舞蹈鉴赏期末考试答案范本模板Word文档下载推荐.docx
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1
7：
【单选题】与《秦王点兵》攻击状态的主题相关的舞台形态调度不包括（）.
A.长方形B.圆形C。
菱形D。
三角形
圆形
7、【单选题】西方美学史在20世纪30到40年代出现了（）的美学.
A.形式主义B。
古典主义C。
现实主义D.浪漫主义
形式主义
8：
【单选题】中国民间舞三个身份群体之间的关系应是（）。
A.独立关系B。
平行关系C。
差级关系D.因果关系
:
平行关系
9：
【单选题】造成中国民间舞的舞蹈形式主宰内容的原因是（）.
A.舞蹈种类的多样B.表演形式的杂乱C。
民间思想的消解D.舞蹈结构的混乱
民间思想的消解
10：
【单选题】中国古典舞主要面临的问题是（）。
身体母语历时性的回溯
B。
审美与哲理价值冲突
C.缺乏与时俱进的精神
D。
历史地域与艺术类型概念混淆
身体母语历时性的回溯
11。
【单选题】以下属于陕北民间舞的是什么？
A.《孔雀舞》B。
《荷花舞》C.《旋鼓舞》D。
《雀之灵》
《荷花舞》
12。
【单选题】语言和舞蹈身体语言成型的第一要素是（）。
A.时间B.空间C.环境D。
人文
时间
13。
【单选题】颐和园、奥林匹克公园里,所有的树木全砍光，一律是人工移植,这叫做（）.
初生林B.原生林C.次生林D.再生林
再生林
14.【单选题】《睡美人•洗礼》中采用了（）用在慷慨仙女舞段中。
子弹变奏B.金手指变奏C。
面包渣变奏D。
播散变奏
面包渣变奏
15【单选题】通行的中国当代舞蹈史是以（）为起点的.
A.1946年B。
1947年C.1948年D.1949年
1949年
16.：
【单选题】从身体细度来说,舞蹈《白桦树舞》和《配队舞》是靠以下哪个因素来完成的?
动作B。
技巧C。
调度D。
道具
调度
17.：
【单选题】
（）是康巴藏舞的发源地。
甘孜B.玉树C.迪庆D。
阿坝
玉树
18.【单选题】环舞的第一个变形是（）,然后由直线再进行变动.
直线B.曲线C。
蛇形线D.螺旋线
直线
19【单选题】戏曲舞蹈成熟于（）时期。
秦汉B。
唐宋C。
明清D.民国
明清
20.：
【单选题】古典舞最重要的价值是（）.
A.对历史的反思B。
对历史的批判C。
对现代社会的批判D.对现代社会的反哺
对现代社会的反哺
21.【单选题】《秦王点兵》和《闻法飞天》是（）时期的中国古典舞。
A.唐朝B.汉魏六朝C.宋朝D.明朝
唐朝
22。
：
【单选题】中国古典文学结束于（）.
A.唐代B。
宋代C.清代D.明代
清代
23.：
【单选题】舞蹈欣赏是从（）开始。
批评B.认知C.审美D。
审丑
审美
24.：
【单选题】印度古典舞代表了（）。
印度主流文化B。
印度不同民族风格C。
印度宝莱坞娱乐D。
印度民间艺术
印度主流文化
25.：
【单选题】以下哪项是“有话世界”:
身段B。
粗身C。
细身D.业身
业身
26。
:
【单选题】以下古典舞流派中最早成形的是（）。
A.昆舞B.汉唐C。
身韵D.敦煌
身韵
27.：
【单选题】以下（）是现代舞最阔大、最具质感的身体语源。
地缘B。
历史C。
异域D.生活
生活
28.：
【单选题】下列舞蹈不属于当代舞的是（）。
A.《挽扇仕女》B。
《良家妇女》C.《雀之灵》D.《孔雀飞来》
《挽扇仕女》
29.：
【单选题】以下（）是中国宗教信仰中主流的意识形态。
儒B.释C.道D。
民间信仰
儒
30。
【单选题】下面选项中的时期不属于莫高窟早期的是（）。
A.北周B。
北凉C。
北魏D.西魏
北周
31.：
【单选题】以下（）是现代舞的最终欣赏状态。
审美B。
审丑C。
反思D。
批评
反思
32.：
（）可以说是楚地的《罗摩衍那》.
