关于值日生文档格式.docx

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因为不知道要做什么，便会无聊。

渐渐地，“值日生”变成一个口号，即便有幼儿那天轮值“值日生”，也无事可做。

教师也对这个问题缺乏深入的思考。

这就导致“值日生”岗位——如果可以称其为一个岗位的话——人选的随意产生。

这更加深了幼儿对值日生认知的不明了性。

2．活动内容的设计缺乏阶段性和连贯性。

当各种各样的活动铺天盖地接踵而至的时候，无论是教师还是幼儿，都会轻易把“值日生”这件事情抛至脑后。

或者，有些“值日生”的当值工作对幼儿有时间上的要求，比如“值日生要来得早”，如果家庭不能比平时早些送幼儿来园，这名幼儿就不能很好的履行自己的工作；

或者有的家庭很规律的在较晚的时间段送幼儿来园，对于这样的幼儿来说他可能始终没与机会担当“值日生”。

这些因素也会导致“值日生”活动的不了了之。

这样的结局至少可以说明，在开展“值日生”活动的启动阶段，教师没有经过审慎的分析和设计。

这个活动的开展计划性不强，也没有在环节上进行推敲。

颇有“貌似随机”教育的嫌疑。

3．对活动内涵思考不足，活动方向出现游移。

常常看见戴了“值日生”光环的小朋友，手舞足蹈地“管理”着同伴。

我们都知道，“小领导”是不能和“值日生”划等号的。

说明教师没有对“值日生”的内涵进行思考。

教师把“值日生”担当的赋予，看成是一种班级管理的手段，“值日生”担当则蜕变成一张“可以随意派发的贴花纸”。

获得这张“贴花纸”的幼儿，他同时也被教师赋予了管理其他幼儿的权利，却没有同时被赋予相应的责任和义务——在后面的文章后会提到，事实上赋予“值日生”的应当是维护自己劳动成果的权利，他也会自觉承担起这项神圣而光荣的义务。

——显然，这个时侯，这名冠之以“值日生”头衔的幼儿其实是一位“小组长”。

领导的经常更换，本身也不是生活的常态；

而彰显的恰恰是教师的高控制和个人权威。

培养的绝不是幼儿的“自主”，更谈不上“自理能力”的培养。

4．因为缺少监督机制，值日生获得“值日生”的担当以后，甚至会出现“倒行”现象。

“倒行”是心理学上的一个名字，这里指的是：

当某幼儿想当值日生的时候，他会出现自觉的自我管理和自我遏制；

当他成功获得“值日生”的担当以后，因为没有监督机制，他要变本加厉的把之前自我约束时丧失的“快乐”和“自由”追加回来。

二、为什么？

——为什么会出现这些现象

首先，教师的对自己在“值日生”活动中的职责认识出现偏差。

1、教师职责的服务对象是谁？

——无论什么样的教育教学活动中，教师最终应该为幼儿的精神服务，不是为幼儿的身体服务。

在“值日生”活动中，教师应该致力于培养幼儿的良好的行为习惯、秩序感、专注力等等内在品质——而这些都是发展幼儿的主动学习能力的必要素质；

外显的提高则表现在幼儿生活自理能力的提高，对自己的有形和无形资源的管理能力的提高，分工合作意识的增强，社会交往的手段和技巧的丰富等等。

2、从根本上教师应该为幼儿提供什么？

——《纲要》强调环境的作用。

“应该为幼儿提供健康丰富的生活和活动环境”，“环境是重要的教育资源”，教师为幼儿提供的环境的“空间、设施、活动材料和常规要求等应有利于……引发、支持幼儿与周围环境之间积极的相互作用”。

在“值日生”活动中，教师最应该为幼儿提供的就是“环境”；

同时教师天然的成为了这个环境的保护者和管理者。

其次，教师对“值日生”活动的主体认识出现了偏差。

《纲要》倡导建立良好的师生关系和“共同成长”的教育理念。

教师是幼儿学习行为的支持者、引导者和参与者。

在“值日生”活动中，“值日生”所担当的职责就不应该是教师指派的，而是基于幼儿内在的需求开展的有目的的活动。

其活动主体理所应当是幼儿。

第三个原因，是以家庭为代表的一些社会舆论对幼儿园的角色定位出现偏差。

比如，幼儿园原本是教育机构，却被定位为“服务性行业”；

相应的，教师也从“园丁”变化成“服务员”。

园丁需要修剪花草的技术，当幼儿在成长的过程中出现方向的偏差时，教师是有权利也有责任进行修正和调整的；

服务员的定位显然是不符合教师的职业特点的，更不具备专业性。

传统的“值日生”活动开展的不顺利，也和家庭对“服务员”工作不支持、不理解——在本质上是对幼儿成长规律的不尊重——有很大关系。

三、怎么办？

——大班幼儿开展“值日生”活动的新思路

校正认识的误区，是一个艰苦的思想过程，更是一个艰苦的实践过程。

经过观察同事组织开展“值日生”活动的过程，反思自己曾经组织开展的“值日生”活动的经过，对比《纲要》新理念新要求，学习科研实践方法等漫长的过程，终于摸索出一套较为行之有效的“值日生”活动组织开展的新方法。

