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牟融《理惑论》：
“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。
非牛不闻，不合其耳矣。
～，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！
（清·
李当珍《镜花缘》第九十回）
6▲多如牛毛△duōrú
má
o△典故：
象牛身上的的毛那样多。
形容极多。
《北史·
文苑列传序》：
“学者如牛毛，成者如麟角。
老百姓痛恨官府催粮催捐，苛捐杂派～，逼得老百姓活不下去。
（姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章）
7▲放牛归马△fà
ngniú
guīmǎ△典故：
把作战用的牛马牧放。
比喻战争结束，不再用兵。
《尚书·
武成》：
“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
8▲风马牛不相及△fēngmǎniú
xiāngjí
风：
走失；
及：
到。
本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。
比喻事物彼此毫不相干。
《左传·
僖公四年》：
“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。
咱们彼此其实没有丝毫关联，望帝和杜鹃也～。
（郭沫若《百花齐放·
杜鹃花》）
9▲割鸡焉用牛刀△gējīyānyò
dāo△典故：
杀只鸡何必用宰牛的刀。
比喻办小事情用不着花大气力。
《论语·
阳货》：
“子之武城，闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑，曰：
‘割鸡焉用牛刀。
’”△例子：
“～”？
不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。
（明·
罗贯中《三国演义》第五回）
10▲隔山买老牛△gé
shānmǎilǎoniú
比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
11▲归马放牛△guīmǎfà
那些王侯将相何尝得一日的安闲？
好容易海晏河清，～。
文康《儿女英雄传》第二十一回）
12▲汗牛充栋△hà
nniú
chōngdò
栋：
栋宇，屋子。
书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。
形容藏书非常多。
唐·
柳宗元《陆文通墓表》：
“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。
世传养生术，～，行而效者谁也？
蒲松龄《聊斋志异·
封三娘》）
13▲呼牛呼马△hūniú
hūmǎ△典故：
呼：
称呼。
称我牛也好，称我马也好。
比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
天道》：
“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。
～，无关轻重也。
俞樾《七侠五义序》）
14▲鸡口牛后△jīkǒuniú
hò
宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
《战国策·
韩策》：
“臣闻鄙语曰：
‘宁为鸡口，无为牛后。
15▲鸡尸牛从△jīshīniú
có
16▲茧丝牛毛△jiǎnsīniú
形容功夫细密。
清朝黄宗羲《答万充宗质疑书》：
“吾兄经术，茧丝牛毛，用心如此，不仅当今无与绝尘，即在先儒亦岂易得哉？
17▲鲸吸牛饮△jīngxīniú
yǐn△典故：
鲸吸：
像鲸鱼吸水一样。
如鲸吸百川，似牛饮池水。
比喻放量狂饮。
韩婴《韩诗外传》第四卷：
“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以道望十里，一鼓而牛饮者三千人。
”唐·
杜甫《饮中八仙歌》：
“饮如长鲸吸百川。
：
18▲九牛二虎之力△jiǔniú
è
rhǔzhīlì
比喻很大的力气。
常用于很费力才做成一件事的场合。
元·
郑德辉《三战吕布》楔子：
“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。
费了～，把这件事弄妥了，未曾涉讼。
吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回）
19▲九牛拉不转△jiǔniú
lābù
zhuà
形容态度十分坚决。
20▲九牛一毛△jiǔniú
yīmá
九条牛身上的一根毛。
比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
司马迁《报任少卿书》：
“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
（陈毅《感事书怀·
七古·
手莫伸》诗）
21▲扛鼎抃牛△ká
ngdǐngbià
扛鼎：
把鼎举起来。
抃牛：
把两头相斗的牛位开。
能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。
形容勇武有力，超越常人。
“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎。
”汉·
杨雄《法言·
渊骞》：
“秦悼武、乌获、任鄙，扛鼎抃牛，非绝力也？
22▲老牛破车△lǎoniú
