山东省聊城市莘县一中学年高一语文上学期中段质量检测试题Word文件下载.docx
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6.下列各句中，没有语病的一句是（）
A、在二十一世纪的今天，父母与子女能否消除代沟，关键是父母要能够对下一代有更深的了解与同情，在思想上不至于老旧得太追不上孩子的时代。
B、搜集史料不容易，鉴定和运用史料更不容易，中国过去的大部分史学家主要力量就用在这方面。
C、马列主义经典著作不容易翻译得好，它要求翻译人员必须具备很高的政治素质和业务水平，才能胜任。
D、现代文化，无论是其物质的还是精神的方面，都必须以传统作为根基，才能深沉，才能有底蕴，才能生生不息。
7．下面句子和成语中加点的字的意思不同的一项是：
（）
A．君子生非异也，善假于物也久假不归
B．余嘉其能行古道嘉言懿行
C．闻道有先后，术业有专攻不学无术
D．苏子愀然，正襟危坐危言危行
8．下列句子中加点的字的意义和用法相同的一组是：
A．积善成德，而神明自得，冰，水为之，而寒于水。
B．知不可乎骤得，相与枕藉乎舟中
C．客亦知夫水与月乎则物与我皆无尽也
D．其闻道也亦先乎吾其皆出于此乎！
9.下面的句子中与其他几句句式不同的一项是：
（）
A.而今安在哉？
B.何陋之有
C.句读之不知，惑之不解
D.蚓无爪牙之利，筋骨之强
10.下面加点的字的意思解释不正确的一项是：
A.虽有槁暴，不复挺者虽：
虽然
B.金就砺则利就：
靠近
C.无贵无贱，无长无少，无：
无论
D.盈虚者如彼，而卒莫消长也卒：
最终：
二、阅读下面文言文阅读，回答11—14题（每小题3分，共12分）
扬州督同将军梁公，解组乡居，日携棋酒，游林丘间。
会九日登高，与客弈，忽有一人来，逡巡局侧，耽玩不去。
视之，目面寒俭，悬鹑结焉，然意态温雅，有文士风。
公礼之，乃坐。
亦殊撝谦。
公指棋谓曰：
“先生当必善此，何勿与客对垒？
”其人逊谢移时，始即局。
局终而负，神情懊热，若不自已。
又着又负，益愤惭。
酌之以酒，亦不饮，惟曳客弈。
自晨至于日昃，不遑溲溺。
方以一子争路，两互喋聒，忽书生离席悚立，神色惨沮。
少间，屈膝向公座，败颡乞救。
公骇疑，起扶之曰：
“戏耳，何至是？
”书生曰：
“乞付嘱圉人，勿缚小生颈。
”公又异之，问：
“圉人谁？
”曰：
“马成。
”先是，公圉役马成者，走无常，十数日一入幽冥，摄牒作勾役。
公以书生言异，遂使人往视成，则僵卧已二日矣。
公乃叱成不得无礼，瞥然间，书生即地而灭，公叹咤良久，乃悟其鬼。
越日，马成寤，公召诘之。
成曰：
“书生湖襄人，癖嗜弈，产荡尽。
父忧之，闭置斋中。
辄逾垣出，窃引空处，与弈者狎。
父闻诟詈，终不可制止，父愤悒赍恨而死。
阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱，于今七年矣。
会东岳凤楼成，下牒诸府，征文人作碑记。
王出之狱中，使应召自赎。
不意中道迁延，大愆限期。
岳帝使直曹问罪于王，王怒，使小人辈罗搜之。
前承主人命，故未敢以缧绁系之。
”公问：
“今日作何状？
“仍付狱吏，永无生期矣。
”公叹曰：
“癖之误人也，如是夫！
”
异史氏曰：
“见弈遂忘其死；
及其死也，见弈又忘其生。
非其所欲有甚于生者哉？
然癖嗜如此，尚未获一高着，徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也。
可哀也哉！
”
（《聊斋志异棋鬼》）
11.对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是（）（3分）
A．会九日登高，与客弈会：
相约
B．神情懊热，若不自已已：
停止
C．父愤悒赍恨而死赍：
怀着
D．故未敢以缧绁系之系：
捆绑
