《中国古代文论选读》ABC试题Word文件下载.docx
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8、“《水浒传》者，发愤之所作也”的著名观点的文论家是（
A.金圣叹B.袁宏道C.李贽D.李渔
9、“《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。
若别一部书，任他写一千个人，也只是一样，便只写得两个人，也只是一样。
”这段文字是指出，《水浒传》的人物性格（
A.有共性和典型性B.分散而不够集中C.有鲜明的个性D.有典型性但缺乏共性
10、“故今日欲改良群治，必自小说界革命始；
欲新民，必自新小说始。
”这段话的作者是（
A.梁启超B.李渔C.金圣叹D.刘熙载
11、“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。
若《离骚》者，可谓兼之矣。
”这几句话，据教材注释是出自（
A.司马迁《史记•屈原列传》B.《毛诗大序》C.刘安《离骚传》D.司马迁《报任安书》
12、教材认为：
曹丕提出的“文以气为主”中的“气”是指（
A.作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现
B.作家为了写出优秀的作品，而加强自己的修养所培养形成的高尚的精神品格之美。
C.一个作家在文章中所特有的阳刚之气D.一个作家的作品所特有的气象。
13、教材认为：
《文赋》探讨的重点问题是如何（
A.进行艺术构思B.确立中心思想C.铸造文章语言D.驰骋艺术想象
14、韩愈的“不平则鸣”论．影响了后世（
A.白居易的“为时”“为事”说B.欧阳修诗“穷而后工”说
C.苏轼的“枯淡”说D.王夫之的“现量”说
15、苏轼的所谓“枯淡”说，其意思是（
A.指诗歌创作应“得意而忘言”、“意在言外”
B.批评宋代一些诗语言枯寂、淡乎寡味
C.指诗歌作品在平淡中包含丰富的意味和理趣
D.批评宋代一些诗以议论、说理入诗的现象
16、批评宋诗“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”的是（
A.元好问B.严羽C.张炎D.李清照
17、王夫之的诗学著作颇丰，其中一部论古代诗歌创作、批评、鉴赏的诗话性著作是（
A.《姜斋诗话》B.《诗广传》C.《明诗评选》D.《古诗评选》
18、教材认为：
王夫之诗学理论的“现量”说的“现在义”就是传统诗论中的（
A.“即兴”B.“比兴”C.“意境”D.“神韵”
19、提出小说理论“熏、浸、刺、提”说的清代或近代文论家是（
A.近代的王国维B.近代的梁启超C.清代的李渔D.清代的金圣叹
20、沈德潜在诗歌理论提出了（
A.“肌理”说B.“性灵”说C.“神韵”说D.“格调”说
二、多选题（在每个小题的5个备选答案中，选择出1-5个正确答案，并将其号码写在题干的括号内。
正确答案没有选全或有选错的，该题无分。
本大题共10小题，每小题2分，共20分）
1、中国古代文学理论体系的两大支柱是（
A.教化说B.文气说C.竟境说D.神韵说E.兴趣说二
2、荀子开后世（
）三位一体文学观的先河。
、征圣、
A.自然B.文质C.明道D.征圣E.宗经
3、提出“诗言志”命题的先秦典籍有（
A.《墨子》B.《庄子》C.《荀子》D.《尚书》E.《左传》
4、扬雄提出的有关“赋”的主要观点有（
A.赋是“童子雕虫篆刻”B.赋的特点是“劝百讽一”C.“诗人之赋丽以则”
D.“词人之赋丽以淫”E.赋的风格“文质彬彬”
5、下列篇章中属于刘勰“文之枢纽”的有（
A.《明道》B.《原圣》C.《辨骚》D.《宗经》E.《序志》
