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这样一直到大约1898年往南京水师学堂学习前半年才离开,首尾竟长达七年。

关于私塾——私塾是我国古代私人所设立的教学场所。

它在我国两千年的历史进程中,对于传播祖国文化,促进教育事业的发展,培养启蒙儿童,使儿童在读书识理方面,起过重要的作用。

私塾的学生多六岁启蒙。

学生入学不必经过入学考试,一般只需征得先生同意,并在孔夫子的牌位或圣像前恭立,向孔夫子和先生各磕一个头或作一个揖后,即取得入学的资格。

私塾规模一般不大,收学生二十余人,少者数人。

私塾教学内容以识字习字为主,还十分重视学诗作对。

十分注重蒙童的教养教育,强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯。

但体罚盛行,遇上粗心或调皮的学生,老师经常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等。

●文化资讯鲁迅在三味书屋读书时的故事——鲁迅曾制作一张书签,中间竖写“读书三到:

心到,口到,眼到”10个字,夹在书页里。

读书时,读一遍书,自上而下盖住书签上一个字。

这个办法同学们都很欣赏,后来大家都仿效起来。

有的同学整天只想玩,常常背着老师拉别人一起玩。

鲁迅为了防止同学们影响自己的学习,就在书桌的左上角贴了一张三寸长、二寸宽的红纸条,纸条上写着“君子自重”四个字。

●文题资讯《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》(《鲁迅全集》第2卷,人民文学出版社1981年版)。

文题用“从……到……”来表示这篇文章大致分为两个部分,同时也告诉我们文章前后两部分

文本浏览:

(1)我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园。

现在是早已并\[并]连同。

屋子一起卖给朱文公的子孙\[朱文公的子孙]这里只是指一家姓朱的人家。

朱文公,即朱熹(1130—1200),南宋哲学家、教育家。

朱文公是朱熹的谥号。

了,连那最末次的相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿\[确凿(zá

o)]确实。

只有一些野草;

但那时却是我的乐园。

\[段解\]写回忆百草园的缘由。

(2)不必说碧绿的菜畦\[菜畦(qí

)]菜地。

畦,有土埂围着的一块块长方形田地。

,光滑的石井栏,高大的皂荚树\[皂荚(jiá

)树]也叫“皂角树”,一种乔木,果实(皂荚)像扁豆,长七八寸,捣碎了泡水,可以洗衣服。

,紫红的桑葚\[桑葚(shè

n)\]桑树的果实。

也不必说鸣蝉在树叶里长吟\[长吟\]长声鸣叫。

,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷\[轻捷\]轻快。

的叫天子(云雀)\[叫天子(云雀)]一种形状像雀的鸟,飞得很高,叫得很响亮,喜欢捕食小虫。

忽然从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。

油蛉\[油蛉(lí

ng)\]就是“金钟儿”,也叫“铃虫”,形状像西瓜子,黑色,昼夜鸣叫。

在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;

还有斑蝥\[斑蝥(má

o)\]一种昆虫,体长六七厘米,颜色美丽,爱捕食小虫。

这里说的斑蝥是类似斑蝥的“行夜虫”,俗称“放屁虫”。

,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍\[后窍\]这里指斑蝥的肛门。

喷出一阵烟雾。

何首乌\[何首乌\]多年生蔓草,根粗大,可以做药。

藤和木莲\[木莲\]一种蔓生的常绿灌木。

藤缠络着,木莲有莲房\[莲房\]莲蓬。

一般的果实,何首乌有臃肿\[臃肿(yōngzhǒng)\]这里形容何首乌块根的粗大。

的根。

有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。

如果不怕刺,还可以摘到覆盘子\[覆盆子\]一种落叶灌木,有刺,开淡红色花,果实可食,又可入药。

,像小珊瑚珠\[珊瑚(shānhú

)珠\]珊瑚制成的珠子。

珊瑚,海洋里一种腔肠动物所分泌的石灰质聚集而成的东西,形状像树枝,颜色鲜艳美丽,可以做装饰品。

攒\[攒(cuá

n)\]凑在一块儿。

成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远。

\[段解\]描绘百草园春、夏、秋三季的景色。

(3)长的草里是不去的,因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。

\[段解\]过渡段。

由相传自然引出美女蛇的故事。

(4)长妈妈\[长(chá

ng)妈妈\]鲁迅小时候家里的女工,常给鲁迅讲故事。

下文的“阿长”也是指她。

曾经讲给我一个故事听:

先前,有一个读书人住在古庙里用功,晚间,在院子里纳凉的时候,突然听到有人在叫他。

答应着,四面看时,却见一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,隐去了。

他很高兴;

但竟给那来夜谈的老和尚识破了机关\[机关\]这里指秘密的意思。

说他脸上有些妖气,一定遇见“美女蛇”了;

这是人首蛇身的怪物,能唤人名,倘一答应,夜间便要来吃这人的肉的。

他自然吓得要死,而那老和尚却道无妨,给他一个小盒子,只要放在枕边,便可高枕而卧。

他虽然照样办,却总是睡不着,——当然睡不着的。

到半夜,果然来了,沙沙沙!