12.下列各组句子中，加点的字的意义和用法都不相同的一组是（）（3分）
A．公礼之，乃坐癖之误人也，如是夫
B．公叹咤良久，乃悟其鬼促其年寿，罚入饿鬼狱
C．酌之以酒，亦不饮故未敢以缧绁系之
D．自晨至于日昃于今七年矣
13.以下六句话，分别编为四组，能够表现“癖之误人”的一组是（）（3分）
①日携棋酒，游林丘间
②自晨至于日昃，不遑溲溺
③父愤悒赍恨而死
④促其年寿，罚入饿鬼狱
⑤不意中道迁延，大愆限期
⑥徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也
A．①③⑤B．②⑤⑥C．①②④D．③④⑥
14.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）
A．书生爱棋成癖，家产荡尽，父亲气死，他也不知悔改，最后被阎王减了寿数，罚进饿鬼狱。
B．书生虽然酷爱下棋，但棋艺不精，与扬州督同将军梁公的客人下棋时，屡战屡败，最后只好跪地求饶。
C．梁公对书生以礼相待，起初以为他只是个爱好下棋的穷书生，直到他“即地而灭”后，梁公才渐渐明白他原来是鬼。
D．书生在阴间时本来有个赎罪转生的机会，可他沉迷弈棋，误了给东岳泰山凤楼写碑记的期限，最后落得个永世不得超生的下场。
第Ⅱ卷（88分）
三、
15.翻译上面文言文中划横线的句子。
（7分）
①阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱。
（4分）
②不意中道迁延，大愆限期。
（3分）
16．名句填充（每句1分，共8分）
蟹六跪而二螯，，用心躁也。
（荀子《劝学》）
⑵师者，。
（韩愈《师说》）
⑶位卑则足羞，。
（韩愈《师说》
⑷举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，。
（苏轼《赤壁赋》）
⑸舞幽壑之潜蛟，（苏轼《赤壁赋》）
⑹，横槊（shuò
）赋诗，固一世之雄也，（苏轼《赤壁赋》）
⑺寄蜉（fú
）蝣（yó
u）于天地，。
⑻，羡长江之无穷。
17.提取下列材料的要点，整合成一个单句，为“遗传”下定义。
①遗传是一种生物自身繁殖过程
②这种繁殖将按照亲代所经历的同一发育途径和方式进行
③在这一过程中，生物将摄取环境中的物质建造自身
④这种繁殖过程所产生的结果是与亲代相似的复本
18.下面一段文字横线处的语句衔接最恰当顺序应是（3分）
在我国古代，人们盛物用的器皿陶器等之外，还有一种容器，是葫芦。
______，______。
______。
①早的记载见乏《诗经》，如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦
②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④葫芦成熟后，构空里面的籽孤，即可当容器使用
⑤它大多呈哑铃状，上面小下面大
⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史昨常悠久
四、阅读下面的作品，完成19-22题。
（17分）
生存智慧
张平
自然界常会有些故事，让我们人类匪夷所思，却不能不为之动容。
在北美阿拉斯加的茫茫荒野上，生长着一种老鼠，以植被为生，繁殖力极强。
但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候，其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光；
倘若天敌的捕食仍不足以尽快使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携投海自尽。
同时，这块土地上还养育着一种狐狸，以鼠为生，是这里老鼠的天敌。
