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滴水之恩当涌泉相报，他不但不知回报，反而恩将仇报，纵然打扮得像人，与禽兽也没什么区别。
转眼还拐走了伊丽莎白爱慕虚荣的小妹，并厚颜无耻地所要了大款金额，才应允结婚，实是令人发指。
其实爱情不需要那么多界限，躯壳终究会腐朽，而灵魂可以长存，不要畏惧指指点点，爱情不只是万里挑一，是时间，空间恰好吻合的基础下，第三层选择造就的宝物。
遇到了就不要错过，九百六十万平方公里的神州大陆上，古往今来多少情深缘浅的例子，如孟姜女哭长城，白蛇传等等。
所以遇见爱情的人，请珍惜这份不易的缘分，切勿失去才后悔。
爱情，是北大西洋暖流来到了摩尔曼斯克港，由此成了不冻港。
《傲慢与偏见》读后感2
认真读完《傲慢与偏见》是在这个炎热的夏季。
第一次接触到这本书是在高中，只是，那时候并没有那样打的耐心读完。
面对故事里的一群待嫁女人的闺中繁琐，总是觉得没有读下去的欲望。
简奥斯汀擅长书写女人，在那个封建思想禁锢的年代，她想要用文字来反抗，她想要自己掌握自己的命运。
而对于女人来说，爱情与婚姻总是关乎一辈子的幸福，这就成为简奥斯汀用以反抗的工具。
金钱和门第至上，是那个年代普遍流行的婚姻观。
待字闺中的简奥斯汀却不以为然，《傲慢与偏见》中隐含的婚姻观是建立在爱情基础上的婚姻。
作者划定了婚姻的好坏标准。
不幸的婚姻大致有两种：
一种像夏洛特和柯林斯那样，建立在经济基础上的生存之道；
一种像莉迪亚和威克姆那样，纯粹是建立在美貌与情欲的基础上。
夏洛特本是伊丽莎白的密友，却在伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚之后答应了柯林斯的求婚。
她是一个老处女，她的财产很少，嫁人是她的一贯目标。
她认为“嫁人不一定会叫人幸福，但是，总归是女人适意的保险箱，能确保他们不挨饿受冻，她不大看重男人和婚姻生活”。
可以说，夏洛特代表了剩女的思想。
评论者们总是说，夏洛特的婚姻是建立在经济基础上，似乎他们对夏洛特的想法表示出一种批判的态度。
但是，我总以为夏洛特是处于那个时代下的牺牲者，也由于自身条件（没有美貌、才华、财产）的有限而做出的选择。
应该说，夏洛特的选择是另一种形式的反抗：
她不愿意继续住在父兄家，依靠父兄的救济而孤独终老，所以她要找一张终身可靠的饭票。
而莉迪亚的行为，则让我感觉到一个问题少女的产生。
莉迪亚的轻佻、放荡、风流、自私自利、爱慕虚荣……简直是为所有人所不齿的缺点集于一身。
莉迪亚这一形象是当时社会的一种缩影吧！
一个想要嫁一个相貌漂亮体面丈夫的女人，她热爱军人，最后与威克姆私奔。
依靠达西的救助之后才得以结婚，但是，却没有一丝懊悔与羞耻之心。
请珍惜那个甘愿为你改变的人。
相比较而言，伊丽莎白与达西、简与宾利这两对的结合，则是建立在爱情基础上的婚姻，他们彼此相爱，彼此宽容。
“初次印象”是不可靠的，而偏见又比无知更可怕。
伊丽莎白因为达西的怠慢而对达西产生偏见，后又听信小人谗言，更是信誓旦旦绝对不会嫁给达西。
而达西也从对伊丽莎白的平凡相貌中渐渐地发现那隐藏在她身上的魅力。
说真的，两个人化解误会和偏见之后，性格都改变了。
他们为彼此而改变，那性格里的缺陷在感情的升华中逐渐消除。
这样的感情发展起来更加牢靠。
从伊丽莎白的身上当然能够看到简奥斯汀的影子，那是简奥斯汀对理想生活的幻想。
她把自己的理想幻化为伊丽莎白，获得了幸福；
但是，却在现实的残酷下，终身不嫁。
对于简奥斯汀的终身不嫁，我总觉得是一个一定程度上的悲剧。
她希望用理智来处理情感，所以，她认为“没有爱情，千万不能结婚”；
但是，她又是一个理想主义者，宁愿期盼一份真挚的爱情而终身不嫁。
这个倔强的女人，面对现实的残酷时，不屈从的同时也浪漫了一把。
毫无疑问，简奥斯汀小说中所提出的婚姻问题：
经济与爱情的平衡。
其实更是当今这个社会所关注的问题。
人们总是希望在有一定的经济基础上谈感情，有了面包之后，才会有力气去谈爱情。
我们不得不关注到一个问题，简奥斯汀的小说中，人物都是中产阶级，而非底层人物，他们都有一定的经济收入，有一定的身份与学识。