门外像是风雨声。

他正抖作一团时,却听得豁的一声,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音也没有了,那金光也就飞回来,敛\[敛(liǎn)\]收拢。

在盒子里。

后来呢?

后来,老和尚说,这是飞蜈蚣,它能吸蛇的脑髓,美女蛇就被它治死了。

\[段解\]引述美女蛇的故事。

(5)结末的教训是:

所以倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应他。

(6)这故事很使我觉得做人之险,夏夜乘凉,往往有些担心,不敢去看墙上,而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。

走到百草园的草丛旁边时,也常常这样想。

但直到现在,总还没有得到,但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。

叫我名字的陌生声音自然是常有的,然而都不是美女蛇。

\[段解(5)(6)\]运用议论点明从故事中得到的教训和懂得的道理。

(7)冬天的百草园比较的无味;

雪一下,可就两样了。

拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉\[罗汉\]佛教称断绝了一切嗜欲,解脱了烦恼的僧人。

需要人们鉴赏\[鉴赏\]鉴定和欣赏。

,这是荒园,人迹罕至\[人迹罕(hǎn)至\]少有人来。

迹,足迹、脚印。

罕,稀少。

,所以不相宜,只好来捕鸟。

薄薄的雪,是不行的;

总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。

扫开一块雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷\[秕(bǐ)谷\]长得饱满的谷粒。

,棒上系\[系(jì

)\]打结。

一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。

但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟\[张飞鸟\]就是鹡鸰(jí

ng),头圆而黑,额纯白,形状有点像舞台上张飞的脸谱,所以浙东有的地方叫它“张飞鸟”。

张飞,三国时蜀国的名将。

”,性子很躁,养不过夜的。

(8)这是闰土的父亲所传授的方法,我却不大能用。

明明见它们进去了,拉了绳,跑去一看,却什么都没有,费了半天力,捉住的不过三四只。

闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋\[叉袋\]一种装粮食的布袋或者麻袋,袋口有叉角,可以打结。

里叫着撞着的。

我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道:

你太性急,来不及等它走到中间去。

\[段解(7)(8)\]写冬天百草园的乐趣。

(9)我不知道为什么家里人要将我送进书塾\[书塾\]就是私塾,旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。

里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。

也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧,也许是因为站在石井栏上跳了下来吧……都无从\[无从\]没办法。

知道。

总而言之:

我将不能常到百草园了。

Ade\[Ade\]德语,意思是“别了”或者“再见”。

汉语拼音可读作adei。

,我的蟋蟀们!

Ade,我的覆盆子们和木莲们!

写“我”离别百草园。

\[

(1)~(9)为第一部分,回忆百草园的乐园生活。

\](10)出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我的先生的家了。

从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房。

中间挂着一块匾道:

三味书屋;

匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。

没有孔子的牌位,我们便对着那匾和鹿行礼。

第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。

\[段解\]写三味书屋的陈设。

(11)第二次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼。

他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。

我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正\[方正\]正派。

,质朴,博学的人。

\[段解\]“我”对先生的印象。

(12)不知从那里听来的,东方朔\[东方朔(前154—前93)西汉人,以知识丰富、说话风趣著称,有不少关于他的传说。

东方,复姓\]。

也很渊博,他认识一种虫,名曰“怪哉\[怪哉\]传说中的一种奇怪的虫。

据说汉武帝在路上遇见这种虫,不认识是什么,就问东方朔。

东方朔说,这种虫是秦朝冤死在牢狱里的老百姓的化身,是忧愁结成的,放在酒里就会溶解。

这种说法是不科学的。

“怪哉”的意思是“稀奇啊”。

”,冤气所化,用酒一浇,就消释\[消释\]溶解。

了。

我很想详细地知道这故事,但阿长是不知道的,因为她毕竟不渊博。

现在得到机会了,可以问先生。

(13)“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?

