情真意切的对话 心声共振的课堂Word格式文档下载.docx
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反复地研究文本、学生,我发现那座虹桥便是“情”———是血浓于水的亲情,是相依相伴的故乡情,是望眼欲穿的离别情。
我想:
人性中那最真、最善的真情,就是跨越时空鸿沟的桥梁,沟通古今人物对话的融合点。
对话的平台在此刻悄然搭建,那就是以思乡之情为灵魂,以致真致纯致美的乡愁为心境的一次关于人性的对话。
有道是:
“文章不是无情物。
”与文本、作者、学生的对话(前阅读)使我找到了阅读教学的根——真情。
二、引领心灵对话的过程
教学中,教师既是对话的中介者,更是引领者。
在教师、学生、文本对话过程中,教师起着引领作用。
教学过程应该是依据学生阅读心理需求的生长过程。
而正如叶圣陶先生所说:
教师的教是为了不教。
如何让学生通过语文阅读课,逐步尝试、学习,形成独立研究、感悟、享受语言文化的能力呢?
因此,在本节课中,培养学生自己与文本对话的能力,成为一个重要目标。
心理学研究表明,成熟的阅读心理过程应是:
初读感知——研读理解——诵读抒发。
遵循这一阅读心理过程,我以本课为例,设计了“研读探究”的教学思路:
1、释题,设疑激趣,由题入情学生读课题后,教师充满深情的朗读课题,边读边在课题上标注重点符号“每逢佳节倍思亲”,并激疑“课文为什么以这行诗句为题呢?
”教师用自身的语感、标注符号、疑问,诠释着课题,揭示文章主旨“倍思亲”,帮助学生敲开文中“亲情”的大门。
2、初读课文,整体感知此环节,教师鼓励学生自读、自悟、自述故事内容。
学生在自读的过程中,对文本进行初步的理解和感悟。
此时,帮助学生对文本进行粗浅的了解,为深度研读打下良好的基础。
3、研读文本,情理交融在学生对课文内容有了大致了解的基础上,顺应学生进一步深入研究的心理,放手让学生自我探究。
围绕学生质疑、解疑来展开学习活动。
由学生疑问生发出新的学习内容。
教师针对学生提出的众多问题进行整理、归并。
归纳出1、关于诗句的意思;
2、关于课文内容;
3、关于重阳节的风俗,三大学习主题。
学生选择有兴趣的主题,深入研读文本,通过各个问题的理解、解答,教师相机由文入情,将文本由内容理解聚焦于“亲情”体验上,使理解与体验相融合。
例如课中:
师:
在我们读书的过程中,大家又产生了哪些新的疑问,想进一步去研究呢?
生:
我想知道诗句的意思。
我想了解王维为什么写这首诗?
我想研究,重阳节那天人们为什么要头插茱萸去登高?
王维当时并没有和兄弟们在一起,怎么会是“遥知兄弟登高处”呢?
我觉得应该改为“遥想兄弟登高处”。
我想知道王维写这首诗时的心情。
”教师相机将学生的问题进行梳理与归并并板书在黑板上。
同学们真会读书,真会思考!
(教师手指板书,问题已被归并成三类。
)这些问题,有的涉及课文内容的理解,有的是关于诗句的意思,还有关于重阳节的风俗。
你对哪些问题感兴趣,就研究哪些问题。
此时,“疑问”表达了孩子们要求进一步与文本交流的渴望。
学生们带着新的疑问,围绕自己选择的研究主题,边读边画出有关词句。
运用自己喜欢的探究方式,凭借文本联系上下文、借助工具书及课前收集的相关资料;
选择自己最喜欢的学习伙伴共同学习,在宽松而热烈的氛围中,进一步与文本对话。
教师引导学生对文本作深入研读,使学生的心与作者的心再次交融。
学生走进文本越深,就越强烈地感受到王维相思之苦,乡情之浓。
在此基础上,展开了全班范围的交流,孩子们围绕王维的离愁乡情,热烈对话。
教师参与其间,或推进,或点拨,或欣赏,或疑问,在学生与作者的对话间推波助澜。
此时此刻,孩子们的思维直奔一个“情”字而去,他们的心,翻腾在一千多年前的那个充满乡愁的重阳节,他们的心与王维的心在那一刻交汇了。
4、真情朗读,尽情抒发深入研读和情理交融的交流,使孩子们的心里如王维一样“思绪万千”,胸怀中仿佛积聚了满满一腔真情的清泉,这腔清泉需要涌流,需要抒发。
此时,教师再次顺应学生的心理需求,引导学生借助诵读来尽抒情怀。
教师请学生自由、放声地朗读课文,选择自己感受最深的部分多读几遍。
继而进行个性化的诵读交流活动。
学生的独特感受,真情体会在彼此的心灵中交融了。
生1:
我想朗读第二自然段。
(声情并茂的朗读)“……王维看到家家户户欢渡节日的情景,更加思念家乡的亲人了。
”(读到此处,语速放缓,语调低沉了,教室里静极了。
)师:
(轻抚孩子的肩头)你的朗读,感动了我们每一个人,你还想说什么吗?
