叶圣陶研究Word格式文档下载.docx
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同情与讽刺兼备，是他对小市民知识分子用笔的基本特色。
他的文字整饬、严谨、平实、纯正，既无欧化的成分，又没有半文半白的现象，讲究规范化。
《潘先生在难中》历来被称为最能代表叶圣陶短篇小说创作成就的作品。
成功地塑造了主人公潘先生的形象。
潘先生是小镇上的一个教员，他的灵魂是灰色的。
他没有锐气、没有理想、安于现状、满足于既得利益，是个苟且偷生、逆来顺受的市民式的知识分子。
潘先生带领儿女逃离小镇，奔往上海的情形。
在军阀混战中，潘先生丝毫不顾及国家的危难和人民的疾苦，满脑子只是个人的得失和自家的安危。
作品通过展示潘先生逃难前的慌乱，逃难中的狼狈，以及逃到租界后的庆幸等行为，生动地将潘先生遇事惊慌、自私、苟安等小市民式知识分子心态真实地表现了出来。
潘先生胆小怕事、苟且偷安、麻木、缺少正义感的奴性心理。
我读叶老的《多收了三五斗》，觉得“丰收反倒成灾”，在阶级的压迫中受苦的永远是百姓！
无论荒年还是丰收，百姓总是亏本
二、童话：
（一）《稻草人》是新中国第一本为儿童而写的童话集，作者叶圣陶也是中国现代童话创作的拓荒者。
童话集《稻草人》展现了劳动人民的苦难，但有时气氛显得低沉和悲哀，稍后的童话集《古代英雄的石像》着重表现人民群众团结抗暴的集体力量。
他的童话构思新颖独特，描写细腻逼真，富于现实内容。
鲁迅说，叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”
个人见解：
稻草人指代我们现实生活中一种人，一种默默无闻，而无私奉献，平平凡凡，却又不平凡的人！
稻草人是孤独的，但他也是默默守候，任劳任怨的人，任凭风吹雨打，任凭时间流逝，他也忠贞不渝，他坚如磐石，他是爱情的守护者。
叶圣陶的每一个小故事，都恬淡而悠远，让人回味哇……
（二）《古代英雄的石像》这篇童话写了石块从被雕成英雄石像到最后被摔碎的故事。
石像本来是被雕成了一位英雄，受到市民的敬仰和尊重，但它却因此而骄傲起来，甚至看不起曾经和自己是一块石头的那些小石块，因为它们现在被凿成了小石块，铺在自己的底下做了石基。
它向小石块们炫耀自己，却受到小石块的反唇相讥。
石像终归是倒了下来，摔成了碎石。
市民们虽然有些惋惜，但很快就把它们收在一起，铺成了一条小路。
我读出了：
通过这样一个故事，讽刺了那种骄傲自大、脱离群众的人，说明人们只有彼此平等地结合在一起，脚踏实地做实事，生命才有意义。
还有我读叶老的《一粒种子》读出世界上有一粒种子，像核桃那样大，绿色的外皮非常可爱。
凡是看见它的人，没一个不喜欢它。
听说，要是把它种在土里，就能够钻出碧玉一般的芽来。
开的花呢，当然更美丽，并且有浓厚的香气，什么花啊都比不上它。
可是除了农民，商人，国王，士兵等等，都没有让她开花，因为农民的心态最平和。
为了任何利益、名誉而播下的种子都不会开出美丽的花朵，而以淡然、善良、感恩的心播下的种子，所开出花的香气会历久弥新！
谁怀着善良的心走进那朵花，都会沾染香气。
叶老的童话总能用简练的话语点破世界真善美的意义：
“鸟为什么要歌唱？
”是“要唱给爱他们的听”；
“花为什么要芳香？
”因为“芳香就是善，花是善的符号！
”；
“为什么小白船是你们所乘？
”是“因为我们的纯洁，唯有小白船合配装载”
读叶圣陶先生的童话，真正感觉先生的童话描写细腻逼真、构思独特、却又富于现实内容。
有为农民苦难生活而伤心流泪的稻草人、有为地球上的穷人能幸福快乐而发明机器带给穷人新生活的外星球旅行家、有为人类丑恶心灵和利益纷争而感羞愧的含羞草……这些童话带给儿童乐趣！
却又值得成人对中国社会的思考！
第二部分：
对于叶圣陶先生编辑出版方面的研究
称自己的第一职业为编辑的叶圣陶先生,江苏苏州人,是我国著名的教育家学家、语言学家,同时又是杰出的编辑家、出版家。
他从1923年进商务印书馆,开始其65年的编辑生涯。
叶圣陶编辑过的刊物多达数十种,如《诗》月刊、《文学周报》、《公理日报》、《苏州评论》、《小说月报》、《中学生》、《开明少年》、《国文杂志》、《中国作家》、《进步青年》、《中国语文》等。
编撰的教科书与辅导读物如《开明国语课本》、《文心》、《文章讲话》、《阅读与写作》等书籍的重版率高,有的达40余版次。
在编辑文艺与学术著作及国外译著、整理出版古籍、建立有中国特色的编辑出版体系等方面也是业绩卓著。
