天官书上Word文档格式.docx

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心宿是天帝发布政令的明堂，其中一颗大星为天王，前后二小星为诸子。

心宿的三颗星排列形状不宜于直，直则表示天王政令失宜。

房宿为天府，又名为天驷。

房宿以北有星名右骖。

旁有二星名为衿（ｑǎｎ，遣）；

北有一星名为（ｘｉá

，霞）。

东北有弯曲排列的

（二）十二颗星，名为旗。

旗中有四星名为天市；

六星名为市楼。

天市中星数多表示世间富足殷实；

星数少则国虚民贫。

房宿以南有许多星，总名为骑官。

　　角宿有二颗；

左边的为李，右边的为将。

大角一星，为天王大帝的公廷。

两旁各有三颗星，鼎足而立如勾状，名为摄提。

之所以称为摄提，是由于它们正当斗杓所指的方向之下，被斗杓所提携，以建明时节，所以又有“摄提格”的名号。

亢宿是天神的外朝，主疾病。

在它南边有南北二颗大星，名为南门。

氐宿就是天的根柢的意思，主疫气。

　　尾宿九星，为天帝九子，又有的说它象征君臣；

各星间相距绝远，就表示君臣不和。

箕宿为敖客，又称为天的口舌。

　　火星陵犯或者守在角宿附近，预示有战争发生。

守在房宿、心宿附近，不利于帝王。

　　南宫名朱鸟，包括以下星宿：

权、衡。

衡指太微垣，是日、月、五星三光的宫廷。

周围有匡辅和守卫的十二颗星，代表藩臣：

西边是将；

东边是相；

南边四颗星，中间二颗名为执法，执法之间为端门；

端门左右，为掖门。

门内有六个星座，都是诸侯。

其中一个有五颗星，为五帝坐。

诸侯、五帝坐之后聚集着十五颗星，蔚然丛杂，名为郎位；

郎位傍有一大星，是将位。

月与五星自西而东顺入于太微垣中，循轨道运行。

察看它们走过的路径，停留在某星旁，世间与该星对应的官员就会被天子杀掉。

月与五星自东而西逆入于太微垣，若不循轨道运行，按照它们所陵犯的星名占卜吉凶；

若犯于中间的五帝坐，表示祸福已成，无法可解，是群下相从而谋，共同作乱的结果。

金星、火星犯帝坐尤为严重。

在太微垣西部藩卫星的西面，有五颗相垂而下的星，名为少微，是士大夫的象征。

权，就是轩辕座，形体如黄龙。

前面一颗大星，是女主的象征；

其他小星代表后宫奉御妃嫔之属。

月与五星犯守，占卜与衡相同。

　　东井宿主占卜与水有关的事宜。

它的西面偏曲处有一颗星名为钺。

钺以北，有北河，以南，有南河；

两河与天阙星之间为三光所经的关梁。

舆鬼宿，占主占卜鬼神祭祀事；

其中一颗白色星名叫质星。

火星守南、北河，有兵祸起，粮食歉收。

所以说观道德于衡，天子游观占于潢，王者伤败表现于钺，有祸乱表现于井，有诛杀则表现于质星。

　　柳宿是朱雀的嘴巴，主占草木事。

七星宿为朱雀颈，是象咽喉一样的圆形器管，主占卜紧急事。

张宿为朱雀的嗉囊，是天廷的厨房，主占卜宴客事。

翼宿是朱雀的羽翮，主占卜远客事。

　　轸宿是天神的车子，主管风事。

旁边有一颗小星，名叫长沙星，星不宜明，若与轸宿的四颗星一样明亮。

与五星入于轸宿之中一样，表示将有大的战争发生。

轸宿南面的众星名为天库楼；

库旁有五个车星。

车星有芒角、星数太多、太少，都预示天下将出现兵车骚动，无有宁处。

　　西宫名为咸池，包括的星宿有：

天五潢。

五潢，是五帝的车舍。

火星入其中，天有旱灾；

金星入，有兵灾；

水星入，有水灾。

其中又有三个柱星；

一个不见，就表示有战争发生。

　　奎宿又名封豕，主占卜有关沟渎的事。

娄宿主占卜聚众的事。

胃宿主占卜仓廪的事。

胃宿南有许多星，名为（ｋｕà

ｉ，快）积。

　　昴宿又名髦头，是一个与胡人有关的星，又主丧事，称为白衣之会。

毕宿又名为罕车，象征边兵，主占卜弋猎等事。

在毕宿中最大一颗星的旁边有一颗小星，名为附耳，附耳星摇动，表示天子身边有谗乱之臣。

