有出息孩子的12个好习惯Word格式.docx
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每次考完之后，90多分的、50多分的、30多分的学生,如何整理错题？
扔掉的分数就不要了？
这次30分下次40分，这就是伟大的成绩。
找到可以接受的类型题、同等程度的知识点研究一下提高的办法。
整理错题集是很多学生公认的好习惯。
11、出考试题的习惯。
学生应该觉得考试不神秘。
高中学生应该会出高考试题，初中学生应该会出中考试题。
12、筛选材料，总结的习惯。
学生要学会根据自己实际，选择学习资料，并不断总结出适合自己的学习经验。
十二个学习习惯，会让学生以学习为快乐。
这快乐要建立在养成这些良好习惯的基础上。
我国顶级的112所本科大学（211工程）
能够进入国家“211工程”的大学，就是女王王冠上的宝石，是埃及金字塔，是迪拜的世界顶级七星级酒店，是“人中龙，鸟中凤”。
目前在石材市场上，各级单位招聘人才，首先也看应聘者是否毕业于211工程的院校；
学生毕业求职，也都以自己是不是“211工程”的学校为准绳，就像军人是“大校”还是“少将”一样。
211工程：
国家教委面向21世纪、重点建设的100所大学，到目前为止，实际是112所。
这是我国为落实科教兴国战略而实施的一项跨世纪的战略工程，也是新中国成立以来在高等教育领域进行的规模最大的重点建设项目。
“211工程”自“九五”期间立项建设，中央和地方共投入资金180亿元，建设了一批高等院校和重点学科，改善了一批高等学校的教学和科研条件，一批重点学科已成为国家科技创新和高层次人才培养的重要基地。
本名单来源于教育部网站，截止到2011年3月31日，全国共有112所高校，其中华北电力大学、中国石油大学、中国地质大学、中国矿业大学拥有两个校区，实际名单为116所。
“211”工程大学名单（截止到2011年3月31日）
北京（26所）：
清华大学北京大学中国人民大学北京交通大学北京工业大学
北京理工大学北京航空航天大学北京科技大学北京化工大学北京邮电大学
对外经济贸易大学北京林业大学中国传媒大学中央民族大学中国矿业大学（北京）中央音乐学院中央财经大学中国政法大学中国石油大学（北京）北京体育大学
中国农业大学北京中医药大华北电力大学（北京）北京师范大学北京外国语大学
中国地质大学（北京）
上海（9所）：
复旦大学上海外国语大学华东师范大学上海大学东华大学
上海财经大学华东理工大学同济大学上海交通大学（与上海第二医科大学合并）
天津（4所）：
南开大学天津大学天津医科大河北工业大学
重庆（2所）：
重庆大学西南大学
河北（1所）华北电力大学（保定）
山西（1所）太原理工大学
内蒙古（1所）内蒙古大学
辽宁（4所）：
大连理工大学东北大学辽宁大学大连海事大学
吉林（3所）：
吉林大学东北师范大学延边大学
黑龙江（4所）：
哈尔滨工业大学哈尔滨工程大东北农业大学东北林业大学
江苏（11所）：
南京大学东南大学苏州大学南京师范大学河海大学中国药科大学
中国矿业大学（徐州）南京理工大学江南大学南京农业大南京航空航天大学
浙江（1所）浙江大学
安徽（3所）：
安徽大学合肥工业大学中国科学技术大学
福建（2所）：
厦门大学福州大学
江西（1所）南昌大学
山东（3所）：
山东大学中国海洋大学中国石油大学（华东）
河南（1所）郑州大学
湖北（7所）：
武汉大学华中科技大学中国地质大学（武汉）武汉理工大学
华中师范大学华中农业大学中南财经政法大学
湖南（3所）：
湖南大学中南大学湖南师范大学
广东（4所）中山大学暨南大学华南理工大学华南师范大学
广西（1所）广西大学
四川（5所）：
四川大学西南交通大学电子科技大学四川农业大学
西南财经大学
云南（1所）云南大学
贵州（1所）贵州大学
陕西（7所）：
西北大学西安交通大学西北工业大学长安大学
陕西师范大学：
西北农林科技大学西安电子科技大学
甘肃（1所）兰州大学
新疆（2所）新疆大学石河子大学
海南（1所）海南大学
宁夏（1所）宁夏大学
青海（1所）青海大学
西藏（1所）西藏大学
军事系统（3所）第二军医大学第四军医大学国防科学技术大学
笃信一句话改变你一生
静灵居士收藏于2011-07-15
第一句：
优秀是一种习惯
这句话是希腊哲学家亚里士多德说的，如果优秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。
人出生时，除了脾气会因天性而有所不同，其他的东西基本是后天形成，是家庭影响和教育结果，所以我们一言一行都是日积月累养成的，有的人形成了好的，有的人形成了坏的习惯，我们从现在起就要把优秀变成一种习惯，优秀形成习以为常，成为我们第二天性，习惯地去创造思考，去认真做事，习惯的对别人友好，习惯去欣赏大自然。
第二句：
生命是一种过程
事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为结果好了，我们会更加快乐，过程使我们的生命充实，人的生命结果一定是死亡，我们不能因此说生命没有意义。
世界上很少有永恒，热恋的人们每天都信誓旦旦地说：
我会爱你一辈子。
