山东省新泰市学年第一学期九年级上学期期中考试语文试题Word文档下载推荐.docx
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全看我的才能如何,境地如何。
C.孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。
D.十五人眼睁睁地看着那七个人都把这金宝装了去,只是起不来,挣不动,说不的。
6.下列有关文化和文学常识表述错误的一项是（）
A.20世纪30年代是艾青诗歌创作的一个高峰,这一时期诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”,代表作如《鱼化石》,艾青也因此被称为“太阳与火把”的歌手
B.记,是古代一种散文体裁可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。
C.莫泊桑,法国作家,被誉为“世界短篇小说之王”,代表作有《项链》《羊脂球》等。
D.《红楼梦》是中国古典小说的巔峰之作,作者是清代文学家曹雪芹。
它与《三国演义》《水浒传》《西游记》并称为中国古典四大名著。
二、（12分,每小题3分）
阅读下面的文字,完成7~10题。
中国人失掉自信力了吗
①从公开的文字上看起来:
两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;
不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;
现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了一一却也是事实。
②于是有人慨叹曰:
中国人失掉自信力了
③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。
先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。
假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了
④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路但不幸的是逐渐玄虚起来了。
信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。
一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己
中国人现在是在发展着“自欺力”
⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼了一切罢了。
然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来,就有埋头苦千的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢?
他们有确信,不自欺;
他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了,说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
⑧要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。
自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
7.对第一段中加点词语的作用分析有误的一项是（）
A.“公开”表现出国民党政府开诚布公、政令通达的特点。
B.“总”刻画出一副自我炫耀、夜郎自大的样子。
C.“只”刻画出一幅仰人鼻息、抓救命稻草的样子。
D.“一味”刻画出沉迷其中无法自拔,顽固不化的样子。
8.下列说法有误的一项是（）
A.“于是有人慨叹曰:
中国人失掉自信力了。
”句中的中国人指的是部分中国人,即国民党政府及其官僚政客。
B.“他信力”“自欺力”属于仿拟修辞,是作者仿照“自信力”造出来的,有强烈的讽刺意味。
C.“这就是中国的脊梁”中“脊梁”比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神、对历史发展起到重大推动作用的优秀中华儿女。
D.“状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”,句中“状元率相”指的是国民党反动政客及其御用文人,“地底下”指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。
9对文章的论证解析不恰当的一项是（）
A.文章开头连续列举三个事实,既交代了时代背景,表明文章为何而写,又摆出对方的论据,为后文批驳做铺垫。
B.作者根据对方论据得出“中国人失掉的是他信力”和“中国人发展着自欺力”两个观点,这是通过批驳论证过程驳倒对方的论点。
C.作者通过摆出自己的观点“我们有不失掉自信力的中国人在”直接对对方论点进行了批驳。
D.“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬千的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”运用了举例论证,从正面证明了自己的观点
10.下列不属于本文的语言特色的一项是（）
A.尖锐犀利
B.富有战斗性
C.带有讽刺意味
D.平淡自然
三、（12分,每小题3分）
阅读下面的文字,完成11-14题
①环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美。
望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也,太守与客来饮于此，饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉也。
醉之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林靠开,云归而岩穴暝,当明交化者,山间之朝基也,野芳发而香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也,朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,倡偻提携,往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥;