昴宿、毕宿之间的二颗星是天街。

街北，象征夷狄人的国家；

街南，象征华夏建立的国家。

　　参宿形状如同白虎。

中间三颗东西直立的星，其平如衡，称为衡石。

衡石下有三颗星，直立如锥，名为罚，主占卜有关斩杀的事。

衡石外的四颗星，是参宿的左右肩、左右股。

参宿上面边隅处有三颗小星排成三角形，名为觜（ｚī，资）觽（ｘī，希），如同参宿这头白虎的虎头，主占卜军旅事。

参宿以南有四颗星，名为天厕。

厕下有一颗星，名为天矢。

矢星为黄色则吉利；

若为青色、白色、黑色则凶。

参宿以西有弯弯曲曲的九颗星，分三处罗列，一处名为天旗，第二处名为天苑，第三处名为九游。

参宿以东有一颗大星名为狼。

狼星星光的芒角变色，天下多盗贼。

下有四颗星名为弧，正对着狼星。

狼星下面与地相接处有一颗大星，名为南极老人。

老人星出现，世道安宁；

不出现，有战事。

常常在秋分时的黎明，于城南郊对它进行观测。

　　附耳星进入毕宿之中，有兵事兴起。

　　北宫名为玄武，包括的星宿有：

虚宿、危宿。

危宿主天府、天市盖房等土功事；

虚宿主占卜丧事。

　　虚、危二宿以南有一大群星，总名为羽林天军，羽林天军西部诸星名垒星，或者称为钺星。

钺星旁有一颗大星名为北落。

倘若北落星暗而不明或隐而不见，羽林天军星动摇、有芒角、星数不备，以及五星陵犯北落，入于羽林天军，有战事发生。

火星、金星、水星入羽林天军就更为严重：

火入，不利于军；

水入，有水灾；

木星、土星入，对军事有利。

危宿以东有六颗星，每两颗相邻成对，名为司空。

　　营室宿是天上的清庙，附近有离宫、阁道。

营室以北的天汉之中有四颗星，名为天驷。

天驷旁一星，名为王良。

王良旁一星为策，策星动摇，天下兵起。

旁有八星，横跨天汉，名为天潢，天潢旁有一颗星，名为江星。

江星动摇，有大水灾。

　　杵臼有四颗星，在危宿南面。

又有匏瓜星，若有青色、黑色星停留在附近，天下鱼盐价贵。

　　南斗宿是天庙，它的北边有建星。

建星，如同天庙前的旗。

牵牛宿就是庙前祭祀的牺牲。

牵牛以北是河鼓宿，河鼓中的大星，代表上将；

左右小星，代表左右将。

又有婺女宿，它的北边是织女星。

织女，是天帝的孙女。

　　观察日、月的运行，以揆度岁星的运行是否正常。

按五行说，岁星于五方主东方，于五行为木，于四季主春，于十天干为甲乙。

多行不义，天降惩罚就会由岁星表现出来。

岁星运动有了赢缩，就按它在天球上所处的次舍，检查与地面上的什么国相对应，岁星所在次舍对应的国家不可征伐，而该国可以征伐别国。

岁星运行超过了应处的次舍称为赢，不到应处的次舍称为缩。

赢，所对应的国家有兵事，人不得息；

缩，对应的国家有忧患，军将死亡，国家倾败。

岁星所在次舍，若五星也都聚集在此舍之中，下面对应的国家可以义取天下。

　　在摄提格岁：

岁阴在寅位从东向西行，岁星在丑位从西向东行。

正月时，岁星与斗宿、牵牛宿黎明前出现于东方，名为监德。

星色青苍而明亮。

如岁星失次运动，在它出现时，犹能看到柳宿。

岁星早出，有水灾；

晚出，天旱。

　　岁星出现后，先自西向东行十二度，需要一百天的时间，然后开始向西逆行；

逆行八度，也是要一百天，重又向东行。

一岁共行三十度十六分度之七，平均每天行十二分度之一，十二年绕天一周。

出时常在东方，时间为早晨；

隐入地下在西方，黄昏时候。

　　单阏岁的时候：

岁阴在卯位，岁星在子位。

二月时，岁星与婺女、虚、危三宿早晨出现于东方，名为降入。

星大而且明亮。

若运行失次，出现时能够见到张宿。

这样的年份有大水灾。

　　执徐岁时：

岁阴在辰位，岁星在亥位。

在三月份时，岁星与营室、东壁二宿一起，早晨时出现于东方，名为青章。

星光青青而章明，所以得名。

如果运行失次，出现时应能见到轸宿。

岁星早出，天旱；

晚出，有水灾。