在叶圣陶几十年的编辑活动中所体现出的编辑风格与他的卓著成就同样引人注目。
一、叶圣陶编辑出版方面著作里的部分摘抄及个人见解
（一）、如果他们的愿望实现了，就是说，在教育上真个把古书的内容和形式一股脑装到青年的头脑里去了，结果将怎样呢？
那是很容易想到的，大部分青年不肯放松现实生活，对比下来，他们觉得现实生活完全不是那么一回事，立刻把装进头脑里的东西丢了出来，像丢掉一只毫无可惜的烂苹果。
（摘自《编辑出版》之杂谈读书作文和大众语文字）
当年的古书已几乎不存在，但当今的教材所逐渐显露出来的弊病与当年的古书问题如出一辙。
教育硬式化，大多数教师一味地把教材内容和形式一股脑儿装到学生的头脑里去了，结果将怎样呢？
在课本上学到的东西与现实生活脱节，没有的多少时间学生便把所学的知识还给老师了。
叶圣陶对教育的见解深刻长远，具有预见性。
（二）、大众语文字须有大众共同努力，才建立的起来，教育家、语言学家、文学家等人尤其要特别努力。
（摘自《编辑出版》第十七卷）
叶圣陶对建立大众语文字所提的要求与期望与当今关注汉字使用问题的人如同一口。
如今无论是新闻媒体、报刊杂志还是一些作家都在汉字使用上存在很大问题，给大家起了反面榜样作用，误导大众错误使用汉字。
网络上用字更加不讲究，为图方便或其他原因常使用错别字。
汉字的使用存在的问题真的需要大家共同努力！
二、社会各界对叶圣陶先生编辑风格的评价
（一）他强调以切实的内容、新颖的方式吸引读者、服务读者。
他办的新诗体《诗》月刊,言筒意赅,突破传统格律束缚的灵活的自由体诗歌,轻巧流畅、构思完整的小诗,很受欢迎。
办《妇女》杂志,贴近生活,行文似谈话般轻松、随便,笔下常带感情,杂志充满新意。
办《中学生》杂志,叶圣陶根据青年读者的诸多需求,诚心诚意、认认真真解答他们关心的问题。
（二）他以认真的态度、严谨的工作满足读者、促进读者。
叶圣陶说,编辑“待人接物都得以身作则,我们要诚恳地以平等的态度对待我们的读者,给他们必要的条件,让他们成长为有益于社会的人”。
[7]（P.57）开明书店的出版物质量好,在广大读者中享有很高的声誉,这与在约稿、选作者时把好关有很大联系。
叶圣陶选准对有关选题有专长的作者,并在约稿时讲清读者对象,要求作者写出适合其阅读的作品,不但看得懂还要喜欢看。
尽管写这样的文章很费劲,但有了一批开明书店诚邀的与叶圣陶一样乐于为读者奉献的志同道合的作者,他们各有专长,写出深入浅出、富有情趣、受到欢迎的文章,让读者受到教益且难以忘怀。
叶圣陶说:
“对于出版的每一本书刊,对于书刊中的每一个词句、每幅画片、每一个标点符号,都要采取极端负责的态度。
（三）邵益文同志说得好:
叶圣陶先生“不是一般的编辑家,而是成绩卓著,给后人留下深刻印象的职业编辑家。
编辑生涯如此之长,又兢兢业业,竭诚为读者服务的职业编辑家,在近百年中国出版史上是少见的”,“研究叶圣陶先生的编辑思想和编辑活动,对于目前的编辑工作具有十分重要的现实意义”,“研究叶圣陶先生的编辑思想,总结他的编辑经验,将大大充实编辑学的理论宝库,使编辑学的理论更加丰富、更加具有实践意义。
”
叶圣陶“易读性”的编辑思想与“始终倾心服务读者”的编辑风格所表达的含义在本质上是一致的。
叶老在编辑上坚持有所为有所不为、不断求真创新、始终倾心服务读者。
第三部分：
对叶老教育思想的摘抄及感悟
一、叶圣陶关于“读整本书”
的论述
叶圣陶先生关于“读整本书”的论述，主要有以下六条：
①“把整本书作主体，把单篇短章作辅佐。
”（《论中学国文课程标准》
1941年）
②“中学语文教材除单篇的文字外，兼采书本的一章一节，高中阶段兼采现代语的整本的书。
”（《中学语文科课程标准》，1949年）
③“就分量说，单篇宜作精细的评析，整部的书却在得其大概。
”（《叶圣陶教育文集》卷三，人民教育出版社，1994年第一版，《国文教学的两个基本概念》P54页，1940年）
④“课程标准所以把阅读分作精读略读两项，原来着眼在读物的分量方面。
……成本的书分量多，不便在教室里精细讨论，所以教学生根据着精读的经验，自己去读。
”（《叶圣陶教育文集》卷三，人民教育出版社，1994年第一版，《国文随谈》P76—77页，1940年）
⑤“单凭一部国文教本，是够不上说反复的历练的。
所以必须在国文教本以外再看其他的书，越多越好。
应用研读国文教本得来的知识，去对付其他的书，这才是反复的历练。