但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群的繁衍的时俟，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展：
一部分成员会聚在一起，疯狂地、不间歇地舞蹈，夜以继日，直至力竭气绝而死。
类似的故事也发生在中国的黄山，黄山猕猴每一族群一般维持在28只左右，这是族群最佳生活的临界点，族群成员以生命来维护这一状态——每当族群数量超出，年纪较大的猴子就会毅然决然地选择坠崖而亡。
这一幕一幕的故事，何其悲哉，何其壮哉，何其伟哉，惊天地而泣鬼神。
然而，动物界的这些行为又能赢得我们人类多少真正的理解、同情、尊重和敬意呢？
我们的知识、我们的价值理念总使我们习惯于一言以蔽之：
本能使然。
我们自居价值优位，常常以一种傲慢鄙夷甚至敌意的眼神打量着自然界的生命活动，更要紧的是，由于自身的私欲和利害，我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难，遑论对自然界及动物界。
人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀，曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得，更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈，然而翻阅一下人类那尤满金戈铁马、刀光剑影的史籍，想一想那足以把地球毁灭几十遍的核武库，望一望那在儿童记忆里不曾是蓝色的天空，数一数由于生态恶化而每天都在灭绝的物种，我们人类作为一种类存在，作为地球生物圈一个链环的存在，究竟比自然界的其他生物高明多少？
这实在是一个令我们回答起来气短的问题。
在上述动物的行为面前，我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有罪感，应该反躬自省。
亡羊补牢，未为迟也。
为了自身，为了这个哺育着珍贵的生命的蔚蓝色星球，我们人类自当走出“主人”、“中心”的自恋情结，低下那傲慢的理性的头颅，收勒征服的欲望的马缰，尊重自然，学习自然，回归自然，找回在自然中的应有位置，与自然和谐相处。
而这首先是要实现人类的态度、立场、观念以及认知方式和生活方式的根本性革命。
“哲学走向荒野”，当是人类生存智慧的趋向。
19.从文中看，“让我们人类匪夷所思，却不能不为主动容”的自然界的故事有哪几个？
请简述之。
20.文中第四自然段“何其悲哉，何其壮哉，何其伟哉，惊天地而泣鬼神”，这种感叹是针对什么而发的？
它引出了下文哪些议论？
（4分
21.结合全文来回答，人类的“生存智慧”是什么？
22.在文中所述动物的行为面前，“我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有罪感，应该反躬自省。
”这是针对上文的哪些内容而言的？
这样写有何作用和好处（6分）
五、作文
23.有许多事物能唤起我们对故园的怀想：
老树、老街、老房子，庭院门前的池塘，房屋后面的菜畦，那一塘荷花，那童年的风筝……想想夕阳的余晖和袅袅的炊烟，想想母亲呼儿唤女的声音……请把自己置身于某个情境之中，以“静听回声”为题，写一篇作文，不少于800字。
2014---2015学年度上学期54级高一中段检测
语文试题答案
1.A解析：
A项加点字依次读nì
、jì
、qiè
;
B项加点字依次读ké
/qià
o、pá
o、zǎi/z项加点字依次读ɡuān/ɡuà
n，hōnɡ/hò
nɡ、lià
nɡ;
D项加点字依次读sì
/cì
、xiān/xiǎn、yì
/à
i。
2.D3.D4.D5.A6.D7.B8.C9.D10.A.11.A会，适逢