我想到王维还那么小,就这么长时间离开家,一定很想念家人,而今天又是重阳节,看到别人都和自己家里人在一起,他心里多难受呀!
我很替他难过。
生2:
听了他的朗读,我想到了,王维这时一定是一个人孤孤单单的站在窗边,很想和自己的家人在一起。
生3:
(情不自禁的举起手来)我也读这一段。
好的,读吧!
(学生深情朗读)生3:
我爸爸去美国两年了,每天晚上睡觉时,我都会想他。
爸爸想着我和妈妈,一定就和王维想自己的亲人一样,那种想是很难受很难受的。
心里想着他,眼里却看不到他,那是怎样的一种思念啊……此时,学生动情的朗读不就是与作者心灵的“合声齐唱”吗?
学生动情、动心的朗读,让一段思乡的旋律洋溢在课堂上,让那翘首东望的形象呈现于课堂上,让王维对亲人的呼唤回荡在课堂上。
就在这抒情地朗读、入情的体会中,我和孩子们的心灵,都净化到了一种空灵的状态中去了。
回想课中的这四个环节,是用一个“情”字将之串联成一个整体,层层递进,教学呈现一种咬合状态。
即在读中感悟,读中理解,读中体验,读中抒发,读中积累,逐步推进,环环相扣,不断提升,体验作者感受,以达到学生、作者、教师情感的共鸣。
三、创设心灵对话的环境
这里所指的对话环境是阅读对话环境中的心理环境。
它使身处其间的交流者,身临其境,心临其境。
在这种环境中,师生满眼、满心只有与其对话的交流者,师生共同步入了诗意的对话空间。
这种美好、理想的境界是师生共同的心理需求。
1、用心中的真情打开学生、文本之间的大门要使学生敞开心扉与文本对话,当教师走进课堂面对学生时,教师的眼中看到的只有学生,心中想到的只有学生。
教师在课堂上的语言设计,对话时的语气、语调、语速、语感甚至一个动作、一个手势、一个眼神,都要围绕是否有利于帮助学生与文本对话,是否有利于学生与作者情感共鸣而服务。
教师用自己的情感去体验、传递作者的情感,用自己的情感去激发、感染学生的情感,营造与阅读文本相适应的心理状态。
课中师生都被那浓浓的、暖暖的、清清的情意所包围,在这种情感氛围中,教师真诚地与孩子们在一起动心、动情地交流、对话,体验文本中人性的美,人情的真。
师生与文本浑然一体,共处在一种空灵状态,教学的感受是那么的幸福。
此时此刻在教师的心中,没有杂念,没有成败,教师自然而然地真情付出,与孩子们真情面对,忘我地与学生进入文本共同体验。
正如苏霍姆林斯基曾经说过:
“在每个孩子的心中最隐秘的一角,都有一根独特的琴弦,拨动它就会发出特有的音响。
要使孩子们的心同我讲的话,发生共鸣,我自身就需要同孩子发生共鸣,我自身就需要同孩子们的心弦对准音调。
”当我和孩子们对准音调时,我也拥有了一颗真心、一颗童心、一颗纯粹的学习语言、感受语言、享受语言的心。
2、用多媒体营造学生、文本之间对话的氛围在教学中,我借助多媒体课件创设情感氛围,拉近学生与作者的距离。
那秋风中片片飘零的落叶,那云遮雾绕的重重华山以及那枫树下王维翘首东望家乡亲人的图象,加上悲凉、凄婉的洞箫乐曲,把学生带入了课文的情景中。
当学生在音乐声中深情诵读时,整个身心都与画面、音乐融为了一体,到达了一种美的极致。
在课文的情景中,学生的心与王维的心奏响着同样的音符。
从语文学科的特点而言,对话的载体是语言,目标却是人的语文素养的发展。
在深入语言学习的同时,向情感体验的纵深发展,使语文的工具性和人文性水乳般交融在了一起。
阅读教学的本质在于学生、教师、作者三者之间的对话。
教师与学生的平等、真诚与忘我,是实现这种心与心的对话的基础。
阅读教学只有以此为土壤,才能开出真情感受的花朵。
语文课堂只有以此为旋律,才能奏响心声共振的乐章。
给学生一把走进文包诗的钥匙
——苏教版国标本三年级上册《每逢佳节倍思亲》教学品评
江苏省泰州市海光实验小学刘飞
江苏省金坛市五叶小学陈海英
文包诗是苏教版教材的创造,是为了降低学诗的难度,来帮助学生学习。
文包诗,顾名思义,内核是诗,把诗和文对照起来,在对照中提供给孩子资源,也让孩子发现文和诗之间的联系,这也是教材的资源。
所以,我首先思考的是,如果从阅读教学的角度来说,如何上出文包诗的特点来。
文包诗怎么教呢?
