鞍山市中考文言文复习资料20篇Word下载.docx

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（5）学而不思则罔，思而不学则殆。

（6）人不堪其忧，回也不改其乐。

（7）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（8）三人行，必有我师焉。

（9）择其善者而从之，其不善者而改之。

（10）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

3、回答下列问题。

（1）结合文中孔子语录，说说学者敬仰孔子的原因。

（限3点）

（2）做到孔子教导的“人不知而不愠，不亦君子乎？

”，对我们处理好人际关系有何益处？

（3）《论语》在论述“学”与“思”的关系时，为何不先说“思而不学则殆”，而是先说“学而不思则罔”？

说说你的理解。

（4）从“有朋自远方来，不亦乐乎？

”这句话中，可以看出孔子怎样的交友原则和态度？

（5）中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读《论语》仍然受益匪浅，请结合文中有关学习态度方面的语句，谈谈你获得的启示。

【考点精炼】

一、阅读下列三段文字，回答问题。

【甲】子曰：

“由，诲女知之乎？

知之为知之，不知为不知，是知也。

”（《论语•为政》）

【乙】子曰：

【丙】孔子观于周庙，有敧①器焉。

孔子问于守庙者曰：

“此谓何器也？

”对曰：

“此盖为宥座②之器。

”孔子曰：

“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？

“然。

”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。

孔子喟然而叹曰：

“呜呼！

恶④有满而不覆者哉！

”（《韩诗外传》）

【注】①敧（qī）：

倾斜。

②宥（yò

u）座：

座位右边。

“宥”通“右”。

③中：

这里指装水到一半。

④恶（wū）：

哪里，怎么。

1．解释下面加点的字。

（4分）

（1）知之为知之

（2）是知也

（3）思而不学则殆（4）满则覆

2．翻译下列句子。

（1）诲女知之乎？

（2）孔子问于守庙者曰。

3．【丙】文中孔子“恶有满而不覆者哉！

”的感叹给了我们什么启示？

（2分）

4．这几段文字内容都与学习有关，【甲】文和【丙】文谈的是学习______方面的问题；

【乙】文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中______与______应该相结合。

5．

（1）孔子为什么要“使子路取水试之”？

请根据文意简要说明。

（1分）

（2）孔子这样做有必要吗？

谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。

二、阅读下文，回答问题。

①子曰：

”（《述而》）

②孔子曰：

“益者三友，损者三友。

友直，友谅①，友多闻，益矣。

友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。

”（《季氏》）

③子曰：

”（《为政》）

④子夏曰：

“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。

”（《子张》）

【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。

谅，诚信。

②[便辟（piá

npì

）]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。

③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。

④[便佞（piá

nnì

ng）]善于花言巧语，丽言不符实。

⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。

亡，同“无”。

⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。

1．解释下列加点词在文中的意思。

（3分）

（1）择其善者而从之

（2）学而不思则罔

（3）可谓好学也已矣

2．翻译下面的句子。

（4分）

（1）友直，友谅，友多闻，益矣。

（2）思而不学则殆。

3．按要求填写下面的表格。

内容

主张

第①则

择师之道

①

第②则

②

交益友，拒损友

4．结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。

三、阅读下面两个选段，完成1～4题。

【乙】蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。

父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：

“孺子何不洒扫以待宾客？

”蕃曰：

“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？

”勤知其有清世志，甚奇之。

（《陈蕃立志》）

1．解释下列加点的词语。

（1）一箪食，一瓢饮

（2）切问而近思

（3）尝闲处一室（4）甚奇之

2．翻译下列句子。

（1）人不堪其忧，回也不改其乐。

（2）孺子何不洒扫以待宾客？

3．从【甲】文中可以看出，孔子表达了对君子怎样的要求？

4．【甲】和【乙】文中的人物在品德修养方面有哪些相同的追求？

四、阅读下面两个选段，完成1～3题。

【乙】吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；

假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子性非异也，善假于物也。