6、由孟子开创的文学批评方法有（
A.以意逆志B.品第高下C.知人论世D.神韵说E.文质彬彬
7、道家的哲学思想在（
）等方面影响后世的文学思想。
A.自然朴素B.审美态度C.政治教化D.得意忘言E.文质相称
8、《文心雕龙-风骨》中的"
风"
指"
情"
，而"
骨"
则指（
）结合而成的一种有力的气势和逻辑的力量。
A.事义充实B.条理连贯C.瘠义肥辞D.丰藻克瞻E.文辞精炼
9、中国文论在儒道互补中发展，一般来说，儒家文论较多讨论（
）问题。
A.文学的社会作用B.自然平淡的风格C.艺术思维的规律
D.文与质的关系E.作家的道德修养
10、钟嵘认为五言诗的源头有（
）
A.《楚辞》B.《大雅》C.《小雅》D.汉乐府E.《国风》
三、名词解释：
（本大题共5小题，每小题4分，共20分）
1、"
以意逆志"
说：
2、“神韵”说：
3、“不平则鸣”说：
4、“讽谏”说：
5、“自然英旨”说（“直寻”）说：
四、简答题（本大题共4小题，每小题10分，共40分）
1、司马迁文学理论批评观对现实主义文学具有哪些积极意义？
2、在结构和布局方面，《文赋》有什么主张和阐述？
3、结合北朝民歌《敕勒歌》（“天苍苍，野茫茫”），准确理解评述元好问《论诗三十首》中“慷慨歌谣绝不传”一诗的思想观点。
4、刘熙载《艺概》说：
“文或结实，或空灵，虽各有所长，皆不免著于一偏。
试观韩文，结实处何尝不空灵，空灵处何尝不结实。
”又说：
“山之精神写不出，以烟霞写之；
春之精神写不出，以草树写之。
故诗无气象，则精神亦无所寓矣。
”就这两段话，谈谈刘熙载的文艺辩证思想。
参考答案A：
一、单选题：
1—5：
ACAAA6—10：
CCCAA11—15：
AAABC16—20：
BAABD
二、多选题：
ACCDEABCDEABCDCD6—10：
ACADABEAEACE
这的“意”当是指读者之意，而“志”则是指作者的思想意志。
所谓“以意逆志”是指说诗者（即读者）要根据自己的历练、思想意志去体验、理解作者的作品，不要死抠字眼，也不要受拘束于词句，曲解甚至歪曲全篇的主旨。
是诗歌的审美表现问题。
主张诗人对主体的情感不能直接全面地陈述出来，对景物也不必作全面精细的刻画，如画龙只画一鳞一爪，画山水只画“天外数峰，略有笔墨”，但通过所画的一鳞一爪、天外数峰，可以表现出龙的整体风貌和天边的山水景象。
韩愈在《送孟东野序》中提出了“不平则鸣”论，“大凡物不得其平则鸣。
人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。
”他的“不平则鸣”认为作家、诗人在不得志时，就会用创作表达的思想感情，从实质上看应该是和司马迁提出的“发愤著书”说一脉相承的，但并不是简单的继承而是对此理论有了更多的思考，从而发展了司马迁的“发愤著书”思想。
《毛诗大序》提出讽谏说：
“上以风化下，下以风刺上”“言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。
”此点充分肯定了文艺批评现实的意义与作用，下层百姓可以通过文艺对上层统治者进行批评，而言者无罪，闻者足戒，这还是具有一定民主因素的。
它为后来进步的文学家运用文艺来揭露批判现实的黑暗，提供了理论依据。
“讽谏”说的基础是建立在文艺是对现实生活的真实再现的思想上的。
钟嵘在《诗品》中的根本主张是提倡自然英旨强调感情真挚，主要是反对掉书袋（用典故）派和声律派，诗歌以抒情为主一切防碍抒情的创作方法和表现技巧，钟嵘都表示异议，他说观古今性语多非，补假，皆由直寻，既不假借用典用事，直接写景抒情，他希望改变“雕缋满眼”的不良诗风，崇尚清新自然。
四、简答题：
