宜都导游词Word文档格式.docx

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大家随我到这里看一下，三游洞号称三峡洞穴之—冠，但此洞本身并不以洞内景色称

道：

而是以文化内涵取胜。

大家可以看见整个三游洞景区，名文，丈，乙所题写的碑文、石刻数不胜数，各位朋友可以看看这幅对联，上联是“一洞凌虚佛自在”，这句是说三游洞的位置处于悬崖峭壁之间，环境优美，乃世外桃源，自有佛休炼得道，下联是“万方多难戎重未”，这两句诗不同的朋友有不同的解释，一种是说外面世界有难了我再未此世外桃源休身养性;

另一种是说世间有难，我要出来拯救世人，普渡众生。

到底哪种对，您看呢?

三游洞不仅是著名的古迹胜地，同时也是重要的革命遗址，抗日时期，日机轰炸宜昌，死伤民众数千，国民党湖北省政府曾转移到三游洞办公，并刻碑纪念死难同胞。

面对日寇暴行，爱国名将冯大祥将军愤然在洞旁写下了“是谁杀害了我们的同胞，父母和兄弟？

”几个大字。

抗战时，中国军队曾在此设防一个连，日寇几次进攻，终因地势险要而未能得逞。

土地革伞时期，这里曾是中共鄂州特委和宜昌县委地下交通联络站。

—九五八年三月十日，周恩来为实现毛泽东“高峡出平湖”的宏伟蓝图，造福子孙后代，曾亲临三游洞察看了岩石层次裂缝和斑痕，对三峡上程和坝址的选择作了极为重要的指示。

现在我们已经来到了三游洞，三游洞宽约22米，深30米，高约9米，是一个石灰岩溶洞，有三根似园若方的钟乳石柱，将洞隔成相通的前后两室。

内室中间塑有三个人的塑象，中间那位执笔的是大诗人白居易，左边那位是他弟弟白行简，右边那位是大诗人元稹。

三游洞的得名就与这三位有关。

在唐元和个四年（公元819年）白居易由江州（今九江）调迁忠州（今忠县）当剌史，与其弟白行简同行，路遇文学家元由通州（今达县）迁琥州（今宝鸡）任长史，三人会于宜昌，结伴到西陵山一游。

他们先在下牢溪荡舟饮酒，酒酣忽闻山崖上面有泉声，乃弃舟登岸，援藤攀崖，登至山腰时，发现了这天生—洞，三人兴奋之中，竟在洞内玩了—通宵，在洞中各赋诗一首，并由白居易作《三游洞序》写于洞壁上，三游洞由此得名。

这就是人称“前三游”。

到了宋代（1005年），著名文学家苏洵、苏辙、苏轼父子三人偶经宜昌也未游洞，各题诗一首千洞中，人称“后三游”。

古柱今柬不知多少文人墨客来此游览，留下大量诗文题刻，隶、行等各种书体俱有，实为荟萃名家之地。

各位朋友，在大三峡和小三峡中还留有古栈道遗址，但我们只能远观，而无法近看，今天我就带大家在宜昌亲自体会一下走栈道的味道。

各位朋友，你们中间一定有不少，人希望自己再美丽、英俊—些，盼望自己年轻健康一些，这里有一股山泉，据说此泉冬暖夏凉，夏天走热了，在这里洗一把脸，能去热消暑，并有使。

人年轻美貌、返老还童的作用，大家不妨试试看。

现在我们来到至喜亭，我们现在看到的至喜辛是83年搬迁后新建是3层仿宋建筑，有22米，是为了纪念宋代文学家欧阳修而建。

匀峡州（今宜昌）太守朱庆基始建，后屡建屡废，宋景佑四年，欧阳芒夷陵县伞时，撰写了“峡州喜事记”，才使其名声大振。

至喜者“船至此而皆大欢喜”，因原来峡内风高浪急，暗礁密布，行船从三峡冲出到了夷陵，简直就是九死一生的事，此后水平岸阔，江缓风顺再无险阻。

现在我们来到的地方叫张飞擂鼓台，这里有一个圆柱石台，石台直径约8米，上面塑有张飞擂鼓石像。

据陈寿《三国志·

蜀书》记载，建安五年（210年）刘备任命张飞为宜都太守，任职期间，曾在此擂鼓练兵，故以得名。

大家看张飞他面临长江，双目圆睁，你们是不是已经听到了隆隆的战鼓声呢？

据地方志记载，张飞在宜都郡，也就是现在的宜昌任太守时，曾在此擂鼓督练水兵。

在这里我们可以看见前面的葛洲坝和长江索道，前面就是南津关了。

它和瞿塘峡的夔门是三峡的两个门户，大家可以以西陵峡口为背景一张“三峡之门”留影，大家不妨在此留影，背靠三峡入口南津关，面向蜀汉名将张飞，是一幅不错的构图哟！

我们现在看到的是楚塞楼，它始建于宋代，与三游洞、至喜亭同列为西陵三大胜景，楼内的《巴楚乐宫》展出了复仿制的15类97件乐器，今天我们有幸可以在此欣赏到源于清江的巴人歌舞。

