四世同堂读后感1000字.docx

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四世同堂读后感1000字

四世同堂读后感1000字

　　【篇一：

四世同堂读后感】

　　《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍，没日没夜的看了几天，给我的冲击却是久久不能平静的。

故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。

　　谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物的身上，我们看到的是那个年代的风雨飘摇。

战争给中国人民带来了无尽的苦难，给中国留下了无尽的伤痕。

　　说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。

“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。

他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。

他们风光，人们看着恨；但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。

“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。

其实，他们因为日本人的到来而生，却没有因为日本人的撤离而亡，他们存活在很多人的潜质里，只是后来的社会不同了，“汉奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。

　　钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。

撇开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不容忽视的风景。

钱老是个有知识有文化懂事理的人，这在那个年代是个不可多得的革命战士。

在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神秘的形象，俨然为书增加许多铿锵之力。

中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人，才终于站起来走向光明。

　　中国人是痛恨日本人的，看着《四世同堂》，你会更加确信自己对日本人的恨。

然而那个年代的中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。

所以有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了，没有一个人是完整的存活了下来。

　　战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。

然而，《四世同堂》并不是一个悲剧。

人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。

其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。

历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不一定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。

中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应该看见预示着的光明的未来。

　　感谢老舍先生给后世留下了这部中国的《战争与和平》。

　　【篇二：

四世同堂读后感】

　　我慢慢吁了一口气，轻轻合上书的最后一页，背负着历史的厚重，仿佛自己正置身于这个颠倒是非，硝烟弥漫的北平……

　　谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷和四大妈、无聊无耻的瑞丰、阴狠的大赤包、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小文夫妇、冠晓荷…八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物的身上，我们看到的是那个年代的风雨飘摇。

战争给中国人民带来了无尽的困难，给中国留下了无尽的伤痕。

　　说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。

“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。

他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。

他们的风光，人们看着恨，但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。

“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱，对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。

其实，他们因为日本人的到来而生，却没有因为日本人的撤离而亡，他们存活在很多人的潜质里，只是后来的社会不同了，“汉奸”不流行了，不流行并不代表不存在了。

　　钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。

憋开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不容忽视的风景。

钱老先生是个有知识有文化的人，这在那个时代是个不可多得的革命战士。

在全书缓慢的节奏中，钱老先生是个一个进程的神秘的形象，俨然为书增加许多铿锵之力。

中国正是因为千千万万像钱老先生这样的人，才终于站起来，走向光明！

　　中国人最痛恨日本人的，而看着“四世同堂”，你会更加确信自己对日本人的恨。

然而那个年代的中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。

所以有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了，没有一个人是完整的存活了下来。

　　战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的悲壮。

然而《四世同堂》并不是一个悲剧。

人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。

其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想足以表达老舍先生的意思了。

历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不一定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。

中国始终推着大车向前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应该看见预示着光明的未来。

　　【篇三：

四世同堂读后感作文】

　　对有现在人来说，“四世同堂”是家庭和睦、子孙满堂的代名词，它是一种幸福，一种美好：

老人含饴弄孙，悠闲自在；小孩子轻松愉快、茁壮成长。

老舍先生的《四世同堂》就是描写了一个北京普通老百姓祁老太爷的四世同堂的大家庭。

但不幸的是，由于战争，他的这种幸福被敌人强行夺走。

　　这场战争直到今天提起来仍令人毛骨悚然，它就是日本侵华战争。

日本侵华，对于我们每个人都不陌生，日本侵略这在中华大地上犯下的滔天罪行，想必每一个中国人都能够倒背如流。

但是日本侵略者对中国人的罪行真的震撼了你的心吗？

　　说实话，在没读这本书之前，面对南京大屠杀，面对那冰冷的“30万”，除了感慨日本人的野蛮外，我便无其他的感觉。

毕竟我生活在和平的年代，毕竟我没有经历那一场屠杀。

直到我读了这本书，直到钱默吟入我的视线。

他善良、友好，虽然贫穷，却不肯为五斗米折腰。

作为一个文弱的诗人，平时连一只蚂蚁都不肯踩死。

就是这样一个人，在被日本军带走以后，被拉去做电椅，被用皮鞭抽，脸被打肿后，连东西都看不清，嘴里的牙齿所剩无几。

更可悲的是，儿子在他被捕后因病去世，妻子不堪打击而自杀身亡。

这就是侵华，日本侵略者在把“亡国奴”的称谓强加给中国人之后，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧残得不成人形。

　　看着钱默吟那被折磨的不成人形的模样，听着那皮鞭落下、皮肉裂开的声音，心里冒出一阵钻心的痛。

对于这一段屈辱的历史，我们不能忘却，而且我们也更应该清楚，国亡了，我们何去谈幸福和尊严！

哪里有压迫，哪里就有反抗。

中国人是有骨气的，中国人是勇于反抗的。

抗日战争的胜利离不开千千万万个爱国青年。

书中描写了这样一群人，像瑞全一样，受过教育，有爱国心，怀揣着一股激情，不甘心当亡国奴，奔赴战争前线，为人民谋幸福；像瑞宣一样，为了家庭忍辱负重，在敌人的魔爪下斗争着，拯救着那些被敌人压迫的人。