答：
（1）他的“怨刺”和“直谏”精神是中国古代文学思想的优良传统；
（2）他的“发愤著书”说是对历史上许多进步作家真实情况的总结，也是对自身创作的真实性体会，对后代受迫害下进行文学创作是有力的鼓舞和激励；
（3）他的“实录”精神不仅影响我国古代史学著作的创作，而且深刻地影响了许多作家的文学创作，影响我国古代文学思想的发展，成为文学创作和文学批评的一个原则。
强调必须恰如其分地安排好意和辞，即所谓“选义按部，考辞就班”。
务必使意和辞都能充分发挥其作用。
结构应根据内容的需要，采取不同形式。
元氏论诗崇尚清新自然之美，出于这种审美标准，组诗第七首对北朝民歌《敕勒歌》也给予了高度的褒美：
“慷慨歌谣绝不传，穹？
一曲本天然。
中州万古英雄气，也到阴山敕勒川！
”从元氏的诗中我们可以看到元氏崇尚的一一种天然本色之美，是一种不加雕琢的自然清新之美，元氏的这种观点也是对当时诗坛上雕琢文字矫揉造作诗风的反感。
寄寓着深深的针砭时？
之用心，同时从元氏对北朝民歌《敕勒歌》的评论中，还可看出其崇尚雄浑刚健的风骨之美，认为诗歌要有一种挟风带气的阳刚之美。
《艺概》有许多充满辩证法思想的提法，如：
”就寓含着以具体表现抽象的辩证法思想。
再如：
“文或结实，或空灵，虽各有所长，皆不免着于一偏。
”“结实”和“空灵”是一对矛盾，但韩愈之文，则是对立面的统一体，是矛盾互相转化的统一体。
这里都包含着丰富的辩证法思想。
《中国古代文论选读》B卷（课程编码00814）
1、教材认为：
司马迁通过分析屈原及其《离骚》的特点，揭示了一个真理：
在中国文学发展史上，真正伟大的作品，大都是作家坚持理想和正确的政治主张，而遭到恶势力迫害后，为了抗争迫害而坚持斗争的产物。
并在《报任少卿书》中根据历史上许多伟人的事迹，概括出了（
A.“疾虚妄”说B.“发愤著书”说C.“养气”说D.“讽谏”说
2、教材指出：
孟子“以意逆志”的“意”．从他的思想体系及他说诗的状况来看，乃是指（
A.读者之意B.作品之意C.作者之意D.古人之意
3、提出“诗赋欲丽”观点的魏晋南北朝文学理论批评专著是（
A.钟嵘《诗品》B.刘勰《文心雕龙》C.陆机《文赋》D.曹丕《典论•论文》
4、皎然的诗论作品最重要的是（
A.《诗品》B.《诗式》C.《诗仪》D.《诗格》
5、（作文应）“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。
”这段文论出自（
A.韩愈的《送孟东野序》B.苏轼的《答谢民师推官书》
C.白居易的《与元九书》D.欧阳修的《梅圣俞诗集序》
6、刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙•原道》篇里。
教材指出：
刘勰认为文学的本质是（
A.反映社会生活和阶级斗争B.反映人类在与自然界的斗争中所表现出来的英雄气概
C.道是其内容，文是其表现形式D.美是根本的，朴素是首要的
7、《原诗》作者认为在才、胆、识、力四个要素中，处于核心地位的是（
A.才B.胆C.识D.力
8、提出诗文应“独抒性灵，不拘格套”著名口号的是公安派中的（
A.袁宏道B.袁宗道C.李贽D.袁中道
9、李渔认为戏曲创作要“立主脑”，他的所谓“主脑”是指一部戏曲的（
A.主要人物和中心情节B.所表达的作者的爱憎感情
C.构思和布局D.情节所反映的主题思想
10、“太白《忆秦娥》，声情悲壮，晚唐、五代，惟趋婉丽，至东坡始能复古。
后世论词者，或转一东坡为变调，不知晚唐、五代乃变调也。
”这段词论出自（
A.梁启超《饮冰室诗话》B.王国维《人间词话》
C.陈延焯《白雨斋词话》D.刘熙载《艺概》