这是不真实的，恋爱不一定能成功结婚，结婚不一定都过一辈子，不一定都内心相爱幸福，看现在离婚率，能说爱情永恒吗？
所以真实的说法是：
“我今天，此时此刻在真心地爱着你。
”明天也许会失恋，会体验失恋的痛苦，这种体验是丰富你的生命的一个过程。
第三句：
两点之间最短的距离并不一定是直线
在人与人的关系以及做事情的过程中，我们很难直截了当的做好，有时需要等待，有时需要合作，需要技巧，做事情会碰到很多困难和障碍，有时并不一定要硬挺硬冲，我们可以选择绕过困难，也许这样做事更加顺利。
第四句：
只有知道如何停止的人才知道如何加快
在滑雪的时候，最大的体会是停不下来，看到别人滑雪很容易，不就是从山顶到山下吗，结果是从山顶滚到了山下，摔了很多跟头，原因是不知怎么停下来，经过反复练习，最后可以在任何情况下停下来，就不会撞上危险物，被撞伤，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前进。
第五句：
放弃是一种智慧缺陷是一种恩惠
当你拥有六个苹果，不要把它们都吃掉，因为六个苹果只有一种味道，如果拿出五个给别人，表面上丢掉了五个苹果，但实际却得到五个人的友情和好感，以后还能得到更多，别人有水果时也一定和你分享，你就会得到一个橘子，梨可能得到六种不同的水果，不同的味道，不同的颜色，六个人的友谊，放弃是一种智慧。
做人最大的乐趣在于通过奋斗去获得我们想要的东西，所以有缺点意味着我们可以进步，可以努力。
当一个人生命都不缺的时候，他生存的空间就被剥夺掉，如果我们每天早上醒来，感到自己今天缺点什么，感到自己还有追求，那是一件值得高兴的事情。
微笑——虽然不能保持24小时，但能保持在面对人的时候微笑。
高考作文一用就灵的精彩文段静灵居士收藏于2011-06-16
文段1：
名的背后是实
你可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人艳羡；
你可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许；
你可以做山顶上高耸入云的大树，让世人惊叹。
但在面对艳羡，赞许，惊叹的同时，不要忘记你的脚下是孕育你的土地，是承载你的河床，是支持你的高山，所以在我们面对一切美名的时候，请不要忘记，是实在的精神与依靠成就了我们。
一代明君康熙，之所以拥有明君的称号，拥有让后人赞扬的名望，是因为他心中有天下，心中有百姓，为天下人有存之而做出实际意义上的努力；
一代伟大邓小平，之所以拥有所有人民的敬佩和崇敬，是因为他历经磨难，为中国的改革开放，祖国统一做出了巨大贡献；
一代名将邓亚萍，之所以拥有世界兵坛头号选手的名声，是因为她刻苦训练，无惧无畏，有实力与信心，她的真正实力为她赢得了这一切。
所以我说，人真正做的实事，真正拥有的实力，真正实在的精神才是一切名望的得来，“实”成就了“名”。
文段2：
振翅飞翔需要脚踏实地
鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已；
大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；
成功者的光环让我们惊羡不已。
我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗？
朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。
因为有脚踏实地的不懈努力，才有了费俊龙，聂海胜成功的飞行；
因为有脚踏实地的不懈研究，叶笃正老教授才赢得了气象学界的最高荣誉；
因为有了脚踏实地的不懈努力，刘翔才得以让世界为之震撼。
“欲速则不达”“万丈高楼平地起”等俗语都告诉我们要脚踏实地的提升自己，实行量的积累，等待质变的那一天振翅高飞。
脚踏实地地要求我们对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。
脚踏实地要求我们像老黄牛一样一步一个脚印。
失落时不低沉，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢积蓄自己的力量，终有一天会蜕化为蝶飞向广阔的蓝天。
风从水上走过，留下粼粼波纹，时间从树林走过留下圈圈年轮，我们从时代走过，能留下什么？
朋友，我们应脚踏实地以待展翅高飞，像雁过留声一样人过留名。
语段3：
我美丽，因为我思想
“常思考，你会在不知不觉中美丽。
”这是西方人的谚语里的经典的一句话。
拿破仑。
希尔在《成功学全书》一书中提到：
“走向成功的第一步，就是先学会思考。
”意大利著名登山家霍尔德。
梅斯曾不用氧气瓶登上了13座8000米以上的高峰，被誉为“登山皇帝”。
他曾说过：
“登山前我总是思考应当如何去做，并作计算，然后才开始行程。
”拿破仑。
希尔和霍尔德。
梅斯向我们阐述了“美好人生由思考开始”的道理，他们以自身的美丽证明了这一点。
有的人说：
“我不思想，也可以美丽，因为我母亲赋予我美丽的容貌。
”这美丽是暂时的，就像一辆新车，在油漆的掩盖下，他美丽；
但随时间推移，油漆脱落，车身斑驳，发动机使用寿命一过，便会被人们所遗忘。
思考产生的知识却如崭新的发动机一样是我们持续展示美丽的动力。
