专题党课俏也不争春只把春来报Word格式.docx

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有人认为，秘书必须具备外交家的机智，骡子的耐劳，变色龙垢隐蔽，推销员的热情，太阳的守时，光的速度，修女的忠诚，犀牛的脸皮，爱国斯坦的头脑，母亲的屿和无止境的忍耐。

机关工作人员，得，像牛一样干活，像狗一样看家，像兔子一样奔跑，像王八一样憋气。

领导没来我先来，看看谁坐主席台；

领导没讲我先讲，拍拍话筒响不响；

领导讲话我鼓掌，带动全场一片响；

领导未先我先行，了解道路平不平；

领导吃饭我先尝，试试饭菜凉不凉；

领导喝酒我抵挡，早就把胃交给党，这成了领导身边工作人员的职责。

辛苦是一回事，问题在于，苦了不为人知，甚至不为人解。

尼克松就说过：

好的办公厅主任是很少得人心的。

在办公室工作，要特能忍耐。

三是诱惑之苦。

在组织部从业，无论扮演什么角色，都有一种隐性权力，人们都看得很重。

这是组织工作的性质、地位决定的。

组织工作者，前面风光无限，背后紧随危险。

应随时保持这种清醒和敬畏。

有一个，马戈尔微笑的故事讲：

英雄马戈尔被敌人逮捕后，躺在地上装死想逃生。

敌人为了检验他是否真死，就用铁钉穿透他的手心，用火烧他的皮肉，他都忍住了，脸上没有丝毫表情。

可是，当有个美丽的姑娘在他面前跳起舞时，他终于忍不住绽开了笑容。

这个故事说明了拒绝诱惑是件多么艰难的事情。

耳目见闻为外贼，情欲意识为内贼。

毒瘾好祛，心瘾难祛。

别人请吃、吃请，你不能去；

别人送礼、收礼，你不能搞。

做到这一点，会让人进退两难，会得罪一些人，自己内心也很矛盾，但却是，必需的。

要心静，需节欲。

托尔斯泰讲：

欲望越小，人生就越幸福。

人的欲望是相同的，所不同的是控制欲望的能力。

在办公室工作，要特能节欲。

这里讲，贵浓，就是很专的敬业心，不因单调重复而移情别恋；

很重的责任感，不因清苦劳怨而懈怠意志；

很强的自控力，不因诸多诱惑而松弛放纵。

第二，贵老不贵嫩，这是成熟之美

组织工作，政治性、原则性、政策性、程序性都很强，要求我们不骄不躁，不左不右，不荒不慌，不急不慢，有一种沉着，有一种老道，有一种优雅。

学而不厌。

热爱学习，善于学习，是成熟的条件，也成熟的辬志。

好为人师，劝人学习，成为时尚；

带头去学，学为人师，最为重要。

相逢必道读书好，灯下学习有几个？

如今是出书的人多，读书的人少，所以，尽管真理和，但总是供过于求。

建设学习型组织、争当学习型干部，我们要从自己做起。

相传徐文长曾，怪联寄良训：

好读书，不好读书；

好读书，不好读书。

上联读作：

意为少壮年纪，耳聪目明，记忆力强，思维敏捷，正是协议书求知的时期，故去，好读书。

然而由于贪玩，不求上进，不认真学习，失去了良机，这叫，不好读书。

下联读作：

意为人到中上，方和读书重要，想要学点东西了，这是好读书。

可惜耳聋眼花，记忆力差，精力不济，脑子不灵，已无法有效去学习了，真是后悔莫及，这叫，不好读书。

《史记孔子世家》记载了孔子学艺的故事，讲他从旋律、技巧、用意入手，再到想象其中人物模样，在演奏中一步步提升水平。

这种学习的态度、方法、精神，正是孔子娴熟五经、精通六艺，然后集之大成，深受学生爱戴与推崇的重要原因。

学无止境，学而不厌，我们要做，理性组工，就得有这种精神。

含而不露。

有条手机信息是这样的：

从医学看，所谓幼稚，就是既憋不住尿又憋不住话；

所谓不够成熟，就是只能憋得住尿，却憋不住话；

所谓成熟，就是既憋得住尿，又憋得住话；

所谓衰老，就是只憋得住话，却憋不住尿。

憋尿与成熟不见得有关，但说不说、如何说的确是成熟的一个辬志。

在组织部工作，要有保密观念，不能跑风漏气。

这不仅是成不成熟的问题，也是党必强不强、纪律严不严的问题。

有人这样形容秘书：

衣着得体，肥瘦适度，一副洞察世事的样子；

做事有条不紊，从容不迫，随时保持听从领导召唤的姿态；

话不多，笑不多，很多时候总是波澜不惊地点头或摇头；

走路的时候腰板挺直，慢慢跨成比领导小一点点的方步。

这可能有些夸张，却也道出了机关秘书所有的含蓄和低调。

余秋雨说：

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的笑容，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激地淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

