尔雅追寻幸福答案Word格式.docx
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d、它当中倡导着一种很高尚的精神追求
d我的答案：
7
共家学派的研究对象是
a、共产主义是什么以及如何逐步实现共产主义
b、共产主义是什么以及如何快速实现共产主义
c、共产主义是什么
d、如何实现共产主义
8
秦始皇时代使用那家的学说作为统治思想
a、道家
b、法家
c、儒家
9
对于一个国家而言，小才大用没有问题
10
共家学派的追求目标中要培养的人才不包括
a、学术大师
b、治国大才
c、天才儿童
d、艺术大师
11
我国当前仍然是严重的缺乏人才
12
汉初的统治者采用了道家学说治理国家。
13
物质上的富足定能够带来精神上的满足。
14
秦始皇统治时期采用了哪种学说治理国家？
a、道家
b、墨家
c、法家
d、儒家
15
共家学派的追求目标是如何获得利益的最大化
16
共家学派的研究对象是资本主义
共家学派
（二）已完成
1
马克思主义思想体系的创立借鉴了很多中华传统文明。
共家学派的知识结构必须包括对马恩原典著作的研读。
正确答案：
以下不属于练习颜体书法所具备的特性是？
a、正
b、大气
c、长寿
d、坚忍
d
以下不属于古代文人四艺的是？
a、书
b、画
c、琴
d、猎
下列关于共家学派的知识结构说法错误的是？
a、它包括对中外哲学经典的阅读
b、它包括对马恩原典著作的阅读
c、它不要求掌握古代汉语知识
d、它要求对格律诗、书法的掌握
大道只存在在那个学科里
a、数学
b、物理
c、哲学
d、文学
我们练书法是在练我们的
a、字
b、为人
c、品行
d、意志力
练习颜真卿的楷体书法需要的特性不包括
b、圆
c、大气
d、长寿
共家学派的知识结构不包括
a、马克思作和中外主要哲学经典著作的阅读
b、马克思主要经典著作的原版阅读
c、中外主要哲学经典著作的原版阅读
d、古汉语、颜真卿楷体书法、格律诗、篆刻
马克思是共产主义的奠基人，共家学派只需要研究马克思
要用马克思主义的一些框架来整合中国的资源，在马克思主义的体系中，让中国的传统重新复活
下列哪些不属于共家学派的知识结构？
a、颜真卿楷体书法
b、篆刻
c、格律诗
d、网络语言
古汉语是共家学派知识结构的内容之一。
哲学能够为我们生活提供大“道”。
共家学派的任务是在马克思主义框架下使中国传统文化复活。
共家学派的鼻祖是？
a、马克思、恩格斯
b、斯大林
c、列宁
d、孙中山
共家学派（三）已完成
一般人在进入共家学派时最好掌握哪门语言？
a、中文
b、英文
c、德文
d、以上都是
下列对于马克思主义中国化和共家学派说法正确的是？
a、马克思主义中国化具有一种学术的视角
b、马克思主义中国化更具有长远性和前瞻性
c、共家学派是马克思主义在学术领域的一种体现
d、共家学派与马克思主义中国化的内涵一致
下列对修道的说法正确的是？
a、修道的“道”指的是道家
b、修道要求人们有毅力，耐烦
c、修道无法在小事上体现
d、修道的见效快
学习一门语言就是在学习一种文化。
共家学派就是中国化的马克思主义。
学术和政治的关系是
a、互相矛盾
b、一鹰两翼
c、完全对立
d、最终目的一致
学习各种语言的时候都是在学习一种文化
共家学派创始者需要掌握的10门语言包括
a、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、梵
b、中、英、德、意、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、梵
c、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希腊、拉、阿、梵
d、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、意正确答案：
学术和政治中，那个更具有前瞻性和长远性
a、两者都有
【篇二：
追寻幸福：
西方伦理史视角尔雅满分答案】
下列对幸福的理解正确的是？
a、幸福就是欲望的满足
b、幸福就是感官的快乐
c、幸福是无法追寻的
d、幸福是偶然性的
a
狭义的幸福指的是快乐。
幸福是一切事情的终极目标。
人在生存需求层次上主要追求的是？
a、权力
b、名望
c、快乐
d、健康
c
下列对幸福的说法错误的是？
a、幸福有狭义和广义之分
b、广义的幸福是从心灵的角度来定义
c、幸福是和人的需要相联系的
d、幸福是每个人生活的追求
b
人所共有的对于尊严的需求是与文化程度无关的。