　　大荒骆岁时：

岁阴在巳位，岁星在戌位。

四月份时，岁星与奎、娄二宿一起，早晨出现在东方，名为跰（ｐｉá

ｎ，阳平，片）踵。

星光熊熊呈赤色，有光芒。

若失次运行，出现时应能见到亢宿。

　　敦牂岁时：

岁阴在午位，岁星在酉位。

五月份，岁星与胃、昴、毕三宿一起，早晨出现于东方，名为天明。

星炎炎有光。

这一年应该停止兵事，只对帝王有利，不利于治军弄武。

若岁星失次，出现时应能见到房宿。

岁星早出，有旱灾；

　　叶洽岁时：

岁阴在未位，岁星在申位。

六月份，岁星与觜觽、参宿一起，早晨出现于东方，名为长列。

星体昭昭有亮光。

当年利于出兵行武事。

岁星若运行失次，出现时应能见到箕宿。

　　涒滩岁时：

岁阴在申位，岁星在未位。

七月份，岁星与东井、舆鬼二宿一起，早晨出现于东方，名为大音。

星体昭昭，光呈白色。

若运行失次，出现时应能见到牵牛宿。

　　作鄂岁时：

岁阴在酉位，岁星在午位。

八月份，岁星与柳宿、七星、张宿一起，早晨时出现于东方，名为长王。

星光明亮而有芒角。

当年，所出国大吉利，五谷丰熟。

若运行失次，出现时应能见到危宿。

这时若有旱灾算是吉利事了，再不就是有女主的丧事，民间有疾疫流行。

　　阉茂岁时：

岁阴在戌位，岁星在巳位。

九月份，岁星与翼、轸二宿一起，早晨时出现于东方，名为天睢。

星光呈白色，大而明亮。

若运行失次，出现时应能见到东壁宿。

这样的年岁便有水灾或有女主的丧事。

　　大渊献时：

岁阴在亥位，岁星在辰位。

十月份，岁星与角宿、亢宿一起，早晨时出现在东方，名为大章。

星光苍苍然。

如同星欲提前跃出黎明前的黑暗。

名为正严。

这样的年岁，宜于兴兵用武，其将帅必有武功；

岁星所在国有德，将要拥有四海，成为普天下人共同的君主。

岁星运行失次，应能见到娄宿。

　　困敦岁时：

岁阴在子位，岁星在卯位。

十一月份，岁星与氐宿、房宿、心宿一起，早晨出现于东方，名为天泉。

星光玄色，很是明亮。

当年，有事于江和池沼则吉则，不利于起兵。

岁星运行失次，应能见到昴宿。

　　赤奋若岁时：

岁阴在丑位，岁星在寅位。

十二月份，岁星与尾宿、箕宿一起，早晨时出现于东方，名为天皓。

星光殷然，色黑而明亮。

岁星运行失次，应能见到参宿。

　　应当在某处停留而不停留，虽然停留又左右摇动，或者不应当离去而离去，与其他星交会，对相应国都不利。

在某处停留得久，相应国德泽深厚。

岁星光的芒角动摇，或乍大乍小，颜色屡变，都预示人主有忧患。

　　岁星运行失次有如下情况：

进而向东北行，不出三月就会出现天棓星，其长四丈，末端尖锐。

进而向东南行，不出三月就会出现彗星，其长二丈，形状与扫帚相类。

退而向西北行，不出三月就会出现天棓星，其长四丈，末端尖锐。

退而向西南方行，不出三个月就会出现天枪星，其长数丈，两头尖锐。

认真观察与这些星出现的天宇相对应的国家，该国不可以举办大事、出兵用武。

岁星出时如浮如沉，该国有土功；

如沉如浮，分野之国亡。

岁星颜色赤红而且有芒角，所在国必昌盛。

与该国作战的，必不胜。

岁星颜色赤黄而浓重，所在国五谷大熟，得大丰收。

岁星颜色青白或赤灰，所在国有忧患。

岁星隐于月亮之后，分野国有被放逐的宰相；

岁星与太白星往复离合，所在分野有军队被击败。

　　岁星又名摄提，名重华，名应星，名纪星等。

前面说营室是天上的清庙，就是指岁星的清庙。

　　察阳刚的气象以对荧惑星做出决断。

按五行说，荧惑与五方相配为南方，五行属火，四时主夏，十干为丙丁。

行为失礼，天降惩罚由荧惑星表现出来。

荧惑就是行为失礼的意思。

出现就有战争，隐没战争就会停止。

以荧惑所在的分野占卜该国的吉凶。

荧惑星预示着孛乱、残害贼杀、疾病、死丧、饥饿、战争等灾难的发生。