它的核心应该是诗,由诗入文,最后还要回到诗,我觉得这是这一类课文教学的一般模式。
于是,在教学《每逢佳节倍思亲》的时候,我试图通过教学,给学生一把走进文包诗的钥匙:
【扣题导入,初感“思亲”】
上课,师生问好。
引读课题:
同学们,今天我们来学习23课——
生齐读
我听出来你们把倍思亲重读了,你们为什么要这么读?
……
不知道,就是凭感觉。
大家读的书很多,语感很好,真棒!
学习不仅要知其然,还要知其所以然,我们来研究一下这句话,如何?
要读好,就要理解他。
课题中有3个生字,遇到不认识、不理解的字怎么办?
查字典。
非常好,勤查字典是一个非常好的学习习惯。
今天,刘老师再教你们一个方法,不用查字典就能理解词句的意思——读课文。
反复对照读课文,也能帮我们理解词句的意思,我们来试一试,好不好生:
好。
快速浏览课文,找到每逢佳节倍思亲这句话或者对应词语的意思,画下来,读一读。
自读课文,画出词句。
好,我们来交流一下,看看哪些同学快速掌握了这个方法。
每逢佳节就是说——
一年一度的重阳节又到了。
真棒,你有一双善于发现的眼睛。
佳节,就是美好的节日,课文里指的是重阳节。
重阳节是哪一天?
九月九日。
是农历的九月初九,重阳节有什么习俗?
插茱萸、登高。
是,茱萸是一种带香味的植物,传说可以祛病驱邪,所以人们在农历的九月初九这一天,头插或者臂戴茱萸,饮菊花酒,爬山登高,以求步步高升,长寿,这也是一个团圆的节日。
佳节来到了,王维看着家家户户欢度节日的情景,——
更加思念家乡的亲人。
思念家乡的亲人,就是思亲。
倍呢?
更加。
一年一度的重阳节又到了,王维看着家家户户欢度节日的情景,就——
这就叫,
每逢佳节倍思亲。
再读一遍课题,
设计阐释:
指名读课题之后,我提出了质疑,为什么要把“倍思亲”读得这么重?
学生是凭感觉读的,说不上来。
我指出:
“大家读的书很多,语感很好,真棒!
”孩子们告诉我查字典,我提出了“反复对照读课文,也能帮我们理解词句的意思”,孩子们捧起书,通过朗读找到了课文中的相关句子。
这样做是根据《语文课程标准》关于第二学段的学生“要能联系上下文,理解词句的意思,体会课文中句在表情达意方面的作用。
”的要求来设定的,目的是为了让孩子学会从课文中去理解词语及诗句的意思,为后面的学习引路。
【初读古诗,走近文本】
好,同学们,我们都已经知道了这句话是唐代大诗人王维《九月九日忆山东兄弟》中的一句,我们一起来看这首诗。
(出示古诗)现在,请你们借助课后的生字表,来读一读这首诗,要求读正确,读流利。
自读古诗,借助课后生字表正确朗读诗句。
指名读,正音,男生读,女生读。
学习一首诗,只能读正确流利了,是远远不够的,我们读书应该做到见字知意,我们要理解它。
刚才,大家在刘老师的带领下,借助课后的生字表,通过读课文,理解了“每逢佳节倍思亲”的意思,下面我们自己来用这样的方法,继续来理解诗题和诗句的意思,好不好?
