高三历史二轮复习资料 第一编 中国古代史教案 新人教版文档格式.docx

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迁徙生活(寻找肥沃土地),穴居。

(4)社会:

氏族公有,集体劳动,历经母系、父系社会。

2、传说时代:

(1)三皇五帝,可能是部落联盟首领,三皇通常包括伏羲、神农及其他;

五帝通常包括黄帝、尧、舜等(※炎帝神农,黄帝轩辕)。

(2)实行禅让制(民主推举)。

3、原始文化:

音乐、美术、舞蹈等等源头均可从中探寻。

如美术代表作《鹳鱼石斧图》;

原始宗教歌舞,后人称带巫术色彩的仪式活动为“傩”。

二、夏朝(约前2070年——约前1600年)(其历史尚需进一步考古发掘证明)

进入青铜时代(从二里头时期到春秋末期,历时约15个世纪)。

2、政治:

(1)约公元前2070年,禹建立夏朝;

(※夏商周断代工程将夏、商时间精确到十年,周朝精确到年,故夏的建立时间是“约”,而周从建立时间1046年开始没有“约”。

(2)王位世袭制:

夏禹儿子夏启夺王位并传与后代,禅让制被王位世袭制所取代。

3、文化:

代表为二里头文化。

据传有历法《夏小正》。

三、商、(西)周时代(约前1600年——前1046年——前771年)

(一)商周经济

1、农耕:

(1)农具:

木制耒耜为主;

石锄、石犁;

青铜农具珍贵稀少。

(2)耕作技术:

开沟排水、除草培土、沤肥治虫。

(3)表现:

①五谷丰登:

粟、黍、菽(豆)、稻、麦;

②六畜兴旺:

猪、牛、羊、马、狗、鸡;

③种桑植麻。

(4)生活:

随农耕水平提高,走向定居(安居乐业)。

(5)认识:

中国农业独立发展,自成体系,奠定中国农业社会基础。

2、井田制:

(1)名义为国家公有,由周王分封,“公田”由贵族占有,“私田”是村社成员的份田,只有使用权,没有所有权。

(2)集体劳作:

工具简陋,生产力水平低,集体劳动有利于提高工效。

3、工商业:

(1)手工业:

①商:

原始瓷器;

已有织机。

②商周:

青铜铸造繁荣(如司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青铜礼器等)

(2)商业:

产生职业商人;

产生最早货币贝壳;

均有城市与市场。

(3)政策:

周朝实行“工商食官”政策,将工商业者集中起来,设官统一管理,为其提供衣食,驱使其为政府服务。

(二)商周政治

1、政权更迭:

(1)约公元前1600年,商族首领成汤灭夏桀,建立商朝。

(2)前1046年,周武王灭商纣,建立周朝。

(桀纣,后成为暴君泛称。

2、商朝政治:

(1)内服外服制度:

①中央设相、卿等管政务;

②地方封侯、伯,方国首领向商王纳贡,并奉命征伐。

(※内服是王畿,商王直接统治,外服是方国,部落联盟发展而来,非商王赏赐,是一种联盟制度,不是分封制。

(2)神权色彩:

商王每日及遇事必占卜,通过垄断神权以强化王权。

3、西周政治:

(1)分封制:

①周王室:

将王畿以外的土地和人口分给宗族姻亲、功臣和古代帝王后代,广建封国。

②诸侯:

服从王令,镇守疆土,随从作战、交纳贡赋和朝觐述职等义务。

③层层分封:

形成“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。

④作用:

诸侯对王室臣属关系更明确;

周王取得天下共主地位,众星捧月,巩固王权;

统治区域得以扩大。

(2)宗法制:

①概念:

用父系血缘关系的纽带维系政治等级、巩固国家统治。

②特点:

嫡长子继承制,嫡长子(宗子)传宗继统,是大宗;

大宗小宗关系相对,小宗必须服从大宗,周王是天下大宗。

③作用:

确立起一套土地、财产和政治地位的分配与继承制度,保障贵族享受“世卿世禄”特权;

“家”“国”结合,强化王权,巩固贵族特权,有利于统治集团内部团结。

(※宗法制度与分封制度互为表里,相辅相成。

宗法制在政治制度方面的体现就是分封制,分封制在血缘关系方面的体现就是宗法制。

(3)礼乐制度(周礼):