过犹不及。

过分与不够，貌似不同，其实质都是一样的，都不符合中庸的要求。

宋玉笔下的美人是，增之一则太长，减之一分则太短；

着粉则太白，施朱则太赤。

这就是一种恰到好处。

小品《整容》里讲：

追求美丽没有错，但什么事情都不能过。

什么是，过，过字由两部分组成，走在分寸的前面就是过。

有些事情，捷足先登为妙，但有些事情，枪打出头鸟。

正所谓，早一步是先进，早三步是先烈。

该说话时说话是一种水平，不该说话时不说话是一种聪明，知道什么时候该说话什么时候不该说话是一种城府；

该干时会干是一种能力，不该干时不干是一种智慧，知道什么时候该干什么时候不该干是一种成熟；

该靠前时靠前是一种派头，不该靠前时不靠前是一种知趣，知道什么时候该靠前什么时候不该靠前是一种修炼；

能当狮子是一种威仪，能狐狸是一种谋略，知道什么时候该当狮子什么时候该当狐狸是一种素养。

做组织工作，需要有很强的分寸感，具有把握度的能力。

从容不迫。

成熟也在技能和本领，表现在适应性和实践性。

有关调查认为，秘书必须是，全能型的，要会写各种不贩稿子；

必须是研究型的，要能吃苦、能加班、能连续熬夜；

必须是，全优型的，对不同领导的风格有虽的适应力。

现代公务员、领导干部，当有很高的综合素质。

这里面不光宏观思维、谋划能力，还有微观技术、动手能力。

庖丁解牛，初见时只是整牛，尔后以心神去接触牛，依照牛的生理结构，劈开筋肉的间隙，导向骨节的空隙，顺着牛本来的构造下刀。

他所用的刀，十九年了，宰杀过数千头牛，而刀刃还像刚在磨刀石上磨过一样。

有些品酒专家，你给他一杯葡萄酒，他一闻就知道那是什么年份、什么品牌的，产品自何地、那一年雨量如何等。

事物都有其规律，掌握了规律，掌握了方法，才能少走弯路、减少失误，表现出从容不迫的风度，步入，游有余的境界。

干一行，就得爱一行、熟一行、专一行，我们才能具有发言权和公信力。

述而不作。

成熟还表现在公文上、文风上，做组织工作，要有甘当无名英雄的境界、少说多做得精神、求真务实的风格。

不要老想出人头地，总想弄出点什么动静来。

必要的会要开、文要发、话要讲，但一定要务求实效、要解决问题。

孔子《春秋》是一部编年史式的著作，其手法是，述而不作，只有史实叙述，而未加任何议论。

就这样一部书，令，乱臣贼子惧。

可见秉笔直书的力量。

毛泽东一再提倡，准确、鲜明、生动的文风，并给全党作出了榜样。

邓小平多次指出：

要防止僵化，现在文章千篇一律，是‘新八股’，干巴巴地读不下去，看了开头就知道结尾。

有些文章，片面追求形式美，甚至出现以文害义。

报告很好，没有排比句，贾平这样评价政府工作报告。

梁衡认为，一篇好的文章、讲话，要既让读者、讲话，要既让老秘网读者、听众接收到一个新思想、新观点，又少用或不要用，要字，这叫，不战而屈人之兵。

恩格斯《在马克思墓前的讲话》，无疑是颂扬马克思，让人们学习、接收、继承他，但全文1500个字，无一个，要字。

言而无文，行之不远。

文采也有力量。

我们应努力提高这方面的水平。

第三，贵斜不贵正，这是求新之美

这里讲的斜不是歪门邪道的，邪，而是一种多姿多态、错落有致，也是一种，各美其美、美人之美、美美与共、天下大同的格调和境界。

呆板僵死、千篇一律、众人一面，不是我们讲的正，不会有真正的美。

规范而勇创新。

组织工作要讲规则，重规范，不能随心所欲。

生活中不缺少变化，缺少的是对制度的遵守。

张居正说：

天下之事，不难于立法，而难于法之必行。

有许多事就像鲁迅所言：

招牌一挂，就算完了。

制度的制定不容易，制度的执行更不容易。

在继承好、规范好的同时，要重改革、重创新。

特别是干部人事制度改革，势在必行，关乎全局。

改革有风险，不改革党有危险。

科学的发展，不仅要严格，而且出格。

王梓坤说：

不仅要学传来格，而且要善于不严格。

严格可以使人循序渐进，而正确的不严格却往往能出奇制胜。

一切的格，都是相对的。

格的打破和超出，则是绝对的。

严格不是不可越雷池一步。

古人讲，常制不可待变化，一涂不可能应万方。

如果时过境迁了，仍一味墨守成规，就无异于作茧自缚。

科学的生命在于创新，它与死板、拘泥、守旧、僵化格格不入。

不拘一格，才能枝节横生，生动活泼，丰富多彩。

《周易》中讲变易、简易、不易，万物都在变，变是有规可循的，也有不变的东西。