A.《楚辞》B。
《诗经》C。
《论语》D.《道德经》
《楚辞》
33。
【其他】孔雀舞中“孔雀嘴"
手形的语意是（）.A、展现孔雀的嘴型B、表现孔雀的高傲C、表达吉祥如意D、展示
孔雀舞中“孔雀嘴”手形的语意是（）。
A、展现孔雀的嘴型B、表现孔雀的高傲C、
正确答案:
C
34。
（）文明影响了很多地区的次生文明，包括日本、韩国等。
A.两河文明B.希腊文明C.黄河文明D.古埃及文明
黄河文明
35。
【单选题】舞蹈评论体系的的首要评论点是（）。
舞蹈功能B.舞蹈动机C。
舞蹈形式D.舞蹈语言信息
舞蹈语言信息
（）是欣赏古典舞首要的时间原则。
与古代相连B.舞蹈时间长C。
脍炙人口D.流传至今
与古代相连
36.:
【单选题】“上下”在空间上属于（）。
一维空间B。
二维空间C.三维空间D.四维空间
三维空间
37。
【单选题】下列不属于刘凤学先生创作作品的是（）.
A.《相和歌》B.《春莺啭》C.《苏合香》D。
《团乱旋》
《相和歌》
38。
（）是一个自然崇拜的俄罗斯的原始的信仰。
白桦树B.杨树C.松树D.大槐树
白桦树。
39。
【多选题】以下哪几项属于舞蹈的客观范畴（）。
生活形态的舞蹈B。
规训形态的舞蹈C。
审美形态的舞蹈D。
作品形态的舞蹈
生活形态的舞蹈；
规训形态的舞蹈；
作品形态的舞蹈
40.:
【多选题】下列属于舞蹈《佳人剪牡丹》中的能指的是（）。
女孩典雅B。
牡丹升盛开C。
国家盛开D。
民族昌盛
女孩典雅；
牡丹升盛开；
国家盛开；
民族昌盛
41:
【多选题】舞蹈的叙事向度包括（）。
宏大叙事B。
私人叙事C。
述说乡土D。
戏说乡土
宏大叙事;
私人叙事;
述说乡土;
戏说乡土
42.:
【多选题】
（）造就的身体叫做细身，它比粗身要更进步一些。
A.训练学B.社会学C。
运动力学D。
训练学；
运动力学
43。
【多选题】舞蹈《楚腰》的宗庙形式的逻辑语义包括（）.
A.请神B.神灵附体C。
送神D.神灵再现
请神；
神灵附体;
送神
44。
【多选题】下面选项中属于芭蕾舞的分类的是（）。
古典芭蕾B。
初级芭蕾C.现代芭蕾D.当代芭蕾
古典芭蕾；
现代芭蕾；
当代芭蕾
45。
【多选题】俄罗斯东正教最为醒目的两种颜色分别是（）。
黑色B。
红色C。
紫色D。
黄色
黑色；
红色
46.：
（）距身体本体的延伸是直接的相近的东西.
A.服装B.道具C.文字D.音响
服装；
道具
47.：
【多选题】以下次生文明中受黄河文明的原生文明影响的是（）。
韩国B。
日本C.越南D。
泰国
韩国；
日本;
越南
48。
【多选题】以下哪些构成了佛教舞蹈的两种意识。
驱逐B。
融合C.祈福D。
庆望
驱逐；
祈福
49：
【多选题】舞蹈的表演形式包括下列哪些选项:
A.狂舞B.独舞C.群舞D.三人舞
独舞;
群舞；
三人舞
50.：
【多选题】舞蹈《闻法飞天》的舞蹈结构包括（）.