酿泉为酒,泉香而酒洲;
山肴野获,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非什,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者，众宾欢也,苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
④已而少阳在山,人影太守归家从也。
树林明,声上下,游人去而禽鸟乐也,然而禽知山林之乐,而不知人之乐;
人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也,醉能同其乐,能进以文者。
太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
11.下列句子朗读节奏划分有误的一项是（）
A.野芳发/而幽香
B.太守与客/来饮/于此
C.故/自号/曰醉翁也
D.游人/去而禽鸟/乐也
12.下列各句中加点的字,与例句中加点的字意义和用法相同的一项是（）
例句:
望之蔚然而深秀者
A.千里马常有,而伯乐不常有。
（《马说》）
B.隶而从者,崔氏二小生（《小石潭记》）
C.中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
D.北山愚公者,年且九十,面山而居,（《愚公移山》）
13.下列对选文中画横线的句子翻译正确的一项是（）
A.环滁皆山也译文:
滁州城四面环山
B.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,译文:
醉翁的意思不是喝酒,而是欣赏山水的美景
C.晦明变化者,山间之朝暮也。
译文:
朝则自明而暗,暮则自暗而明,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮
D.射者中,弃者胜,就筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也,译文射箭的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹,是宾客们欢饮的场面
14.下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是（）
A.第一段介绍醉翁亭之所在,引出人和事,文笔简练,过渡巧妙,“醉岛之意不在酒，在乎山水之间也”是全文的核心,表明“醉”是表象,“乐”是根本
B.第三段写山中早晚、四时之景,高度概括,生动传神,且用对例句写景。
用散句收束,在整齐中寻求变化,抑扬顿挫,音韵谐美
C.第三段人之游和太守之,从中可以看出州政治清明,百姓和乐,对此太守是有一些自信和自得的,因此才用豪华的席招待众式,解在其中,乐在其中
D.第四段写日暮而归,表现“乐”的三种情境一一禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐，其中太守之乐境界最高,因他既知禽鸟之乐,又乐游人之乐,具有随遇而安、与民同乐的旷达情怀
四、（6分,每小题3分）
阅读下面的唐诗,完成15~16题
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
15.下列对这首诗的赏析有误的一项是（）
A.首联“凄凉地”三个字,举重若轻,一语带过了多少观辛！
“弃置身”则点明被贬谪、被“抛弃”,字里行间流露出无限的辛酸与悲凉。
B.颔联用“闻笛赋”“烂柯人”的典故写诗入被贬归来的感触:
昔日友人,多已离世,如今孤身归来,物是人非,悲痛怅惘之情,油然而生。
C.颈联诗人以“千帆”“万木”自比,选取“沉舟”与“千帆”,“病树”与“万木”两两相对的意象,表达出一种乐观进取、积极向上的情怀。
D.尾联点明酬答之意,回应首联,既有对友人的感谢之情,也含共勉之意。
全诗感情真挚,沉郁中见豪气,奔放中有哲思,具有很强的感染力。
16.下列与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”包含的哲理相似的诗句是（）
A.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
（苏轼《题西林壁》）
B.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》）
C.海日生残夜,江春入旧年。
（王湾《次北固山下》）
D.落红不是无情物,化作春泥更护花。
（龚自珍《己亥杂诗》）
第Ⅱ卷（表述题共102分）
五、（17分）
17.补写出下列名篇名句的空缺部分。
（8分,每小题1分）
（1）江山如此多娇，。
（《沁园春·
雪》）
（2），处江湖之远则忧其君。
（《岳阳楼记》
（3），天与云与山与水,上下一白。
（《湖心亭看雪》）
（4）我欲乘风归去,高处不胜寒。
（《水调歌头·
明月几时有》）
（5）露从今夜白,。
（《月夜忆舍弟》）
（6），山雨欲来风满楼。
（《咸阳城东楼》）
（7）春蚕到死丝方尽,（《无题》）
（8）倚东风,，小园几许,收尽春光。
（《行香子》）
18.根据提示,完成下列题目。
（4分）
请从“书卷盛夏寻觅阶梯荡漾”中选取词语（不少于三个）连缀成一段话,运用比喻或拟人的修辞手法,不超过50字。
19.阅读下面的文字,按要求做题。
（5分）
“人生一征途耳,其长百年,我已走过十之八九。
回首前尘,历历在目。
崎岖多于平坦,忽深谷,忽洪涛,幸赖桥梁以渡。
桥何名欤?
曰奋斗.”桥梁专家茅以升晩年这样总结一生。
诚然,谁的人生没有几分坎坷?
谁的道路不曾有过崎岖泥泞?
但正是这些,才构成了完整而丰富的人生;
也正是在崎岖道路上
每个人的精神生命才能不断成长。
未经磨砺的灵魂是没有深度的,然而,总有一些人,一提到压力,就沮丧抱怨;
一遇到困难,就还有的人甚至甘做“草莓族”,一压
就扁,一碰就倒。
如此,无法成就一番事业不说,恐怕连自己人生的方向盘都很难把握。
（1）在文中两处横线上分别填上一个恰当的四字短语（或成语）
（2）请结合上面的文字以及受到的启发,将划线处补充完整。
生命的常态,永远不只是浅浅的涟漪,更有涌动的暗流、潜在的礁石,所以
（不超过40个字）
六、（19分）
阅读下面的文言文,完成20~22题
李贤,字贤和,其先陇西成纪人也。
贤幼有志节,不妄举动。
尝出游,遇一老人,须眉皓白,谓之曰:
“我年八十,观士多矣,未有如卿者。
必为台牧,卿其勉之。
”九岁,从师季业,略观大旨而已,不寻章句。
或谓之曰:
“学不精勤,不如不学。
贤曰:
“夫人各有志,贤岂能强学待问,领徒授业耶!