（1）温故而知新

（2）博学而笃志

（3）而闻者彰（4）善假于物也

（1）三人行，必有我师焉。

（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。

3．结合甲、乙两文的内容，任选一句让你感触最深的话，并说说你从中获得的启示。

文言文阅读训练02

【虽有嘉肴】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；

虽有至道，弗学，不知其善也。

//是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；

知困，然后能自强（qiǎng）也。

//故曰：

教学相长也。

《兑（yuè

）命》曰“学（xià

o）学半”，其此之谓乎！

（1）虽有嘉肴

（2）不知其旨也

（3）虽有至道（4）不知其善也

（5）是故学然后知不足（6）教然后知困

（7）然后能自反也（8）然后能自强也

（9）教学相长也（10）学学半

（1）是故学然后知不足，教然后知困。

（2）知困，然后能自强也。

（3）故曰：

（4）“学（xià

（1）“教学相长”的结论在前面已经道明，文章最后《兑命》的一段话是否多余？

（2）说说这篇短文给我们讲了怎样的道理？

（3）从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？

试结合学习经验，谈谈你的看法。

（4）开头“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；

虽有至道，弗学，不知其善也”有什么作用？

一、阅读下面选文，完成1～4题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；

是故学然后知不足，教然后知困。

知困，然后能自强也。

故曰：

《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

【乙】博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

有弗学，学之弗能，弗措①也；

有弗问，问之弗知，弗措也；

有弗思，思之弗得，弗措也；

有弗辨，辨之弗明，弗措也；

有弗行，行之弗笃，弗措也。

人一能之，己百之；

人十能之，己千之。

果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

（节选自《礼记·

中庸》）

【注释】措：

弃置，废弃。

1．解释下列句子中加点的词语。

（1）教然后知困

（2）然后能自强也

（3）笃行之（4）虽愚必明

2．把下面句子翻译成现代汉语。

（1）虽有至道，弗学，不知其善也。

（2）有弗思，思之弗得，弗措也。

3．【甲】问运用了什么写作手法？

阐明了什么道理？

4．简要概括【乙】文阐述了学习的几个方面？

你认为自己哪一方面做得好？

二、阅读下面选文，完成1～3题。

【乙】南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉②，十岁而能浮，十五而能没矣。

夫没者岂苟然③哉？

必将有得于水之道者。

日与水居，则十五而得其道。

生不识水，则虽壮，见舟而畏之。

故北方之勇者，问于没人而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。

故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。

【注释】①没人：

能潜水的人。

②涉：

趟水过河。

③苟然：

文中指随便、轻易地就能掌握。

（1）虽有至道

（2）学学半

（3）日与水居（4）见舟而畏之

（1）知不足，然后能自反也。

（2）以其言试之河，未有不溺者也。

3．两篇文章在论证自己的观点时所用的方法是否相同？

如果不同，有什么区别？

三、阅读下面选文，完成1～3题。

【乙】天下事有难易乎？

为之，则难者亦易矣；

不为，则易者亦难矣。

人之为学有难易乎？

学之，则难者亦易矣；

不学，则易者亦难矣。

蜀①之鄙②有二僧，其一贫，其一富。

贫者语于富者曰：

“吾欲之南海③，何如？

富者曰：

“子何恃④而往？

”曰：

“吾一瓶一钵足矣。

”富者曰：

“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

子何恃而往！

”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉？

【注释】①蜀：

周朝诸侯国名，在今四川成都一带。

②鄙：

边境③之：

到，往；

南海：

这里指佛教圣地普陀山（属浙江舟山群岛）。

④何恃：

凭什么。

⑤顾：

难道、反而

1．解释下列加点字的意思。

（1）然后能自反也

（2）教学相长

（3）贫者语于富者（4）人之为学

2．用现代汉语翻译下列句子。

（1）是故学然后知不足，教然后知困。

（2）贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

3．【甲】【乙】两文的主旨都和学习有关，都强调了重要性。

【甲】文用嘉肴作比，自然贴切地引出观点“”；

【乙】文以蜀鄙二僧的故事为喻，生动形象地阐释了道理“”。

四、阅读下面选文，完成1～4题。

【乙】子夏问曰：

“‘巧笑倩①兮，美目盼②兮，素以为绚③兮’。

何谓也？

”子曰：

“绘事后素④。

”曰：

“礼后⑤乎？

“起⑥予者商也，始可与言诗矣。

”（选自《论语·

八佾》）

【注释】①倩：

笑得好看。

②盼：

眼睛黑白分明。

③素以为绚：

素粉来打扮。

④绘事后素：

先有白底然后画画。

⑤后：

后起，在仁德之后产生。

⑥起：

发，启发。

1．解释下列句中加点的字。

（1）不知其旨也

（2）故曰教学相长也

（3）何谓也（4）子曰：

“绘事后素。

”