11、“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。
情动于中而形于言。
”这几句关于情志关系的论述出自（
A.《毛诗大序》B.《报任安书》C.《论衡•艺增》D.《史记•屈原列传》
12、提出了“诗缘情而绮靡”说的是（
A.陆机《文赋》B.刘勰《文心雕龙•神思》C.曹丕《典论•论文》D.钟嵘《诗品序》
13、陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声……不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑。
”教材认为，这里的“正使之音”是（
A.指曹魏正始年间何晏、王弼等开创的盛行于魏晋的玄谈风气
B.指曹魏正始时期的作家具有建安风骨的作品
C.泛指曹魏正始时期的作家宣扬玄理的作品
D.泛指曹魏正始后期出现的阮籍、嵇康等作家的作品
14、司空图在《与王驾评诗书》中提出“长于思与境偕，乃诗家之所尚者”理论。
教材认为：
“思”，可理解为（
A.创作中的神思，即艺术思维活动B.作品的思想内容
C.寄托在作品中的作家的高尚的精神境界D.作品的布局、剪裁、置辞等构思活动
15、宋代诗话中对后世影响最大的是（
A.欧阳修《六一诗话》B.张戒《岁寒堂诗话》
C.吕本中《紫微诗话》D.严羽《沧浪诗话》
16、“诗有可解、有不可解、有不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。
”这个通达的诗论观点出自（
A.袁宏道《序小修诗》B.李贽《童心说》C.严羽《沧浪诗话》D.谢榛《四溟诗话》
17、李渔的一部内容涉及戏曲、歌舞、建筑、园林、饮食等方面的著作是（
A.《十二楼》B.《风筝误》C.《比目鱼》D.《闲情偶寄》
王国维的文学思想除了受到中国古代一些传统的文学思想影响外，还受到西方哲学家、美学家（
A.克罗齐的影响B.康德、叔本华的影响C.卢梭、狄德罗的影响D.培根、休谟的影响
19、金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较，指出二者分别是（
A.“因文生事”和“以文运事”B.“以文运事”和“因文生事”
C.“因事作文”和“文事相济”D.“因事生文”和“因文运事”
20、把创作客体（“在物者”）分为理、事、情三个方面，把创作主体（“在我者”）分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是（
1、陆机的审美理想是（
A.应B.和C.悲D.俗E.艳
2、以下与声律论有关的选项有（
A.声律论的建立与汉语音韵学的发展有关。
B.与当时佛经的转读音译有关，这是陈寅恪在《四声三问》一文中提出的。
C.汉字的四声最早是周颙发现的。
D.最早把四声应用到诗歌创作上的诗人则是沈约。
E.完整列出声律说“八病”的是梁代钟嵘的《诗品序》
3、以下与刘勰有关的选项有（
A.字彦和B.祖籍东莞莒（今山东莒县）人C.东晋以后世居建康（今江苏南京）
D.晚年在定林寺出家，法号慧震。
E.青年时期随僧祐在定林寺整理佛经，期间撰成《文心雕龙》。
4、江西诗派的主要人物有（
A.黄庭坚B.苏轼C.陈师道D.严羽E.吕本中
5、近代文学改良运动的主流和成就主要表现在（
A.诗界革命B.文界革命C.史界革命D.白话运动E.小说界革命
6、下列文艺观点出自孔子《论语》的有（
A.思无邪B.质胜文则野,文胜质则史C.心斋、坐忘
D.辞、达而已矣E.兴于诗，立于礼，成于乐
7、《毛诗序》继承和发展了先秦儒家的诗论观点，提出了（
A.兴观群怨说B.情志结合说C.六义说D.得意忘言说E."
