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不管做什么,关键要先做起来。

生5:

我以为兄弟俩的争论都在说死话,结果大雁飞走了,告诉我们人不能说死话,要相互谦让一点。

生6:

我奶奶常跟我说,“好猫不叫”叫的最响的猫不一定是捉老鼠最多的猫,这个故事也告诉我们“说的多不如做的多。

……

(大家交流了许多观点,更多的是支持:

“不管做什么,关键要做起来”)

课文中的盛老师支持哪一种观点呢?

课文写“盛老师聚精会神的听着,不时向同学们投去赞许的目光”,那么盛老师对所有的观点都赞同肯定。

你们对盛老师的态度满意吗?

不满意,盛老师对什么观点都:

“赞许”,那我们就不知道该听谁的了。

(生大多数不满意,都分学生表示满意。

同学们,对于同一件事,不同的人有不同的想法,其实,是很正常的。

只要你说的有道理。

说兄弟俩很笨,我觉得有理;

说他们白白浪费时间也是事实;

说没抓住时机也对,说做事关键先做起来也行……

(课堂上叽叽喳喳,议论纷纷。

2、争论的声音

课堂上两种声音,折射出两种教育思想,另一方面要对自己的教学行为作深刻的反思,大胆地解剖。

这个过程是漫长的,甚至是痛苦的,它需要我们反复地剖析与反思,不断地更新教学理念,改进教学行为。

孰是孰非呢?

支持课堂1的教师认为,故事是则寓言,掌握寓意是寓言教学的一个重要的目标,学生的发表仅代表自己的思考和感受但不一定正确,只有“不管做什么,关键是要先做起来”才一语破的,而且这样学生也能接受。

支持课堂2的教师认为,新的课程标准一再提出学生对文本的反应可以是多元的,尊重学生独特的感受和体验。

这些也是学生创新思维和创新能力培养的重要基础。

文中盛老师那“赞许的目光”也就是肯定了这种多元的反应,也体现了编者、教材的价值取向。

3、争论的反思:

这次的争论,归结为对文本的理解、学生的感受是要“一元”还是“多元”?

从文学作品鉴赏的多元性和学生认知规律及差异性来看,学生对文本的理解感受应是多元的,课程标准中指出“要尊重学生独特的感受和体验”不能以一刀整齐划一的方式要求学生,也不能以部分学生甚至教师的理解强加给全体学生。

二、来自检测的争论:

1、来自检测的情况反馈

课堂上的争论平息不久,年级组搞了一次阶段检测,检测试卷就有一题:

读了《争论的故事》你懂得了什么道理?

结果课堂1的学生基本上都写成“不管做什么,关键是要先做起来”,阅卷的教师都予以肯定,课堂2的学生的答案是五花八门,有说兄弟俩笨的;

有说他们白白浪费时间;

有说要抓住时机的;

还有说别的等。

阅卷教师逐一予以甄别。

说“要抓住时机”“要关键做起来”等道理的打了勾,而说“真笨”“浪费时间”等答案打了叉,经过统计,只有近一半的人答对了。

2、争论的声音。

争论发生在本年级组老师同阅卷的老师之间。

年级组老师认为,学生的感受理解是多元的,不能强求一致,说“真笨”“浪费时间”的也是学生独特感受,这里不应该判错。

阅卷老师认为,学生的独特感受应当予以尊重,如“要抓住时机”算对,“关键做起来”等也算对。

而.试题问的是“你懂得了什么道理?

”“兄弟俩真笨”“兄弟俩浪费时间”只能是当时的状况和简单的判断,你能说这也叫道理吗?