楚塞楼也是一座重修的古建筑，楼高三层，在一楼大厅您可以欣赏到春秋时期的古乐器编钟奏出的悦耳音乐，之的一组编钟是在湖北随州曾侯乙古墓中出土的。

三楼还有出土的保护完好的古代女尸及各种文物。

您不妨上去参观一下。

好了，现在是自由参观时间，请大家注意安全，并请一定记住我们的车牌号码，是鄂a****，以便二十分钟后准时回到我们车上集合，我们将回到宾馆，明天将继续我们的愉快旅程！

2．三游洞导游词

三游洞，位于宜昌西北的南津关西陵山上。

它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽。

风景区内主要有三游洞、至喜亭、楚塞楼、陆游泉、张飞擂鼓台等。

三游洞生于绝壁之上，地势险峻，有栈道可达。

其形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，约深30米、宽20米、高10米。

洞中横排3根钟乳石柱。

洞内列有历代碑刻，洞外崖壁上刻满历代游客的诗文。

洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”；

地面之凸石，跺之有声，取名“地鼓”，故有“天钟地鼓”之说。

三游洞得名于唐代三个大文豪。

唐元和十四年（公元819年），大诗人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，与其弟白行简途经夷陵（宜昌古称），在此遇到大诗人元稹。

三人结伴到西陵山一游。

发现这个“天生一洞”。

三位诗人各赋诗一首，并由白居易“序而记之”。

因此洞由他们三人始游，故得名“三游洞”。

137年后北宋年间，又有三位文豪苏洵、苏轼和苏辙父子同游此洞。

同样苏氏父子也各题诗一首，留于洞壁。

白氏兄弟与元稹之行，称为“前三游”；

苏氏父子之行，称为“后三游”。

在三游洞旁的崖壁还刻有抗战时期的爱国名将冯玉祥题写的“是谁杀害了我们的父母兄弟”十二个大字。

出洞沿崖壁上的栈道攀向山顶，在栈道的尽头便是漂亮的三层亭子—“至喜亭”。

至喜亭，始建于宋代，因为小船在三峡中历经千难万险，出峡到达宜昌，至此江宽阔已无险而喜，故得名于“至喜亭”。

宋景祐三年（公元1036年），宋代文豪欧阳修贬任夷陵县令，上任为此亭写了《峡州至喜亭记》。

离开至喜亭，攀至山顶就是楚塞楼。

楚塞楼也是一座重修的古建筑，楼高三层。

在一楼大厅可以欣赏到古乐器—编钟奏出的音乐。

登至三楼，峡口风景尽收眼底。

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下了楚塞楼往南就是一尊塑像立于江边一巨型石台上，这就是“张飞擂鼓台”。

据《三国志·

蜀书》记载，建安十五年（公元210年），刘备任命张飞为宜都太守。

张飞任命期间在此擂鼓练兵，因此而得名。

在山北，沿石阶而下，到了山腰，便可见到“陆游泉”了，陆游泉是一方型小石潭。

潭边崖壁石缝间，一股清泉涓涓入潭，潭水清澈。

因南宋诗人陆游来三游洞在此取水煮茶，饮后味极美，乃题诗于潭边岩石上，而得名“陆游泉”。

3．三游洞导游词

各位游客：

今天我们要去参观三游洞。

三游洞位于宜昌西北7公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。

它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽，是湖北省著名名胜古迹和重点文物保护单位之一。

游客们，你们知道三游洞名称的由来吗？

相传唐元和十四年（819），白居易、白行简、元稹三人会于彝陵就是现在的湖北宜昌，同游洞中，各赋诗一首，并由白居易作>

，写在洞壁上，三游洞即由此而得名，这是人们称之为“前三游”。

到了宋代，著名文学家苏洵、苏轼（东坡）、苏辙父子三人，也来游洞中，各提诗一首于洞壁之上，人们称之为“后三游”。

各位游客，我们要去看三游洞的壁刻和碑刻了！

三游洞内外有很多的壁刻和碑刻，具有历史价值与书法欣赏价值，是十分珍贵的文物。

唐宋以来，历代游客浏览过三游洞的名人，共作壁刻和碑刻10（:

宜都导游词）0多件。

各位游客，现在我们眼前的这口泉，就是陆游泉。

据说，宋代爱国诗人陆游，路经彝陵浏览了三游洞。

他发现下牢溪上方有一潭清洌的泉水，取水煮茶，气香味甘，赞赏之余留下诗词“囊中日铸传天下，不是名泉不合尝”这便是陆游泉的来历。

今天的旅行就快结束了，希望你们提出宝贵的意见

1．清江画廊导游词

各位团友：

当你自虎牙滩跨过滚滚长江，翻过巍巍白石雄关，出现在你面前的山环水，水环山，山水相映的美丽的地方就是长阳了。

长阳是巴人的故里，也是历史教科书中的“长阳人”的故乡，这里历史悠久，文化灿烂，风光秀丽，人文恢扬。

有的朋友或许会问及长阳的来历，是这样的，西汉高祖元年，长阳首置很山县，至隋朝改很山县为“长杨”县，唐时又改“长杨”为“长阳”沿用至今，根据历史文献，1984年7月，国务院批准设立长阳土家族自治县。

亲爱的朋友们，走进长阳你就走进了一个自然景观和人文景观的大观园（博物馆），不是有“清江天下秀，长阳歌舞乡”的说法吗？

是的，清江是一条被前国务院总理朱镕基同志称之为在国内少有的无污染的美丽的河流，它发源于鄂西利川齐岳山，自西向东经利川、恩施、建始、巴东、长阳，于宜都入长江，全长423公里，长阳境内148公里，有“八百里清江美如画，三百里长阳是画廊”之说。

以长阳文化三件宝“山歌、南曲、巴山舞”为代表的巴土文化更是让人痴迷，请听那首创世歌谣：

向王天子吹牛角，吹出一条清江河。

声音高，河水涨，声音低，河水落，吹出一条弯弯拐拐、拐拐弯弯的清江河。

龙舟坪景区

各位团友，这隐身在绿树丛中的吊脚楼山庄就是民俗文化村了，微风习习，扬柳依依，站在清江边就有一种欲把清江比西子的感觉。

走，到文化村去！

在这里你尽可感受到原汁原味，原汤原水的土家风情风俗展演，民俗村的表演队曾应邀去香港演出，受到国际友人的好评。

“吹拉弹唱喜吟清江风摆柳，歌舞管弦笑谈土家花满山”就是写照，有诗赞吊脚楼道：

奇山秀水妙寰球，酒寨歌乡美尽收；

吊脚楼上枕一夜，十年做梦也风流。

巴山舞的创编人“东方之子”覃发池就是民俗文化村的村长呢。

各位团友，说起巴山舞就更要给你介绍介绍了，2000年在浙江台州获全国广场舞蹈金奖，20XX年赴杭州西湖参加娃哈哈狂欢节与英国风笛队等20多个外国团队竟欢，20XX年被国家体育总局认定为我国全民健身舞蹈在全国推广，目前还着手进军为第九届全运会和20XX年的奥运会开幕式呢。

哦，各位朋友，看完了民俗村，还可观赏建于明朝的观音阁，观音阁是因亭享中塑有观音菩萨像而得名。

各位团友，顺清江西望那矗立在浩淼绿水边的山城便是长阳县城龙舟坪了，说到龙舟坪也有一首创世歌谣来唱它的来历呢，向王天子掌舵，德济娘娘把拿艄，鸡公山下把船靠，一停数千秋，土船变龙舟，这里的向王天子和德济娘娘是土家人的先祖。

龙舟坪为一汪绿水环绕，形若龙舟，故名龙舟坪，此处风景叠错：

有宝塔夕照，龙门春水，龙舟唱晚等龙舟八景。

隔河岩景区：

女士们，先生们，耸立在我们面前的截断清江的大坝就是清江隔河岩水利枢纽的主体建筑——隔河岩大坝，隔河岩大坝坝长684米，坝高151米，电站装机4台，每台机组30万千瓦，年发电30.4亿度，为华中电网的主要调峰调频电站，是三峡大坝的模拟工程，它的建成使清江形成百岛湖风景区，也使清江更加妖娆迷人。

各位团友，当我们览完隔河岩大坝雄姿之后，我们就要从这半边街码头乘船进入百岛湖风景区了，向右去是隔河岩库区第一景，倒影峡风景区，瞧，这山佛名叫巫灵大佛，它三面环水，高278米，底宽144米，为四川乐山大佛的三倍。