勤加思考你才不会被时代所遗弃，才会美丽永驻。
“我美丽，因为我思想。
”智慧的光芒是最不易被时光的流逝所冲刷的。
开动自己的大脑，勤思考，向社会、向人民大众展示属于你自己的美丽吧！
语段4：
如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；
如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；
如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；
同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
语段5：
用生命和热血浇灌的花朵
在遥远宇宙的尽头，寂寞的星空底下，仍然有不眠的灵魂渴望着光明，用他们燃烧的一生，在生与死之间，照亮了价值、创造了意义。
当摩西率领着苦难的族人劈开红海、走出埃及的时候；
当耶稣为拯救全人类而被背负十字架步履艰难地走上山冈的时候；
当达？
芬奇完成《蒙娜丽莎》，和午后的阳光一起点燃了人类永恒的微笑的时候；
当贝多芬扼住命运的咽喉，在双耳失聪之后用天籁之音谱写《第九交响曲》，让人类在音乐中陶醉的时候；
当托马斯？
杰斐逊独居斗室，用燃烧的笔尖力透纸背地写下《独立宣言》“人人生而平等……”
文字的力量震撼了五洲四海，让全世界的独裁暴君们在这一天里发抖的时候。
正是这些不屈不挠的灵魂，他们用力量和激情劈开死亡与毁灭交织的铁幕，在生与死短暂的夹缝之间，用生命和热血浇灌出文明的花朵，使得希望和创造长存人间。
语段6：
生命是一枝铅笔
如果说生活是一张白纸，等待我们用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨……
生命是一枝铅笔，那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。
从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；
又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。
生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。
生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，勾勒出一幅充满活力的图画。
生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示—做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直！
语段7：
人生是条漫长的河
人生是一条漫长的河流，从涓涓细流的上游到惊涛骇浪的中游，最后注入宽阔的海洋。
上游是美丽的童年，淙淙小溪从幽静的林间穿过，像一首浪漫的抒情诗。
中游是沉重的中年，巨大的落差产生了飞流直泄的瀑布；
险恶的暗礁又使河面布满了龙潭虎穴，像一部惊险离奇的小说。
下游经过平静的入海口与海洋浑然一片，平静、辽阔、宽容、博大、像一篇淡雅厚重的散文。
人生的主流应该是百折不挠的执著。
一旦目标确定，就义无返顾毫不迟疑的勇往直前，不因暂时的成功而骄傲不前，也不因暂时的逆境不思进取，只是抱定一颗恒心永力不辍，这样的人生才会诞生大河奔流的气度与风范。
语段8：
别让自己的思想被他人的言论所掩盖，别让自己的个性被他人的思想所修剪。
从普希金汹涌澎湃的《致大海》，到冰心那充满母爱、童真、自然的《春水》，从闻一多回味悠长的《红烛》，到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。
青钱千张，香波浮上，嗅之若无，若即若离，恍兮忽兮，令人神怡。
这是从一种思想到另一种思想，从一种个性到另一种个性的张扬，他们思想的棱角，闪烁着灼人的光芒。
泰戈尔说：
”别踩住我的思想。
”我说：
”别修整我的个性。
”
语段9：
问灵魂
我想到了矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。
米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术，对于上流社会，他始终有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时，他感叹到：
“可怜的小王子！
”他只是那样固执着地画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静安详底下。
我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。
对于米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢的追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。
灵魂，是上天在骨子里植下的一方净土，让卑微的生命变得纯净、肃然和旷世。
