高中语文新课标第二轮总复习限时训练1722 专题四 论述类实用类文章阅读Word下载.docx
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4.下列各句中,适合作为一首七言律诗中间两联的最后一句的是( )
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨,______________。
A.参差烟树五湖东B.天淡云闲今古同
C.落日楼台一笛风D.故国逢春一寂寥
二、古诗文默写(5分,每空1分。
限时4分钟)
5.
(1)蜀道之难,难于上青天,__________________!
连峰去天不盈尺,____________________。
(李白《蜀道难》)
(2)既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。
________________,____________________。
善万物之得时,感吾生之行休。
(陶渊明《归去来兮辞》)
(3)云销雨霁,彩彻区明。
____________________,秋水共长天一色。
(王勃《滕王阁序》)
三、现代文(论述类)阅读(10分。
其中,选择题6分,每小题3分;
简答题4分。
限时15分钟)
阅读下面的文字,完成6—8题。
东方文化:
将再现辉煌(节选)
季羡林
西方文化从文艺复兴以来,昌盛了几百年,把社会生产力提高到了空前的水平,促使人类社会进步也达到了空前的速度,光辉灿烂,远迈前古,世界人民无不蒙受其利。
但它同世界上所有的文化一样,也是决不能永世长存的,迟早也会消逝的。
20世纪20年代前后,西方的有些学者已经看出西方文化衰落的端倪,如德国施宾格勒在1917年开始写作的《西方的没落》一书,预言当时如日中天的西方文化也会没落。
此书一出版,马上洛阳纸贵,产生了巨大的影响,英国著名历史学家汤因比受其影响,也反对西方中心论。
他们的观点是值得肯定的,因为,西方文化同世界上所有的文化一样,也是决不能永世长存的,迟早也会消逝的。
在今天,它已逐渐呈现出强弩之末的样子,大有难以为继之势了。
具体表现是西方文化产生了一些威胁人类生存的弊端,其荦荦大者,就有生态平衡的破坏、酸雨横行、淡水资源匮乏、臭氧层破坏、森林砍伐、江河湖海污染、动植物种不断灭绝、新疾病出现等等,都威胁着人类的发展甚至生存。
西方文化产生这些弊端的原因,是植根于西方的基本思维模式。
因为思维模式是一切文化的基础,思维模式的不同,是不同文化体系的根本不同。
简而言之,我认为,东方的思维模式是综合的,它照顾了事物的整体,有整体概念,讲普遍联系,接近唯物辩证法。
用一句通俗的话来说就是,既见树木,又见森林,而不是只注意个别枝节。
中国“天人合一”的思想,印度的“梵我一体”的思想,是典型的东方思想。
而西方的思维模式则是分析的。
它抓住一个东西,特别是物质的东西,分析下去,分析下去,分析到极其细微的程度。
可是往往忽视了整体联系,这在医学上表现得最为清楚。
西医是头痛医头,脚痛医脚,完全把人体分割开来。
用一句现成的话来说就是,只见树木,不见森林。
而中医则往往是头痛治脚,脚痛治头,把人体当做一个整体来看待。
两者的对立,十分明确。
但是不能否认,世界上没有绝对纯的东西,东西方都是既有综合思维,也有分析思维。
然而,从宏观上来看,这两种思维模式还是有地域区别的:
东方以综合思维模式为主导,西方则是以分析思维为主导。
这个区别表现在各个方面,具体来说,东方哲学中的“天人合一”思想,就是以综合思维为基础的。
西方则是征服自然,对大自然穷追猛打。
表面看来,他们在一段时间内是成功的,大自然被迫满足了他们的物质生活需求,日子越过越红火,但是久而久之,却产生了以上种种危及人类生存的弊端。
这是因为,大自然虽既非人格,亦非神格,却是能惩罚、善报复的,诸弊端就是报复与惩罚的结果。
6.下列各项中,不能作为西方文化必然消逝的论据的一项是( )
A.德国施宾格勒在1917年开始写作的《西方的没落》一书,预言当时如日中天的西方文化也会没落。
此书一出版,马上洛阳纸贵。
B.西方文化产生了一些威胁人类生存的弊端,其荦荦大者,就有生态平衡的破坏、酸雨横行、淡水资源匮乏等等,都威胁着人类的发展甚至生存。
C.西方的思维模式是分析的。
只见树木,不见森林。
D.东方以综合思维模式为主导,西方则是以分析思维为主导。
这个区别表现在各个方面,具体来说,东方哲学是以综合思维为基础的。
7.根据原文信息,下列推断正确的一项是( )
A.东方文化和西方文化在一个相当长的时间内,可能有一方占主导地位。
B.西方文化把社会生产力提高到了空前的水平,是世界上最优秀的文化。
C.西医是头痛医头,脚痛医脚,完全把人体分割开来,治病效果一直不佳。
D.大自然产生了危及人类生存的种种弊端,所以,大自然既非人格,亦非神格。
8.你认为东方文化的主要特征是什么?