2．用现代汉语翻译下列句子。

（1）知困，然后能自强也。

（2）起予者商也，始可与言诗已矣。

3．用文中语句填空。

甲文中的句子“ 

”运用生活事例论述了实践的重要性；

乙文所述之事印证了甲文中的句子“ 

”。

文言文阅读训练03

【河中石兽】

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；

求之地中，不更颠乎？

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）沧州南一寺临河干

（2）山门圮于河

（3）二石兽并沉焉（4）阅十余岁

（5）求石兽于水中（6）竟不可得

（7）棹数小舟（8）曳铁钯

（9）尔辈不能究物理（10）是非木杮

（11）岂能为暴涨携之去（12）湮于沙上

（13）不亦颠乎（14）凡河中失石

（15）啮沙为坎穴（16）转转不已

（17）求之下流，固颠（18）如其言

（19）可据理臆断欤

（1）求石兽于水中，竟不可得。

（2）是非木杮，岂能为暴涨携之去？

（3）众服为确论。

（4）必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深．

（5）转转不已，遂反溯流逆上矣。

（6）求之下流，固颠；

（7）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）文中哪一句揭示了文章说明的道理。

（2）在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误？

为什么只有老河兵提出了正确的办法？

（3）文中围绕寻找石兽，出现了哪几种不同的看法？

（4）文章写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？

【甲】①沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。

②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

③一老河兵闻之，又笑曰：

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。

④然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，岂可据理臆断欤？

（《河中石兽》）

【乙】蜀中有杜处士①，好书画，所宝以百数。

有戴嵩②牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有牧童见之，拊③掌大笑曰：

“此画斗牛也。

牛斗力在角，尾搐④入两股间，今乃掉⑤尾而斗，谬矣！

”处士笑而然之。

古语云：

“耕当问奴，织当问婢。

”不可改也。

【注解】①杜处士：

姓杜的读书人。

②戴嵩：

唐代画家，韩滉弟子。

③拊：

拍。

④搐chù

：

收缩。

此指“夹”。

⑤掉：

摆动。

1．解释下面句中加点词语。

（1）阅十余岁，僧募金重修

（2）沿河求之

（3）一日曝书画（4）尾搐入两股间

2．用现代汉语翻译下列语句。

（1）其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

（2）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。

3．结合语境，用自已的话说说下列句中“笑”的具体原因。

（1）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰。

（2）有牧童见之，拊掌大笑曰。

4．结合文本，谈谈你读了甲乙两文后分别得到的启示。

【乙】余十一二岁时，闻从叔灿若公言：

里有齐某者，以罪戍黑龙江，殁数年矣。

其子稍长，欲归其骨，而贫不能往，恒蹙然如抱深忧。

一日，偶得豆数升，乃屑以为末，水持成丸；

衣以赭土，诈为卖药者以往，姑以绐取数文钱供口食耳。

乃沿途买其药者，虽危证亦立愈。

转相告语，颇得善价，竞藉是达戍所，得父骨，以箧负归途于窝集遇三盗，急弃其资斧，负箧奔。

盗追及，开箧见骨，怪问其故。

涕泣陈述。

共悯而释之，转赠以金。

方拜谢间，一盗忽擗踊大恸曰：

“此人孱弱如是，尚数千里外求父骨。

我堂堂丈夫，自命豪杰，顾乃不能耶?

诸君好住，吾今往肃州矣。

”语讫，挥手西行。

其徒呼使别妻子，终不反顾，盖所感者深矣。

（选自《阅微草堂笔记》）

（1）尔辈不能究物理

（2）不更颠乎

（3）共悯而释之（4）负箧奔

（1）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，岂可据理臆断欤？

（2）其徒呼使别妻子，终不反顾，盖所感者深矣。

3．你从这两则故事中分别得到怎样的启示?

【乙】河间①有游僧②，卖药于市。

以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。

有买者，先祷于佛，而捧盘近之。

病可治者，则丸跃入佛手；

其难治者，则丸不跃。

举国信之。

后有人于所寓寺内，见其闭户研③铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑；

其佛手必磁石为之，而装金于外。

验之信然，其术乃败。

【注释】①河间：

地名。

②游僧：

云游四方的和尚。

③研：

研磨。

（1）是非木杮

（2）当求之于上流

（3）以一铜佛置案上（4）乃悟其盘中之丸

（1）如其言，果得于数里外。

（2）验之信然，其术乃败。

3．你从和尚的骗术、讲学家未能找到石兽两件事受到怎样的启发？

【乙】赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。

尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。

括母问奢其故。

奢曰：

“兵，死地也，而括易言之。

使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。

”

……赵括既代廉颇，悉更约束①，易置军吏。

秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二。

士卒离心。

四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。

括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。

（《纸上谈兵》）

【注释】①约束：

纪律和规定。

1．解释下列句子中的加点词语。

（4分）

（1）山门圮于河

（2）尔辈不能究物理

（3）奢不能难（4）悉更约束

（1）众服为确论。

（2）尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。

3．读了甲乙两文，你认为讲学家寻石兽失败和赵括战败的共同原因是什么？

并谈谈你读了两篇文章得到的启示。

文言文阅读训练04

【桃花源记】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：

“不足为外人道也。

既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病