少卿薛嵓驰报燕。

比至，燕王不奉诏。

明年五月，燕兵至江北，帝下诏征四方兵，命诸将集舟师江上。

而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。

帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。

孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。

乙丑，燕兵入，帝自焚。

是日，孝孺被执下狱。

先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：

“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。

杀孝孺，天下读书种子绝矣。

”成祖颔之。

至是欲使草诏。

召至，悲恸声彻殿陛。

成祖降榻，劳曰：

“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。

”孝孺曰：

“成王安在？

”成祖曰：

“彼自焚死。

”孝孺曰：

“何不立成王之子？

”成祖曰：

“国赖长君。

”孝孺曰：

“何不立成王之弟？

”成祖曰：

“此朕家事。

”顾左右授笔札，曰：

“诏天下，非先生草不可。

”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：

“死即死耳，诏不可草。

”成祖怒，命磔诸市。

孝孺慨然就死，时年四十有六。

（选自《明史•方孝孺传》，有删改）

注　①扆（yǐ）：

宫殿内设在门和窗之间的大屏风。

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（　　）

A．燕兵久顿大名顿：

驻扎

B．孝孺被执下狱执：

执行

C．成祖颔之颔：

点头

D．予欲法周公辅成王耳法：

效法

5．下列文句中，断句正确的一项是（3分）（　　）

A．尝卧病绝粮/家人以告/笑曰/古人三旬九食/贫岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归葬/哀动行路/既免丧/复从濂卒业

B．尝卧病/绝粮家人以告笑曰/古人三旬九食贫/岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归/葬哀动行路/既免丧/复从濂卒业

C．尝卧病/绝粮家人以告/笑曰/古人三旬九食/贫岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归/葬哀动行路/既免丧复/从濂卒业

D．尝卧病绝粮/家人以告笑曰/古人三旬九食贫/岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归葬/哀动行路/既免丧复/从濂卒业

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（　　）

A．方孝孺年轻的时候机警敏捷，每天坚持勤奋读书；成年以后，他曾先后跟从宋濂学习，宋濂学生中很多著名人士都比不上他。

B．方孝孺举止端庄严肃，才华出众，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨询国家大事，甚至请他在朝廷上批复奏事。

C．明成祖起兵后，方孝孺力主抵抗，也曾建议惠帝使用缓兵之计，但没有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍然坚持抵抗，最终失败。

D．明成祖请方孝孺草拟诏书，方孝孺认为他不应该取代帝位，并连续三次质问他，坚持不拟诏书，最终惹怒了明成祖而被杀害。

7．将下列句子翻译为现代汉语。

（10分）

（1）孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。

（5分）

译文：

_______________________________________________________

（2）孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。

（5分）

译文：

_______________________________________________________

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面两首诗，完成8～9题。

酬李穆见寄刘长卿

孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。

欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。

宾至杜甫

幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。

岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。

竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。

不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。

8．两诗都是写待客之作，两诗中诗人和客人的关系如何？

请根据诗意简要分析。

（5分）

答：

9．两首诗在表达技巧上各有怎样不同的特点？

请简要分析。

（6分）

答：

（三）名篇名句默写（6分）

10.补写出下列句子中的空缺部分。

（6分，每空1分）

（1）《蜀道难》中写出水石相击，山谷轰鸣的惊险场面的句子是：

，。

（2）《登高》中写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：

，。

（3）《琵琶行》中描写琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情的诗是“，。

”

乙选考题

   请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

注意：

只能做所选定大题内的小

题，不得选做另一大题内的小题。

如果多做，则按所答的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下列文字，完成

（1）～（4）题。

一碗面的悲与喜朱奚荭

面店不是很大，楼上楼下共60米见方。

面的种类也不是很多，到了冬天，就只有一种，招牌羊肉面。

店的位置也偏，位于城的东北角。

只是，城里的学子考上了大学，要背井离乡到异地求学，出发之前，到此店里吃一碗面，临走，咂咂嘴：

“有一段日子吃不上这面了。

”

公务出差有些日子的人回来，先不忙着回家见老婆孩子，却先来此店，吃碗面，解解馋，安慰苦熬了许久的胃。

经年在外打工的人回来，吃了这碗面，恢复了味觉缓解了一路的思乡情，久经颠簸而恍惚的头脑这才清醒过来：

“终于尝到了这老家的面，果然是回家了。

”

面店举城闻名，源于面的味道之好。

据传，这面店追溯起来，还属于上个世纪的风光。

世道变迁，人事沧桑，只是这面，还是祖宗留下的秘笈所成，还是那个味。

徒闻其名、未尝其味的人也不在少数，因为此面价钱很贵，尤其是招