(4分)
参考答案:
1.D。
A项,“锭”应读dì
ng,“当”应读dāng。
B项,“狩”应读shò
u。
C项,“俨”应读yǎn。
2.C。
A项,“民声”应为“民生”。
B项,“如怡”应为“如饴”。
D项,“万劫不赴”应为“万劫不复”。
3.C。
A项,一挥而就:
一动笔就写成了。
形容写字、写文章、画画快。
应用“一蹴而就”。
B项,鱼龙混杂:
指坏人和好人混在一起。
应用“鱼目混珠”。
C项,蔚为壮观:
丰富多彩,成为盛大景象。
D项,坐不重席:
比喻生活节俭。
应用“坐不安席”。
4.C。
律诗的中间两联要求形成对偶,弄懂了这个问题,就知此题实际上是一道修辞题。
对联要求上下两句名词对名词、动词对动词、形容词对形容词、数量词对数量词……只有C项的“落日”对“深秋”、“楼台”对“帘幕”、“一笛风”对“千家雨”,丝丝入扣。
从音韵上说,对联要求仄起平收,C项也完全符合要求,“雨”是第三声,为仄,“风”是第一声,为平。
在具体解题时,先要考虑词性的对称,然后再考虑声韵,最后考虑诗歌的意境。
当有两个或两个以上答案符合词性要求时,再从声韵的角度去排除。
因为在语言的演变过程中,现代汉语与古代汉语的声韵发生了一些不规则的变化,可能古代是符合平仄要求的两句诗,在我们看来却不符合了。
所以,词性分析是解决这种题目的有力武器。
5.
(1)使人听此凋朱颜 枯松倒挂倚绝壁
(2)木欣欣以向荣 泉涓涓而始流 (3)落霞与孤鹜齐飞
6.D。
说的是东西方文化的区别。
7.A。
B项,“是世界上最优秀的文化”无中生有。
C项,“治病效果一直不佳”无中生有。
D项,因果倒置,逻辑混乱。
8.东方的思维模式是综合的,它照顾了事物的整体,有整体概念,讲普遍联系。
东方哲学讲究“天人合一”。
限时训练卷(18)
1.下列词语中加点字的读音,错误最少的一组是( )
A.豆豉(gǔ)桎梏(kù
商榷(què
)咄咄逼人(duó
B.稽首(qǐ)觊觎(yù
槛车(jiān)不稂不莠(lá
C.漩涡(xuà
n)滂沱(pá
檄文(xí
)牝鸡司晨(pì
n)
D.胡诌(zhōu)粳米(jīng)
粗糙(zà
o)相机行事(xià
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )
A.籼稻 笑嘻嘻 粲然一笑 万顷碧波
B.坍缩 连锁店 自出机杼 德义双馨
C.精粹 侯车室 格物致知 洗尽尘滓
D.思辨 一杆秤 正襟危坐 灯火斓珊
A.按照干部退休制度的规定,不在其位的老领导应该不谋其政,但有些老领导却经常干预政务,向现任领导提出许多不情之请,致使相关部门的工作开展困难重重。
B.作为“全国文明城市”的成都,它的城市品牌独具魅力、不可复制。
古朴典雅的文化韵味和现代前卫的时尚潮流完美地融为一体,二者既构成反差,又相得益彰。
C.运动场上,各项赛事正在热火朝天地进行着,身着橘红色统一制服的青年志愿者们成了赛场上一道亮丽的风景,他们个个倚马可待,活跃在运动场内外的各个角落。
D.出身于东汉后期一个势倾天下的官宦世家的袁绍,由于为人色厉内荏,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,关键时刻往往引而不发,故不能成就大业。
4.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.为期3天的2013广东国际酒博会隆重在中国进出口商品交易会展馆开幕,吸引了来自30多个国家的上千种酒类同场博弈。
B.2013年“中国寻根之旅”夏令营走进浙江,43名来自德国斯图加特的华裔青少年走进浙江省杭州市玉公桥社区体验中国。
C.安徽卫视《超级演说家》中,选手们比的不再是歌声,而是说话的能力。
首期节目结束,收视率列同时段综艺节目的首位。
D.根据社科院最新调查数据显示,事业单位人员的家庭幸福感指数最高,其次就是离退休人员,农民工的家庭幸福感指数最低。
5.