这次的争论体现了如何处理好文本的价值取向和学生的体验这一矛盾。

语文教学要尊重文本的价值取向,束要尊重学生的独特体验。

文本的价值取向和学生的体验感受在更多的时候对更多的学生来说,是一致的。

不应该把两者截然对立起来。

在特定的情况下,学生对特定 

材料有独特的体验,这是正常的,也必须予以保护与尊重。

另一方面,“学生的感受”是多元的,而“文本的道理”却是不是个人感受的问题,它应该是明确的,最多数元的,不应该存在“一个个读者就有一个道理”的说法,如何处理好这种矛盾呢?

在争论中,全体老师再次达到共识:

首先教师要保护学生的积极性和要善于听取不同的声音。

教师应予以具体的分析,只要他能自圆其说,只要他的体验是积极的、健康的、正面的、老师都应该予以肯定和保护。

但是,老师还可以引导学生跳出原有的思维定势。

从更广、更深的角度看问题(这时学生的体验也有可能回归到文本的价值取向中来,也有可能超越文本。

三、来自教后记的争论:

1、教后感交流

原以为这场争论应该结来了,可是,在一次教研活动中又引发了全校语文老师的一次争论。

在一次教师交流教后记的活动中,课堂上的老师在提出《争论的故事》教学中,他问学生:

“听了这个故事和课文中这些学生的感想,你又是怎么想的?

或者你支持哪一种观点?

”其中只问“感想”,没问“道理”,以致于课文学会了,感想很丰富独特,但“道理”却只有一半的人掌握。

“一石激起千层浪”,应问“感想”还是应问“道理”呢?

支持问“道理”的教师认为,语文教学目标任务之一就是培养学生健康积极的情感,形成正确积极的人生观、世界观。

“道理”是这则故事的核心内容,如果一篇文章学完了“道理”学不懂,可以说教学的失败、教育的失误。

其二,从当前的教学评价来看,一个学生只有体验感受,考试怎么办?

支持问“感想”的教师认为,“感想”即感悟以及想到的内容,其中包括道理的感悟,还包括联系自己看到听到的情况产生的联想。

语文教学就应当让学生充分地感悟和体验。

只有让学生真正感悟到的道理,学生才能有所收获,才能真的促使学生形成积极健康的情感、态度和价值观。

3、争论后的反思:

这次争论的其实体现了教学要以“教材为中心”和还是以“学生为主体”这对矛盾上。

故事学完了,问“学生有什么感想”和“学生懂得什么道理”这本身本无谁优谁劣之分,两者可以兼得,既问“感想”又问“道理”,在感想中学生谈出道理最好,如牵不出“道理”也可顺势深究一下。

但从教师的争论中,要可以看出教师的教育思想的不同的倾向。

主张问“道理”的,是从文本出发,从落后课程评价出发,他们是在围绕教材教,围绕考试教。

主张问“感想”的,他们不仅是教材忠实的“消费者”,更是学生发展的“促进者”。

他们不仅重视知识的传授,更主要的是他们具有强烈的学生本位意识——教育是为了全体学生的发展,为了学生的全面发展,为了学生的个性发展。

“以教材为中心”和“以学生为主体”在一定的情况下确实是一对矛盾。

多少年来“教师一直教教材”、“学生学教材”、“主管部门考教材”,“教材”成了教师教学的唯一,也成了教师思想的“枷锁”。

新的教育理念指出,要改变过去的“教教材”为“用教材”,在课程设

.教案示例

  教学目标:

  1.学会本课7个生字。

  2.正确、流利地朗读课文,背诵课文。

  3.能借助注释理解课文,初步领悟课文所讲的道理。

第一课时

  1.了解“寓言”这一文体了。

  2.学习第一则寓言。

  教学过程:

  一、导入

  同学们,我们过去学过寓言故事,哪位同学还记得什么是“寓言”呢?

(寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。

)“寓言两则”又是什么意思?

(课文一共有两个小故事,所以就是寓言两则。

  今天,我们再来学习两则寓言,看看它们又将告诉我们什么道理。

  二、初读课文,整体感知

  1.检查预习

  通过预习,谁能说一说“矛”和“盾”各指什么?