……”我上了生书,将要退下来的时候\[上了生书,将要退下来的时候\](听先生)讲完新课,(我)将要回到座位上的时候。

书塾里,老师教新课叫“上生书”。

上生书的时候,学生走到老师旁边,站在那里听老师讲,听讲完毕,回到自己的座位上去,所以说“退下来”。

,赶忙问。

“不知道!

”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。

\[段解(12)(13)\]“我”上课时问先生“怪哉”是怎么回事,先生很不高兴。

(14)我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒\[宿儒\]书念得很多的老学者。

宿,长久从事某种工作的意思。

,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说。

年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了。

\[段解\]含蓄批判封建教育制度对儿童发展的制约。

(15)我就只读书,正午习字,晚上对课\[对课\]旧时学习词句和准备作诗的一种练习。

例如老师说“雨”,学生对“风”;

老师说“柳绿”,学生对“桃红”。

先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言\[言\]这里是“字”的意思。

到五言,终于到七言。

\[段解\]“我”的勤奋赢得先生的好感。

(16)三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕\[蝉蜕(tuì

)\]蝉的幼虫变为成虫时脱下的壳。

最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。

然而同窗\[同窗\]同在一个学校学习的人。

们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:

——(17)“人都到那里去了!

”(18)人们便一个一个陆续走回去;

一同回去,也不行的。

他有一条戒尺\[戒尺\]旧时书塾里教师用来责罚学生(打手心)的木板。

,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:

(19)“读书!

”\[段解(16)~(19)\]到三味书屋后面的园子里自寻乐趣。

(20)于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸\[人声鼎沸\]形容人声喧闹。

鼎,古代的一种铜铸的锅,一般是三足两耳。

沸,水开。

鼎沸,本意是锅里的水烧开了,发出响声。

有念“仁远乎哉我欲仁斯至矣\[仁远乎哉我欲仁斯仁至矣\]语见《论语·

述而》。

学生念的这一句和下边几句,都是古书上的一些话。

老师念的是一篇赋里的话,语末三个语气词是老师读时加的。

窦,念dò

u。

厥,念jué

倜傥,念tì

tǎng。

叵,念pǒ。

”的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的,有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。

后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:

(21)“铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢;

金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬……”(22)我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗\[拗(ǎo)\]这里是用力弯曲的意思。

过去,拗过去。

\[段解(20)~(22)\]描绘师生一同读书的情景。

(23)先生读书入神的时候,于我们是很相宜的。

有几个便用纸糊的盔甲\[盔(kuī)甲\]古代军人打仗时穿戴的护身的战衣。

头上戴的叫做“盔”,身上穿的叫做“甲”。

套在指甲上做戏。

我是画画儿,用一种叫作“荆川纸\[荆川纸\]一种竹纸,薄而略透明。

”的,蒙在小说的绣像\[绣像\]明清以来附在通俗小说卷首的书中人物的白描画像。

上一个个描下来,像习字时候的影写\[影写\]把纸蒙在帖上照着描。

一样。

读的书多起来,画的画也多起来;

书没有读成,画的成绩却不少了,最成片段的是《荡寇志》\[《荡寇志》\]清朝俞万春著的一部诬蔑农民起义的小说。

和《西游记》的绣像,都有一大本。

后来,为要钱用,卖给一个有钱的同窗了。

他的父亲是开锡箔\[锡箔(bó

)\]把锡碾得很薄,粘在纸片上,叫做“锡箔”。

旧时迷信的人祭奠死者烧锡箔,说是死者能当钱用。

店的;

听说现在自己已经做了店主,而且快要升到绅士\[绅士\]旧时地方上有地位有势力的人,一般是地主或退职官僚。

的地位了。

这东西早已没有了吧。

九月十八日\[九月十八日\]指1926年9月18日。

\[段解\]学生做游戏、画画儿。

\[(10)~(23)为第二部分,回忆三味书屋的读书生活。

\]

评点感知:

(1)开篇点明百草园的位置和变迁,以及“那时却是我的乐园”,引起下文。

“似乎”是由于相隔时间有七八年之久,“确凿”是现在的断定。

(2)描绘春、夏、秋三季的景色,先用两个“不必说”宕开一笔,为的是突出下面“单是”的内容。

既然“单是”就已经趣味无穷,那么园中的乐趣定然比比皆是。

写百草园的生活,不仅写出了景物之乐,还写出了情趣之乐。

寻蜈蚣、按斑蝥、拔何首乌等,这些充满童稚、童趣的事,丰富了作者的童年生活。

描绘景物抓住事物特点,写出了景物之“乐”,层次井然,条理分明。

(3)过渡巧妙自然。

(4)这一段由上文“相传这园里有一条很大的赤练蛇”,自然引出关于“美女蛇”故事的插叙。

这个故事惊险、刺激、生动、有趣,符合儿童心理,孩子们既爱听,又怕听,因此,对他们有极大的吸引力,给他们留下了深刻的印象,美女蛇的故事增添了百草园的神秘色彩,丰富了百草园作为儿童“乐园”的情趣。