组织工作不能丢掉根本，不能忘了好传统，但也一定要与时俱进，要变革创新。

既要关注正常，也要关注异常，既要关注例行，也要关注例外，把继承与创新结合好。

正派但不僵化。

做组织工作，要很公道、很正派，公道正派是我们的职业操守。

讲公道、讲正派，不等于僵化、呆板。

伞的价值在开放中呈现，人的价值在开创中彰显。

共性是为了融入群体，个性是为了抢占制高点。

活着不一定要鲜艳，但一定要有自己的颜色。

太阳每天都是新的。

时间在加速，空间在扩大，我们面对的很多问题都是前所未有的，冲破僵化，才能迈出步子。

萧伯纳认为：

科学从来没有都不是一好百好，一个问题的解决会让我们面临另一个问题。

思想僵化，因循守旧，就不会有，柳暗花明又一村。

邓小平说：

我们之所以打败蒋介石，就是不讲老规矩，不按老路子打，一切看情况，打赢算数。

经验是个好东西，它会让你不去冒险，少走弯路。

但经验又不是东西，它会告诉你不可能，让你不勇敢。

在特殊的情形中，当别人都被经验所束缚时，你可以用逆向思维去超越经验，从而创造奇迹。

西塞罗总结得好：

聪明人凭理性行事，顿悟力较少的人凭经验，最愚昧的人凭需要，走兽则凭天然。

组工干部要很正派，说话要很严谨，做事要很务实，但绝不是可以一味照着说、跟着说、重复说。

画龙要点晴，作诗要有诗眼，说话要有闪光点。

讲话写文章，力求内容深刻，因为没有思想内涵的东西不能给人启迪和震撼；

语句要简洁，因为言简意赅的东西才容易被记住和流传；

形式要新颖，因为独特别致的东西才使人乐意去赏析和体悟。

现实却又前瞻。

组织工作、办公室工作要立足现实、面对现实、服务现实，不说过头话、不做过头事，不想入非非、好高骛远，不游离中心、有悖大局。

要调查研究、尊重科学，调查不够不决策，条件不备不行动。

我们讲求新，但也一定要求实。

新字由三个部分组成：

立、木、斤。

立是一种姿态，表明有信心、一。

木，能扎根、能生长，开花结果。

斤，是斧头，能开山辟路，能披荆斩棘。

要创新，就应像，木一样深深扎根，像，斤一样勇于开拓，像，立一样稳稳当当。

组织工作也需要增强前瞻意识，未雨绸缪，不能见子打子，临时抱佛脚。

比如大学生到基层去当，村官，就要超前研究期满后有序流动的问题，建立大学生，村官工作长效机制。

有些事情走一步看一步，就要陷入被动。

从《终结者》《异形》、《真实的谎言》到〈泰坦尼克号〉，卡梅隆的影片几乎没有让观众失望过。

〈阿凡达〉是一部科幻电影，所表现的是人们无法接触到的事物，这是一种预言，旨在人们反思现在所做的一切，知道将来会发生什么样的后果。

卡梅隆说：

这是我拍〈阿凡达〉的初衷之一，我对现在人类对大自然所做的一切感到深深的忧虑。

法国启蒙学者狄德罗说：

知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；

知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人；

知道怎么使事物变得更好，说明你是有才能的人。

明者防祸于未萌，智者图惠于将来。

聪者听于无声，明者见于无形。

消未起之患，治未病之疾，方为高明。

做组织工作，需要这样一种高明。

第四，贵疏不贵密，这是简约之美

从透支发展转为科学发展，低碳经济、低碳生活正在成为趋势、成为时尚，我们的工作方式也应当简约、注重节俭。

俗话讲：

话多不甜，胶多不粘。

开会、行文、讲话、举措，都应当讲究简单、便捷、管用。

既重面子，更重里子；

既重数量，更重质量；

既重速度，更重效益。

以此为价值取向，才能收到事半功倍的效果。

大道至简。

真理都是朴素简约的，好方法都是简单明了的。

某企业的香皂包装生产线有个缺陷，有时会有盒子示装进香皂，于是花钱请专家、克难题，终于解决了不足。

另一个企业碰到相似问题，技术员扛来一风扇，放在生产线旁边吹着，若有空盒就会被吹走。

解决问题，其实不光需要先进的技术，有时也可用简单的方法。

真正的中医大师，用药很简单，处方上只有8种，有的只有4中草药。

有些事本来可能很简单，也可以很简单，却被我们弄复杂了。

郑渊洁讲：

把听得懂的话往听不懂说，把简单的道理往复杂里说的，都是骗子。

朋友之交亦如此。

最好的交往，至简至真，没有目的性、功利性。

费了心思的交往，叫周旋，累；

耍了心机的交往，叫算计，阴。