”（《叶圣陶教育文集》卷三，人民教育出版社，1994年第一版，《略谈国文》P90页，1942年）
⑥“就教学而言，精读是主体，略带只是补充；
但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。
”（《叶圣陶教育文集》卷三，人民教育出版社，1994年第一版，《略读的指导》P254页，1941年
二、叶老的语文教育思想：
其一是关于“语文”学科的定义与释义：
“以为口头为‘语’，书面为‘文’，文本于语，不可偏指，故合言之”。
其二是关于语文的学科性质：
“国文，在学校里是基本科目的一项，在生
活上是必要工具的一种。
其三是关于语文教学的目标和任务：
“国文教学的目标，在养成阅读书籍
的习惯，培植欣赏文学的能力，训练写作文字的技能”。
教语文是帮助学生“从
国文科得到阅读和写作的知识，养成阅读和写作的习惯”。
其四是关于教与学的关系：
“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导”，
“务必启发学生的能动性，引导他们尽可能自己去探索”，“目的在于达到不需教”。
老师与学生的关系应该象叶老所说的:
教师和学生是朋友。
在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友！
三、读叶老的其它教育思想有感：
叶老有一条原则：
“凡希望学生去实践的，教师一定实践；
凡劝诫学生不
要做的，教师一定不做”。
我们在教育学老师在课上讨论：
”没有教不会的学
生，只有不会教的老师“这个话题，大家也就这句话是错的还是对的展开阐述，
要是叶先生还在，真想问问他，关于教育，我们似乎懂得很多，又似乎什么都不懂了。
叶老说：
“如果我当小学老师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，我要称他们为‘小朋友’。
那不是油腔滑调的喊一声，仅仅浮在嘴边，而是出于忠诚，真心认他们做朋友，真心要他们做朋友的亲切表示……”对于一个未来要做教师的我来说，会将这句话铭记于心！
叶老认为：
“瓶子观点”是学生不善于独立思考的原因之一，我认为现在
大抵也是如此。
不知什么时候起，我们爱把受教育的人看成瓶子。
瓶子里少什么就给装进什么，如发觉思想政治教育不够好，立刻恢复政治课，发现不怎么热爱劳动，就发劳动教材。
老师用方法使学生把所学东西化为自身东西才是名副其实的教育。
叶圣陶说：
“教育就是习惯养成，凡是好的态度，好的方法，都要使它化为习惯”。
而家庭恰恰是培养孩子习惯的学校。
播种行为，收获习惯；
播种习惯，收获性格；
播种性格，收获命运。
这绝不是危言耸听，一个人是否幸福，取决于他的性格，一个人是否成功，也源于他的性格。
叶圣陶先生的许多教育思想，今天依然不失深刻与超前。
如他主张：
教师教书是为了不教，教育应该帮助学生认识自己、成就自己；
小学教育的价值就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基；
二小学教育没有好成绩的根本原因是教师没有真实明确的人生观，没有修养功夫。
第四部分：
走进叶老
【从悬桥巷走出来的人文大家叶圣陶】1894年，叶圣陶出生在一个普通市民家庭，叶家在巷口开一家布店，叶圣陶的父亲以替他人记账为生。
因为门庭寒微，今天已无法找到当时叶家的具体居所。
但是如果今天你能到纳入平江历史街区的悬桥巷现场去走一走，还是能够感受到浓郁的人文气息，明了圣陶先生何以成才。
悬桥巷内叶圣陶的终身好友、中国现代史学重镇顾颉刚故居，顾家家境较富裕，当地人称为顾家花园。
1912年—1914年间，叶圣陶在干将坊言子庙小学任教，叶在这里的最初执教生涯并不太愉快，因教学理念和方式的不同以往，实际上叶是被主事者婉转辞退的。
言子庙在今天干将路乐桥下东北侧。
1906年，叶圣陶就读于当年创立的长（洲）元（和）吴（县）公立高等小学，今为草桥小学。
1907—1912年叶圣陶就读于苏州公立草桥中学，为该校第二届毕业生，今为苏州市一中。
1935年，时任开明书店编辑的叶圣陶在苏州滚绣坊巷青石弄5号购置房产，1985年捐献给苏州文联，今为《苏州杂志》社。
纵观叶圣陶先生漫长而丰富的一生，甪直很难算做是他的桑梓之地，他在甪直生活过的时间并非很长，何以先生晚年会决定逝世后安葬于此？
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