(5)独立成段,点明教训,叙议结合巧妙、自然。

(6)用儿童的口吻来写教训,既容易被人接受,又与百草园是儿童的“乐园”这个基调保持一致。

从故事中得出“做人之险”这个道理,是作者的发挥,糅进成人的看法。

最后点明美女蛇的故事是虚构的。

(7)讲述冬天百草园的乐趣,主要通过捕鸟这个细节来表现。

先以无味来作陪衬,然后写下雪带来的乐趣。

写雪地捕鸟,用“扫开”“露出”“支起”“撒”“系”“牵”“看”“拉”“罩”等动词,准确而生动地描绘出捕鸟的全过程,也从捕鸟的活动中写出了儿童捕鸟的兴奋、惊喜之情,乐在其中。

(8)尽管捕鸟的收获不是很多,但是这些都给爱玩的孩子带来无尽的乐趣,再次暗点“乐园”。

(9)“不知道”和三个“也许是”是从儿童角度,对离开百草园的原因进行种种推测。

尽管猜测的原因很多,但一个也无法肯定。

“Ade”和“我的”配合使用,真切地表现了“我”对百草园恋恋不舍的稚态和依依惜别的深情。

(10)按空间顺序介绍三味书屋的格局。

时隔多年,描述得如此清晰,寥寥几笔,却使读者如同亲眼所见,可见作者对三味书屋的感情是多么深厚。

(11)对先生的刻画笔法洗练,如同一幅简笔画,展现了一个和蔼的老先生形象,同时也点示出作者对先生是极为恭敬的。

(12)“很”想知道,而且是“详细地”知道,儿童的求知欲和好奇心是多么强烈啊!

(13)抢抓机遇,想破译心中的迷雾,却碰了一鼻子灰,自然引出下文的议论和叙述,同时这也是私塾教育的速写。

(14)从儿童的眼光来议论,真实可信。

既有对成年人老于世故的不满,更有对封建教育制度的含蓄的批判。

(15)概述“我”在三味书屋的读书生活,叙述简练。

从先生对“我”态度的改变,可以看出先生非常喜欢勤奋好学的学生。

(16)连用两个“也”,照应前文,说明这个园尽管不如百草园有趣味,但同学们却同样玩得有滋有味。

(17)~(19)我们偷偷跑出去玩耍,老师并不责罚。

两个“不常用”,可见先生还是比较开明的,严而不厉,甚至是严而可亲的。

(20)(21)朗读是私塾教育的主要方法,作者在这里直接引用,再现了当时读书的情景,这情景给童年的鲁迅留下了深刻的印象。

读的内容陈腐、艰深,脱离儿童的实际。

(22)“仰起”“摇”“拗过去”表现了先生读书时自我陶醉的情状。

(23)先生读书入神时,学生“做戏”“画画儿”,从另一个侧面说明学生对所学内容不感兴趣;

也反映了私塾教育给学生自由活动的天地太狭窄,严重束缚了学生的健康发展。

“书没读成,画的成绩却不少”和一个有钱的同窗“已经做了店主”,既是回忆,又幽默风趣。

整体把握·

重点集释:

●内容概述本文分为两个部分,两个部分之间表现了作者由童年的游戏、玩乐到长大读书的过程。

作者先从百草园生活写起,点出那里曾经是“我的乐园”。

因为那里春、夏、秋景色迷人,到处充满勃勃的生机,那里有无尽的乐趣,有美丽动人、惊险刺激的美女蛇的故事。

冬天的百草园还可以在雪地里捕鸟,那快乐、那情趣,自在其中。

这一部分的生活,作者紧紧抓住“我的乐园”来写,满溢着生机和活力。

接着写在三味书屋的读书生活。

这一部分作者选取几个片段,真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面,既写出了单调、枯燥的读书生活,同时也写出在三味书屋里寻觅到的快乐,让人感受到私塾教育并不是我们想像的那么严厉,孩子们还是有相当多的自由。

●中心思想《从百草园到三味书屋》是一篇描写童年生活的散文。

本文回忆了两种生活场景:

百草园的“乐园”生活,三味书屋的读书生活。

通过回忆,表现了作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理,同时生动地再现了私塾教育的若干侧面。

