山东省德州市中考语文八下复习习题Word文件下载.docx

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五颜六色的样子

B.屋舍俨然俨然:

整齐

的样子

C.率妻子邑人此绝境绝境:

与人世隔绝的地方

D.便扶向路 扶:

沿着、顺着

2.下列句中加点词意义或用法相同的一项是(  )

A.遂与外人间隔所识穷乏者得我与

B.得其船其妻献疑曰

C.渔人甚异之鸣之而不能通其意

D.后遂无问津者齐国之美丽者也

3.桃花林的景色和桃花中的景象各有不同,阅读文章前两段,想象其中的画面,说说这些画面给你的感受。

__________________________________________________________________

1.下列加点词语解释有误的一项是(  )

A.此人一一为具言所闻   具:

全,都

B.余人各复延至其家延:

邀请

C.便扶向路向:

先前的

D.遂迷,不复得路遂:

终于

2.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是(  )

A.处处志之       吾妻之美我者

B.乃不知有汉   乃重修岳阳楼

C.太守即遣人随其往或遇其叱咄

D.不足为外人道也若有作奸犯科及为忠善者

3.下列对文章理解有误的一项是(  )

A.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花人们的生活环境还是写人物

的交谈,都有一些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人。

B.题目暗示了陶渊明的写作目的,桃花,象征幸福、安宁,同时“桃”者,逃也,表达了作者甘心退出隐居生活,在追求理想社会的道路上渴望有所作为的情感。

C.渔人离开桃花后,“便扶向路”,又“处处志之”,最终却“不复得路”,作者这样写的目的是暗指“桃花”只是一个虚构的宁静安乐的世外桃。

D.为了把桃花写成一个似有若无的仙境,作者采用了层层设疑的写法,使文章故事曲折回环,悬念迭起,环环相扣,引人入胜。

(二十三)小石潭记

柳宗元

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。

伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,

皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。

佁然不动,俶尔远逝,往翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

其岸势犬牙差互,不可知其。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:

吴武陵,龚古,余弟宗玄。

隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。

1.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(  )

A.潭中鱼可百许头 可:

可以

B.影布石上       布:

映照

C.斗折蛇行       蛇:

像蛇爬行那样

D.悄怆幽邃       悄怆:

忧伤

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是(  )

A.以其境过清  咨臣以当世之事

B.隶而从者   太守归而宾客从也

C.不可知其  安陵君其许寡人

D.乃记之而去  马之千里者

3.本文在景物描写中蕴含着情感,阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化,试作具体分析。

_______________________________________________________________

___

_____________________________________________________________

_____

1.下列各句中加点词意义相同的一项是(  )

A.伐竹取道      齐师伐我

B.心乐之    而不知太守之乐其乐也

C.不可久居   居庙堂之高

D.乃记之而去  乃悟前狼假寐

2.下列各项中加点词“以”的意义和用法与其他三项不同的一项是(  )

A.以其境过清     B.以中有足乐者

C.不以物喜D.虽不能察,必以情

3.小石潭给你留下的最深刻的印象是什么?

如果你也坐在小石潭边,会有怎样的感受?

试用几个词或一两句话,把你的感受表达出。

(二十四)核舟记

魏学洢

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。

贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。

中轩敞者为舱,箬篷覆之。

旁开小窗,左右各四,共八扇。

启窗而观,雕栏相望焉。

闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐,水波不兴”,石青糁之。

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居

左。

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。

东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。

卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。

又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

通计一舟,为人五;

为窗八;

为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;

对联、题名并篆文,为字共三十有四。

而计其长曾不盈寸。

盖简桃核修狭者为之。

嘻,技亦灵怪矣哉!

1.下列加点词语解释正确的一项是(  )

A.盖简桃核修狭者为之简:

简单

B.中峨冠而多髯者峨冠:

帽子

C.其船背稍夷背:

船顶部

D.尝贻余核舟余:

剩余

2.下列加点词的意义和用法相同的一项是(  )

A.明有奇巧人曰王叔远舟首尾长约八分有奇

B.高可二黍许珠可历历数也

C.东坡右手执卷端其人视端容寂

D.中轩敞者为舱中峨冠而多髯者为东坡

3.雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面?

(二十五)北冥有鱼

《庄子》

北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也;

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;

怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥,南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。

《谐》之言曰:

“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?

其远而

无所至极邪?

其视下也,亦若是则已矣。

1.下面加点词语的意义和用法相同的一项是(  )

A.冥有鱼,其名为鲲山不在高,有仙则名

B.生物之以息相吹也北山愚公长息曰

C.鹏之徙于南冥也生物之以息相吹也

D.其正色邪?

其远而无所至极邪其视下也,亦若是则已矣

2.翻译下面的句子。

3.文中讲了哪几层意思?

作者笔下的“鹏”是个什么样的形象?

(二十六)庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:

“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。

”惠子曰:

“子非鱼,安知鱼之乐?

”庄子曰:

“子非我,安知我不知鱼之乐?

“我非子,固不知子矣;

子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!

“请循其本。

子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。

1.下列加点词解释有误的一项是(  )

A.是鱼之乐也  是:

B.子固非鱼也  固:

C.安知鱼之乐  安:

怎么,哪里

D.请循其本 循:

循环

2.下列各句加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(  )

例句:

我知之濠上也

A.操蛇之神闻之B.当余之从师也

C.处处志之D.其反激之力

3.庄子与惠子的辩论十分巧妙,试说说巧妙在哪里。

庄子为什么说他知道“鱼之乐”?