友情提醒:
课文中也有许多生面孔,遇到他们,我们也要放慢速度,好好的查一查,读一读,弄懂它们。
可以自己读,也可以同桌合作,把你们的发现用笔在书上做个记号。
自读课文,理解词句的意思。
让我们一起来交流一下你们的发现。
告诉老师和同学们,你理解了什么?
15岁那年,他就一个人离开家乡,就是独在异乡为异客。
这里的山东不是指的我们现在的山东省,而是指的华山以东的蒲州,而他现在独自一人在京城长安求学,(师画草图)所以他说自己是——
独在异乡为异客。
师板书:
独、异、异
在九月九日这一天,思念家乡的兄弟,就叫做——
九月九日忆山东兄弟。
对。
那“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
”怎么理解呢?
以前在家乡的时候,每逢重阳节。
王维总要和……
看到人们都去登高,就想起了自己在家时,这会儿也一定是和兄弟们去登高游玩,但是,今天,兄弟们一定还是头插茱萸结伴登高,只是少了一个——
我。
(王维)。
这就是——
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
是呀,王维15岁就一个人离开了家乡,来到了长安求学,这就叫——
每当节日到来的时候,就更加思念家乡的亲人了,这就是——
看到人们都去登高游玩,想到了在家的时候,想到了现在兄弟们一定也是头插茱萸登高望远,但是唯独少了我一个人,这就是——
所以在九月九日重阳节这一天,王维写下了这首诗,并给它起了个名字叫做——
九月九日忆山东兄弟
对,这就是《九月九日忆山东兄弟》,让我们带着对诗的理解,再读这首诗:
齐读。
诗是讲究韵味的,诗也是有节奏的,老师给大家标出来,我们再来试试——
自由读、指名读、齐读
教学评析:
在通过对“每逢佳节倍思亲”的理解之后,学生掌握了联系课文去理解诗句的方法,这个环节则让学生在通读古诗的基础上,加以运用,从而将古诗读通、读顺,并在字面的层次上有了一个基本的理解。
这一段对于古诗的朗读做到了正确、流利。
三、诗文对照,走进诗人。
大家读的很正确,也很流利,刘老师也想学着大家读一读。
(师读,声情并茂)
(鼓掌。
)
谢谢同学们。
“书读百遍,其义自现。
”其实刘老师之所以能比你们读得稍好一点,有两个原因,一是你们今天才拿到这首诗,而我已经把这首诗念了二十几遍了,二来,刘老师今年和王维一样,有这种“独在异乡为异客”的感觉,自然能体会他“每逢佳节倍思亲”的感觉。
你们才读了几遍就读得这样好,已经非常非常了不起了,应该刘老师为你们鼓掌,要真正把诗读好,还应该走进诗人的内心。
诗人说,每逢佳节倍思亲,他平常不思念亲人吗?
思念。
为什么到了节日的时候就更加思念亲人呢?
下面我们再次拿起书,默读课文,思考为什么是每逢佳节倍思亲呢?
默读课文。
我们一起来走进诗人的内心世界。
王维看着家家户户欢度节日的情景,就更加思念家乡的亲人。
家家户户是如何欢度节日的呢?
一大早……
好,人们都说王维的诗是诗中有画,画中有诗,我们一起来读一读这一段,一边读一边想象画面。
重阳节这一天,大街上热闹非凡,家家户户是扶老携幼,兴高采烈地去登高游玩,看到这样的情景,王维就——
触景生情,所以,他——
看到别人是如此的高兴,而自己呢?
独自一个人。
15岁那年就离开了家乡……
15岁,还是一个孩子,就背井离乡,他会遇到哪些困难呢?
生病了……
晚上害怕……
遇到困难,没有人帮助他……
是呀,因为孤单一人,独在他乡,因为独在异乡为异客,所以……
课文里有一句话:
“一年一度的重阳节又到了。
”你从这个又字品到什么?
王维离开家乡已经很久很久了。
多久?
两年了。
你有亲朋好友不在身边吗?
有。
我爸爸已经出去四个星期了。
你想他吗?
想他的时候,有什么样的感觉?
想哭的感觉。
是,刘老师也有这样的感觉。
八月十五的晚上,我两点多钟坐在学校的操场上,仰望星空,就有你说的这种想哭的感觉。
而王维离开家已经两年了,他还是一个孩子,700多个日日夜夜,是怎样的孤独和寂寞呀!