如若不然，怎么能够有仆人和那么多的“强加的休闲”？
如果忽略了这样的背景去谈金钱与爱情，都只是代表一部分人罢了。
那些生活在底层的、生活无望的人呢？
金钱与爱情，他们又会怎样选择？
当然，爱情和面包能够兼得是最理想的状态，就像伊丽莎白与达西。
但是，当今社会，不是每一个伊丽莎白都能有幸遇上一个达西。
我无法做出判定，金钱与爱情该怎样取舍。
选择应该是建立在一定的条件之上的吧！
就像考试时候的选择题，你只能从给定的选项中选择，而这就是选择的条件。
《傲慢与偏见》读后感3
《傲慢与偏见》是奥斯汀的作品，当我还是17岁时我就大概了解了它，而仅仅限于了解，这就是说我只知道它是描写爱情的。
想想看，现在我20岁了，直到昨天我才把这部作品看完，不过我也难以断定我从此就读懂了它，和它交上了朋友。
这样说来，我仰慕它确实有这么长的时间了。
好比一个景点，入口处能引人入胜的话，那确实能给游客带来无限的遐想和憧憬。
“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。
这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。
”就这样开了个头，一个有着五个单身女儿的家族是如何将女儿们嫁出去的故事就接连着展开了。
讽刺而幽默的笔触，营造了整篇的轻松氛围，我想挺适合在这个鸟叫蝉鸣的暑假里来消遣时光，更何况再过几天就是七夕了呢！
就爱情主题来说，女主人公伊丽莎白和男主人公达西先生的结合是比较富有故事性的，“首因效应”（人们交往时往往第一印象会给人带来先入为主的效果）使伊丽莎白认为达西先生是个自高自大、傲慢无礼的家伙，而这个评价就当时舞会上达西先生的表现来说，也并没有冤枉他。
“她还可以，但还没有漂亮到打动我的心，眼前我可没有兴趣去抬举那些受到别人冷眼看待的小姐。
”换做是任何一个单身小姐，听到一个陌生男人这样含沙射影般地评价，都会生厌，何况伊丽莎白是个有着明亮眼睛的聪明善良而聪明的女人。
自此，“傲慢”便成为达西先生的代名词，当然，至少在伊丽莎白前期的心中是这样认为的。
而这个标签是否就是合情合理的呢？
当然，随着故事的发展，“偏见”也越发冒头了，当伊丽莎白拜访了达西先生的庄园起，她就意识到自己对达西先生确实缺乏公正了。
可以说，是“偏见”的消解促成了他们的幸福。
伊丽莎白存在偏见，而达西先生又何尝没有偏见呢？
他看不惯她父母亲的行为举止，也看不上她家的地位和财势，尤其是她家还有几个穷亲戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三个妹妹他都有或多或少的不满意。
于是，他就越发傲慢了，更做出了妨碍她姐姐吉英和彬格莱先生的爱情的事情。
就社会性来说，小说的讽刺之剑透过几对眷侣的终成击中了社会的某些风尚和流弊，而这也正增加了小说的社会意义，不至于与我先前所说的“纯情小说”同流。
虽说伊丽莎白和达西先生的爱情婚姻是以美满幸福结束，但他们在交往过程中的傲慢和偏见的形成正反应出社会的一些问题。
当班纳特太太一心一意只为财产地位着想而不顾女儿们的真正幸福时的丑态，在让人捧腹之余，又生发出许多心酸。
当婚姻成为攀附权贵的阶梯时，爱情的影子在哪里？
柯斯牧师和卢卡斯小姐的婚姻，想想就不可思议，他们两个都是“聪明人”，在婚姻的路上考虑得“面面俱到”，结果就干成了如此蠢事。
如果说他们俩是有思想有见地的成年人，那韦翰先生和莉迪雅小姐的婚姻简直就是一场骗局、一场寻欢作乐的游戏。
小说在人物塑造方面采取的是单性描写，并不是多重矛盾性格的复杂描写，“一就永远是一”。
吉英小姐单纯善良，一个贤良淑德形象，永远不会认为想到某人某事的阴暗面；
伊丽莎白聪明活泼又独立，一个智慧女人形象，永远有自己的想法和原则；
曼丽虽说描写不多，但其学术才女的形象跃然纸上，一切都是从书上得来的东西来解释生活；
吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一种幼稚的疯狂女生特质。