12.A前者代词，他；
后者助词，取消句子独立性。
B均为人称代词，他。
C均为介词，用，拿。
D均为介词，到13.D③害死父亲，④缩减寿数，⑥永不超生
14.B书生跪在梁公面前是乞求梁公叫勾魂使马夫不要用绳索捆他的脖子，而非因为输棋“跪地求饶”
15.①阎王因为书生品行不端，减了他的寿数，罚他进饿鬼狱。
②不料他在路上拖延，大大地误了期限。
①得分点：
“不德”.“促”各1分，大意1分②得分点：
“意”.“愆”各1分，大意1分。
16.（略）17.遗传是指生物按照亲代所经历的同一发育途径和方式，摄取环境中的物质建造自身，产生与亲代相似的复本的一种自身繁殖过程。
18、③⑤④⑥①②
19.老鼠严重危害植被，天敌不足于减少鼠群，则成群结队，投海自尽；
当狐狸增加严重威胁鼠群繁衍时，狐狸则会聚在一起，设法力竭气绝而死；
黄山猕猴如果数量超出，年纪大的就会选择坠崖而亡。
20.是对老鼠投海自尽，狐狸气绝而死，狲猴坠崖而亡，这一幕一幕故事而发的；
这并未引起我们人类的理解、同情、尊重和敬意，常常以一种傲慢、鄙夷甚至敌意来对待，原因是由于私欲和利害。
21.我们人类自当走出“主人”、“中心”的自恋情结，低下那傲慢的理性的头颅，收勒征服的欲望的马缰，尊重自然，学习自然，回归自然，找回在自然中的应有位置，与自然和谐相处。
22.是针对“毁火地球的核武库，没有了蓝天白云，物种灭绝”而言的。
我们人类的行为与动物形成鲜明的对比，发人深思，给人警醒，启人生存的智慧。
【参考译文】扬州督同将军梁公，罢任后在乡间闲居，每日带着围棋和美酒，在郊野游玩。
适逢九月九日登高，与朋友对奕。
忽然有个人走了过来，在棋局边徘徊，观看两人下棋，不忍离去。
只见他样子贫寒俭朴，穿着一身缝满补丁的旧衣裳。
然而气度温文尔雅，有文士之风。
梁公对他表示敬意，他才坐下，也很谦逊。
梁公指着棋盘对他说：
“先生一定精于此道，何不跟客人对一局呢？
”他推辞了半天，才开始对局。
一局下完他输了，神情懊丧，象是仍然不愿停手。
又下了一局，又输了，越发羞惭懊恼。
请他喝酒，他也不喝，只是拉住客人下棋。
从清晨直到太阳偏西，连小便也没有时间。
正在因为一着棋谁该先下谁该后下争竞不休的时候，忽然这位书生离开座位，惊恐地站了起来，神色十分凄惨沮丧。
不一会儿，在梁公座前跪了下来，头叩出血乞求救他。
梁公非常惊讶，将他扶起来说：
“不过是游戏嘛，何至于如此？
”书生说：
“请你嘱咐马夫，不要捆我的脖子。
”梁公又很诧异，问：
“是哪个马夫？
”书生答：
”原来，梁公有个马夫叫马成，常去阴司充任鬼吏，经常是每隔十来天去一次，携带冥府文书作勾魂使。
梁公因为书生说得很奇怪，就叫人去探看马成，而马成已僵卧在床两天了。
梁公于是申斥马成不得无礼，一眨眼之间，书生立即不见了。
梁公叹息了很久，才明白他是鬼。
过了一天，马成苏醒之后，梁公把他喊来盘问。
马成说；
“这个书生是洞庭湖和襄江一带人士，爱棋成癖，家产荡尽。
他父亲很担心，把他关在书房里。
他却跳墙出来，偷偷地跑到空地方，找人下棋。
父亲知道后臭骂了他一顿，他仍旧不知悔改。
父亲抑郁苦闷含恨而死。
阎王因为书生品行不端，减了他的寿数，罚他进饿鬼狱，到今天已经七年了。
适逢东岳泰山凤楼建成，东岳大帝发下文书到各地府，征集文人写一篇碑记。
阎王把他从狱中放出来，让他应召作文，以便赎罪。
不料他在路上拖延，大大地误了期限。
东岳大帝派当值的功曹向阎王问罪，阎王大怒，派我去搜捕他。
前次听从您的命令，所以没敢用绳子捆绑。
”梁公问：
“他现在怎么样？
”马成说：
“还是交给了狱吏，永远没有转生的机会了。
”梁公感叹说：
“不良嗜好误人，竟到了这种地步！
异史氏说：
“看见下棋就忘记自己已经死了；
等他死了以后，看见下棋又忘记了自己还有机会转生阳世。
这不是说他所嗜好的比生命还重要吗？