所以,王维——
睹物思人,看到人家都登高游玩的时候,王维想到了……
以前在家乡时,……
再读这段话,体会一下这种团聚时的高兴,分离时的惆怅。
在家日日好,出门处处难。
想到了兄弟们一起去登高的时候是何等的高兴,想到了如今兄弟们都在登高,遍插茱萸却——
少一人。
师板书。
怎能不更加思念亲人呢?
所以,当遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人的时候,王维就想到了这句——
风有情,花有情,月有情,人更有情,于是,在这个节日里,王维写下了这首诗——
九月九日忆山东兄弟……
“提领而顿,百毛皆顺”,这篇课文的领子在哪儿?
人家是“扶老携幼、兴高采烈”大街上“热闹”极了,而自己呢?
“独在异乡为异客”触景生情、睹景思人,所以“每逢佳节倍思亲”。
这些词语的对比产生的反差就是诗人真实情感的写照,所以他是“思绪万千”,所以才得这《九月九日忆山东兄弟》。
情感线索也可以成为这节课教学的主线。
在这个环节中,教者带领学生又将诗文对照走了一个来回,通过对一些语的品读,对人物和写作背景的适当渗透,以及和自己的生活经验相结合,走入了人物的内心,在情感上和作者产生了共鸣。
这一次对古诗的朗读已经入情入境了。
【情感迁移,加深感悟】
是呀,每逢佳节倍思亲。
你们知道我们国家还有哪些传统佳节吗?
这些节日有哪些风俗习惯呢?
中秋节,赏月,吃月饼。
天上月圆,人间团圆,中秋节是美好的佳节。
春节,吃饺子,放鞭炮。
对,春节也是举国团圆的日子,这两年多里,这些节日王维也是独自一个人过的,当这些佳节到来时,他也会——
他也会思绪万千,他也会提起笔来写下一首——
诗。
对,诗。
诗是什么?
左边是言字旁,就是心理想说的话,右边上边是个“土”,就是大实话,心里想什么说什么,下边是个“村”,寸就是短的意思,把我们想说的大实话,写短一点,写的精练一点,这就是诗。
假如你是王维,在这些节日里,你会写下什么呢?
请大家拿起笔来,静静地写。
你可以填后两句,也可以全部自己写,还可以引用一些别的诗句。
(播放音乐)
默默地写。
交流。
请你说。
《八月十五忆台州兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟买月饼,遍吃月饼少一人。
大家对他补充的诗有什么意见?
我想改一个字,把买改成“打”。
自己做的意思,是不是?
是。
你可以考虑一下。
我想是不是可以这样说,遥知兄弟尝月饼,空邀明月少一人。
这样一改就好多了,关注了中秋节的两个习俗,且注意锤炼了用字。
还有哪些同学写了?
中秋节,月儿圆,像小船,华山相隔众兄弟,天长地久不相见。
中秋节,饼儿香,似小盘,盛上佳肴滋味全,盛上汤来见兄弟。
生:
天长地久用得不准确,既然是不相见,就不是天长地久,应该用天涯海角。
怎么会盛上汤来见兄弟呢?
应该是思。
我觉得不错,心中思念,就好像看见亲人在汤碗里出现了。
你说的真是太好了。
这一段的教学将文中的重阳佳节放大,将佳节的定义还原,同时通过改诗的手段,让学生在体会诗句语言的凝炼的基础上,升华了情感,对于诗句的理解又深了一个层次。
五、再读融情,升华主题。
割不掉的是深深的乡情,舍不弃的是浓浓的亲情,于是,当我们身在远方,思念家乡、思念亲人的时候,我们就可以吟诵这首《九月九日忆山东兄弟》,来倾诉我们的情感。
(配乐朗诵)
集体诵读古诗。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
同学们,让我们记住这首《九月九日忆山东兄弟》,共同祝愿“但愿人长久,千里共婵娟!
”
这节课的教学,我通过对“为什么每逢佳节倍思亲”的不停叩问,“三读一改一诵咏”,力图体现学习古诗读正确、读流利、理解有感情、升华咏叹的过程,这是我对文包诗教学的一点思考和尝试,是不是还有别的方式呢?
有老师提出来可以先学文,最后凝结成诗,我觉得似乎也是可以的。
还有,《习作八》让写古诗的“研究报告”,我在想,其实每篇文包诗都是一篇优美的研究报告,是不是可以从这个点着手,在教学的时候关注一下如何撰写古诗的研究报告呢?