16春季福师《中国古代小说研究》在线作业二Word下载.docx

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3.《莺莺传》的作者是____。

.元稹

.张鷟

.沈既济

.干宝

4.在神魔小说中，把幻想故事历史化的代表作是____

.《平妖传》、《女仙外史》

.《封神演义》、《归莲梦》

.《女仙外史》、《希夷梦》

.《归莲梦》、《希夷梦》

5.《隋唐演义》的作者是____。

.袁于令

.褚人获

.熊大木

.冯梦龙

6.人类最早接触的文学艺术样式是（）

.游戏歌

.迷语歌

.绕口令

.摇篮歌

7.《古镜记》的作者是____。

.王度

.李复言

8.刘秋痕、杜采秋是下列四部作品中的人物（）。

.《雪月梅传》

.《儿女英雄传》

.《花月痕》

.《青楼梦》

9.狄希陈是下列哪部作品中的人物____。

.《醒世姻缘传》

.《歧路灯》

.《金瓶梅》

.《蜃楼志》

10.我国最伟大的人情小说是（）。

.《红楼梦》

11.中国古代讽刺艺术的高峰是哪个朝代（）。

.宋朝

.唐代

.元代

.清朝

12.《隋炀帝艳史》属于哪一类作品。

____。

.野史

.历史演义小说

.人情小说

.人物传记

13.钱士命、时伯济是下列哪部作品中的人物____。

.《何典》

.《平鬼传》

.《斩鬼传》

.《常言道》

14.宋江出现在下列哪一部作品中____。

.《隋唐演义》

.《水浒传》

.《混唐后传》

.《说唐后传》

15.《西游记》续书中最有特色、最有艺术成就的是（）。

.《西游补》

.《后西游记》

.《续西游记》

.《天女散花》

16.在《三国演义》中，被称为智慧和道德的化身，“贤相”的典范的人物是（）。

.刘备

.曹操

.诸葛亮

.关羽

17.讲述长篇历史故事，取材于历史，后来发展为章回体的长篇小说的是（）。

.平话

.短书

.三言

.二拍

18.薛刚出现在下列哪一部作品中____。

.《说唐三传》

19.《三国志》的作者是____。

.陈寿

.罗贯中

.林翰

20.杨家将系统的小说代表作有（）。

.《金瓶梅》、《海上繁华梦》、《青楼梦》

.《杨家府演义》、《说呼全传》、《五虎平西前传》

.《品花宝鉴》、《雪月梅传》、《万花楼杨包狄演义》

.《三国演义》、《水浒传》

二、判断题（共30道试题，共60分。

1.魏晋六朗志怪小说集的代表作主要有王嘉的《搜神记》、张华的《博物志》、干宝的《拾遗记》、吴均的《续齐谐记》等

.错误

.正确

2.《金瓶梅》是以作品中潘金莲，李瓶儿，庞春梅三个女性的名字而得名。

3.《西游记》在我国长篇小说史上开拓了现实主义的新境界。

4.《三侠五义》是部说书体小说。

5.中唐时期是唐传奇空前繁荣的黄金时代。

6.话本产生于清代。

7.唐代是中国古代讽刺艺术的成熟时期。

8.《儒林外史》奠定了讽刺小说在中国小说史上的地位。

9.《封神演义》另一书名是《周王伐纣外史》

10.《隋唐演义》是以岳飞一生为主要线索的英雄传记体小说。

11.《儒林外史》是我国古典文学中的一部最杰出的讽刺小说。

12.明代出现了两种有关包公的小说，一是《隋唐演义》，一是《百家公案》。

13.1895-1911年间，小说成为资产阶级民主革命的战斗号角，大量繁荣，近代小说从内容上反映反帝反封建的斗争，提倡改良主义或资产阶级民主革命。

14.公案小说，以清官断案折狱为主，歌颂刚正不阿、清明廉洁、执法如山、为民伸冤的清官。

《史记》中的循吏和酷吏列传就孕育着公案小说的种子。

15.《金瓶梅》是以作品中潘金莲、李瓶儿、庞春梅三个女性的名字而得名的。

16.《金瓶梅》和《歧路灯》都是家庭小说。

17.宋元话本在中国小说史上承前启后，标志着中国古代小说从文言向白话、从短篇向长篇、由史传体向说唱体的发展和转变