唯当粗闻教义,补己不足。
至如忠孝之道,实铭之于心。
”问者惭服。
年十四,遭父丧,抚训诸弟,友爱甚笃。
大统二年,州民豆卢狼害①都督大野树儿②等,据州城反。
贤乃招集豪杰与之谋曰：
“贼起仓卒,便诛二将,其势虽盛,其志已骄。
然其政令莫施,唯以残剥为业。
夫以羁旅之贼。
而驭鸟合之众,势自离解。
今若从中击之,贼必丧胆。
如吾计者,指日③取之。
”众皆从焉。
贤乃率敢死士三百人,分为两道,乘夜鼓噪而出。
群贼大惊,一战而败。
狼乃斩关遁走④。
贤轻
与三骑追斩之。
迁
原州长史,寻行
原州事。
八年,授原州刺史。
贤虽少从戎旅,而颇闲
政事,抚导
乡里。
甚得民和。
十二年,随独孤信征凉州,平之,又抚慰张救等五郡而还。
俄而,茹茹围逼州城,剥球居民,驱拥富救。
贤欲出战,大都督王德犹豫未决。
贤请,德乃从之。
贤物兵将出贼密知之,乃引军退。
贤因
率骑士追击,斩二百余级,捕虏百余人,获驼马牛羊二万头,财物不可胜计,所掠之人,还得安堵、加授使持节、车骑大将军、仪同三司。
【注】①害:
杀害。
②大野树儿:
人名。
大野（dà
yě）,后魏赐谢总为大野氏。
③指日:
很快。
④通走:
逃跑。
⑤轻:
轻装骑马。
迁:
升迁。
⑦寻行:
随即掌管（代理）。
③闲:
熟悉。
抚导:
安抚、教育。
⑩因:
乘机。
20.解释下列句中加点的词。
（8分）
（1）问者惭服
（2）俄而,茹茹围逼州城（3）德乃从之（4）乃引军退
21.将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）夫人各有志,贤岂能强学待问,领徒授业耶!
（2）夫以羁旅之贼,而驭乌合之众,势自离解。
22.选文表现了李贤的哪些特点?
（3分）
七、（16分）
阅读下面的文字,完成23~26题
天星桥的美
①全国的山水也不知道去了多少处,竟没有想到还有这么美丽的地方。
确实,全国知道天星桥的人很少,它在贵州黄果树瀑布旁八公里之处,许多年来黄果树的名声太大,谁也没有注意到它。
这次我们到这里开会,才有幸遇此奇境。
②天星桥的美就美在你突然发现世界上的风景还有这样一种美。
只要你一走进这个景区,就一步一吃惊,一步一回头,你总要问:
“这是真的吗?
”一般的“真像”“真美”之类的词在这里已经苍白无力。
因为这景你从没见过,从没想过,就是在小说中,在电影上,在幻想时,在睡梦里也没有出现过。
现在,突然从你的心灵深处抓出一种美,摆在你眼前,你心跳,你眼热,你奇怪自己心里什么时候还藏有这样的美。
③天星桥景区不算很大,方圆五点七平方公里,三个半小时就可逛完,基本上是走平地,也不会让你很累。
你可以从从容容地看,慢慢悠悠地品。
整个景区前半部以山石之奇为主,后半部以水秀之美为主,而渗透在全过程的是绿色的树,绿色的风所以当你从那个美梦中醒来,细细一想,其实这天星桥的美和其他地方一样,还是跑不了石美、水美、树美。
但是它却硬能够化平淡为神奇,将几个最普通的音符谱成了一首天上的仙乐。
④石头哪里没有?
但这里的石头总要变出个样,变出别一种形,别一种神,像个曲子的变奏,熟悉中透着新鲜,叫你有一种感觉到却说不出的激动。
比如石的表面经常会隆起一簇簇的皱褶。
它本是个铜头铁脑、生硬冰凉的东西,却专向柔弱多情方面取貌摄形,如裙裾之褶,如秋水之纹,如美人蹙眉,如枯荷向空。
这种强烈的反差从你心里揉搓出一种从未有的美感,你不住要叫,要喊。
难怪国画专有一种表现法叫“皴”法。
再说它的形,也实在不俗,它决不肯媚身媚脸地去像什么,是什么。
反而石,大约有城里的一座高楼那么大,侧面看它却薄得像一本书,或者干脆是一所《它什么也不像。
什么也不是,在你头脑的储存里根本就没有这样的构图。
比如一座硬是挺立在那里,水从脚下绕,藤在身上爬,它是什么?