各位朋友，我们现在看到的就是白云山庄，这里拥有水上娱乐、狩猎、峡谷探奇、垂钓及灵泉洞等风景，值得一提的是灵泉洞里生灵泉，其水质极佳，养人得很，灵泉洞中产清水虾，可谓天下奇观，灵泉洞全长2000余米，洞内纵横交错，洞中有洞，奇象万千，堪称洞中佳品，好，请随我们到灵泉洞去吧。

篇二：

清江画廊导游词范文

清江发源于鄂西利川齐岳山，自西向东经利川、恩施、建始、巴东、长阳，于宜都入长江，全长423公里，长阳境内148公里，有“八百里清江美如画，三百里长阳是画廊”之说。

以长阳文化三件宝“山歌、南曲、巴山舞”为代表的巴土文化更是让人痴迷。

隔河岩景区女士们，先生们，耸立在我们面前的截断清江的大坝就是清江隔河岩水利枢纽的主体建筑——隔河岩大坝，隔河岩大坝坝长684米，坝高151米，电站装机4台，每台机组30万千瓦，年发电30.4亿度，为华中电网的主要调峰调频电站，是三峡大坝的模拟工程，它的建成使清江形成百岛湖风景区，也使清江更加妖娆迷人。

各位团友，前面这个打着旗幌，悬挂在高岩边浮在水边的古色古香的寨子，就是清江仙人寨风景区，仙人寨建在一个半岛上，这里堪称动植物王国，有近200种珍稀植物，尤其以仙香草，四季杏、田三七、岩白菜、岩松、芦荟、鸽子树等最为惹人，这里有一台原汁原味的纯农民队伍为你表演歌舞，有清江弥猴和你调情打趣，走上仙人寨，就有仙风袭来让你有一种仙人的感觉，游走仙人寨，牵魂儿忘归来的是其写照，有位名叫丁香的游客在仙人寨诗兴大发写下一首古风：

群峰叠翠雾漫漫，一湾碧水绿绕仙山；

幺姑一曲迎客调；

醉倒丁香不思还。

武落钟离山风景区各位团友，大家向前看，在清江浮起的形状有如富士山的那座山就是巴人的圣山——武落钟离山，它是土家族的发源地，全国土家族人口800万之众，他们的祖先就出生在这山上的赤穴中，名廪君，又称向王天子，这里每年都有来自湘鄂川渝陕等地的土家儿女前来朝圣，武落钟离山四面环水，

海拔380米，1985年原中宣部副部长我国著名诗人贺敬之登山后欣然命举笔题诗：

此行此生记长阳，山长水长情谊长。

青山多见巴人迹，少年还唱贺军长。

歌向何处路何往，心同人亲话衷肠。

不须停杯问生地，长阳亦是我故乡。

各位团友，我们现在看到的是白虎亭，这白虎亭呢，是土家人为纪念先祖廪君所修建的，传说巴人首领廪君死后化为白虎，巴人以及巴人的后裔土家人尊白虎为其本族图腾象征，也为土家族吉祥物标志。

这个亭子叫做德济亭，里面供奉着德济娘娘，她是土家先祖廪君的妻子，传说廪君率巴民族自武落钟离山拓疆西行途经盐池温泉，遇上盐水女神，与之一见钟情，结为夫妻，但廪君一意西行，盐水女子为留住廪君，好几天化着漫天蝗虫遮天敝日挡住廪君西行去路，哪知廪君爱江山不爱美人，弯弓搭箭射死了盐女，后人为纪念她，尊她为德济娘娘，并立此亭以纪念。

各位团友，我们现在所到的地方叫向王庙，这是武落钟离山的核心，前来朝祖的土家人就在这里朝拜向王，各位请吧，请上一柱香，传说巴人祖先有五个部落五大姓：

巴氏、樊氏、覃氏、相氏、郑氏，在五姓推选首领时还有一个传说呢，起初五姓议定以掷剑比赛来定，若谁掷剑最远谁为王，结果巴务相掷剑最远，其他几姓不服。

又说看谁在水里浮土船最远为王，结果又是巴务相，故巴氏当了首领，就是廪君。

巴氏出生于我们就要去看的半山中的赤穴，请看大殿前的楹联：

“赤穴掷剑务相不负武落意，夷水浮舟廪君自存难留情”说的就是这个意思。

在山尖还有石神台，石神台由阴阳石构成，那一对石头酷似男女生殖器，反映了远古时期巴人的生殖崇拜。

那一幅楹联不正是这个意思吗？

脉系魁头钟灵秀，面对龙角子孙兴反正是智者见智，仁者见仁，由它去吧。