①内容:

对统治阶级日常活动制定规则和仪式,配有特定的音乐,不同等级贵族行不同礼仪(如王九、侯七、卿五、士三)。

②作用:

维护分封制和宗法制,维护等级制度,有利统治秩序稳定。

(三)商周文化

1、文字:

(1)甲骨文:

出土于殷墟,刻于龟甲、兽骨之上,成熟的汉字,象形为主(已是“六书”构字:

象形、指事、会意、形声、转注、假借);

(2)金文(古称铜为金):

青铜器铭文,商周时期铸于青铜器上,又称“钟鼎文”。

2、青铜文化:

青铜铸造进入繁荣时期,如司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青铜器等。

3、其他:

(1)商朝:

甲骨文记载日食;

殷历;

干支纪年(古代还有帝号纪年,年号纪年)。

(2)西周:

《诗经》,西周初期至春秋中期;

《周易》,最古占卜用书;

《尚书》,夏商周资料汇编,最古官方史书。

四、东周时期(春秋战国时代,前770年—前476年,前475年—前221年)

(一)春秋战国经济

1、农耕经济:

(1)生产力大幅提高,青铜时代向铁器时代过渡:

①新生产工具(铁农具)的出现;

②耕作技术(牛耕;

垄作法)的发展;

③水利工程(春秋的芍陂,战国的都江堰、郑国渠)的兴修。

(2)生产关系大变革:

井田制走向崩溃,多种形式土地私有制出现。

①“公田”抛荒;

②“私田”逐步成为私有土地,大量荒地被开垦为私田;

③春秋各国税制改革(齐国管仲改革“相地而衰征”;

前594年鲁国推行初税亩),使土地私有合法化;

④战国大举变法(前400年左右,魏文侯变法“废沟洫”“尽地力”;

秦前356、350年商鞅两次变法,“为田开阡陌封疆”“奖励军功”“奖励耕织”),从法律上彻底废除井田制,全面肯定土地私有制,培植新兴土地所有者。

(3)战国多种土地私有制:

①君主:

私有土地由宫廷掌管,用于君主私人开支。

②地主:

私有土地来源多种,“公田”转化,奖励赏赐,买卖土地;

后来土地兼并是其扩大地产主要来源,也是矛盾焦点;

土地经营出现租佃方式。

③自耕农:

也是土地主人,但私有土地规模限于家人自种。

2、小农经济的特点与作用:

(1)男耕女织:

①以家庭为单位;

②实行性别的简单分工;

③以种植业为主,辅之以家庭手工业、家庭养殖业。

(2)自给自足:

①满足于家庭的吃穿等基本需要;

②还要交纳赋税地租;

③不能完全自给自足,盐铁需要外买。

(3)精耕细作:

因为①土地有限;

②农田基础建设得到发展;

③生产工具不断改进。

(4)独立发展,自成体系。

(5)积极作用:

①农民因拥有生产资料而具有积极性;

②在有限的土地上努力提高耕作技术,有利于精耕细作;

③是封建王朝财政收入的主要来源(农民是国家赋税徭役的主要承担者,关系到封建经济的繁荣和政权的稳定)。

(6)局限性:

①地主的剥削重,政府的赋役重,抗灾能力弱,农民极易陷入贫困;

②小农经济的狭小生产规模和简单性别分工,很难扩大再生产,阻碍了社会分工和商品经济的发展,近代以后,成为阻碍生产发展的因素。

特别提醒:

封建土地私有制的确立是小农经济形成的原因,而不是小农经济的特点。

小农经济基本特点是分散性----以家庭为生产生活的基本单位;

封闭性----农业与手工业相结合,是自给自足的自然经济。

小农经济是推动精耕细作技术发展的主要动力,对于古代农业生产的发展、社会的稳定和国家的长期统一是有积极作用的,但是它的分散性和封闭性也阻碍了社会分工和商品经济的发展,成为近代社会经济发展的障碍。

(1)冶铁业:

①西周晚期:

已有铁器;

②春秋时期人们发明了冶炼生铁和钢(硬度高、性能好)的技术;

③战国:

铁器广泛使用。

(2)商业发达:

齐国临淄、赵国邯郸、楚国郢都是重要商业城市。

(3)地位:

随着生产力的提高、生产关系的变革,私营工商业勃然兴起,打破官营局面,工、商开始与士、农并称为国家的“四民”,社会地位提高。

(老教材知识:

中原地区普遍用桔槔来灌溉;

铸铁柔化处理技术比欧洲早两千年以上;

金银错新技术和雕铸艺术,使青铜器更精美;

出现采用夹纻技术的精巧漆器;

已能用曲造酒;

《考工记》:

齐国手工业工艺专著,在当时世界上是独一无二的。

(二)春秋战国的政治

1、春秋:

(1)王室衰微,分封制瓦解:

前770年周平王迁都洛邑后,宗法分封制原则遭到破坏,诸侯擅自分封,小宗取代大宗频发,周王室失去天下共主地位。

(2)诸侯争霸,“礼乐征伐自诸侯出”:

为争夺土地、人口和霸权,各诸侯之间进行兼并战争,出现春秋五霸:

齐桓公(管仲改革,“尊王攘夷”)、晋文公(城濮大战)、楚庄王(问鼎中原)、吴王阖闾(孙武)、越王勾践(勾践尝胆)。

2、战国:

前475年进入战国时代。

(1)“礼乐征伐自大夫(诸侯)出”:

①“三家分晋”:

韩、赵、魏三家卿大夫瓜分晋国;

②“田氏代齐”:

田氏取代姜氏为齐国国君;

③中期,国君纷纷改称“王”。

(2)各国变法:

魏李悝变法、楚吴起变法、韩申不害变法、齐邹忌改革、秦商鞅变法。

(3)战国七雄:

韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦,著名战事有齐国围魏救赵,长平之战秦军大败赵国;

最后十年,秦灭六国实现统一。

3、第一次民族大融合:

①民族:

除中原华夏族外,四周还有匈奴、东胡、戎、越族等。

②方式:

通过经济文化交流和频繁战争,各民族逐步融合。

③影响:

为后来秦建立统一的多民族国家奠定了基础。

(三)春秋文化

1、孔子的学说:

(1)孔子:

孔丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,著名思想家、政论家、教育家,儒家学派创始人,整理出“六书”(诗、书、礼、易、乐、春秋),其思想保存在弟子整理的《论语》中。

(2)学说:

①“仁”(仁者爱人,“忠恕”之道,“已所不欲,勿施于人”);

②“礼”(克己复礼,恢复西周等级名分制度);

③“德”(为政以德,以德化民,也主张逐步改良政治);

④教育:

兴办私学,“有教无类”,“因材施教”,“当仁不让于师”。

(3)影响:

当时未受太多重视;

汉代大一统后经过历代学者的发扬和统治者的改造,逐步形成体系,成为中国传统文化的主流。

2、老聃与《道德经》:

(1)老聃:

即老子,姓李,名耳,字聃,春秋楚国人,著名思想家,道家学派创始人。

(2)《道德经》:

①道:

最高哲学概念,是凌驾于上天之上的万物的本原,“天法道,道法自然”;

②辩证法:

任何事物都有矛盾对立的两面,矛盾双方可以互相转化;

③政治:

“无为而治”“无事取天下”。

对中国文化,包括哲学、伦理学、以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。

3、孙武与《孙子兵法》:

春秋时期军事家齐人孙武所作,提出一套完整的军事理论体系,兵学圣典,享誉世界。

4、《诗经》:

我国最早的诗歌总集,经孔子整理编定。

收录了西周至春秋中期的三百多首诗歌,分为风(各国民歌歌词,最为精华)、雅(宫廷乐曲歌词)、颂(祭祀舞曲歌词)三部分。

《诗经》奠定了中国古典文学现实主义的基础,被后世奉为儒家经典。

5、其他:

①九九乘法口诀;

②用竹棍做算筹的筹算计算法;

③《春秋》记载哈雷彗星。

(四)战国文化

1、百家争鸣:

背景:

(1)经济:

①(生产力)铁器使用和牛耕推广;

②(生产关系)井田制崩溃,封建经济迅速发展。

(2)政治:

当时处于社会大变革时期,周王室衰微,士大夫崛起。

(3)阶层:

“士”阶层的活跃和受重用。

(4)文化思想:

从“学在官府”发展为“学在民间”。

“百家争鸣”:

春秋战国时期,涌现许多学术旨趣不同的学者和思想流派,被称为“诸子百家”,他们彼此学习、吸收,相互诘难、批驳,形成“百家争鸣”局面。

影响:

①是中国历史上第一次思想解放运动,②是中国学术文化发展史上的重要阶段,③奠定了中国思想文化发展的基础;

④形成中国传统文化体系。

2、诸子学派:

(1)孟轲:

字子舆,邹人。

弟子将其言论整理为《孟子》,唐代后,《孟子》被奉为经典,南宋被朱熹列为“四书”之一,孟子被尊为“亚圣”。

①主张实行“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。

②在伦理观上,孟子主张“性本善”,主张用仁政回复和扩充人的善性。

③倡导“养浩然之气”,强调先义后利,舍生取义。

(2)荀况:

赵人,基本继承儒家(礼治),又吸收法家思想(礼法并施)。

①主张统治者施政用“仁义”和“王道”,以德服人,并提出“君舟民水”,强调人民群众的力量巨大。

②伦理观上提出“人之性恶”,强调用礼乐规范人的行为,使人向善。

③朴素的唯物思想:

自然界有其客观规律(“天行有常,不为尧存,不为桀亡”),人也可以发挥主观能动性(“制天命而用之”)。

(3)庄周:

宋国隐士。

放弃一切差别观念,就能获得精神的自由。

①“齐物”观:

万物齐一,本质相同(成语:

朝三暮四);

②“逍遥”观:

对事物的变化采取一种旁观、超然态度,“无所恃”才能“逍遥”;

③天人“不相胜”:

人为是对自然的破坏,无利有害,因此人要顺其自然。

(4)韩非:

韩人,荀子学生,法家集大成者,其思想成为秦国指导思想。

①法、术、势结合,建立君主专制中央集权国家(法,法律,政事基本;

术,权术,君主驾驭大臣工具;

势,威势,以绝对权威震慑臣民。

势是法、术的前提,臣守法,君用术)。

②发展观:

社会发展变化,不会后退,反对“是古非今”,主张变法革新(守株待兔可笑)。

适应统一的中央集权政治体制需要;

(2)与儒家互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。

(5)墨翟:

鲁人,曾求学儒家。

①兼爱:

没有等级差别的爱;

②非攻:

反对不义的兼并战争,主张和平共处;

③尚力:

强调生产的地位,反对铺张浪费,主张“节用”、“节葬”。

(6)孙膑:

《孙膑兵法》:

齐人,注意创造利用有利于己的形势,重视人的作用。

※第二讲秦汉史※

公元前230—前221年,秦国先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国(顺序也有不同说法)。

公元前221年,秦朝建立,定都咸阳。

公元前210年,秦始皇去世,秦二世胡亥即位。

公元前209年,陈胜和吴广发动大泽乡起义。

公元前206—前202年,刘邦项羽楚汉战争。

公元前202年,刘邦(汉高祖、汉高帝)称帝,建立西汉。

都城在长安。

公元前154年(景帝三年),七国之乱。

汉景帝迅速平定了叛乱。

公元前134年,汉武帝接受董仲舒“罢黜百家”的观点;

前127年,汉武帝颁布推恩令。

公元9年,王莽废孺子刘婴,建立新朝。

王莽推行新政,力图缓解西汉中期之后日益激化的社会矛盾。

但改革失败。

公元23年,绿林与赤眉大起义爆发。

公元25年,刘秀(汉世祖、光武帝)建立东汉(也称后汉)。

都城在洛阳。

公元184年,张角以太平道为旗帜、以“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”为口号发动黄巾起义,东汉政权名存实亡,进入群雄割据时代。

公元220年,东汉末代皇帝献帝死,东汉灭亡;

曹丕建立曹魏政权,三国时代开始。

一、秦朝(公元前221—公元前207年)

(1)继续推行商鞅的“耕战”政策,重视农业生产和对外战争,以农业生产支持对外战争,以军功授爵赐予土地。

同时由国家法令具体指导农业生产。

(2)秦朝推行重农抑商政策,导致商业发展艰难。

(3)秦统一之后,兴修驰道,统一度量衡(计算物品长短的器具叫度,测量物品容积的器具叫量,测量物体轻重的器具叫衡),统一货币为圆形方孔钱(半两)。

(1)秦朝的统一。

①人民经历长期分裂和混战后,渴望统一;