然而嗜好到这种程度，还没有学得一手高棋，只能让九泉之下多个不愿再转生阳世的棋鬼罢了。
实在是可悲得很啊！
【写作指导】这个题目是从故乡的某个具有特定意义的场景、情境出发，以“静听回声”为题作文。
写作这个题目，重要的是选材，场景、情境不一定要大，但一定是比较典型的，它是进入乡情乡思的切入点。
依靠它，可以进入到对故乡的叙述中，而且，这个具体的事物或场景最好是与写作者有些关联的，是包含了作者的情感记忆的，这样写出来才有感染力，才能引发人情感上的共鸣。
写这篇作文，应该把所回忆的事情放在故乡这一大背景之下，写有关于故乡的一些美好回忆，表达对故乡的特有情感。
否则，就属于审题不清，跑题了。
【参考范文】静听回声
总是思念那故林的风。
那故林的风悠悠，载着悠悠的回声……
我的故乡，是一个小村庄，它是浸在朦胧的梦中的一只精灵。
从出生开始，我在那片土地上生活了六个年头，却成为我一生中最珍贵的时光。
故乡的土地上，生长着一片小树林，就是它，承载了我童年的回忆。
那里有高大的柳树，槐树、榆树。
柳树上大概还有我们捉蝉的痕迹；
槐树上大概还挂着飘香的串串白花；
那榆树上大概还有那榆钱的踪影。
还记得我那只飘荡在林间的紫色秋千，摇曳着童年的神话；
还记得那柳枝折成的草环上，插着各色的野花；
还记得那躺在草地上，透过叶隙仰望蓝天的时光。
树林的南面，有好些桃树，早春时的粉红花枝会被我摘来挂到墙上；
盛夏时的桃树旁，常常会有我们企图偷桃的身影产，却总是被看桃的老翁发现，高吼着把我们哄出桃林。
林中有些小野果，还有小小的红豆；
林边有人种着的胡萝卜，曾被我和妹妹费尽力气拔出好些；
水边有些红蜻蜓，会在盛夏时节飞舞，那儿也曾被我和妹妹点缀过；
村南的渔屋废弃后，我与表哥和妹妹会去把野草当菜，岩石作刀，锤打得如稀泥；
那旁的水里，曾有过表哥因被蛇追而狂跑的狼狈……
记得我们的老屋后有个荷花塘，夏天我会和哥哥下水摸鱼、采莲，我们院中的空地上，冬天下了雪，我会和哥哥撑起箩筐捕鸟；
一个早春，我跟着叔叔，漫步在细雨后的田间，静听广播中杨钰莹的歌声；
炎夏时，我会跟着叔叔和哥哥们到芦苇荡中捡鸟蛋，会躲在草丛中偷窥啄木鸟辛勤的工作……
小时候，我会和妹妹，跟着外婆，挎着竹篮去剜野菜；
夏天，外婆院子里的枣子熟了，高高地在枝头摇晃着，我会和妹妹抬头望着枣子，外婆便给我们俩两个竹蓝两具生杆，自己打下的枣子是取甜的。
现在，还时常记起，每次回到故乡，必会先跑到林中，直到听见外婆在林子尽头呼喊我的名字，叫我回去吃饭。
一直到外婆去逝，这声音才渐渐消失……
现在的故乡，已渐渐模糊了，亲人也少了，又添的人也陌生；
除了逢年过节回去看看很快回来，我觉得已与故乡有些疏远了。
现在回到故乡，常是一个人，漫步着，穿过田野，走进故林，回忆着晨曦中的林影，回忆着隔着林子看落日炊烟，将春日里凋落的花瓣洒入河水中，随着东流的那河春水渐渐与我远离……我知道，这无声中，我对故乡隔了一层愈见陌生的，而又不可言状的情愫，可以说是空空的怀念吧。
总是思念那故林的风，那故林的风悠悠，载着悠悠的回声……
静听回声
一个孩子站在一片空寂的旷野中，静听记忆森林中那些记满欢乐和疼痛的回声，直到眼里噙满甜涩的泪水，安静、平淡、超然物外。
一切一切的往事幽欢如梦，让我含泪含笑追忆。
〈一〉老屋*开花的星*一地丁香
在我关于童年的记忆中，有一处老屋，周围长满了开的异常灿烂的丁香，温暖而美丽。
在这里曾住过一位安详的老先生，沉默的，少有言语。
他有一双灰色的眼睛，鸽子般的宁静恬淡，与世无争。
在那个时候，我常随爷爷拜访老先生。
在两个白发的老人对花饮酒的时候，我就在花丛中飞跑，像欢乐的小鸟。
两位老人都温暖地看着我，让我觉得一切都那样平静美好。
我一直沉醉于那段时光。
后来，爷爷离开了我以后，我常坐在老先生的面前看他的眼睛。
老先生的眼中满含着慈爱而怜惜的感情，让我无法读懂。
他眼睑上的皮肉松松的，有些潮润。
“爷爷呢?