pò
chē△典故：
老牛拉破车。
比喻做事慢吞吞，一点不利落。
也比喻才能低。
△例子：
要想完成这顶任务，就不能像～似的，要雷厉风行，说干就干。
23▲老牛舐犊△lǎoniú
shì
老牛舔小牛。
比喻父母疼爱子女。
《后汉书·
杨彪传》：
“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。
～，情所难禁。
李绿园《歧路灯》第七十七回）
24▲马牛襟裾△mǎniú
jīnjū△典故：
襟、裾：
泛指人的衣服。
马、牛穿着人衣。
比喻人不懂得礼节。
也比喻衣冠禽兽。
韩愈《符读书城南》诗：
“潢潦无根源，朝满夕已除。
人不通古今，马牛而襟裾。
行身陷不义，况望多名誉。
闻孝氏孝友之风而无兴起之志。
诚～者也。
赵弼《赵氏伯仲友义传》）
25▲卖剑买牛△mà
ijià
nmǎiniú
原指放下武器，从事耕种。
后比喻改业务农或坏人改恶从善。
“民有持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。
惟有躬耕差可为，～悔不早。
（宋·
陆游《贫甚作短歌排闷》诗）
26▲猕猴骑土牛△mí
hó
uqí
tǔniú
比喻职位提升很慢。
《三国志·
魏书·
邓艾传》引《世语》：
“君，名公之子，少有文采，故守吏职；
猕猴骑土牛，又何迟也。
27▲目无全牛△mù
wú
quá
全牛：
整个一头牛。
眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。
比喻技术熟练到了得心应手的境地。
养生说》：
“始臣之解牛之时，所见无非牛者；
三年之后，未尝见全牛也。
28▲泥牛入海△ní
rù
hǎi△典故：
泥塑的牛掉到海里。
比喻一去不再回来。
宋·
释道原《景德传灯录》卷八：
“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。
那两个钱庄干事的人，等了好久，只等得一个～，永无消息。
吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回）
29▲宁为鸡口，不为牛后△nì
ngwé
ijīkǒu，bù
wé
牛后：
牛的肛门。
韩策一》：
’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？
俗谚云：
“～”，以大王之贤，挟强韩之兵，而有“牛后”之名，臣窃羞之。
冯梦龙《东周列国志》第九十回）
30▲牛不喝水强按头△niú
hēshuǐqiǎngà
ntó
比喻用强迫手段使就范。
31▲牛刀割鸡△niú
dāogējī△典故：
杀只鸡用宰牛的刀。
比喻大材小用。
32▲牛刀小试△niú
dāoxiǎoshì
牛刀：
宰牛的刀；
小试：
稍微用一下，初显身手。
比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。
也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才△出处：
苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：
“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。
33▲牛鼎烹鸡△niú
dǐngpēngjī△典故：
用煮一头牛的大锅煮一只鸡。
边让传》：
“函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。
34▲牛鬼蛇神△niú
guǐshé
shé
牛头的鬼，蛇身的神。
原形容虚幻怪诞。
后比喻社会上形形色色的坏人。
李贺《李贺集序》：
“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。
35▲牛骥同皂△niú
jì
tó
ngzà
皂：
牲口槽。
牛跟马同槽。
比喻不好的人与贤人同处。
邹阳《狱中上梁王书》：
“使不羁之士与牛同皂，此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
文天祥《正气歌》）
36▲牛角挂书△niú
jiǎoguà
shū△典故：
比喻读书勤奋。
《新唐书·
李密传》：
“闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
37▲牛溲马勃△niú
sōumǎbó
牛溲：
牛尿，一说车前草，利小便；
马勃：
可治疮。
比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
韩愈《进学解》：
“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，则鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
38▲牛头不对马嘴△niú
ubù
duì
mǎzuǐ△典故：
比喻答非所问或两下不相合。
老师提出的问题他由于精神分散而没听清楚，回答得～。
39▲牛头马面△niú
umǎmià
迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。
比喻各种丑恶的人。
释道原《景德传灯录》卷十一：
“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。
只是近来常常在梦中，或是在将醒未醒之顷，一阵悚然，从前所怕的～，都积压了来，都聚围了来。
（冰心《山中杂记—遥寄小朋友》）
40▲牛衣对泣△niú
yīduì