美刺"
教化说
8、重要的文学评点有（
A.毛宗岗的《三国演义》评点B.张竹坡的《金瓶梅》评点C.脂砚斋的《红楼梦》评点
D.刘辰翁的《水浒传》评点E.毛宗岗的《金瓶梅》评点
9、苏轼在文学理论上有许多精辟的见解，他主张（
A.言必中当世之过（白居易）B.观察事物应了然于心，也了然于口和手
C.诗有别材，诗有别趣D.诗贵乎枯淡，外枯而中膏，似淡而实美
E.诗中有画，画中有诗（苏轼赞王维语）
10、下列属于近代词论的著作有（
A.《人间词话》B.《词坛丛话》C.《白雨斋词话》D.《词选》E.《词源》
三、名词解释（本大题共5小题，每小题4分，共20分）
1、（庄子的）“虚静”说:
2、（司空图的）“四外”说：
3、“辞达”说与“文质”说：
4、“文以气为主”说：
5、“诗穷而后工”说：
1、试谈《庄子》言意关系论对于诗歌意境论的启迪。
2、《典论•论文》批评了当时文坛上哪些不良现象？
3、如何理解苏轼对孔子“辞达”说的阐发？
4、怎样理解王国维说的“一切景语，皆情语也”这句话？
参考答案B：
BADBB6—10：
CCAAD11—15：
AABAD16—20：
DDBBC
ABCEABCDABEACEABE6—10：
ABDEBCEABCBDEABC
“虚静”说是中国古代有关创作构思的理论。
“虚静”最早是老广在《道德经》里提出“致虚极，守静笃”的说法。
庄子极大地发展了老子的“虚静”学说。
认为虚静是进入道的境界时所必须具备的——一种精神状态，《庄子*大宗帅》里提出“坐忘”就是“虚静”。
这是要人；
以掉一切存在，也忘掉自己存在，抛弃——毁知识，达到与道合一；
庄子认为虚静必须在“绝学弃智”的基础上方可达到，然而出只有达到虚静，才能对客观趴界有最全面最深刻的认识。
才能自由地进行审美观照，艺术创造力十最力旺盛，才能创作山和造化天丁完成任务全一致的作品。
“四外”说是指唐代诗论家司空图在《与李生论诗书》和《与极浦书》中提出的“韵外之致”，“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”，这就是所谓的“四外”说。
“四外”说笼统地说都是指丰富的醇美韵味，细分则内涵略有不同：
“韵外之致”，应该是指意境作品表层文字、声韵覆盖下的无尽情致；
“味外之旨”则应是侧重指意境作品所具有的启人深思的理趣；
“象外之象”和“景外之景”则是意境作品在表层描绘的形象之外，还能让鉴赏者联想到、但又朦胧模糊的多重境象。
孔子在《论语*卫灵公》中记载道，子曰：
“辞达而已矣。
”这是孔子在论述文字的内容和形式的关系，他主张言辞通晓畅达即可。
“辞”指语言，文学。
达：
表达。
“文质”说，孔子在《论语*雍也》云：
“子曰：
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
”这是关于文学的内容与形式关系的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品内容与形式完美统一的基本理论，并在中国文学理论批评史的发展重视中起着主导作用。
曹丕在《典论*论文》中提出的著名论断，他说：
“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。
。
虽在父兄，不能以移子弟。
”这是的“气”是由作家的不同个性所形成的，指的是作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现。
“文以气为主”就是强调作品应当体现作家的特殊个性。
要求文章必须有鲜明的个性，而这种个性只能为他所独有，这也说明了文章风格多样性的原因。
曹丕最早将哲学领域中“气”的概念引入到文学创作和评论中，形成了后世许多文论家、诗论家常以“气”论诗、论文的传统。
欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文中提出来的，他认为“诗人少达而多穷”，“世所传诗者，多出于古穷人之辞也”，“愈穷则愈工”。
“诗穷而后工”这的“穷”不是指经济生活的穷困，而是指诗人困厄的人生境遇。
认为诗人在受到困厄环境的磨砺，幽愤郁积于心时，主能写出精美诗歌作品。
这在司马迁、钟嵘、韩愈等人的诗文论中也有类似表达。
欧阳修则进一步将作家的生活境遇、情感状态直接地与诗歌创作自身的特点联系起来。
《庄子》强调语言文字的局限性，指出它不可能把人的复杂的思维、内容充分体现出来，这种对言意关系的看法是与他整个哲学思想体系相联系的，对文学艺术创作影响深远。
文学作品要求含蓄，有回味，尤其是诗歌创作往往是以少总多，追求“味外之旨”。
《庄子》的“得意忘言”说恰恰道出了文学创作中言意关系的奥秘。
此对文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。
它在魏晋以后，被直接引入文学理论形成了中国古代文学注重“意在言外”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。
曹丕反对好古*今，批评当时“贵远*近，向声背实”的不良倾向，以及文人相轻的不良风气，主张客观和实事求是的批评风尚
答“注重文艺的自然本质，讲求创作的自然天成，是苏轼文艺思想十分突出的方面。
就
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