分点式议论文Word下载.docx
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或许那些“鸢飞戾天者,望峰息心;
经论事物者,窥谷忘返”,何乐而不为呢?
分享能使我们生活充满和谐,人与人之间关系更美好。
苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石,喜获各自收获;
歌德和席勒两位伟大的诗人,在诗坛争霸的同时也分享着各自的思想,相互切磋相互影响共同成就二人的美名;
居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了后人毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;
因为分享,人们收获了双倍的幸福;
因为分享,他们得到了世人的尊敬与爱戴;
因为分享,提升人格的伟大力量。
还有什么比分享更能和谐快乐与幸福的呢?
分享能使各种文化和谐共生,能使国际关系更加融洽。
世界是一个大家庭,各国灿烂的文化,都是人类共同的文明成果,需要世人共享。
明朝时期,朱棣曾六派郑和下西洋,访问了30多个在西太平洋和印度洋的国家和地区,给他们带去了中国先进的科学技术与文化特色,并同它们建立了友好的外交关系,从而得到了它们的尊重和认可。
那些国家纷纷奉明朝为天朝,并每年按时进贡,使明朝的交际越来越广泛,视野也越来越宽阔。
朱棣运用成功的外交手段,让周边的国家分享了明朝的强大、文明与繁荣,使朱棣在当时成为了世界上最有名的君主。
正因为朱棣学会分享,懂得分享的价值和意义,为明朝繁荣打下基础。
如同徐小丽所说:
“分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。
分享是一种思想的深度,深思的同时,你分享了朋友的痛苦。
分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,明白了存在的意义。
”
朋友,从现在开始让我们学会分享,试着将快乐的种子植入分享的土壤,让土壤开出快乐的花朵,结出甜蜜的果实,渗透到我们生命细胞的点点滴滴。
通技法,走高分路径
(一)并列式分解论点
1.因果分析法
从“为什么”的角度,对中心论点产生的原因进行分析,提炼分论点,分论点与中心论点构成因果关系。
如高考满分作文《我想握住你的手》:
总论点:
我想握住奋斗的手
分论点:
①我想握住奋斗的手,因为奋斗是战胜生活挫折的法宝;
②我想握住奋斗的手,因为奋斗是实现人生理想的基石;
③我想握住奋斗的手,因为奋斗是充实自我素质的条件。
边练边悟1 阅读下面的习作《探究,路漫漫其修远兮》的写作提纲,在横线处填出分论点。
真正的探究性学习的推广,任重而道远。
分论点①:
探究之路漫漫,是因为硬件缺乏。
分论点②:
探究之路漫漫,
分论点③:
2.概念分析法
从“是什么”的角度,阐述中心论点里关键概念的内涵,提炼分论点。
如话题作文《宽容》的分论点:
①宽容是一种博大的胸怀。
②宽容是一种高远境界。
③宽容是一种正直的品格。
④宽容是一种化敌为友的智慧。
3.条件分析法
从“怎么办”的角度,把中心论点作为结果,提炼满足这一结果的“条件”来设立分论点。
如作文《战胜挫折》的分论点:
①战胜挫折,我们要有坚忍不拔的奋斗精神。
(勾践)
②战胜挫折,我们要有永不言弃的顽强品格。
(林肯)
③战胜挫折,我们要有积极乐观的人生态度。
(爱迪生)
4.结果分析法
从“会怎样”的角度来设立分论点,主要是回答中心论点会产生的结果和效能方面的问题(意义、作用、价值、影响)。
如作文《贫困也是一笔财富》的分论点:
①贫困可以培养人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要条件。
②贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
③贫困可催有志者奋发图强,改变命运,穷则思变。
(二)递进式分解论点
即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。
如《生活是丰富多彩的》的分论点:
①生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。