(矛,古代一种兵器,在长柄的一端装有枪头。

盾,盾牌,古代作战时遮挡刀箭用。

  2.自由读短文,借助注释理解词句,然后思考,本文讲了一件什么事?

  (大概说出即可。

  三、精读课文,理解内容

  l.先自己说一说每句话的意思,然后同座讨论:

每句话意思是什么?

  2.交流。

(学生说,师生评议)

  教师应讲解以下有关知识,帮助理解:

  (①“楚人有鬻盾与矛者”“者”用在句尾,意思是“楚国有一个卖盾和矛的人”。

②“誉之曰”中“之”指盾。

“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解为“的”。

③‘物莫能陷也”“莫”是“没有什么……”意思。

意思是:

“没有哪一种东西能够穿透它。

”“也”语气词,表示句子说完。

④“其人弗能应也”。

“其人”,那个人。

“也”,语气词,表示句子终结。

  3.把每句话意思连起来说一说。

译成现代白话文,要把上下文说通顺。

(学生练说)

  4.交流。

(能说出大体意思即可。

  (楚国有一个卖矛和盾的人,夸耀他的盾说:

“我的盾非常坚固,没有哪一种东西可以穿透它。

”他又夸耀自己的矛说:

“我的矛非常锐利,没有什么东西不能穿透的。

”有人说:

“用您的矛穿您的盾,会怎么样?

那个人回答不上来了。

”)

  5.这则寓言告诉我们一个什么道理?

(自己的言行前后要一致,以免闹出笑话。

  6.指导朗读。

(读出买盾人的自夸炫耀语气,人们的质问语气。

  四、.总结

  那个楚国人说话前后不一致,自己打了自己的嘴巴,在现实生活中有没有这样的例子呢?

你从中应吸取什么教训?

  五、布置作业

  1.用自己的话把这个故事讲给家人听。

  2.熟读课文,背诵全文。

第二课时

  1.学习第二则寓言。

  2.学习生字。

  一、复习导入

  1.背诵《矛与盾》全文。

  2.这则寓言告诉我们一个什么道理?

  3.这节课我们学习第二则寓言《郑人置履》。

(板书课题)谁能解释一下题目的意思?

有一个郑国人买鞋。

那他又是怎样买鞋的呢?

让我们来看看课文。

  二、自读课文,整体感知

  1.结合注释,了解每句话的意思,想一想,短文讲了一件什么事?

哪些词句不理解?

提出来讨论。

  2.检查自学情况。

  ①指读短文。

(要读通句子)

  ②本文讲什么事?

(有个郑国人去买鞋,到集市上不相信自己的脚而相信尺码,最终没有买到鞋的事。

  三、细读课文,理解内容

  1.默读课文,结合注释,理解词句和短文内容。

  2.交流:

教师应在学生讨论的基础上引导理解:

“郑人有且置履者”,意思是:

“有一个郑国人打算买一双鞋”或“有一个打算买鞋的郑国人”均可。

“已得履”,“已经拿到了鞋”。

“乃曰”是“于是说”的意思。

“及反”是“等到返回来”,“人曰”即“有人说”。

“何”是“为什么”。

  译成白话文。

(有一个郑国人打算买鞋,先自己量了脚的尺码,把尺码放在自己的座位上,到了集市上才发现忘了拿尺码。

他拿到了鞋说:

“我忘了拿尺码了”,于是,返回家里取尺码。

等到返回时,集市已经散了,因此他没有买到鞋。

有人问:

“为什么不用自己的脚试一试?

”那个人说:

“我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。

  3.那个买鞋的人可笑在什么地方?

这个寓言告诉我们什么道理?

(具体情况下应采取具体的办法。

  4.指导朗读。

背诵短文。

(读出买鞋人的可笑。

  郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。

在生活中,你遇到过类似的事情吗?