这五个女儿的形象如此，而其他人也是描写得极为成功的，虽然免不了有种单调的感觉，甚至于就整个故事情节来说，也比较直接，没有九曲回肠的曲折美，但这也或许就是奥斯汀本小说的特色吧。
《傲慢与偏见》读后感4
镜子说：
“凭理智来领会是个悲剧，凭感情来领会是个悲剧。
镜子有一泓清净的甘露，镜子真实的看透着每一个人。
镜子不会说谎。
他会聚集阳光的力量，愤怒地：
“燃灼”着欺骗者的心灵，却不惜用尽所有的甘露。
而当镜子“空”了的时候，就真得什么也没有了。
如同是湖泊的干涸，镜子，慢慢地，消失在了，人们的，眼帘之中……
傲慢，偏见，这两个毋庸质疑的贬义词，让简.奥斯丁的作品成为精致的象征一时之间闻名遐迩，从而傲慢与偏见也成为了脍炙人口的伟大着作。
简.奥斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。
其间英国小说正处于青黄不接的是时期。
当小说大师先世之后，就接踵而起以范妮.伯尼为代表的感伤派小说和哥特式传奇小说。
虽然风靡，但终究因苍白无力而逐渐退出历史舞台，此后奥斯丁发表了《理智与情感》《傲慢与偏见》《劝导》等六部小说。
以其理性的光芒照出了伤感、歌特小说的矫揉造作，从而现实主义小说的高潮开始启蒙。
《傲慢与偏见》以男女青年的恋爱婚姻为题材。
然而所不同的是，它以男女主角的爱情纠葛为主线，描述了四起姻缘，通过对照与描写，提出了道德行和行为规范的问题。
当我读完这部着作的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。
是的，是因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的波折。
伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女形象。
他不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实或是虚假，因而偏见在她心中产生。
达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气？
是的，他傲慢正因为如此，才让人们忽略了他身材魁伟，眉清目秀，举止高雅，一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大，目中无人，不好逢迎一样。
伊丽莎白也只因为对达西的偏见，而使她清新了威克姆对达西人品的贬低之言。
可欣的是，达西与伊丽莎白的矛盾最终融解了。
然而，设想，如果达西没有向伊丽莎白示爱意，或是在遭到拒绝和人格的侮辱后没有澄清，并放弃了对真爱的追求，那结果又会是怎样？
会是一个悲剧，也许简与宾利执着的感情也会毁于一旦，莉迪娅的轻狂举动会使贝尔特家庭蒙上羞耻的阴影，名声败坏。
然而这一切都没有呈现。
因为达西用他理性的眼光看到了伊利沙白的纯真，他原谅了她。
因为爱她，所以他会不顾祖母凯瑟琳的阻止，毅然选择了她。
这样起伏跌荡的爱情，仅有真挚爱情的滋润，他们是因为有了“爱”才走到一起，简与宾利，达西与伊丽莎白。
他们的爱是纯粹的，而夏洛特与柯林斯的爱情则完完全全建立在金钱上。
这两种截然不同的爱情观从那时起延续到至今，渗进了人类进步的历史之中。
我是个主张有真爱的人，因为人的一生如果是为钱而活着，那么试问，活着的意义是什么，难道只是为了拥有无忧的生活保障？
当一个人成为了最富有了人，而却得不到精神上的富有，此时，当你离去的时候，余有你空空一人，拂得两袖清风却不到生命的真谛。
生命是无比可贵的，紧紧地栓紧它，不能松手。
我不曾了解爱情，当我知道它得来不易，它像是坐在海绵里的玻璃花瓶，也许一个侧身，就碎了，也许它永远被海绵围绕，安静的置放在那儿。
谁都不知道我的会怎样，但至少，人的精神寄托是无尽与可贵的，爱情是无法用金钱来估价的。
我羡慕爸妈永远幸福与甜蜜的爱情，尽管时间会冲淡一切，可在他们的平淡中，始终孕育着一股强大的美，向我冲击，向生命进发。
镜子不是透明的，但镜子会反射无限的能量。
镜子不会说谎，当它枯竭的时候，它的心就真正空空如也。
那，才是一个真正的悲剧。
《傲慢与偏见》读后感5
傲慢与偏见，两个贬义词，却让简?