语段10：
在自己的天地里收获秋天
自我的天地里我们该独立，不是从明天而是从今天。
我总觉得芬兰的人们值得每个人效仿。
那里的孩子跌倒了知道自己爬起来，不要像丹麦父母那样的安慰，不要像瑞典父母那样的谨慎，不要像挪威父母那样的指导，他们不会哭，因为自己的事情自己处理。
我想这就是芬兰民族沉着所在。
小孩子尚且懂得拥有自我的天地，而逐渐长大和已长大的人呢？
开辟一方“空白”需要独立的精神，因为只有摆脱了依靠，我们才能真正专注于自己的天地。
不愿开辟自己的天地，我想那是一种懦弱，他们怕风雨，怕劳苦，怕播种时节里遇到困难，怕收获季节里没有比别人大的果实。
这样的顾虑束缚了多少人的手脚，他们不敢越雷池，更谈不上经历千难万险后拥有一片芬芳怡人的天地。
如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标；
如果你曾读过张爱玲，读她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津；
如果你曾读过陈小邛，读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人；
如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会幡然醒悟：
自己的天地最美，执著的追求最美，自己的金秋最美！
语段11：
自古以来，一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，保持精神上的自由。
古罗马哲学家塞涅卡说得好：
”自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。
”柏拉图也说：
胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。
或者用孔子的话说：
”君子居之，何陋之有？
”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为”师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：
”这里有多少我用不着的东西呵！
”的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。
语段12：
王朔的“酷”，在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆；
王家卫的“酷”，在于他的意识流让人回味悠长；
齐豫的“酷”，是她那空灵清越的声音在森林深处滑落；
艾伦。
金斯堡的“酷”，是骨子里那压抑不住的青春的涌……“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱，“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字，酷“是欧文的一脚远射，”酷“是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展……
语段13：
生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；
生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。
君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；
裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。
君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
生命是山，我们无法预估它的长度，我们只好追求它的高度。
生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。
生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。
语段14：
你是否羡慕过东坡的人生？
是啊，他乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。
然而，你是否看到他内心的累累伤痕？
作为一个人，他肩负着出将入相，封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。
他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗？
是啊，你把苏轼生命中的伤痛忽略了，只看到了他的光环，看到了世人对他的敬重与赞扬，于是羡慕他的生命，于是恨自己生命的苍白乏味。
你何时才懂得去欣赏自己，去嗅一下窗棂旁栀子花的芬芳？
你是否羡慕过陶渊明的人生？
是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在！
然而，你是否感受到他内心的无奈？