举例说一说。

  五、指导书写生字

  重点提示“寓”、“誉”、“遂”字字形,“寓”字第10笔是“竖”。

“誉”上半部不能少一点,“遂”里面“点、撇”不要丢掉。

  附:

板书设计

  

.教案点评:

  学生依据注释自读短文,理解词句,了解全文内容,理解寓意。

教师讲解有关古汉语知识,帮助理解句意。

学生列举生活中实例,加深对寓意的理解。

探究活动

  召开一次古代寓言故事会。

  1.讲故事,明事理。

  2.学习文言文。

  3.根据故事,想象意境,绘制图画,帮助理解。

语文教案-古代寓言两则(矛与盾、郑人置履)由范文先生网教案频道https:

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教材分析

[题 

解]

《长江之歌》是电视系列片{话说长江)主题歌歌词,王世光作曲,胡宏伟作词。

“长江之歌”题意是关于长江的歌,唱长江的歌,赞长江的歌。

长江是我国第一大河,发源青海省唐古拉山各拉丹冬雪山沱沱河,全长6300千米,流经11个省、市、自治区,注入东海。

它源远流长,与黄河一起,成为中华民族的摇篮,哺育了一代又一代中华儿女,被誉为“母亲河”。

它是永远值得赞颂的。

[结构分析]

这首诗歌赞颂了长江的宏伟、壮丽,表达了对长江的热爱、依恋之情。

全诗共分两个部分:

第一部分(第1节):

写长江源远流长、宏伟博大、多姿多彩。

第二部分(第2节):

写长江古老悠久、气势磅礴、力量无穷。

这两部分运用前后两次出现的“我们赞美长江,你是无穷的源泉;

我们依恋长江,你有母亲的情怀”贯通起来,以对长江“赞美”、“依恋”的真挚感情作主线,把长江源远流长、历史悠久、力量无穷、贡献巨大融为一体,给读者以强烈的艺术感染,进而升腾起对祖国

大好河山的热爱之情。

[教学要求]

1.学会8个生字,理解由生字组成的词语。

2.通过理解诗歌语言和吟诵诗句,激发学生对祖国大好河山的热爱之情,培养审美情趣。

3.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。

[教学时间]

两课时 

一、导人新课,激发兴趣

1.同学们,今天我们学习一首赞美长江的诗歌。

(板书:

长江之歌)

《长江之歌》是电视系列片《话说长江》的主题歌歌词。

2.出示地图,指出长江的位置和所流经的地方。

3.你们对长江了解多少呢?

4.放录音。

《长江之歌)歌词豪放,歌声雄浑,我们一起来欣赏。

二、初读指导

1.自学生字词。

(1)自由读课文,画出不认识、不理解的字词。

(2)描红田字格中8个生字。

(3)查字典并联系上下文,理解下列词语的意思。

丰采 

依恋 

荡涤 

尘埃 

磅礴 

灌溉

2.检查自学效果。

(1)出示词语:

乳汁 

哺育 

挽起 

灌溉 

奔去 

各奔东西

(2)指名逐词读,指点学生从平翘舌音、前后鼻音、一字多音等方面区分加点字读音的异同。

(3)理解下列词语的意思。

丰采:

美好的仪表举止。

依恋:

留恋,舍不得离开。

荡涤:

洗涤。

尘埃:

尘土。

磅礴:

气势盛大。

灌溉:

把水输送到田里。

3.各自轻声试读课文。

4.分节指名朗读课文。

教师相机指点

5.四人小组自由读课文,讨论:

哪些地方读懂了?

交流。

三、指导写字

1.指导写字。

乳:

左右基本等宽。

汁、哺、挽、涤、埃:

左窄右宽。

灌、溉:

左窄右宽,因笔画较多,写时要紧凑些。

2.学生练习写字,教师巡视指导。

一、听写生字词

二、指名朗读课文

三、精读训练

1. 