奥斯丁闻名遐迩，使《傲慢与偏见》成为了脍炙人口的伟大著作。
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简?
奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象。
这部小说通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：
为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;
而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。
她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。
书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。
达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。
伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。
因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。
以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。
伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。
这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。
就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。
正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。
爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。
现今社会，随着经济的发展，更多的女孩追求物质享受，“大款”，“小三”，“二奶”，“富婆”已然成了这个时代的标签，有人说中国社会上的女人已经越来越少，更多的是一个个精于算计的女巫。
但是拿爱情赌明天，这场豪赌到底是谁赢了谁？
年轻的少女很容易在爱情面前迷惘，往往沉溺于花样美男而无法自拔，从而忽略了在她身边那些平凡的追求者，而这些男孩因为外型上不具优势，为了得到想要的东西只能加倍努力，从而更容易成功。
事业有成之后就会以占有和报复为目的去交往年轻女孩。
这样形成一个恶性循环，造成整个社会价值观的扭曲和道德的沦丧。
爱情本是无价的，但在这个物欲横流的社会，似乎已经没有东西不能用物质去衡量。
爱情面前，任何一个女孩都有选择的权自由，我们没权利去指责别人用爱情去换一套房子，一份工作，一张饭票。
她们也只不过是把爱情用金钱进行了量化，不要片面的去看待这个社会问题，可能会有一部分人需要门当户对，但是绝大数的人还是希望拥有爱情的。
不要为了点小事就去埋怨这个社会，只要你快乐的生活着，幸福也会自然而然存在的，金钱和爱情没有哪样更重要，只是人在一段时间更需要哪样。
开心就好，问你自己，有没有遇到某人后心跳的感觉，有没有想一个人想到失眠，有没有因为对方的一个问候而兴奋好久。
如果有，那么这就是真爱。
在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。
如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃;
当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。
《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。
或许不幸太多了，变成了麻木。
可是令人羡慕、认可的幸福背后，堆砌着的又是什么呢？
是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱……
《傲慢与偏见》读后感6
在我读大学的时候就有机会看《傲慢与偏见》，但说句心里话，当时我并不认为这本书有多好，甚至只看了个开头就放到了一边，心想：
语言如此贫乏，故事又无激动人心之处，怎样会成为世界名著呢?