qì
睡在牛衣里，相对哭泣。
形容夫妻共同过着穷困的生活。
王章传》：
“初，章为渚生学长安，独与妻居。
章疾病，无被，卧牛衣中；
与妻决，涕泣。
翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，～而已。
宣鼎《夜雨秋灯录·
义猫》）
41▲庖丁解牛△pá
odīngjiěniú
庖丁：
厨工；
解：
肢解分割。
比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
养生主》：
“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。
42▲蹊田夺牛△xītiá
nduó
蹊：
践踏；
夺：
强取。
因牛践踏了田，抢走人家的牛。
比喻罪轻罚重。
宣公十一年》：
“‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。
’牵牛以蹊者，信有罪矣；
而夺之牛，罚已重矣。
43▲气冲牛斗△qì
chōngniú
dǒu△典故：
气：
气势；
牛、斗：
即牵牛星和北斗星，指天空。
形容怒气冲天或气势很盛。
岳飞《题青泥赤壁》诗：
“雄气堂堂贯牛斗，誓将真节报君仇。
兴见马忠是害父仇人，～，举青龙刀望忠便砍。
罗贯中《三国演义》第八十三回）
44▲牵牛下井△qiānniú
xià
jǐng△典故：
比喻事情棘手，很难办到。
45▲如牛负重△rú
fù
zhò
象牛背着学生的东西一样。
比喻生活负担极重。
荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，～。
（毛泽东《中国社会各阶级的分析》）
46▲杀鸡焉用牛刀△shājīyānyò
47▲童牛角马△tó
jiǎomǎ△典故：
童牛：
没有角的牛；
角马：
长角的马。
比喻不伦不类的东西。
也比喻违反常理，不可能存在的事物。
扬雄《太玄经·
更》：
“童牛角马，不今不古。
48▲屠所牛羊△tú
suǒniú
yá
比喻临近死亡的人。
《大涅磐经·
迦叶品》：
“如囚趋市，步步近死，如牵牛羊诣于屠所。
49▲土牛木马△tǔniú
mù
mǎ△典故：
泥塑的牛，木做的马。
比喻没有实用的东西。
《关尹子·
八筹》：
“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。
若门资之中而得愚瞽，是则～，形似而用非，不可以涉道也。
（《北史·
苏绰传》）
50▲亡羊得牛△wá
ngyá
ngdé
丢掉羊，得到牛。
比喻损失小而收获大。
《淮南子·
说山训》：
“亡羊而得牛，则莫不利失也。
51▲问牛知马△wè
zhīmǎ△典故：
比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
赵广汉传》：
“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。
52▲蜗行牛步△wōxí
蜗牛爬行，老牛慢走。
比喻行动或进展极慢。
53▲吴牛喘月△wú
chuǎnyuè
吴牛：
指产于江淮间的水牛。
吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。
比喻因疑心而害怕。
南朝宋·
刘义庆《世说新语·
言语》：
“臣犹见牛，见月而喘。
”《太平御览》卷四引《风俗通》：
“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。
～时，拖船一何苦。
（唐·
李白《丁都护歌》）
54▲犀牛望月△xīniú
wà
ngyuè
比喻见到的不全面。
五鉴》：
“譬如犀牛望月。
月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月初不在角。
55▲一牛九锁△yīniú
jiǔsuǒ△典故：
比喻无法解脱。
焦延寿《易林》卷十：
“一牛九锁，更相牵挛，案明如市，不得东西，请谳得报，日中被刑。
56▲以羊易牛△yǐyá
ngyì
易：
更换。
用羊来替换牛。
比喻用这个代替另一个。
《孟子·
梁惠王上》：
“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。
……曰：
‘何可废也，以羊易之。
东床已招佳选，何知～；
西邻纵有责言，终难指鹿为马。
冯梦龙《醒世恒言》卷七）
57▲争猫丢牛△zhēngmāodiūniú
比喻贪小失大。
58▲执牛耳△zhí
ěr△典故：
古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。
故称主盟国为执牛耳。
后泛指在某一方面居最有权威的地位。
哀公十七年》：
“诸侯盟，谁执牛耳？
59▲椎牛飨士△chuí
xiǎngshì
椎牛：
杀牛；
飨士：
犒劳军士。
指慰劳作战的官兵。
吴汉传》：
“汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营。
……诸将谓汉曰：
‘大敌在前，而公伤卧，众心惧矣。
’汉乃勃然裹伤而起，椎牛飨士……于是军士激怒，人倍其气。
如今西凉平定，军中旧例，合该～，做出庆赏的筵席。
（元·
无名氏《百花亭》第四折）
60▲钻牛角尖△zuānniú
jiǎojiān△典故：
比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。
也指思想方法狭窄。
凡事都要留有余地，别死～。
（老舍《神拳》第三幕）
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