观看系列片《话说长江》片断,听《长江之歌》。

《话说长江》这部系列片让我们感受到了长江那宏伟、壮观的气势,作者说——

2. 

出示:

我们赞美长江,你是无穷的源泉;

我们依恋长江,你有母亲的情怀。

引读。

3. 

自由读,说说读了诗句想了解什么?

4. 

交流、讨论。

5. 

精读第一节:

(1) 

自由读,四人小组讨论:

从哪些地方看出长江是无穷的资源?

(2) 

交流:

你从雪山走来,

春潮是你的风采;

你向东海奔去,

惊涛是你的气概。

(“雪山”在祖国的最西部,“东海”在祖国的最东端,长江能从祖国的最西部走来,向祖国的最东部奔去,说明她的源泉是无穷的)

指导朗读:

这两个分句我们该怎样读,哪些词提示了你?

(3) 

默读第一小节,思考:

从哪些地方看出长江有母亲的情怀?

(4) 

你用甘甜的乳汁,

哺育各族儿女;

你用健美的臂膀,

挽起高山大海。

(“哺育各族儿女”:

只有母亲才会哺育儿女,在这里把长江比作了母亲,而且长江哺育的是各族儿女,可见这位母亲的胸怀是多么宽阔。

“你用健美的臂膀,挽起高山大海”:

这里又把长江拟人化了,长江很长,它就像母亲伸长那健美的臂膀,从西至东,把祖国的高山大海拉在手里,让它们紧密联系在一起,永不分离)

指导学生看地图,并联系实际想象体会“哺育、挽起”的感情。

这一句我们要读得深情。

6、精读第二节。

听录音,思考:

从哪些地方看出长江是无穷的源泉,它有母亲的情怀?

从哪些地方看出长江是无穷的源泉?

(①“远古”是指很遥远的古代,长江从远古走来,向未来奔去,时间跨度很大,长江永远不会停息,所以说它是无穷的源泉)

指导朗读第一句:

“走”、“奔”句与第一部分的“走”、“奔”句对比读,体会长江的宏伟气势和永葆青春的活力。

(②“灌溉花的国土”:

祖国的领土那么大,长江能将它们一一灌溉,所以说它是“无穷的源泉”。

“推动新的时代”:

长江能推动时代的发展,力量是无穷的)

从哪些地方看出长江具有母亲的情怀?

(①“你用纯洁的清流,灌溉花的国土”:

母爱是纯洁的、神圣的,长江像母亲一样滋润着祖国的每寸土地。

②“你用磅礴的力量,推动新的时代”:

母亲的力量是巨大的,长江就像母亲一样,对新时代的发展起着不可估量的作用)

(3)师引读。

所以,“我们——赞美长江……”

(4)指导朗读第2节。

(5)指导背诵第2节。

四、练习朗读全诗

1.同学们,作者从空间上和时间上歌颂了长江,学完了这首诗,你们有什么感想呢?

2.是啊,长江源远流长、宏伟博大、多姿多彩;

长江古老悠久、气势磅礴、力量无穷。

让我们以饱满的热情去赞美长江,表达出我们对这位伟大母亲的依恋之情。

3.练习朗读。

五、学唱歌曲

精彩片断

(举手)老师,我有一个地方很不明白。

(微笑地)噢,请讲。

(读课文)“你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃;

你向未来奔去,涛声回荡在天外。

”这里,“巨浪荡涤着尘埃”,“涛声回荡在天外”我感觉太深奥,怎么也搞不明白!

(忍不住笑了)是吗?

这个问题提得很好呀!

我们大家一起来解决它。

大家自由读读这一句,四人小组再讨论讨论,等会儿把你不懂的和读懂的都说出来。

(众生品读,讨论)

好,我们来交流一下。

老师,“荡涤”是什么意思?