(1)总角之宴,言笑晏晏。
__________________,不思其反。
(《诗经·
氓》)
(2)每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
______________________,______________________。
(王羲之《兰亭集序》)
(3)______________________________,两朝开济老臣心。
____________________,长使英雄泪满襟。
(杜甫《蜀相》)三、现代文(论述类)阅读(10分。
其中,填空题4分;
选择题6分,每小题3分。
我们民族性的优点很多,只是不善处群。
在私人企业方面,我们的聪明、耐性、刚毅力并不让人,一遇到公众事业,我们便处处暴露自私、孤僻、散漫和推诿责任。
这是我们的致命伤,要民族复兴,政治家和教育家首先应锐意改革此点。
因为民治就是群治,以不善处群的民族采行民治,必定是有躯壳而无生命,不会成功的。
乌合之众不能成群,群必为有机体,其中部分与部分,部分与全体,都必有密切联络,息息相关,牵其一即动其余。
社会成为有机体,有时由自然演变,也有时由人力造作。
如果纯任自然,一个一盘散沙的民众可以永远保持散漫的状态。
要他团结,不能不借人力。
用人力来使一个群众团结,便是组织。
群众全体同时自动地把自己团结起来,也是一件不易想象的事。
大众尽管同时都感觉到组织团体的必要,而使组织团体成为事实,第一须先有少数人为首领导,其次须有多数人协力赞助。
我们缺乏组织力,分析起来,就不外这两种条件的缺乏。
社会上有许多应兴之利与应革之弊,为多数人所迫切地感觉到,可是尽管天天听到表示不满的呼声,却从没有一个人挺身而出,领导同表示不满的人们做建设或破坏的工作。
德原无分公私,是德行就必须影响到社会福利,这里所谓社会德操是指社会组织所赖以维持的德操。
社会德操不能枚举,最重要的有三种:
第一是公私分明。
一个受公众信托的人有他的职权,他的责任在行使公众所赋予的职权,为公众谋利益。
他自然也还可以谋私人的特殊利益,可是不能利用公众所赋予的职权。
第二个重要的社会德操是守法执礼的精神。
许多人聚集成为一个团体,就有许多繁复的关系和繁复的活动。
繁复就容易凌乱,凌乱就容易冲突。
要在繁复之中见出秩序,必定有纪律,使易于凌乱者有条理,易于冲突者各守分相安。
无纪律则社会不能存在,无尊重纪律的精神则社会不能维持。
第三个重要的社会德操是勇于表示意见,而且乐于服从多数议决案的精神,这可以说是理想的议会精神。
民主政治的精义在每个公民有议政的权利。
人愈多,意见就愈分歧。
议政制度的长处就在让分歧的意见尽量地表现,然后经过充分的商酌,彼此逐渐接近融洽,产生一个比较合理比较可使多数人满意的办法。
一个理想的公民在有机会参与讨论时,应尽量地发表自己的意见,旁人错误时,我应有理由说服他,旁人有理由说服我时,我也承认自己的错误。
经过仔细讨论之后,成立了议决案,我无论本来曾否同意,都应竭诚拥护到底。
公民如果没有服从多数而打消自己的成见的习惯,民主政治决不会成功,因为全体公民对于任何要事都有一致意见,是一件不容易的事。
我们多数人很缺乏这种政治修养。
在开会讨论一件事时,大家都噤若寒蝉,有时虽心部谓然而口却不肯说,到了议决案成立之后,才议论纷纷,埋怨旁人不该那样做,甚至别标一帜,任意捣乱。
许多公众事业不易举办,这也是一个重要的原因。
任何复杂社会都不免有恶劣分子在内。
坏人的破坏力常大于善人的建设力。
在一个群众之中,尽管善人多而坏人少,多数善人成之而不足的事往往经少数坏人败之而有余。
要加强善人的力量和削弱坏人的力量,必须有强厚的社会制裁力。
一个社会里不怕有坏人,而怕没有公是公非,让坏人横行无忌。
以上所举三点是我们不善处群的最重要病征。
三点自然也彼此相关,而此外相关的病征也还不少。
但是如果能够把这三种病征除去,我相信我们处群的能力一定会加强,而民治的基础也更较稳固。
(选自《温和的修养》,有删节,朱光潜著)
6.从全文看,我们民族不善处群的主要特征有:
社会组织力薄弱、______________、________________。
7.下列说法或事件不属于“不善处群”的一项是( )