●写作特点1.描绘景物抓住特点,层次井然,符合儿童心理。

本文对百草园景物的描写,从形、声、色、味处着眼,春、夏、秋景皆备,视、听、味觉齐集,与下文写冬天的百草园一起构成为一幅完整的四季图,有力地表现了“我的乐园”。

描写景物由整体到部分,由植物到动物,再由动物到植物,转换有序,活泼多姿。

2.善于联想。

作者写何首乌而联想到成仙,写传说的赤练蛇联想到长妈妈讲的美女蛇的故事,写捕鸟便提到闰土的父亲,写学生读书而写到先生读书等。

这些联想,使文章张弛有序,富有情趣。

3.语言简练、生动传神。

文章运用了大量修辞手法,再现了百草园的种种乐趣。

如:

“油蛉在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴。

”运用拟人手法,生动地再现了百草园视听之乐。

第一单元2爸爸的花儿落了

2003年7月,法国科学家夏尔及其同事,在《自然》杂志上撰文宣称:

他们已经找到“世上只有妈妈好”的科学原因——在动物体内存在着一种化学分子2MB2,正是由于这种分子的存在,所以幼婴天生与母亲亲近些。

不管这一发现最终能否被认证,但有一点,“世上只有妈妈好”,这是被世人广泛认同的。

但是,今天,我要为我们的父亲唱一首颂歌,他们同样让我们难以忘怀,他们深沉的爱,让我们懂得:

人长大一点,就意味着多一份责任……英子的《爸爸的花儿落了》就是这样一曲颂歌。

让我们一同走进父爱的篇章,为我们的父亲们献上一束鲜花,祝愿天底下所有的父亲永远健康。

●作者简介林海音(1918—2001)原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,父亲曾经东渡日本经商。

林海音于1918年3月18日出生于日本大阪,不久即返台。

当时台湾已被日本帝国主义侵占,她的父亲不甘心在日寇铁蹄下生活,举家迁居北京,林海音即在北京长大。

林海音创作颇丰,迄今为止,已出版了18本书。

代表作有散文集《窗》《两地》,短篇小说集《烛心》《城南旧事》,长篇小说《春风》《晓云》等。

●相关知识《城南旧事》简介——20世纪20年代末,六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。

经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞,是英子结交的第一个朋友。

秀贞曾与一个大学生暗中相爱,后大学生被警察抓走,秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下,生死不明。

英子对她非常同情。

英子得知小伙伴妞儿的身世像小桂子,又发现她脖颈后的青记,急忙带她去找秀贞。

秀贞与离散六年的女儿相认后,立刻带妞儿去寻找爸爸,结果母女俩惨死在火车轮下。

后英子一家迁居新帘子胡同。

英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。

他为了供弟弟上学,不得不去偷东西。

英子觉得他很善良,但又分不清他是好人还是坏人,不久,英子在荒草地上捡到一个铜佛,被警察局暗探发现,带巡警来抓走了这个年轻人。

这件事使英子非常难过。

英子九岁那年,她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。

英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死,女儿也被丈夫卖给别人,心里十分伤心,不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管,来伺候别人。

后来,英子的爸爸因肺病去世,宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。

英子随家人乘上远行的马车,带着种种疑惑告别了童年。

●文题资讯本文节选自林海音的小说《城南旧事》的最后一部分,原题为“爸爸的花儿落了,我已不再是孩子”。

从本文题目可以看出,这一部分实际上写主人公经历了那么多人生世事,在爸爸去世时,终于体会到自己已经长大了,不再是小孩子了。

《爸爸的花儿落了》这个题目,语带双关,一是实指爸爸种的夹竹桃的垂落,二是象征禀性爱花的爸爸的辞世。

小说以此为题,含而不露,哀而不伤。

第一单元3丑小鸭

爱迪生是举世闻名的美国电学家和发明家,可他一生经历坎坷:

7岁时,因为患了猩红病,导致耳聋。

8岁上学,被老师斥为“低能儿”,而撵出校门,仅读了三个月的书。

贩过菜,卖过报。

后来在母亲的教育下,他勤奋学习,努力实践,终于实现了他最初的愿望:

做一个对社会有贡献的人。

在谈到成功的经验时,他说:

“要成功,首先必须立定目标,然后集中精力向目标迈进。

”是啊,在通往成功的道路上,只要你坚定信念,永远不放弃对目标的追寻,你就一定会成为一只美丽的白天鹅。

●作者简介安徒生(1805—1875)全名汉斯·

克利斯坦·

安徒生,19世纪丹麦著名的童话家,世界文学童话创始

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