经验主义中是否正确的标准是是否能够解释你的经验。
罗丹的“思想者”是在什么地方沉思？
a、天堂口
b、地狱门口
c、人间
d、仙界
“通过沉思来感受上帝的至乐与至善，从而获得一种神性的幸福，即最大的幸福。
”这是谁的观点？
a、苏格拉底
b、柏拉图
c、亚里士多德
d、黑格尔
本门课程的目标不包括培养我们的什么能力？
a、思考力
b、想象力
c、幽默感
d、责任感
d
追寻幸福：
西方伦理史视角
西方伦理史视角
（一）
需求层次理论中最高层次的需求是？
a、安全需求
b、生理需求
c、尊重需求
d、自我实现需求
生存的需要使人们首先关注以下哪个方面？
a、金钱
b、权利
c、名望
d、自确认
文化的高度和起点的高度决定了心灵进化的高度。
获得了金钱和权利就等于获得了名望。
老师用倒霉熊作为引子，想要告诉我们？
a、不能用错方法
b、不能盲目自信
c、不能选错目标
d、不能忽视帮助
老师用哪一个动画人物引入这门课的教学目的？
a、老鼠jerry
b、唐老鸭
c、功夫熊猫
d、倒霉熊
通常我们说知识点亮世界，这种世界更多的指？
a、内心世界
b、外在世界
c、现实世界
d、虚拟世界
“启蒙”多指我们的内心世界，而不是外部世界。
英雄人物的作用是一个指路人。
西方伦理史视角
（二）
童年的生长环境对自我人格的塑造有很大的关系。
幸福指数是衡量人们生活质量的一个重要指数。
人生的所有的目标归根结底是？
a、追求金钱
b、追求自我价值实现
c、追求幸福
d、追求权力
下列关于伦理学说法错误的是？
a、它被称为道德学
b、它属于心理学的一个分支
c、它很早就在西方产生
d、它具有逻辑性
《资本论》的作者是？
c、维特根斯坦
d、马克思
心灵进化的高度不包括？
a、从头开始
b、从最高点开始
c、文化的高度与起点的高度
d、社会生活环境的差异
马斯洛需求层次理论中，最低的需求是？
a、生理需求
b、安全需求
c、自我实现需求
d、社会需求
我们的幸福与小动物不同是因为我们的进化。
马斯洛的需求理论中，尊重需求是最高层级的需求。
英雄人物之所以具有指路性，是因为？
a、他们是历史的必然
b、他们的内心被智慧点亮
c、他们是历史的偶然
d、他们被社会环境所影响
西方伦理史视角（三）
西方哲学相对于中国哲学更具有体系性。
被认为是存在主义之父的是？
a、萨特
b、加缪
c、基尔克果
人们生活的物质水平与人的幸福指数是呈正比的。
以下不属于研究幸福的三种视角的是？
a、伦理学
b、心理学
c、精神病学
d、社会学
以下属于罗马帝国时期的伦理学代表人物的是？
a、边沁
b、阿奎那
c、斯宾诺莎
d、马基雅维利
每个人所面临的第一需要是生存，因此首先追求的物质条件是金钱。
在中国，不断自我超越的过程不包括？
d、归属感
人际关系的好坏关键在于？
a、是否懂得付出
b、为别人着想的能力
c、给予别人幸福的能力
d、是否有相同的爱好
如何追寻幸福的角度不包括？
a、生活质量
b、人际关系
c、领导力
d、决策力
【篇三：
2017尔雅追求幸福：
中国伦理史视角期末考试答案】
董仲舒因为把（）扶正，造就了皇家天人合一的艺术文化。
（1.0分）1.0分
?
a、道家
b、儒家
c、阴阳家
d、墨家
以下说法错误的是？
（1.0分）
1.0分
a、墨子认为战争是因为人的不相爱
b、墨子认为喜怒哀乐是无用的情感，要去除之。
c、墨子主张做事要考虑功利。
d、墨子认为祭祀是大有意义的。
3
下列对动机论的说法正确的是？
c、中国哲学普遍偏向动机论而不是结果论?
d、以下说法都正确
以下关于人性的幸福说法错误的是？
a、它来源于痛苦。
b、它是对人性欲望的满足。
c、它是一种纯粹的幸福。
d、它并不是幸福种类的全部。
孟子文化里面什么具有至上性？
1.0分
a、幸福
b、宗教
c、道德
d、法律
法家比较讲？
a、诡辩
b、算计和得
c、仁义
d、利害
社会帮助人们摆脱了？
a、
自然界对我们的压迫
b、自己对自己的压迫
c、别人对我们的压迫
d、我们对别人的压迫
关于儒家的学术版说法不正确的是（）。
a、追求大幸福
b、道德至上
c、集体主义
d、教人如何识别伪善
下列功利思想说法不正确的是（）。
a、乐有用
b、
短期可以见效
c、情感无用
d、凡直接有利于国家人民的事才有价值正确答案：
道家幸福的特征在于？
a、自己去修炼
b、需要外在配合
c、组织帮助修炼
d、同伴帮忙修炼
董仲舒认为：
人之性未能全善，所以需要谁治之。
（1.0分
a、天
b、王
c、1.0分）
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