1、第一步：

换一个让幼儿理解的名称——“工作”。

【片段一】：

师：

今天我们来学习一首新的歌曲《值日生歌》。

幼儿1：

老师，什么是值日生？

哪位小朋友来回答一下**的问题？

幼儿2：

小组长。

幼儿3：

每天早上站在幼儿园门口的。

幼儿4：

交通警察。

……，问题暂时被搁置，在学习了歌曲之后，继续刚才的问题。

幼儿5：

干活的。

幼儿6：

*阿姨，她每天早上来搬椅子，还浇花。

幼儿7：

我奶奶也每天浇花。

分析：

在学习歌曲之前，幼儿对“值日生”概念是模糊的，从他们的回答来看，“每天站在幼儿园门口的老师”和每天准时出现的“交通警察”身上，都有“值日”的要素。

但是这些要素是难以名状的。

在学习了歌曲之后，幼儿对“值日生”的本质认识出现了偏差，讨论也不能继续。

而教师在查阅了甚至是《新华字典》以后，也难以给“值日生”以大班幼儿可以接受的解释。

但是，幼儿的回答普遍偏重于“值日生”所要工作的内容。

工作！

这个词汇尽管也很抽象，但是爸爸妈妈都要工作，老师要工作，“工作“之于幼儿较“值日生”之于幼儿更看得见感觉得到。

而“工作”恰恰是成年人谋生的手段和参与社会的重要途径。

幼儿成长的大目标就是“学会生活”，“学会生存”。

于是，我们变传统“值日生”活动中的关键词“值日生”为“工作者”。

工作的内涵也比值日生的工作内容要丰富，提供给幼儿的环境也相应更宽容。

2、第二步：

列一张让幼儿看得懂的表格——“工作岗位陈列表”。

【片段二】：

我要洗毛巾。

我要理桌子。

我想管理积木。

我什么也不想做，我只想玩。

你一个人怎么玩啊？

我只想玩。

我不要工作。

……

在引入了“工作”的概念后，相应的也产生了“工作者”。

“工作者”概念出现以后以后，幼儿纷纷明确表示自己的喜好。

正如成人的社会一样，有人喜欢工作有人喜欢休闲，有人喜欢这项工作有人喜欢那项工作，有人喜欢这个时候工作有人喜欢那个时候工作；

个人的性格决定个人的选择。

于是教师帮助幼儿陈列了一张《工作岗位陈列表》，有的地方是用汉字，有的地方请会画的小朋友画简图——看！

已经在工作了。

幼儿可以选择自己喜爱的工作内容来教师处申请。

当这个岗位已经有人选时，他要思考自己的第二选择，或者计划下一次怎样得到自己喜欢的工作岗位——看！

他已经在管理自己的资源。

3、第三步：

创设一个人人可以参加工作的环境。

《纲要》指出，“教师是幼儿活动的参与者，指导者和支持者”。

在我们开展的“值日生”活动中，我们给自己的定位是：

观察者、指导者和准备者。

首先，教师要观察不同幼儿的不同工作喜好。

其次，教师要观察同一位幼儿在不同工作岗位的尝试中的不同的选择倾向。

同时教师还要观察自己的观察喜好和倾向。

而这些观察最终的目的，是成为一名好的准备者，即：

“为幼儿准备一个符合幼儿需要的真实环境”，并且这个环境像家一样充满爱、快乐和便利。

在《工作岗位陈列表》的基础上，教师和幼儿一起管理“工作岗位”，并且为幼儿创设一个人人可以参加工作的环境。

这和成人社会的提高就业率在本质上是一致的。

成人社会的就业率高社会治安也会更加稳定；

幼儿世界里，当他们专心于他们喜欢工作的时候，他们的秩序感、自律性都会得到发展；

当他们不愿意被打扰，又不想伤害朋友的时候，就会想一些交往的方法，即便有了一次“不怎么受欢迎”的行为，幼儿也很快就会吸取教训，调整自己的行为或者向教师求助。

在这个时候，班级的区角不再是为了“玩”而设计的，而是为了“工作”而设计的。

区角产生了很多的工作岗位，相应的工作规则也在幼儿和幼儿之间的互动中通过“约定”、“说好了”等方式产生。

即使幼儿之间发生了纠纷，教师只要扮演倾听者的角色，在向第三方倾诉的过程中，幼儿很快会发现解决纠纷的方法，根据“说好了”的“约定”，化解纠纷。

4、接下来是不可以省略的一个步骤——教师一定要为“工作者”提供几次细致规范的操作示范。

作为幼儿活动中的指导者，教师在幼儿正式“上岗”以前，一定要提供几次细致规范的操作示范。

有一首著名的歌曲《小孩不小歌》，说的是不要小看小孩子。

在提供了正确细致规范的示范以后，幼儿会展示他们工作的天赋。

【片段三】：

幼儿1平时每天都要睡到9点才来幼儿园。

她平时在家里“什么也不会”做。