18.魔幻化的讽刺小说，是在神魔小说的影响下，以魔幻的形式讽刺现实的一种小说类型。

19.叙述东周列国故事的作品，除《东周列国志》外，还有《离魂记》、《乐田演义》两部作品也较重要。

20.神魔小说在明代处于停滞阶段。

21.蒲松龄的《聊斋志异》是文言长篇小说集。

22.明初传奇小说集的代表作品有李祯的《剪灯新话》和v的《剪灯余话》。

23.宋元时期出现的“话本小说”是我国最早的白话小说

24.罗贯中在小说中艺术地表现三国史事的时候，不仅有政治的标准，而且还有伦理道德的标准。

25.“时事小说”是指反映当代政治事件的小说。

26.中国古代小说的第一次大繁荣是宋元话本的出现。

27.《世说新语》是魏晋南北朝志人小说的代表。

28.宋元“讲史”是历史演义小说的雏形。

29.明代出现了两种有关包公的小说，一是《包龙图断百家公案》，一是《百家公案》。

30.《续金瓶梅》的作者是丁耀亢。

　我从来就不是一个独立的人，也从没有独立生活过，直到来了加国。

　　然后发现，有生俱来的独立细胞瞬间苏醒，几乎可以万事不求人，独立自强到令自己刮目相看。

　　其实是环境使然，因为我也求不到人，举目无亲，求人不如求己。

　　一个人带着女儿东奔西走，上下求索，差不多半年的时间，生活才算安定下来。

　　有幸结识了几位华人朋友，圣诞节前第一次聚餐，说起各自的安居经历，无不感叹，加国是个锻炼人的好地方，堪堪把在座的娇娇女都变成了女汉子。

　　主人是一位大我两岁的姐姐，上得厅堂下得厨房，最是热情好客，令人宾至如归。

　　席间说起各自的圣诞计划，我打算带女儿去夏威夷度假。

　　话音刚落，便有两个声音相继表示可以负责我的机场接送。

　　我和这里的许多老外一样，早在订机票的同时就租好了机场的昼夜停车，自驾往返机场。

于是婉言谢绝了朋友的好意。

　　“下次不许再这样了啊！

知道你是不想给人添麻烦，但你知不知道我们就是喜欢被麻烦呀？

”主人心直口快地埋怨道。

　　“我是早上七点的航班，五点半就得值机，四点半出发，若是让你们送的话，岂不是要跟我一样倒时差了，如果是中午的航班，我就不客气了。

”

　　“任何时侯都不需要客气。

朋友是用来干什么的？

朋友就是用来相互亏欠的。

因为把你当朋友，所以我有求于你的时侯才不会犹豫，反之你有需要的时侯，也理所当然地来求我办事，人与人之间的感情就是在一次次的相互亏欠互还人情的过程中日渐亲厚的。

我巴不得你麻烦我，这样下次我麻烦你的时侯就理直气壮了，否则你从不求我，我怎么好意思去求你，你说是不是这个理儿？

　　我把这当作了一堂宝贵的人情世故课。

简单朴实的道理，却蕴含着与人交往的大智慧。

　　怪不得她周围有这么多的朋友，我很羡慕她为人处事的通透。

　　从那以后，我学会以另一种方式与人相交，大方索取，大方回报，有欠有还，交情不断。

　　有位家长临时有事找人代班去图书馆做义工，我正好有时间，立刻响应。

之前我们只是恰好在同一个家长群里的点头之交，见面连话都没说过两句。

事后，她主动表示有机会一定要替我一次班，我欣然接受，你来我往的便成了朋友，更是将相互代班发扬成了传统。

　　邻居外出期间托我帮他浇花剪草送收垃圾桶，我爽快地同意，等我回国时，也毫不犹豫地请他为我服务。

有一天我不在家，监控摄像头通过手机提示我的院门被风刮开了，摇摇晃晃，还没来得及通知朋友帮我去看一眼，就见邻居走进了画面，拿着工具帮我把松掉的门拴修好，关门离去。

我又欠了他一次，没关系，下次包饺子时给他多煮一份。

　　女儿的玩伴度假回来带给我们一罐锡兰红茶，等到春天，我从国内给她捎回明前龙井。

她妈妈种的蓝莓大丰收，送给我一盆，我吃不了做成了蓝莓酱，又给她送回去一瓶。

下一次，她干脆叫我去她家，品茶煮蓝莓酱。

　　几年下来，我不再是当初那个独在异乡求助无门的女汉子，如今女汉子仍在，却是同在异乡，出入相友守望相助。

　　朋友是用来相互亏欠的，投我以桃，报之以李。