A.一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝
B.是非只因多开口,烦恼皆由强出头
C.外举不避仇,内举不避亲
D.各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜
8.下列关于文章的理解或推断,不正确的一项是( )
A.民治与群治犹如躯体与灵魂,离开了群治,民治就无法真正得到体现,也不可能成功。
B.只要我们拥有高尚的道德情操,我们的民治就有了稳固的基础,民治就可以成功。
C.社会制裁力量必不可少,它是社会道德情操的重要保证。
我们必须要加强善人的力量,削弱坏人的力量。
D.部分与部分,部分与全体等是群体的各个方面,要想善处群,就必须处理好它们的关系,否则,社会组织力量会削弱。
A项,“豉”应读chǐ,“梏”应读gù
,“咄”应读duō。
B项,“觎”应读yú
,“槛”应读jià
n。
C项,“漩”应读xuá
n,“滂”应读pāng。
D项,“糙”应读cāo。
2.A。
B项,“德义双馨”应为“德艺双馨”。
C项,“侯车室”应为“候车室”。
D项,“灯火斓珊”应为“灯火阑珊”。
3.B。
A项,不情之请:
不合情理的请求。
情,情理。
常用作自己求助于人时的客气话。
B项,相得益彰:
指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
相得,互相配合、映衬;
益,更加;
彰,显著。
C项,倚马可待:
靠着战马起草文书可以立即完稿。
比喻文思敏捷,写作速度很快。
这里属用错对象。
D项,引而不发:
拉开弓却不把箭射出去。
比喻善于启发引导,也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
引,拉弓;
发,射箭。
此处误用为“做事不果断”,属望文生义。
A项,语序不当,将“隆重”调整到“中国进出口商品交易会展馆”之后。
B项,成分残缺,在“体验中国”后添加“的社区生活”。
D项,句式杂糅,应是“根据社科院最新调查数据”或“社科院最新调查数据显示”。
5.
(1)信誓旦旦
(2)固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 (3)三顾频烦天下计 出师未捷身先死
6.社会的德操堕落 社会制裁力薄弱
7.C。
C项符合文本所提倡的观点。
8.B。
以偏概全,从全文看,道德情操只是一个方面,还必须要有社会组织力,社会制裁力。
限时训练卷(19)
1.下列词语中,字形与加点字的读音全都正确的一组是( )
A.惩创(chuāng)蜷缩(quá
纷至沓来额手称庆
B.青睐(là
i)肄业(shì
故技重演流芳百世
C.忖度(cǔn)晕车(yūn)
稂莠不齐毁家纾难
D.寒喧(xuān)岑寂(cé
无耻谰言惹事生非
2.下列各句中,加点的成语使用正确的一句是( )
A.青年演员蔡蝶在近期播出的两部电视剧《锁梦楼》和《雳剑》中,塑造了性格上南辕北辙的两个角色,表现出精湛的演技,受到观众好评。
B.选择出国留学需要深思熟虑,瞻前顾后,既要考虑所选学校的国际排名,也要考虑专业是否适合自己,更要顾及家庭的经济承受能力。
C.现在的党员干部都把中央关于改进工作作风的“八项规定”当作清规戒律来严格要求自己,在群众当中赢得了很好的声誉。
D.网络语言离开特定的网络环境和受众,就可能会失去生命力,所以传统媒体和政府机关要谨慎使用网络用语,以免让人不知所以。
3.下列表意明确无误的一句是( )
A.NBA市场上猎头动作快,大牌球员几乎被瓜分殆尽。
B.交大面试以开放式问答的方式考查学生思辨能力和创新潜质。
C.无票人员和车站工作人员持公务票未经签证严禁上车。
D.中国军团在2012年伦敦奥运会囊括金牌38枚,仅次于美国。
4.填入下面文段中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是( )
我“腾”地跳下坑,拿了洗脸盆,盛满清水,端放在院子中央。
勾头一瞧,哟,________________!
调皮鬼,还躲躲闪闪跟我捉迷藏呢。
A.月光果然映入水盆里了
B.水盆里果然映入月光
C.月亮果然跳进水盆里了
D.水盆果然跳进了月亮
5.