他也有济事的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。
他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？
是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。
你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳？
不要总认为自己的生命苦难重重，而别人的生命充满阳光，生命中的苦难是每个人都会经历的，而在不顺的生命里你也会有欢乐的踪影。
语段15：
人在旅途，孰能无忧？
也许，你曾埋怨过上帝的不公，命运的坎坷，那么，请打开书本，你可以得到安慰。
原来，伟人也曾迷茫过。
司马迁受宫刑入狱，却完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；
海伦用坚强与苦难对抗，成为了文坛史上一颗璀璨的明星；
霍金笨重的轮椅，阻止不了他向宇宙探索的步伐。
当你的脸上露出微笑，重拾生活的信心时，你一定不会忘记，是什么，带你走出迷雾的森林，赠你以阳光的希望。
语段16：
线条柔和者为通子。
他们是通达之人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。
他们顺应时局地选择，该退时则退。
于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歇于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。
他们行吟高歌，他们倚风长啸。
心如澄澈秋水，再如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁“曳尾于途”；
心中悠然忘我者如陶渊明，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；
闲适者如王维，“行到水穷处，坐看云起时”……
通子们胸中释然，他们圆如卵石。
他们明白，面对乱世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去认真。
于是他们游闲山乐水，以渌水清猿、曲径通幽为伴，骑马挥毫，信可乐也。
然而，受命于危难，救民于水火的往往是执子们。
他们胸中自有乾坤。
语段17：
凡人欲成大事者，皆需受尽千磨万砺。
也许上天就是喜欢为孜孜于辉煌的人们设置障碍。
那障碍，可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地。
然而，幸运的人们呵，他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生；
他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆；
在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。
语段18：
气度犹如宋词，有豪放与婉约之分，慷慨陈词，洒脱倜傥可谓有气度；
同时，温良平静，面对大是大非头脑清楚，处事有分寸，应该说更有气度。
蔺相如面度廉颇的无理取闹，特别是“相如素贱人”的人格侮辱，能“称病不早朝”，且“引车避匿”，可谓是气度非凡。
这种气度并不是源于性格，而是源于思想。
相如说的好，“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如不是庄子的弟子，主张与人无争，看破了世相，不屑与之一争，而是站在现实生活的基础上，以国家民族的利益为重，体现了他在大是大非面前的清醒头脑和宽阔胸襟，这就是我们要拥有的气度。
语段19：
何谓潇洒？
潇洒是对苦难的抗争，对弱者的同情，对邪恶的惩治；
潇洒是逆境中的大关，是痛苦后的表现；
潇洒是一种得心应手左右逢源的从容，是一种不动声色大智若愚的大气，一种无需声张不理哄闹的微笑；
潇洒是“如烟往事俱忘却，相逢一笑泯恩仇”的宽容，潇洒是“不已己悲，不已物喜”，执著于自己的追求而具有的一种精神优势；
潇洒是凌驾于一切成败祸福的豁达胸怀。
潇洒是为自由献身的斯巴达克斯，是终日捣着炼锅的居里夫人，是泰坦尼克号上把生的希望慷慨的留给妇女儿童安然唱着赞美诗微笑着迎接死亡的那些绅士。
语段20：
能够破碎的人，必定真正活过。
林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；
三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；
凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。
如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
语段21：
阳光雨露，鸟语花香，对每一个人都公平给予；
欢乐喜悦，烦恼忧伤，却属每个人
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