最新爱国诗歌带翻译和赏析 3篇文档格式.docx
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2、临患不忘国,忠也。
——左传·
昭公元年
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
4、苟利国家,不求富贵。
——礼记·
儒行
5、捐躯赴国难,视死忽如归。
6、烈士之爱国也如家。
——葛洪抱朴子·
外篇·
广譬烈士:
有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹岳阳楼记
8、位卑未敢忘忧国。
9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
11、精忠报国。
——宋史·
岳飞列传
12、天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华论中国之存亡决定于今日
13、唐·
李梦阳:
向北望星提剑立,一生长为国家忧。
14、明·
于谦:
一片丹心图报国,两行清泪为忠家。
15、宋·
陆游:
一身报国有万死,双鬓向人无再青。
16、三国志:
忧国忘家,捐躯济难。
17、唐·
李白:
中夜四五叹,常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。
1
参军行
青海长云暗雪山,
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,
不破楼兰终不还。
译文
青海湖的上空长云绵延,让原本白皑皑的雪山都变得黯淡了。
战士们驻守的边塞古城,距离玉门关远隔千里,只能遥遥相望。
经历了无数次的战斗,大漠里的黄沙已经把我们的铠甲磨穿。
但是我们报国的壮志不会被磨灭,不战胜强敌,我们发誓不返回自己的家园。
赏析
唐代的边塞诗,充满着豪迈与雄壮的爱国热情。
王昌龄被称作“七绝圣手〞“诗家夫子〞,在边塞诗创作上久负盛名。
这首诗展现了雄浑的边塞风光,描写了卓绝的战争历程,表达了戍边将士的昂扬斗志和必胜信念。
整首诗里,弥漫着不可磨灭的盛唐气息,这在后世诗歌中很难再现。
2
述国亡诗
君王城上竖降旗,
妾在深宫那得知
十四万人齐解甲,
更无一个是男儿!
我们的君王,在后蜀都城的城楼上竖起了投降的白旗。
我一个女人,在深深的后宫里哪里知道其中的细节我们一共有十四万人之众啊,居然齐刷刷地脱下了自己的铠甲。
这么多人当中,哪有一个是能够保家卫国的男子汉!
花蕊夫人为五代时后蜀国君孟昶的贵妃,善作诗。
后蜀被宋灭亡后,宋太祖赵匡胤命花蕊夫人献诗,花蕊夫人于是作了这首诗。
在封建社会,女子一贯被视为无德无才无能。
花蕊夫人通过这首诗,怒斥了后蜀君臣的怯懦误国,同时也给赵匡胤施以颜色。
“更无一个是男儿〞,成为历来痛斥软弱无能卖国误国的名句。
3
满江红
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀剧烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;
臣子恨,何时灭驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙。
愤怒让我头发上竖,直顶帽子。
扶着栏杆远远望去,暴风骤雨刚刚停歇。
抬头望天,不禁仰天长啸,那剧烈的报国之情充满着我的胸怀。
三十年来的所谓功名,像尘土一样微缺乏道。
但我忘不掉,转战八千里的征途上,那些云和月。
唉,还是不要消磨时光,免得少年成了老年,就只剩下悲伤了。
靖康之变,二帝被俘,领土沦陷,这些耻辱至今没有雪洗。
作为臣子,我的愤怒何时才能消除我要率领士卒,驾上战车,收复失地,踏平贺兰山。
我们胸怀壮志,以胡虏肉充饥,我们谈笑风声,以匈奴血解渴。
等着我吧,我要重新收复旧时的每一寸山河,然后向国家报告我们胜利的消息!
靖康之变后,北宋灭亡,南宋建立。
岳飞力主抗金北伐,收复中原,并且通过大大小小的战斗,取得了一定胜利。
担忧皇位动摇的赵构,与投降派秦桧勾结起来,最终以“莫须有〞的罪名将岳飞杀害。
这首词感情充分、气势磅礴,抒发了岳飞浓烈的爱国情怀和豪迈的爱国志向,素来被视为爱国主义诗歌的代表作。
4
破阵子
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生!
喝醉后挑亮油灯,观看自己的宝剑。
睡梦里,又回到了号角声声的军营。
我们的营帐绵延了八百里那么长,梦中的我正把烤肉分给大家。
我们的军乐队,演奏着塞外的丝弦。
这是秋天,我们正在沙场上阅兵。
所有的战马都像的卢宝马一样,奔驰而过。
所有的弓箭手都在拉弓放箭,声音像霹雳一样震耳。
我们这是在成就伟大事业,替君王恢复中原,也替我们自己赢得生前和身后的名声。
可是,猛然惊醒,发现自己已经长出了白发!