(1)少焉,月出于东山之上,__________________。
白露横江,水光接天。
(苏轼《赤壁赋》)
(2)画图省识春风面,环珮空归夜月魂。
(杜甫《咏怀古迹·
其三》)
(3)山寺钟鸣昼已昏,______________________。
人随沙岸向江村,______________________。
(孟浩然《夜归鹿门歌》)
三、现代文(新闻类)阅读(10分。
(一)
纽约时代广场是一个繁华的城市商业街区,这里广告林立,被称为“世界的十字路口”。
每个新年到来的时候,这里总会举行大型的庆祝活动,聚集了大量的人群和来自世界各地的人们。
近日,一抹亮丽的中国红出现在这里,让许多美国人眼前一亮。
这抹亮丽不是其他,而是由中国国务院、中国新闻办筹拍、总时长60秒的形象片,被称为中国国家形象片——人物篇。
这一短片集纳了来自中国的59个人物,平均每人亮相只有1秒,但是这59个人物的微笑、自信却给关注它的美国人带来深深的感动和亲切。
每天早晨6点到次日凌晨4点,人们都可以在纽约时代广场的大屏幕上以每小时15次的频率看到这些来自地球另一边的友好面孔。
而且华盛顿市也在播放这部形象片。
画面中的59个人,有很多是美国人十分熟悉的,比如:
姚明、邓亚萍等知名运动员以及一些艺术家、科学家、航天员,当然还有一些他们叫不出名字的普通老百姓。
但是,他们却知道形象片中的这些人物一定是当代中国人的形象,也是中国人最喜欢的形象。
(二)
上海,纽约,相隔遥远。
虽然无法到纽约时报广场观看中国国家形象片的海外首播,“80后”姑娘、残疾人运动员金晶依然激动万分。
在这部由中国国务院新闻办筹拍、时长60秒的中国国家形象片中,梳着辫子的金晶坐在轮椅上与汶川地震中年龄最小的救人英雄林浩一起,出现在广场上方的一块电子显示屏上,相视微笑。
“我记得片中没有对白,镜头也很简短,但是能受邀参加拍摄,还是感觉很荣幸,”金晶在接受采访时说,“我不能代表中国所有的‘80后’,但作为‘80后’的一员、中国残疾人的一员,能出现在国家形象片中,确实觉得挺光荣。
”
金晶的上镜并非偶然。
2008年,当北京奥运火炬在巴黎传递遭抢夺时,这位轮椅上的姑娘用自己的身体保护了火炬,被中国人誉为“最美丽的奥运火炬手”。
她的银幕搭档林浩也在中国小有名气,汶川地震发生时,他只有9岁半,却两次返回倒塌的校舍,背出了两名昏迷的同学。
他所在的班级共有31名同学,只有10人幸免于难。
60秒很短暂,题为“中国国家形象片——人物篇”的这一短片集纳了来自中国各地的59个人物。
虽然每人在节目中的平均亮相只有一秒,但是每张面孔的背后都承载着当代中国人的感动。
6.请给新闻
(一)选择最恰当的新闻标题( )
A.“中国红”透出大国自信
B.告诉世界一个真实的中国
C.中国国家形象片亮相纽约时代广场
D.中国宣传代表国家形象人物
7.下列有关新闻
(一)、新闻
(二)的理解或认识,不正确的一项是( )
A.通过形象片让世界更多地了解自己的国家,是中国国家形象宣传片人物篇的用意所在。
B.金晶与林浩能在形象片中相视微笑地代表中国形象,是因为他们承载着当代中国人的感动。
C.中国国家形象片既塑造和提升了中国繁荣发展、文明开放、和平和谐的国家形象,也展现了中国的软实力。
D.新闻
(一)侧重时评,属于新闻评论,新闻
(二)侧重人物,属于人物通讯。
8.假如你是中国形象宣传片人物篇的导演,你认为应当如何选取人物?
1.A。
B项,“肄”应读yì
,“故技重演”应为“故伎重演”。
C项,“晕”应读yù
n,“稂莠不齐”应为“良莠不齐”。
D项,“寒喧”应为“寒暄”,“惹事生非”应为“惹是生非”。
2.B。
A项,南辕北辙:
比喻目的和行动相反。
B项,瞻前顾后:
看看前面再看看后面。
形容做事之前考虑周密谨慎,也形容顾虑过多,犹豫不决。
C项,清规戒律:
借指束缚人的死板的规章制度。
D项,不知所以:
不知为什么会如此。
应为“不知所云”。
A项,“几乎”与“殆”语义重复。
C项,“无票人员和车站工作人员持公务票”有歧义。
D项,“囊括”与“38枚”自相矛盾。
此题在衔接语句中考查拟人修辞方法的运