这次我是在偶然间弄到这本书，由于书的主人极力推荐，我满腹狐疑，才决定看完之后再对此书下一个自我的定论。
在这种想法推动下，我花了一些睡觉时间将它看完，于是对它的看法大为改观。
可是，我那里所谓的改观，并非指完完全全、彻彻底底地改变了原先的看法。
我所谓的改观，是指此刻才发现它并非毫无优点。
先说说我发现的优点吧。
从风格上看，它有与众不一样之处，这是毫无疑问的，大多数书都是从男性的角度看世界，即使是《简·
爱》和《呼啸山庄》，也基本上从男性的角度来写，而《傲慢与偏见》则明显地充满了女性思想色彩，包括世界观及生活方式。
这一点在写作资料上得到最好体现：
假如是男作家，写出的作品大多具有惊险色彩（只是强弱一些的问题），而本书中，最激动人心的一段也可是是威克姆与伊丽莎白之妹私奔（并且结局并不悲惨），作者能想到的最恶劣的行径，也只是一些人与人之间的简单欺骗;
贯穿全文的一件事就是母亲如何嫁女儿。
这一系列的事实，都表现了这本书的女性化，而这类书在那个时代当然极少，所以我认为这是本书极大的成功之处。
一部好的小说应当能够反映一个时代的风貌，就这一点而言，此书也表现得相当成功。
读了这本书，头脑中不难构成当时欧洲女性社会的状况——所有女子都以嫁出去作为一种荣誉，而不管嫁给谁，婚娶成了妇女唯一的人生目标，真正的感情既少见，又难以被理解，作者深刻揭露与批判的正是这些。
谈到缺点，我想与其他书作比较：
就运用语言的本事而言，它不及《基督山伯爵》;
就故事的曲折丰富性而言，它不及《乱世佳人》;
就表现社会现实的高度而言，它不及《钢铁是怎样炼成的》;
就人物心理描述而言，它不及《呼啸山庄》。
虽然这些缺陷很大程度上是由它要描述的社会现实决定的，但一本名著出现这么多的漏洞，毕竟是太过分了。
读完这本书，我极想将它与《乱世佳人》进行完全深入的比较。
这两本书在故事资料，情节发展上太相似了，就连人物选取也如出一辙：
达西对应瑞德，伊丽莎白对应斯佳丽，宾利对应维希礼，简对应媚兰。
前两者间关系都由感情封冻到暖化，再到热烈;
后两者的感情则始终如一。
唯一不一样之处是，前者以和平为背景，后者以战争为背景。
所以我将《傲慢与偏见》称为和平版《乱世佳人》，试想，让宾利处在乱世，他必然会与维希礼一样落魄。
相反，维希礼在开始时也是十分体面的绅士。
但在感情的激烈斗争与转化上，《傲慢与偏见》完全无法与《乱世佳人》比较，《乱世佳人》以战争为背景，那么感情冲突自然容易表现，尤其是战争的宏大场面（例如亚特兰大溃退，北军围城），这一幕幕都是如此激动人心，以至于读者难以释卷。
这些对《傲慢与偏见》来说是无法到达的艺术效果。
对整场战争及战后的社会问题，《乱世佳人》也都表现得很成功，于是这本书的境界也就由儿女私情升华为对国家、对社会的深刻思索，这些也是《傲慢与偏见》的匮乏的东西。
从整本书的艺术性来看，《傲慢与偏见》的确不及《乱世佳人》。
但这在深刻思索后的确不难发现，也不难理解。
奥斯丁作为女作家，并无太多人赞同，这当然造成了女作家在许多写作才能上不及男作家。
尽管我能够原谅这些不足，但相对于同样的女作家夏洛蒂与艾米莉，奥斯丁也显然有这些方面不足。
所以至今我还坚信，《傲慢与偏见》的确有许多过人之处，但毛姆将它列为世界十大著名小说之一就未免言过其实了。
《傲慢与偏见》读后感7
早就听说这是本极好的书，一日，偶得此书，即迫不及待地翻下去了。
如果说开始是抱着猎奇的态度来看此书的话，那么到了后来，便是迫不及待地想翻下去了。
这本书主要是通过贝内特一家几个女儿的婚姻描写，反映了几种不同的婚姻观念。
在爱情中，究竟是应该把美貌、金钱、地位还是爱情本身放在第一位呢?
作者并没有死板地采用说理的方法来阐明自己的观点，而是通过几桩不同的婚姻描写，让读者自己去琢磨……
在这本书中，描写的人物尽管很多，但作者安排得很巧妙，显得有主有次。
虽然这里面的人除了简·
贝内特和伊丽沙白·
贝内特以及宾利先生和达西先生外，其它的人几乎都存在很多缺点。
但正因为对这些小人物的描写，更让我们觉得它的真实，因为在生活中，我们其实或多或少地也在扮演着这些并不光彩的角色，不是吗?
扪心自问，无论是贝内特太太的自私、势利、放荡;
威克姆的恩将仇报;
柯林斯的虚伪愚蠢、奴颜婢膝还是凯瑟琳夫人的独断专行、自私自利;
以及其它人的……我们是不是都能从自己或周围人的身上找出些原型来?
在书中，女性地位低下是显而易见的，即使有钱人家的太太，小姐，充当的也只是家庭主妇的角色。
因为班奈特家里没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。
这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。
没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。
可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为是自己出身贫寒。
他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。
这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观:
为了财产、金钱和
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