人与人的关系，太远会淡，太近会咸，适度最好，简单最好。

选择简单，是一种大彻大悟、大智大慧。

人生要过，万重山，事业要过，山万重，都需要轻装上阵。

大爱无言。

有人问大师，我的头发是那样乌黑，而我的胡须却已经白了，这是什么原因？

大师说：

这是因为你用嘴的时候比用脑的时候多。

人有两大宝，双手和大脑。

做人做世，既要想、又要干。

只干不想是盲干，只想不干是空想。

法国思想家亨利倡导：

像思想家那样干，像实干家那样想。

这就是说，既要深谋远虑，又要脚踏实地；

既要遥望星空，又要关注脚下。

孔子有言：

吾道一以贯之。

意为我的常说贯穿着一个基本思想，我始终坚持推行。

其中蕴含的，按既定思想办、咬定青山不放松的精神，对我们不无启迪。

天天有新精神、浅尝辄止，证明还不成熟。

做组织工作，要善于求实务实，敢于攻坚克难，勇于坚持原则，勤于日积月累，用行动来证明对党的忠诚，用尽职来彰显对事业的热爱，用量变来促进发展的质变。

人们想知道我们在乎多少，不在乎我们知道多少。

搞空对空、叶公好龙，花拳乡腿、形多实少，于事无补，害人害己。

世界上有很多不幸，都是在急于向别人证明自己正确的过程中发生的。

事实胜于雄辩，从政不在多言。

大象无形。

《世说新语》记载，曹操受封魏王后，有一天匈奴使者前来拜见。

他自觉相貌丑陋，不足以在外国全都面前显示威武，就让崔琰来代替，自己握刀站在旁边。

接见结束后，曹操派人问使者：

你看魏王怎么样？

使者说：

魏王固然相貌堂堂，介他旁边的捉刀人，才是真正的英雄啊！

这正是，为王者，不怒自威；

非王者，一怒则导。

人生很重要的一点，是化解虚有其表的诱惑，以免在追逐外物时迷失了自己的方向。

人都有，面子和，里子，长相装束是，面子，精神品格是，里子，地位名誉是，面子，学识水平是，里子，对人对已，我们更应当重视，里子。

做工作亦如此，没有一定的形式不行，但切不可搞成，形式主义；

树几个典型是必要的，但决不能用，盆景掩盖、代替了其他。

有人讲得好：

能把工作做得，有声有色的人，说明他有精力；

能做得，有声无色的人，说明他有活力；

能做得，无声无色的人，说明他有魄力；

能做得，无声有色的人，那是一个人真正的能力，也是做事的最高境界。

大音希声。

嫩绿枝头红一点，动人春色不在多。

有许多时候，无声胜有声。

努力用最简短的语言，概括最丰富的内容，用最简洁的形式，表现最丰富的内涵，是一种智慧、一种能力。

生活中常有些情形：

大会上有10个人发了言，最短的发言，赢得了最热烈的掌声。

短的讲话不一定是好的，但好的讲话，一定是短的。

掌声就是心声。

掌声的，掌，上面一个，尚字，下面一个，手字。

掌声是高尚的手拍出来的。

人们都喜爱、期盼短而实的讲话。

有人讲，中国官员改变自己的形象，应有，脱开始。

脱什么？

脱稿。

不是所有场合都应该、都能够脱稿，但不少情况下是可以离开稿子，讲一点心话，说一点新话。

有些会、有的话，实际上是，醉翁之意不在酒，有的甚至被异化了。

钱钟书批评过一些会：

所谓的研讨，就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一些不伦不类的会。

这种情形今天可能有增无减。

叶延滨说：

时下的大块文章，从头到尾，句句是真理，段是高论，加起来的总和，就是等于什么都没说。

转变会风、文风，我们要带头。

尽量少开会、少讲话，要开就开解决问题的会，要讲就讲管用的话。

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

毛泽东和优美、贴切的词句，赞美了梅花在严酷的生存环境下，傲视群芳，隆冬怒放，是最早报春的使者，更为难得的是俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑，当春天来临，山山辫野时，梅花没有丝毫妒意，欣慰安详地隐于春色之中。

梅花的这种高贵品质，是我们真正的共产党人、优秀的组工干部的真实写照。

我们应此为镜子、为激励，具有梅花般，的境界，做到有功劳的时候不伸手，有启蒙的时候不计较，有疲劳的时候不抱怨，以平和之心对待名，以淡泊之心对待位，对知足之心对待利，以敬畏之心对待权，以进取之心对待事，即使承载了巨大的压力，纵然受到了不公的待遇，也不改初衷、不变志向，不息尚存，奋斗不息。