高考18个常见文言虚词意义和用法Word格式文档下载.docx
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（《赤壁之战》）
（三）动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之？
（《归去来兮辞》）
②奚以之九万里而南为？
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：
“牛何之?
”（《齐桓晋文之事》）
④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；
不足，又顾而之他。
（《齐人有一妻一妾章》）
2乎
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。
可译为“吗”“呢”。
①几寒乎？
欲食乎？
②技盖至此乎？
（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？
（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？
3．表测度或商量语气，可译为“吧”。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。
（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？
4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！
出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句中的停顿处。
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（《岳阳楼记》）（乎：
于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。
（《捕蛇者说》）（乎：
在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?
（《师说》）（前一个“乎”：
在；
后一个“乎”：
比。
）
④吾尝疑乎是。
（乎：
对。
⑤君子博学而日参省乎己。
（《论语》）（乎：
⑥亦无怪乎其私之也。
对于）
⑦盖进乎技矣。
（《庖丁解牛》）（乎：
比）
⑧以吾一日长乎尔。
（尔:
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
3者
（一）助词。
1．指人、物、事、时、地等。
“……的”，“……的（人、东西、事情）”。
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！
②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）
2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者，用兵之患也。
②或异于二者之为，何哉？
（《岳阳楼记》）
3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。
①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）
②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）
4．放在后置的定语后面，相当于“的”。
①求人可使报秦者，未得。
②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）
5．放在主语后面，引出判断，不必译出。
①廉颇者，赵之良将也。
②师者，所以传道受业解惑也。
6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
①近者奉辞伐罪。
②古者以天下为主，君为客。
③远者数世，近者及身。
7．放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
③吾妻之美我者，私我也。
（二）语气词。
1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
①何者？
严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）
②谁为大王为此计者？
4也
（一）句末语气词，
1．表示判断语气。
①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰：
“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。
例：
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也。
（《阿房宫赋》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼！
灭六国者六国也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也。
（《过秦论》）
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!
（《伶官传序》）
③古之人不余欺也（《石钟山记》）
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪？
何泣也？
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？
③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
5．用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。
（《崤之战》）
②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》）
（二）句中语气词。
用在句中，表示语气停顿。
①是说也，人常疑之。
（《石钟山记》）
1其闻道也亦先乎吾。
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【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云：
”--夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。
①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？
②穷予生之光阴以疗梅也哉！
（《病梅馆记》）
2岂独伶人也哉！
5因
（一）介词。
1．依照，根据。
①罔不因势象形。
（《核舟记》）
②变法者因时而化。
③善战者因其势而利导之。
2．依靠，凭借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）
②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）
③又因厚币用事者臣靳尚。
（《屈原列传》）
3．趁着，趁此。
①不如因而厚遇之。
②因击沛公于坐。
4．通过，经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。
5．因为，由于。
①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。
②恩所加则思无因喜以谬赏。
（《谏太宗十思书》）
（二）副词。
1．于是，就；
因而。
①因拔刀斫前奏案。
②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
2．原因，缘由，机缘。
①于今无会因。
（《孔雀东南飞》）
（三）动词
1．根据
①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）
2．沿袭，继续。
①蒙故业，因遗策。
②加之以师旅，因之以饥馑。
（《侍》）
6为
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。
②然后以六合为家，崤函为宫。
③卒相与欢，为刎颈之交。
④冰，水为之，而寒于水。
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。
（《论语》）
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。
窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：
“孰为汝多知乎！
”（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。
②非为织作迟，群家妇难为。
（二）介词。
1．表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。
②遂为猾胥报充里正役。
（《促织》）
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）
④不者，若属皆且为所虏。
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。
2．介绍原因或目的。
为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）
③今为宫室之美为之。
3．介绍涉及的对象。
给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。
②请以赵十五城为秦王寿。
③臣请为王言乐。
4．对，向。
①为之奈何？
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。
可译为“当”“等到”等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。
（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。
呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。
何以伐为？
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？
7所
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？
③某所，而母立于兹。
（二）助词
1．放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）
②道之所存，师之所存也。
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。
（《〈指南录〉后序》）
3臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