“荡涤”就是“洗”的意思。

我知道“巨浪荡涤着尘埃”的意思。

“巨浪”就是指浪很大,巨浪把尘埃全部洗掉了,长江水就一定很清澈了。

(众生笑)

(微笑着)是这样吗?

有不同的意见吗?

再换个角度想一想。

我觉得不是这样,我认为长江荡涤的尘埃,应该是长江两岸景物上的尘埃,长江一路走来,将一路的景物洗刷一新,让人感觉到处是清新的,充满了生机。

我同意他说的,因为文中说“我们赞美长江”,为什么要“赞美”,就是因为长江是为别人服务的,它让一切充满了生机。

(众生听得聚精会神)

同学们的思考很有深度,老师佩服你们,你们还读懂些什么呢?

老师,我现在已理解了“涛声回荡在天外”这一句的意思,这是说“涛声很大”。

老师,这一句我是这么理解的。

长江向未来奔去,声音响亮,充满力量,无所畏惧地勇往直前。

你们说得太好了,大家联系第1节,长江的这种精神、这种力量也就是前面所说的什么?

(争先恐后地)这就是长江的丰采与气概!

是啊,长江正是有这样的丰采与气概,才值得我们赞美它,崇敬它,长江不愧是一条伟大的河流,让我们读好这一句吧!

(生有感情地朗读这一句) 

(殷晓燕)

[评点] 

学生提出疑问,教者并不回避,也不直接灌输答案,而是抓住疑点,启发思考,把主动权留给学生。

当学生说出并不正确的答案时,教者不立即否定,而是耐心启发其他同学深入思考,各抒己见,并及时给予表扬和鼓励。

教者的“以学生为主体”的教学思想体现得很充分。

当学生基本读懂后,教者又不失时机地引导学生联系上文,揭示精髓,使学生获得认识.上的升华,实在是教学到位了。

(殷高富)

参考资料

《长江之歌》:

电视系列片(话说长江)主题歌。

王世光作曲,胡宏伟作词。

长江发源于青藏高原,流

  1.理解课文内容,学习课文中的聋哑青年做事勤奋、专注的优秀品质。

  2.学习作者留心周围事物和注意积累材料的方法。

  3.学习本课的生字和新词,理解重点词句。

  4.有感情地朗读课文。

二、教学重点

  理解“鱼游到了纸上”和鱼“游到了我的心里”的意思及两者之间的关系,并从中受到启发;

学习作者留心周围事物和注意积累材料的方法。

三、教具准备

  生字生词卡片。

四、教学时间三课时。

第一课时

  一、谈话,导入新课。

  1.同学们,今天开始我们学习第三组课文。

这一组的重点训练项目是“注意积累材料”,共有三篇讲读课文、一篇阅读课文和一个基础训练。

  2.揭示课题。

板书:

7鱼游到了纸上

  二、检查预习。

  1.出示生字卡片,检查生字读音。

  2.同桌轮流读课文,互相纠正读音。

  3.指名说说课文讲了一件什么事。

  (“我”去玉泉观鱼,认识了一位聋哑青年,他每个星期天都来这里画金鱼。

画的金鱼十分形象生动,像活的那样在纸上游动。

学生只要大致说出课文讲了一件什么事就行了,不必要求说得过于详细。

  4.你是怎么知道这位青年是聋哑人的?

找出课文中的有关语句。

(从“从来不说一句话”、“没有任何反应”和他胸前佩戴的“福利工厂”的厂徽,可以看出他是一位聋哑青年。

如果是会说话的人,不可能从来不说一句话;

如果是听得见的人,那么在众人的赞叹、议论声中,不可能“没有任何反应”;

“福利工厂”一般是专为残疾人开办的工厂。

  三、初读课文,理解内容。

  1.学生默读课文,画出有关“鱼游到了纸上”和鱼“游到了我的心里”的句子。

  2.轻声朗读课文,试着给课文分段,想想每段讲了什么。

  3.讨论课文的分段,说说每段的段意。

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