荧惑星逆行二次以上，停留下来，所停处相应的国度三月内有祸殃，五月内有外兵入侵，七月内国土半数丧失，九月内大半丧失。

九月以后仍留而不去，该国灭亡。

荧惑停留不去的地方，祸殃不旋踵而至，看似大，反而小；

若缓缓而来，所受祸殃看似小反而大。

荧惑停留在舆鬼宿以南，预示男子死丧；

在舆鬼以北，则女子死丧。

若荧惑星有芒角、动摇、原地旋转，以及忽前忽后、忽左忽右，祸殃更大。

与其他星复离复合，若亮度相差不多，有危害；

星的亮度相差悬殊，不能为害。

连同荧惑一起的五星相从聚集在同一舍之中，对应的国度可以礼让得天下。

　　荧惑运行的规律是，出地后自西向东行，经过十六舍后停止，向西逆行二舍，约经六旬的时间，重又向东行，经过数十舍，约十个月后从西方隐入地下；

在地下伏行五个月后，从东方出现。

若自西方出现名为“反明”，对人君不利。

向东行快，向西行慢，东行每日行一度半。

　　荧惑向东行急，有兵聚于东；

向西行急，有兵聚于西；

向南北行急，有兵聚于南北。

兵所聚在荧惑下相应的地区。

用于占卜战争，顺荧惑所行用兵的必胜，逆荧惑所行用兵的则败。

荧惑随太白而行，军事有忧患；

离太白而去，主退军。

行于太白以北，有军队分营；

行于太白以南，有偏将出战。

当荧惑运行时，太白星自后追及荧惑，有军队被击败，将军被杀的事发生。

荧惑星停留或陵犯太微垣、轩辕座、营室宿，对人君不利。

前文说心宿是明堂，就是指是荧惑神的祭庙的意思。

仔细观察以上情况，以断吉凶。

　　由历法中与南斗交会的年份判定填（ｚｈè

ｎ，镇）星的位置。

按五行说，填星于五方为中央，于五行属土，于四时主季夏，于十天干为戊、己，于五帝配黄帝，主道德，是女主的象征。

每年行过一宿，二十八年绕一周，停留处，对相应国有利。

不应当停留而停留，或者已经离去重又返回来，返回之后便停留下来，是相应国领土扩大的征兆，否则，得子女玉帛。

若填星应当停留而不停留，既已停留，又东西来去，相应国有丧失领土的灾祸，否则，失子女玉帛，不可以举办大事，用兵于敌。

填星停留得久，相应国的福气大；

短暂，福气小。

　　填星又名地侯，主占卜收成好坏。

每年运行度，每日运行度，二十八年绕天一周。

填星停留的地方，五星都相从聚集于同一舍之中，下面相应的国家可以重厚之德得天下。

礼、德、义、杀戮、刑罚全都失当，填星就会为此而动摇不定。

　　填星早出，为王者不安；

晚出，有战事不得息。

填星色黄，有九芒，五音与黄钟宫相配。

若失次而行超前二三宿称为赢，象征君主有命不能实行，否则预示有大水灾。

若失次而行落后二三宿称为缩，预示以后有悲戚事发生，当年阴阳不和，冬至阴不复，夏至阳不复，不然就会有天裂地动事发生。

　　斗宿是文太室，是填星之庙，填星是占卜天子吉凶的星宿。

　　木星与土星会合，象征有内乱和饥饿发生，人君不可发动战争，战必失败；

木星与水星会合象征谋事不终，半途而废；

与火星会合，象征有旱灾；

与金星会合象征有死丧事或有水灾。

金星在南，木星（岁星）在北，称为牝牡，预兆五谷丰收；

金星在北，木星在南，五谷有收有歉。

火星与水星会合称为焠（ｃｕì

，翠），与金星会合称为铄，预兆有丧事，都不可举行大事，对敌用兵则大败，火与土会合称为忧，象征卿受祸孽；

表示有大饥，战败、成为败北之军，军被困，举事遭大失败等。

土星与水会合，五谷熟而壅蔽不能流通，有全军复灭的征兆，相应的国度不可以举办大事。

星出现，则丧失国土；

星入地隐而不见，失地可复。

土星与金星会合为疾病，为外兵入侵，为丧失国土。

五星中有三星会合，与会合处相应的国度，内外有战事和丧事，要改立王公。

四星会合，预示有兵丧并起，人君有忧患、百姓有流移的灾难。

五星会合，表示要易世而行，改朝换代了，有德者，受喜庆，改立君主，占有天下，子孙蕃衍昌盛；

无德者，受祸殃以致灭亡。

五星星体都大，预兆的事体也大；

都小，预兆的事体也小。