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【为……所】“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。
4仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）
2.表示原因。
相当于“……的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
5所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。
②非吾所谓传其道解其惑者也。
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。
2.所在之处，处所。
①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。
8以
（一）介词
1．表示工具。
译为：
拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。
2．表示凭借。
凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。
②久之，能以足音辨人。
③皆好辞而以赋见称。
3．表示所处置的对象。
把。
①操当以肃还付乡党。
4．表示时间、处所。
于，在，从。
①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5．表示原因。
因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？
②卒以吾郡发愤一击，不敢复有株治。
（《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。
6．表示依据。
按照，依照，根据。
①今以实校之。
②余船以次俱进。
说明：
“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语）
②夜以继日（成语）
③秋以为期（《诗经·
氓》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。
可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。
（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。
（《梦游天姥吟留别》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。
可译为“而”或省去。
①余与四人拥火以入。
②樊哙侧其盾以撞。
③各各竦立以听。
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。
可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。
例如：
①不赂者以赂者丧（《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。
①受命以来，夙夜忧叹。
（以：
表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。
方位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。
表范围）
2．作语助，起调整音节作用。
①逆以煎我怀。
（四）动词
1．以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。
②皆以美于徐公。
2．用，任用。
①忠不必用兮，贤不必以。
（《涉江》）
（五）名词。
缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。
①固以怪之矣。
②日以尽矣。
2．通“已”，止。
①无以，则王乎？
【以为】
1．认为,把……当作或看作。
①虎视之，庞然大物也，以为神。
（《黔之驴》）
②医之好治不病以为功！
⑵把……作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。
（以为：
把它设为。
）（《过秦论》）
6铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：
“坐。
”（《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
③故不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江（《劝学》）
7臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）
9与
1．介词。
和，跟，同。
①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）
②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
2．给，替。
①陈涉少时，尝与人佣耕。
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!
3．比，和……比较。
①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）
1．连词。
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）
②勾践载稻与脂于舟以行。
（三）动词。
1．给予，授予。
①生三人，公与之母；
生二子，公与之饩。
②则与一生彘肩（《鸿门宴》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。
2．结交，亲附。
①因人之力而敝之，不仁；
失其所与，不知（《烛之武退秦师》）
②合从缔交，相与为一（《过秦论》）
③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）
3．对付。
①庞涓易与耳。
4．参加，参与。
①骞叔之子与师。
（《骞叔哭师》）
5．赞许，同意。
①吾与点也。
（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
②朝过夕改，君子与之。
（四）通假。
通“欤”。
句末语气词，表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）
8然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）
【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：
“跟……比较，哪一个……”
①谓其妻曰：
“我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②沛公曰：
“孰与君少长？
③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）
9吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）
【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：
“哪如”“与其……哪如……”
①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）
②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）
10其
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。
作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。
2．第三人称代词。
作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。
①秦王恐其破壁。
②其闻道也固先乎吾。
3．活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。
可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。
②今操得荆州，奄有其地。
③不嫁义郎体，其往欲何云？
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。
（《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。
（其：
这）
６．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①其真无马邪？
其真不知马也？
（《马说》）
②呜呼！
其信然邪？
其梦邪？
其传之非其真邪？
（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
其若是，孰能御之？
（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
10佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!
11何
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
严大国之威以修敬也。
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？
（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。
译时，“何”要后置。
①豫州今欲何至？
②大王来何操？
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
3．作定语，可译为“什么”“哪”。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）
②然则何时而乐耶？
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
①何不按兵束甲，北面而事之？
②徐公何能及君也？
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。
（四）何：
通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。
（谁何：
呵问他是谁何。
意思是检查盘问。
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
③沛公大惊，曰：
“为之奈何?
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
【何乃】译为“怎能”
11阿母谓府吏：
何乃太区区（《孔雀东南飞》）
12若
（一）动词，像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）
③其若是
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