什么也不是,就是关。
脚下的、头上的,还有那些在坡上、沟里随意抛掷的石头,都要美出个样儿;
你可以伸手随意抚摸崖边一块突出的石,那就是一朵凝固的云。
有时你走过一座小桥,这桥身是
少块整石。
但你怎么着也是一段了多年的树。
有时路边山根的活头连成灰蒙,那就是一群抵角的山羊,前弓后绷,吹胡子瞪眼,跃然目前。
天星桥景区的前半部是石在水中。
浅浅的水面托起无数错落的石山、石壁,折映出婆娑多姿的影。
有的山平光如洗,在水里是一面立着的镜子;
有的中裂一缝在水里就是一道飞来的剑影。
而在这很多但并不太高的群峰之间则是三百六十五块踏石,游人踩着这些石头,鞋底贴着水面,在绿波上荡漾。
当你看着水里的青山倒影时,也就惊奇地发现了自己什么时候也变得这样美。
因为这石的数目暗合了一年的天数,所以在这里总会有一块正是你的生日,此园就名数生园。
你站在生日石上可以体会下降世以来这最美丽的一天。
景区的中部是两座对峙的山峰,相距数十米之遥,他们各探出一只手臂呼唤对方。
但就在相差一拳之远时,臂长莫及,徒唤奈何。
这时一块巨石从天而降,上大下小,正好卡在其间,于是两手以石相连,成一座云中石桥,千年万年,苍松杂树扎根其上,枯藤野花牵挂其旁。
石头能变到这等花样,也算是中外奇观。
你站在桥景区的名字大概就是因它而取,就像我们一本散文集取名,就拣其中最得意的一篇。
⑥我在这里徘徊,几乎每一块巨石都立在水中,而每块石上都爬满了树根。
那根贴着石面匍匐而下,纵横交错又将巨石网了个结实然后再慢慢抽紧,就像我们在码头上看到的,吊车用网绳从水里提起一件重物。
那赭色的根涨满了力,像一个大木桶外条条的铜箍,像力士角斗时臂上暴突的青筋。
有长得粗些的,如臂如股披挂石上,像冬天崖上的冰柱,像佛殿后守门的韦驮,凛然而不可撼。
霎时我觉得天星桥全部的美都在这根与石的拥抱之中。
回看刚才的水美、石美全都做了树的铺垫。
这是一种多么
美妙的有机结合。
你看石临水巧妆,极尽其意,因水而灵;
水绕石弄影,曲尽其媚,因石而秀,而这树呢,抱坚石而濯清流,展青枝而吐绿云,幻化出一团浓烈的生命这种生命的力量和美感充盈在这条不大的山谷之中,令你流连忘返,回肠荡气。
天下的好景有的是,但有的路途遥远,一生只作一次游;
有的以险取胜,只能供一部分人做冒险的旅行。
只有这天星桥,路又不远,山又不险,景却特美,你可以一来再来
细品漫游。
（选文有删改）
23.读文章第⑥自然段,在作者眼里,天星桥最根本的美表现在哪里?
24.天星桥的石头有哪些特点?
25.请赏析第②段画线句子中加点词运用的妙处。
现在,突然从你的心灵深处抓出一种美,摆在你眼前。
26.选文第⑥段的语言有什么特点?
请结合文中语句简要分析。
八、写作（50分）
27.木心先生《文学回忆录》中有这样一段话:
将卫有许多大人的,文学、思想、艺术家等等。
在那么多人物中间,要找你们自己的亲人,找精神上的血统。
这是安身立命、成功成就的依托。
每个人的来龙去脉是不一样的,血统也不一样。
在你一生中，尤其是年轻时,要在书中的大人物里,找亲属,找精神源流上的精神血统。
找不到,生茫然;
找到后,用之不尽,“为有源头活水来”。
请以“书中寻找”为话题,写一篇作文。
要求:
1.除诗歌外,文体自选;
2.文中不得出现真实的校名、地名和人名;
3.字数不少于600字;
4.卷面整洁,书写工整。
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