经过几天的观察，她非常想尝试“洗毛巾”这项工作。

有一天午餐以后，幼儿1轻轻拉拉我的衣角，“我想洗毛巾”，她轻轻说。

还没等我说话，她说“老师你教我，我一学就会的”。

我帮她准备好水，并且告诉她以后即使她做洗毛巾的工作，水都是要我来准备的；

然后我带她把洗涤剂溶解到水里，一块一块轻轻搓好；

又过了一遍清水；

然后拧干；

分盘子放好。

我以为她会放弃这个复杂而繁重的工作。

第二天，到了洗毛巾的时间，幼儿1高兴的说“我今天特意穿了包衣和护袖呢！

”，然后她要求我准备好水，就开始工作了。

我想看看她能坚持多久，没想到她不但洗完了全部的毛巾，还把拧干的毛巾分好颜色，一块一块码好放在消毒托盘里。

从那天开始，“洗毛巾”是一个新工作，而且排队想上岗的幼儿很多。

我对幼儿的自律、秩序感也有了新的认识。

并且我深信：

幼儿感兴趣的工作，他一定会完成好。

我们教师和其他成人坚持做的就是相信他和不要打扰他，在旁边等待，一旦需要我们的帮助我们马上冲上去；

否则默默看着他就够了。

【片段四】：

幼儿2今天开始尝试拖地板的工作。

当然是教师在他后面把他拖过的地方重新拖一遍。

但是幼儿2还是很专注于这项新工作。

幼儿3因为要小便跑了进来，而且踩脏了幼儿2已经拖干净的地方。

之前幼儿2可是经常踩脏别人拖过的地板的。

可是这一次，他非常生气，投诉“老师，**踩脏了地板了”。

“那怎么办？

”，“我再拖一遍吧”。

他经过大约1分钟的思考，轻轻说。

“他小便去了，不然我不原谅他”。

他轻轻嘟囔。

看！

在“工作”的环境中，幼儿捍卫自己的劳动成果是理智而且坚决的。

这和传统“值日生”活动中变形的“小组长”管理起同伴的形象绝然不同。

这种捍卫是相对正义的，而且还要求幼儿反思自己的行为。

5、“值日生”活动中的几个注意点。

在刚刚开展新形式的“值日生”活动时，幼儿的表现是让教师感到痛苦的。

幼儿乱作一团，场面吵杂而无序。

教师要认识到这恰恰是因为之前的诸多活动中幼儿处于高控制状态，当他刚刚拥有“自主选择”的权利的时候，他是喜悦的，也是不知所措的；

即便是学前专业的教师刚刚走上工作岗位，也是这样的状态。

教师要相信幼儿，相信教育规律，相信自己。

不知道这样的“值日生”活动的最后结果，就目前结果来看，传统值日生活动中要求的“值日生啊来得早”，“先把椅子摆摆好”，“校园里面来拔草”等工作，只要有需要，都会被幼儿有选择地承担。

但是教师绝不是一个坐享其成者，而是一个候场的演员，随时要准备上场。

在活动中也会有很多问题，最具有普遍性的困难有下面几个：

——当家庭不能认同时。

在前文中提过，家庭如果当教师为“服务员”时，对教师的要求就会不符合教育规律也不符合儿童成长的规律。

当家庭不能认同自己的孩子进行这些工作的时候，教师不适宜采取“说服”措施，“停止”这个孩子的工作一段时间。

当家庭发现周围的孩子能力上有显著的提高的时候，他会主动提出增添自己孩子的工作。

但是尺度的拿捏很重要。

——当幼儿完成的工作质量和要求有较大的差距时。

当幼儿完成的工作质量和要求有较大差距大的时候，教师要说的第一句话是“你真不错！

老师像你这么大的时候可没勇气挑战这么困难的工作”。

然后教师要“有意无意”的让幼儿看见自己对他的工作成果进行的修正。

当这样的尝试还是不能帮助幼儿更好地完成这个工作的时候，教师可以帮助幼儿选择一个其他的工作。

——当同行之间的配合缺乏默契时。

当下我国幼儿园，在招聘生活老师时往往和教学老师有着不同的标准。

通过“值日生”活动，我们认识到，如果把幼儿园比喻成一只“木桶”的话，最短的那块“木板”随时随地会出现：

门卫保安的一次简单言行，任何幼儿园同仁的一次本位主义的举动，食堂工作人员一次无心的辩解......，都可能使我们木桶的水外溢。

同行之间配合默契程度的提高速度，既有赖于幼儿园工作人员个人的性格爱好，专业领域的发展水平，也和当下社会对幼儿教育不足够重视，对幼儿成长规律执着地扭曲有着必然的关联。

我们能做的，就是做好当下的自己。

尽量多沟通，把想法说明。

四、尾言

帮孩子学会生活，学会生存，学做人，学会学习。

有什么能帮孩子掌握这么多的本领？

生活！

工作是生活中重要的部分。

孩子的天性是热爱工作的，这也是人类的天性。

我们要创设适宜的环境，帮助孩子把这种美好的本能释放出来。