(是什么)
②符合人的本性(人具有多方面的精神需要);
有利于人的全面发展,有益于身心健康;
有利于充分调动人的积极性,形成生动活泼的局面。
(为什么)
③要会工作,也要会休息,培养多方面的生活情趣;
社会要为人的全面发展创造条件。
(怎么样)
(三)对比式分解论点
即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方面提炼分论点。
如《适度的爱》:
①爱子适度,才能使孩子走上健康发展的轨道。
②爱子不当以至溺爱,不但不会使孩子茁壮成长,反而会阻碍孩子身心的健康发展。
(一)是什么,为什么,怎么办
按照“提出问题—分析问题—解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:
是什么,为什么,怎么办。
例如,写作《谈坚持》时,我们可以列出下面的本论提纲。
坚持是什么:
坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到长城不止步的豪迈。
为什么要坚持:
绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。
坚持需要什么:
坚持需要韧性,需要耐得住寂寞,更需要知其不可为而为之的大智大勇。
怎样做到坚持:
坚持不是固守,更不是画地为牢。
结论:
远方的诱惑是我们之所以忙碌,之所以奋斗,之所以拼搏之所在。
当我们遇到困难,遭受挫折,当我们汗流浃背,精疲力竭的时候,我们应该在心中默念一声:
再坚持一下。
(二)摆现象,析危害,挖根源,指办法
就是针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生的根源,指出解决问题的办法。
即“摆现象—析危害—挖根源—指办法”的格式。
学会礼让
荷兰不知名古镇德拉赫腾镇没有红绿灯,人们用眼神和手势来交流达成默契,素不相识的驾驶者会在路口相让,“汽车让自行车,自行车让行人”成为人们默认的规则,他们的礼让创造了交通奇迹。
荷兰古镇德拉赫腾镇的“无红绿灯”现象,使我不禁想到我国许多地方的“无视红绿灯”现象。
在我国大小城市,红绿灯、电子警察遍布交叉路口和要道,可谓设施完备,然而时常可见高速奔驰的汽车乱闯红灯。
如果两车在小巷“狭路相逢”,“虎视眈眈”的现象并不鲜见,你不让我,我不让你,有时甚至恶语相向,拳脚相加。
最有讽刺意味的是,在我国,“人让自行车,自行车让汽车”倒成为人们“默认的规则”。
不懂礼让的行为贻害无穷,使我们愧对“文明古国”的称号。
“请自觉排队”“请不要大声喧哗”……这种仅以简体中文标出的警示牌,正在中国人出境游的主要目的地——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。
当大批中国游客走向世界各地时,“中国人”却成了不文明和粗鲁的代名词。
“不懂礼让”现象的出现,根源何在?
一个有文明素养的人才懂得礼让,礼让的本质是对人的体贴和尊重。
不懂礼让,其实质就是以自我为中心,不懂得为对方着想,不懂得体贴对方、尊重对方。
很多人满脑子都是“孔方兄”,早已将古人“人有礼则安,无礼则危”的“遗训”抛在脑后。
十字路口,加大油门高速奔驰,为的是赢得时间去追求自己的金钱、名誉和地位;
在追求功利的路上,“狭路相逢”,必定是一场好斗……
由此可见,缺乏文明素养,不懂得体贴人和尊重人,过于追求功名是造成“不懂礼让”的根源。
在这样的情形之下,只有使国人认识到文明礼让的重要性,大力培养国民的文明素养,中华民族这个古老的礼仪之邦才能重新焕发出新的光彩。
礼让是中华民族的优良传统,战国时蔺相如对廉颇一让再让,终于让出了“将相和”,成为千古美谈。
古人曰:
“爱人者,人恒爱之;
敬人者,人恒敬之。
”可见礼让的作用是无与伦比的。
礼让是人与人交往的缓冲带,可以减少许多不必要的冲突;
礼让又是人与人交往的润滑剂,它可以减轻摩擦,化解紧张的关系。
学会礼让,对于我们每个人来说只是举手之劳,于己、于人、于社会有百利而无一害,我们又何乐而不为呢?
一个宽松的人际关系需要我们自己去创造,一个祥和的文明环境需要每个人都学会礼让。
只要人人都学会礼让,祖国处处都能变成美好的德拉赫腾古镇。