爱国,有时候也和郁闷和悲愤连在一起。
辛弃疾青年时代即参加抗金起义,但是来到南宋后一直得不到重用,最后郁郁而终。
所以,酣畅淋漓的沙场点兵,也只能在睡梦中浮现。
一个白发老人,喝醉后挑灯看剑,这种爱国梦碎的场景令人揪心。
5
咏牡丹
一自胡尘入汉关,
十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客,
独立东风看牡丹。
异族人的马蹄掀起尘埃,弥漫了我们的国土和关隘。
到现在已经有十年了,十年来我每一天都想着回到伊水和洛水之畔的故土洛阳,可是道路却是那样的漫长。
我客居在南方的青墩溪畔,如今已经老态龙钟。
现在,我单独站立在春风里,落寞地看着盛开的牡丹花。
这本是我故土的花朵啊。
陈与义是北南宋之交的著名诗人,作为文人,他不可能像岳飞、辛弃疾那样亲自上战场拼杀。
他的爱国情怀,主要是通过委婉细腻的诗句表现出来。
“独立东风看牡丹〞,看上去是一种悠闲,骨子里却何其沉痛,是一种痛失家园、游子无根的疼痛。
6
石灰吟
千锤万凿出深山,
烈火燃烧假设等闲。
粉骨碎身全不怕,
要留清白在人间。
经过了千万次锤凿,才能把石灰石从深山里开采出来。
之后,熊熊烈火的燃烧,在它看来,也只是稀松平常的一件事。
即便是粉身碎骨,它也毫不惧怕。
它所要做的,只是把清白的本色、高洁的情操,永远地留存在这人世间。
明朝在所谓“全盛〞之时,遭遇土木堡之变。
皇帝明英宗被北方少数民族瓦剌活捉,于谦为抵御瓦剌入侵、延续明王朝生命做出了巨大奉献。
但这样的一代名臣却未得善终,小肚鸡肠的明英宗被瓦剌人放还后,以谋逆之罪诛杀了于谦。
面对瓦剌人挟持皇帝的敲诈,于谦敢于说出“社稷为重,君为轻〞,有见识,有气魄,以粉身碎骨成全了自己清清白白的爱国之志。
7
春愁
春愁难遣强看山,
往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭,
去年今日割台湾。
绵绵春愁难以排遣,勉强自己去眺望远山。
然而,仍旧阻挡不住那些惊心的往事浮上心头,我泪水盈眶难以自持。
去年的今天,粤闽四百万同胞都在痛哭,因为朝廷跟日本签订马关条约,把我们的宝岛台湾割让了出去。
丘逢甲出生于台湾,清廷割让台湾前后,他曾组织义军抗击日本侵略者。
抗战失败后,他返回大陆从事教育事业。
又一度春天来临,虽然春山妩媚,但丘逢甲想起国家耻辱、家园仇恨,不禁泪水潸然。
诗歌虽短,却震撼心灵。
8
狱中题壁
望门投止思张俭,
忍死须臾待杜根;
我自横刀向天笑,
去留肝胆两昆仑。
东汉的张俭因弹劾宦官而逃亡,人们仰慕其高义,都愿意接纳他投宿,而不怕受到株连。
东汉的杜根得罪了权贵将要被处死,行刑的人感念其为人,让他装死然后悄悄释放了他。
变法失败后,被迫逃亡的诸位君子,愿你们像张俭、杜根一样受到善待。
而我呢,我将慷慨赴死,仰天长笑。
我们的磊落胸怀,就如同巍巍昆仑山一样雄伟壮丽。
谭嗣同,湖南浏阳人,其父曾为湖北巡抚。
光绪帝变法图强,谭嗣同参与领导维新。
后,慈禧太后发动政变,囚禁光绪,四处捉拿维新派。
谭嗣同在可以逃脱的情况下,毅然选择了以身殉国,并写下了这首荡气回肠的绝命诗。
9
一句话
有一句话说出就是祸,
有一句话能点得着火,
别看五千年没有说破,
你猜得透火山的缄默
说不定是突然着了魔,
突然青天里一个霹雳
爆一声:
“咱们的中国!
这话叫我今天怎样说
你不信铁树开花也可,
那么有一句话你听着:
等火山忍不住了缄默;
不要发抖,伸舌头,顿脚,
等到青天里一个霹雳
闻一多,著名现代诗人、爱国者、清华大学教授,1946年死于暗杀。
这首诗写于上个世纪20年代,当时的中国,虽然皇帝已经被废除,国家不再属于爱新觉罗氏,但是各路军阀和野心家都在争夺权力。
所谓的“一句话〞,就是“咱们的中国〞,意指国家属于人民。
这句话在今天看来太平常了,但是在当时却“说出来就是祸〞“能够点得着火〞。
闻一多勇敢地喊出了这一声霹雳——咱们的中国,这是人民的中国,任何野心家都不能将她霸占为一己所有。
10
我爱这土地
假设我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水
因为我对这土地爱得深沉……
艾青,著名现代诗人,我们熟悉他的大堰河,我的保姆等诗作。
这首诗写于抗日战争时期,那时我们的国土正遭遇蹂躏,我们的民族正经历苦难,所以诗歌的基调是忧郁和深沉的。
但同时,它又是无比庄严和令人震撼的。
诗人以一只鸟的形象出现,他要用嘶哑的喉咙歌唱这片悲愤而又温柔的土地。
他甚至发出誓言,我死了连羽毛也要腐烂在这片土地里面。
没有其他原因,就是因为自己爱这片土地,而且爱得深沉。
您是
您是泰山的顶峰,
崇高又坚硬;
您是冲过三峡的长江,
汹涌奔腾,
一想到您六十一年的形象,
耳边吼叫起骤雨狂风,
您是一把熊熊烈火,
把腐朽的东西烧它个干净;
您是聚光的明镜。
把人民的希望集中,
您在创造崭新的历史,
把优秀的传统继承。
万众向您欢呼致敬,
您的胸怀恢廓,不自居功,
您脚根扎在大地上,
您的威名凌上高空。
时代风云滚滚,
您是云中一条龙;
恶虎当前,您胆气壮,
握紧铁拳,永不放松。
您是辟开阴暗的闪电,
您是惊起蛰伏的雷鸣,
您是智慧的大海,
您是高悬的天灯,
您是人民的战士--威力无穷!
您英气勃勃,
永远前进,永远年轻。