②秦国通过商鞅变法,政治、经济、军事实力日益增强;

③秦王嬴政雄才大略,先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。

统一过程:

前221年,中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝秦朝建立,定都咸阳。

(2)至高无上的皇权:

①“家天下”的皇位继承制:

秦始皇首创皇帝制度,自称“始皇帝”,实行皇位世袭制,希望世代相传。

②皇权至上:

皇帝总揽全国的政治、经济、军事一切大权,任免中央和地方的主要官员,控制着调动军队的虎符。

(3)中央官制:

三公九卿制:

①丞相,辅佐皇帝处理全国政事;

②御史大夫,执掌群臣奏章、下达皇帝诏令、并负责监察百官;

③太尉,负责管理全国军务;

④九卿:

他们分管着国家和皇家的各种事务,是中央政府职能部门。

三公九卿制度的作用:

秦朝的主要官职在地位、职责和权利方面相互配合,彼此牵制,军政大权操纵在皇帝手中。

(4)推行郡县制。

①背景:

春秋战国时期,一些诸侯在新兼并地区设郡县;

秦统一后,在全国范围内推行郡县制。

秦始皇把全国分为36郡,由中央政府直接管辖。

②郡县制内容:

郡县长官都由皇帝直接任免。

郡守是郡的最高行政长官,对上承受中央命令,对下督责各县。

县的长官称县令或县长。

有利于秦朝对地方政权直接有效的控制,加强了中央集权。

(专制主义与中央集权是两个不同的概念,专制主义是一种决策方式,而中央集权是一种相对于地方分权的制度。

专制主义起的作用主要是消极的,中央集权起的作用主要是积极的。

秦统一全国文字为小篆,后来书写简便的隶书得到推广。

有利于统一的多民族国家的形成和发展。

公元前213年,博士淳于越提出恢复分封制,李斯反对,并提出“天下敢有藏诗书者弃市……所不去者,医药卜筮种树之书。

若有学,以吏为师”,此即“焚书”。

第二年,因方士儒生议论朝政,秦始皇坑杀儒生460人,此为“坑儒”。

二、西汉(公元前202年—公元9年)

(1)农业:

耕作方式方面,赵过推广耦犁,出现犁壁。

耕作技术方面,赵过推行代田法。

灌溉设施方面,漕渠、白渠、龙首渠;

并积极有效地治理黄河。

(2)手工业:

西汉出现高炉炼铁和炒钢技术,汉代已经开始用煤做燃料,并用来冶铁。

在纺织业方面,西汉出现了织室,汉朝的丝绸远销亚洲、欧洲,中国获得“丝国”称号,商路后被称为“丝绸之路”。

(3)商业。

汉武帝时货币官铸、盐铁酒专卖、官营贩运,物价管理,向工商业者加重征税,强化了“重农抑商”政策。

汉朝与匈奴在边境上经常进行“互市”。

(4)赋税制度:

汉朝实行“编户齐民”制度,作为征收田租、人口税、更赋和服徭役、兵役的依据。

(从租佃关系的发展情况看,汉代“或耕豪民之田,见税什五”的现象已比较普遍)

(1)中央集权的发展:

汉武帝加强中央集权:

汉初实行郡国并行制,封国逐渐威胁着中央。

②措施:

汉武帝颁布推恩令,规定诸侯王死后,嫡长子继承王位,其他子弟分割部分土地为列侯,归郡统辖。

③结果:

王国越分越小,中央集权得到加强。

(2)君主专制的强化:

汉武帝削弱相权:

汉武帝重用在身边做侍从、秘书等工作的人,让他们担任尚书令、侍中等(中朝),参与军国大事,以削弱相权。

(3)选官制度:

察举制,汉武帝令郡国每年举荐孝、廉各一人,建立起人才选拔制度。

征辟制,中央和地方官府向社会征聘人才,在一定程度上满足了官僚队伍的需要,但容易任人唯亲,荐举人和被荐人也容易形成小集团。

(4)监察制度:

为了保证官僚队伍的廉洁和效率,汉朝在地方推行刺史制度。

3、民族关系与对外关系:

(1)与北方匈奴:

汉高祖时期与匈奴“和亲”;

汉武帝时期国力强盛,积累了反击力量,对匈奴进行三次大规模战役(卫青、霍去病);

汉元帝时期,“昭君出塞”。

(2)与南方越族:

越族分为东瓯、闽越和南越。

汉武帝向南扩张,将三越纳入汉的版图。

越人也多次迁徙,与汉人杂居,南方地区经济文化得到发展,各族进一步融合。

(3)与西域各族:

汉武帝时期,张骞两次出使西域,至乌孙、大宛、康居、大月氏、大夏、安息(伊朗)、身毒(印度)等国

(4)对外交往方面:

西汉时,开通了陆上和海上两条丝绸之路。

4、文化:

(1)科学技术:

根据考古资料,西汉已经发明了植物纤维纸。

农书方面有汜胜之的《汜胜之书》。

(2)文学:

汉赋,司马相如《子虚赋》《上林赋》。

(3)艺术:

汉代帛画,充满了珍禽异兽、神仙魔怪,色彩鲜艳,气势宏大,形态飞扬,浪漫、神秘又不失古拙。

(马王堆T形帛画)

(4)思想:

①汉初,经济残破,百废待兴。

在黄老思想指导下实行休养生息政策。

措施:

减免田租;

免自卖奴婢者为庶人;

士兵回家,授田宅,免除一定的赋税和徭役。

结果:

历经文景之治,到汉武帝时期国力强盛。

②汉武帝“积极有为”的治国思想:

为了加强中央集权,适应国家统治需要,汉武帝采取一系列“大一统”措施。

③汉代儒学的发展:

董仲舒依据《公羊春秋》学说,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想,形成新的思想体系,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”用来维护政治统一,提出“君权神授”“天人合一”和“天人感应”用来加强君权,提倡“三纲五常”用来维护统治秩序。

④汉武帝的尊儒思想和措施:

起用儒者参与国家大政;

儒家经典“五经”成为国家教科书,垄断教育;

中央兴办太学授五经;

地方设立郡县学。

儒家获得独尊地位,儒学正统地位得以确立;

此后,儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。

三、东汉(公元25年—公元220年)

耕作方式方面,铁犁牛耕推广到珠江流域。

继续治理黄河(王景)。

杜诗发明水排(用水力鼓风冶铁)。

东汉晚期,烧制出了青瓷。

公元105年,蔡伦在前人的基础上改造了造纸术,使我国的文字记录方式脱离了使用竹简的时代,造纸术作为中国古代四大发明之一流传至今。

东汉制陶业出现大发展,陶器在寻常百姓家庭普及,中国彻底脱离了青铜材料的束缚。

东汉的地方行政区分为郡(国)、省二级。

郡之上还有监察区性质的州。

州的长官刺史,后改为牧守。

郡的长官为太守。

东汉的中央政权沿用西汉的内外朝制度,外官主要有三公九卿。

匈奴分裂为南北两部,刘秀接受了南匈奴的归附。

东汉政府先后派遣窦固、窦宪等人大败北匈奴,北匈奴被迫西迁,部分到达欧洲。

(2)与西域各族:

东汉政府派遣班超经营西域,发展民族关系。

(3)对外关系:

公元57年,日本列岛上的奴隶制小国倭奴国派遣使臣与汉通好,刘秀赐“汉委奴国王”金印。

公元97年,甘英出使大秦(罗马),后大秦回访,两国经济往来密切。

张衡以高超的工艺制造了“浑仪”、“地动仪”等科学仪器,他关于地球为圆形的见解比西欧人早1000多年。

名医华佗是有记载以来第一位利用麻醉进行手术治疗的外科医生,他创造的“五禽戏”是我国第一套医疗保健体操。

《九章算术》约成书于东汉,采用了十进位值制记数法,是当时世界上最先进的应用数学著作,标志着古代以计算为中心的数学形成了完整的体系。

东汉末年的张仲景(医圣)著《伤寒杂病论》,创造性地提出了辩证施治的方法,系统论述了“望、闻、问、切”四诊疗法,奠定了后世中医临床学的理论基础,此书被后世医家誉为“万世宝典”。

张衡《二京赋》

东汉时期,书法、绘画已不单纯作为文字或图形符号使

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