”我问他。
老先生许久不说话。
”老先生看着我，用手摸了摸我的头，指着夜空中一颗闪亮的星说：
“那里，看到没有——上面开满了花。
”我笑了，依稀看到爷爷柔和的背影。
老先生叹了口气，我看见有泪滑过他的脸颊。
多年后的一个夏日午后，太阳苍白。
我再次去老屋的时候，老先生已经不在了。
我想他大概也去了那颗开花的星上吧。
那一年的丁香凋残得特别早。
枝头尚未消失最后的蝉鸣，那花就散落了满地，有风吹来，微微地移动，像一地飘落的往事。
我捡起一朵憔悴的丁香，花心上沾满露珠，像晶莹的泪。
我的泪也无声地飘落。
〈二〉故园*援墙的青藤*几个梦
故园就是我小学时的校园，我所有的欢乐和梦都根植于那里。
那是一处美好的地方。
有古意盎然的老屋，青色的瓦上长满了紫红色的瓦菲，短檐上依稀有一层暗淡了的朱红。
园内有一片幽深的法桐，斑驳的墙上爬满了青色的藤蔓，在风中轻曳着枝叶，给了那时年少的我些许奇妙的遐想。
我的老师，一位清癯睿智的老人，在故园开启了我的蒙昧和无知，给我打开了一扇通往外面世界的窗子，我喜欢坐在法桐树下，看着墙上的青藤，听老师缓缓讲述一个个让我心动如水的故事，然后在每个夜晚做了无数关于飞翔的梦。
老师的声音恬淡而悠远，神色宁静，让我的心中异常的宁静与温和，这让我在以后的每一个空寂的夜晚都能深深地记起，并且眼前再次出现他的清癯与睿智，他的宁静与淡漠。
许多年以后，在我再次去故园的时候，我的老师依然坐在法桐树下，用他惯有的语调给一个小男孩讲故事。
那小男孩看着墙上的青藤，神色宛似昔时我儿时的模样。
〈三〉鹂鸣阁*月夜*走进历史
我的鹂鸣阁在一片小树林里。
那是一座多年失修的小阁楼，阴暗，寂静，在林中静默着，像一位饱经风雨的老人。
我深爱着我的鹂鸣阁。
白天我喜欢坐在阁楼上读一本让我感动的落泪的书，或者闭了眼听时来的风把书页吹的哗哗作响。
在这个时候，我的心中一片平静与充实。
我喜欢这种感觉。
到了夜里，鹂鸣阁在一片温柔宁和的月光下显得异常寂静，偶尔有黄莺啼叫三两声，隐隐可以听到若有若无的笙箫。
在这时我就成了一个从历史边缘走来得落魄文人，布衣儒衫，独骑瘦马踏残月。
或者是一位古代街肆茶馆中的老迈茶客，把岁月流失，世事变迁尽收眼底。
就这样白天我读书，夜晚在鹂鸣阁的月夜下深思默想，度过了我多年的读书时光。
为了记住这段时光，我把小阁楼取名鹂鸣阁，作一次历史的见证。
今夜没有月亮，闪耀的星星在夜空中静静的沉默，有风吹打着窗台，很适合怀旧。
那些记忆中的回声在心中温馨地响起，沉淀，累积，成为我一生的宝贵财富，在每个有春风拂过的夜晚宁静地记起，倾听……
【简评】作者在文章中用细腻的文字，真实地回忆了自己所走过的路。
本文把叙事与抒怀自然融为一体。
本文内容很有意境。
作者能够把人生道路上平凡的经历与感受，叙述得如此生动，非常难得。
文章开头和结尾有照应题目的语句，但是中间所叙事之事与题目中的“声”字联系不紧密。
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