他们不仅要把自己的家艰难的维持下去，而且还要忍受着亡国的折磨。

他们的身体虽在家里，但心早已飞到了战争的前线。

正因为这样，才有了抗日战争的胜利；也正因为这样，中华民族才能历经五千年而不衰，毅然屹立于世界民族之林。

　　中国的未来掌握在我们手里，作为祖国的接班人，我们要时刻牢记使命，艰苦奋斗，积极地奉献祖国。

只有国家富强，我们才会有尊严，我们才不会受欺侮。

在亚洲金融危机期间，韩国人民纷纷把自己的钱财存入银行，通过这种方式来帮助国家渡过难关。

国难当头，最能反映出来的就是一个国家人民的爱国心。

然而对于我们国家来说，情况就不容乐观了。

书中描绘了这样的一群中国人，他们有一个共同的名字，叫汉奸。

像冠晓荷一样，像瑞丰一样，为了发达，出卖灵魂，出卖尊严，甘心做敌人的走狗。

他们抓住亡国的机会，尽享荣华富贵。

他们是我们五千年文化下产生的耻辱，是我们永远唾弃的对象。

我们要时刻警醒自己，不要成为像他们那样的人。

做一个有尊严，有骨气，内心坦荡荡的中国人。

　　【篇四：

四世同堂读后感】

　　磕磕绊绊读完了《四世同堂》，如果我说自己被激起了什么爱国主义热情那是假的。

我看了太多东西，我没办法恨，我只觉得他们可怜，只觉得悲伤。

最让我难过的是书以外的东西——老舍本人。

他有多么爱他的北平，仿佛那里每一条河都是他的血脉，每一掊土都是他的身体，每一阵风吹都是他的呼吸。

我知道他是真恨，他写道日本人怎样糟蹋北平，汉奸怎样无耻，他恨得咬牙切齿。

　　他一时温柔地回忆起北平的种种传统和小买卖，一时痛心地描述北平的萧条，一时冷笑讽刺着日本人的恶劣，一时又陷在瑞宣式的矛盾里无法自拔。

老舍就是所有人物的集合。

是祁老人的圆熟温和，是天佑的老实沉默，是瑞宣的儒雅挣扎，是钱诗人的铮铮铁骨。

一种文化到了熟烂的地步，人们就会陷入一种无法言说的分裂。

北平太熟了。

老舍骂的是外敌，恨的是外敌。

即便对于汉奸，他不过说他们“无聊”。

他费尽苦心给小说安排了一个尚为和美的结局——他仍是爱，爱北平，爱北平的老百姓。

　　他也相信自己这份爱，他想如果没有日本，北平人就会和和美美地过下去，祁家就会一代一代，四世同堂，甚至五世同堂。

谁曾想，他就是被他所深爱的北平推向了绝路。

那天老舍被打得皮开肉绽之后，已经站不起来，有人怕他当场被打死，就把他拖到附近一个派出所。

几个红卫兵听说他是“反革命”，马上又进屋你踢一脚，他踹几下。

我知道消息已经是晚上了，到派出所把他扶回了家。

第二天，听说我离家不久，老舍整理了一下自己的衣服，拿上一本《毛主席诗词》就出去了。

走到院里，他见4岁的小孙女在那里玩，还把小孙女叫到面前，拉着孩子的小手说：

“跟爷爷说再见。

”老舍出门后，就一直往北走，走到太平湖（此湖今已不存，改建成地铁停车场）边，坐在那里读起了《毛主席诗词》。

整整读了一天，天黑以后，他头朝下、脚朝上投进了那一汪平静的湖水。

　　北平沦陷了，日子还要过，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是为了活。

我开始就奇怪，为什么逃出去就是好的，留下来的就是懦弱无能。

在我看来，乱世中不做违背良心的事，能够保全自身、保全家人，还能为别人多少也做些贡献，也是一种抗争。

而且是广大人民群众最容易做到的，不是什么可耻的事情。

毕竟，绝大部分人心里都有善良，可不是每个人都有勇气。

到最后，连瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。

　　我说，小说写得残酷。

我以为像尤桐芳心地善良，又有勇气，必会有一番作为。

结果呢，就稀里糊涂地被钱诗人炸死在台上了。

什么都没能做，心中怀着那么大的仇恨，什么都没做成，还不是让日本人害死的，是让大家最最敬重的钱诗人。

大家说钱诗人是导师，太言过其实了。

他做那些事，有多少是为了爱国，又有多少是因为仇恨。

如果他没有钱仲石那么个儿子，没有冠晓荷那么个邻居，谁知道他会不会像牛教授那样啊。

因为国仇家恨把他逼到了那个份上，任何人都会去反抗、去斗争。

老舍也没想把他写成完人，他为了报仇害死了无辜的人，日后也必要为此而忏悔。

　　大赤包、蓝东阳、胖菊子这些人品质低劣是罪有应得。

而像冠晓荷和祁瑞丰，老舍简直都不愿意去批判他们，只说他们是无聊。

他们是北京文化的极端产物，下场可算是滑稽。

一心做汉奸、做特务、做日本人的走狗，最后还是叫日本人给弄死了。

北京人的性格，在太平岁月是最好的，对谁都那么客气有礼。

可是到了战争年代，却只懂得忍，逆来顺受、不敢反抗。

　　我不是不喜欢钱诗人，我对他就没什么感觉。

但我喜欢他的一句话，大意是：

到什么时候都不许灰心，因为一个人要是灰了心，就只能看到别人的不好，而看不到自己的堕落了。

什么时候都要怀着希望，不能绝望。

　　“千里刀光影，仇恨燃九城。

月圆之夜人不归，花香之地无和平。

一腔无声血，