说B。
听C.悦D.悟
听;
悦;
悟
51.:
【多选题】日本雅乐跳的（）,都属于唐代宫廷的东西。
A.兰陵王B.波头C.佳人剪牡丹D.抛球乐
兰陵王；
波头
52.：
【多选题】中国古典舞面临的困境有（）.
欲前先后的身体语言建构B。
假晶现象C。
整体概念与实践D.固守传统
欲前先后的身体语言建构;
假晶现象；
整体概念与实践
53.:
【多选题】果谐舞每年都在重大节日,例如（）等重大节日表演.
藏历新年B.圣诞节C.达玛节D.望果节
藏历新年;
达玛节；
望果节
54.：
【判断题】舞蹈得到主流社会和非主流社会共同认可是多样化的表现。
错误
55。
【判断题】中国民间思想的消解的原因在于思维逻辑的混乱.（）
正确
56。
【判断题】生活形态的舞蹈概念来自于车尔尼雪夫斯基的“美在生活”理论。
57:
【判断题】舞蹈由“业身"
形态到“细身”形态的一种退化说的是杂技式舞蹈.
58：
【其他】在剧场的舞台上西方代表生命、光明和前进。
在剧场的舞台上西方代表生命、光明和前进。
×
59：
【判断题】在西藏地区,卫藏地区称作法区，它的舞蹈基本上是内涵的。
60：
【判断题】宫廷舞属于作品形态的舞蹈,也是在生活形态下的大传统舞蹈。
61：
【判断题】从舞蹈欣赏到舞蹈批评是一个关于人际意义的“评价"
系统。
62:
【判断题】职业舞者的《济公》和地秧歌《济公》属于同质异构。
63:
【简答题】生活场舞蹈的表演者都是由职业舞蹈演员来担任的。
答案：
错
64：
【判断题】舞蹈《孔雀飞来》取材于傣族的神话传说。
65：
【判断题】从舞蹈语篇来看,舞蹈《海棠依旧》的单位语义含量要远远超过《睡美人·
洗礼舞》。
66：
【判断题】舞蹈《踏歌》是汉代乐府采风而来的古典舞.（）
67.:
【判断题】缅甸舞蹈《明觉索神舞》是傀儡舞。
68：
【判断题】基督教中最早的舞蹈叫震舞.
69。
【判断题】印度的七个古典舞流派的舞蹈内容相同、形式不同，即存在同质异构性。
70:
【其他】全身一体动作是通过身体语言来言说舞蹈内容的唯一方式.（）
全身一体动作是通过身体语言来言说舞蹈内容的唯一方式。
71：
【其他】经典的有价值的舞蹈作品都是具有理论分析性的。
经典的有价值的舞蹈作品都是具有理论分析性的.（）
√
72.：
【判断题】在粗身中,所有人类的解剖结构都是一样的。
73：
【判断题】我们在舞蹈欣赏时不欣赏原始舞蹈,因为原始舞蹈没有作品形态。
74:
【判断题】五四运动是中国古典舞和现代舞的划分点.（）
75：
【判断题】舞剧《稻禾》不是在剧场里排的.
76：
【判断题】中国的很多舞蹈是根本不划分舞种的。
77：
【判断题】从空间的横轴上划分,舞蹈《闻法飞天》属于释教舞蹈。
78：
【判断题】牧区果谐的舞蹈动作由连臂而舞改成分散个体。
79：
【判断题】舞蹈《楚腰》的语境介于宗庙跟宫廷之间。
80:
【判断题】真正的舞蹈中心是演员和编导，而不是作品。
81:
【判断题】从时间上看,中国现代舞要晚于当代舞。
82:
【判断题】舞蹈和杂技一样，都是肢体的语言。
83：
【判断题】舞蹈的立意必须先锋和独立于社会,才可能贡献和位置于社会。
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