谈谈你的理解。

(二十七)虽有嘉肴

《礼记》

虽有佳肴,弗食,不知其旨也;

虽有至道,弗学,不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;

知困,然后能自强也。

故曰:

教学相长也。

《兑命》曰:

“学学半”。

其此之谓乎?

1.下列句中加点词解释有误的一项是(  )

A.不知其旨     旨:

主旨

B.教然后知困 困:

困惑

C.然后能自强也  强:

勉励

D.教学相长长:

促进

2.下列句中“其”字用法与其他三项不同的是(  )

A.其此之谓乎B.帝感其诚

C.如其言D.择其善者而从之

3.这篇短文的中心论点是什么?

作者是怎样进行论述的?

_______________________________________

___________________________

(二十八)大道之行也

大道之行也,天下为公。

选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;

力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。

是谓大同。

A.选贤与能    与:

同“举”,推荐、选举

B.不独子其子子:

儿子

C.男有分分:

职分,职守

D.盗窃乱贼而不作作:

兴起

A.大道之行也吾妻之美我者

B.天下为公化而为鸟

C.是故谋闭而不兴出淤泥而不染

D.力恶其不出于身也欲穷其林

3.归纳一下儒家的大同社会理想包括哪些方面。

1.下面加点的词解释有误的一项是(  )

A.选贤与能     能:

指才干出众

B.讲信修睦修:

培养

C.不独亲其亲亲:

亲人

D.女有归归:

女子出嫁

2.下列各项中加点词的意义相同的一项是(  )

A.故人不独亲其亲   故天将降大任于是人也

B.不必为己武陵人捕鱼为业

C.货恶其弃于地也使人之所恶莫甚于死者

D.不独子其子其如土石何

A.“大道”可以理解为“治理社会的最高准则”。

“天下为公”,是说政权(包括社会财富)属于社会的全体成员,而不属于任何

个人。

前四句为第一层,是对“大同”社会的纲领性说明。

B.“故人不独亲其亲……不必为己”为第二层,阐述“大同”社会的基本特征。

即:

人人都能受到全社会的关爱;

人人都能安居乐业;

货尽其用,人尽其力。

C.“是故谋闭而不兴……是谓大同”为第三层,作者将现实社会跟理想的“大同”社会作对比,指出这种路不拾遗、夜不闭户的理想社会不可能实现。

D.两千多年,本文一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标,例如洪秀全、康有为、谭嗣同、孙中山等都曾受过它的

启发。

它是我国的一份宝贵的社会思想财富。

(二十九)马 说

韩 愈

世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:

“天下无马!

”呜呼!

其真无马邪?

其真不知马也!

1.下列加点词的解释有误的一项是(  )

A.不以千里称也      称:

著称

B.食马者不知其能千里而食也食:

同“饲”,喂

C.且欲与常马等不可得等:

等同,一样

D.策之不以其道策:

马鞭子

A.安求其能千里也      其两膝相比者

B.骈死于槽枥之间苟全性命于乱世

C.鸣之而不能通其意吾妻之美我者,私我也

D.而伯乐不常有隶而从者

3.作者借千里马表达了什么观点?

寄寓了怎样的情感?

A.一食或尽粟一石      或:

有的人

B.食马者不知其能千里而食也食:

C.策之不以其道道:

方法

D.执策而临之临:

面对

A.鸣之而不能通其意执策而临之

B.策之不以其道不以物喜

C.祗辱于奴隶人之手迁客骚人,多会于此

D.马之千里者跳往助之

3.这篇短文仅100余字,多次提到“千里马”,却不显得啰唆。

作者提到“千里马”的方式有哪几种?

各具有怎样的效果?

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参考答案

(二十二)桃花记

定向训练一

1.A 【解析】缤纷:

繁多的样子。

2.B 【解析】A.介词,跟/同“欤”,句末语气词,表示疑问或感叹;

B.代词,他的;

C.代词,这种景象/助词,补充音节;

D.……的人/判断句的标志。

3.桃花林的景色和桃花中的景象是全篇的“华彩”。

看到这样优美的景象,顿时会感到心旷神怡,流连忘返。

定向训练二

1.A 2.C 3.B

1.A 【解析】可:

大约。

2.B 【解析】A.介词,因为/介词,拿、把;

B.动词,跟从;

C.代词,代指小溪/表示祈使语气;

D.代词,代指小石潭的风景/助词,定语后置的标志,可不译。

3.在浏览的过程中,随着景物的变化,作者的心情也随之变化。

由“隔篁竹”听到铮琮作响的水声引起内心之“乐”,这是情感的第一个层次。

于是“伐竹取道”而往,“下见小潭”。

清冽的潭水、奇特的潭石、蓊郁的青树翠蔓,都是在这种内心愉悦之情下的对小石潭的关注与欣赏。

接着写清潭中的游鱼,自由自在,无忧无虑,因此感到鱼儿“似与游者相乐”,此时物与我融而为一,作者从自然界中得到充分的慰藉。

这是情感的第二个层次。

然而不久,这种怡乐的心境发生了新的变化。

当作者向西南望去,见到了水流曲折幽邃,或明或暗,岸势如犬牙一般交错,于是有一种幽深不可测度的内心感受,而这一感受,似乎隐约地与自己被贬谪以一贯的心

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