第9课新文化运动参考资料Word格式文档下载.docx
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请同学们在学习的过程中时时刻刻注意这个问题。
下面我们先来分析这场新文化运动的背景。
教学过程：
一、背景
请同学们用两分钟时间浏览一下课本49页的内容，结合上一节课的知识思考：
辛亥革命以后中国的社会状况如何？
（学生回答，问题稍难，一些学生可能回答不上或不正确，此时可以进一步提问）1、辛亥革命没有实行真正的民主共和制度。
教师提问：
辛亥革命的果实最终被袁世凯篡夺。
袁世凯上台后都做了些什么事呢？
学生答：
袁世凯当上临时大总统后先炮制出一部《中华民国约法》。
这部约法有什么问题呢？
把总统的权力扩大到皇帝的程度。
那么也就是袁世凯实际上是皇帝了，这样原来的中华民国就只剩下一块空招牌了。
因此在辛亥革命后，资产阶级革命派想要建立的民主共和制度有没有真正实行？
学生答：
这便是新文化运动在政治上的背景。
（板书：
辛亥革命没有实行真正的民主共和制度）2、民族资本主义的进一步发展。
辛亥革命后，世界上发生了一件很重要的事情——1914—1918年的第一次世界大战。
这段时期，由于帝国主义忙于在欧洲战场上的火拼，暂时放松了对中国的侵略。
这样中国的民族资本主义便得到了一次喘息的机会，出现短暂的春天，得到了进一步的发展。
经济基础决定上层建筑，随着民族资本主义的发展，资产阶级的力量也进一步壮大，他们强烈要求实行民主政治，采取可以促进资本主义发展的措施。
因此，这些强烈要求实行民主政治的资产阶级就形成了资产阶级民主激进派，成为了这次新文化运动的主要倡导者。
所以民族资本主义的进一步发展形成了新文化运动的经济基础和阶级基础。
民族资本主义进一步发展）
3、民主共和国观念深入人心。
教师提问：
袁世凯为了当皇帝，除了制定《中华民国约法》外，还做了什么事？
下令全国人民“尊崇孔圣”、“恪守礼法”，并率领文武百官在北京天坛上演了一场“祭天”的丑剧。
袁世凯为什么要“祭孔”，掀起“尊孔复古”逆流？
因为孔子的儒家思想中有三纲五常、三从四德等等这样的内容，比如所谓的三纲：
君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
也就是下面的官员要听皇帝的，儿子要听父亲的，妻子要听丈夫的。
实际上就是为他当皇帝制造舆论。
那么当时的人们还能不能接受袁世凯的这种做法？
学生齐答：
不能。
为什么不能？
因为辛亥革命后民主共和国观念已经深入人心。
再加上当时西方启蒙思想的进一步传入中国，宣传“自由、平等、博爱”，人们已经不能够再容忍这种旧思想了。
这便是新文化运动思想方面的背景。
民主共和观念深入人心）
这时候资产阶级民主激进派就想：
为什么我们想要的资产阶级民主政治没有建立起来，没有实行真正的民主共和制度？
就是因为对旧有的封建思想文化批判得不够彻底，所以中国想要实现真正的民主政治，不但要进行政治革命，还必须进行思想革命。
因此掀起了新文化运动。
二、经过1、开始：
时间、标志、代表人物、主要阵地、指导思想
学生活动：
请同学们在书上找出这场新文化运动开始的时间、标志、代表人物、主要阵地和指导思想。
开始：
时间、标志、代表人物、主要阵地、指导思想）
学生回答。
教师总结并强调：
时间是1915年，标志是陈独秀在上海创办的《新青年》杂志，注意：
《新青年》杂志原名是《青年杂志》。
在课本50页有这两副图，了解一下：
关于陈独秀大家可以通过图和介绍简单了解一下：
他早期接受的也是封建式的传统教育，也曾经参加过科举考试，在考场上他发现很多考生都像我们今天所说的呆头呆脑的人，没有什么真本事，这些人如果当了官中国将会变成什么样子？
从此，他对封建制度深恶痛绝，并且走上了革命的道路。
代表人物有四个：
陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅。
主要阵地就是《新青年》，指导思想是“民主”和“科学”，当时被陈独秀形容成两位先生：
德先生和赛先生。
因为这两个词的英文分别是democracy和science.2、前期
（1）提倡民主，反对专制
教师引导：
下面请大家设身处地地想一想，如果你处在当时的社会，已经接受了了民主共和国的思想，面对袁世凯的专制和独裁，你会怎么做？
（学生可能回答得不全面。
）
我们看看资产阶级民主激进派是怎么做的。
袁世凯想搞专制独裁，他们就赶紧宣传民主。
也就是提倡民主，反对专制。
提倡民主，反对专制）什么是民主？
也就是提倡资产阶级民主政治和资产阶级民主思想，反对封建独裁，实际上就是反对袁世凯的专制独裁。
（2）提倡科学，反对迷信。
袁世凯说：
我是天的儿子，是上天派下来管你们的。
然后就天灵灵地灵灵地烧香拜鬼神，大搞迷信活动，资产阶级民主激进派赶紧宣传科学。
也就是提倡科学，反对迷信。
提倡科学，反对迷信）科学指的是自然科学和看待事物的观点。
也就是用科学的精神和科学的方法来研究社会，反对封建愚昧和迷信。
（3）提倡新道德，反对旧道德。
什么是旧道德？
就是以孔子为代表的儒家传统道德，刚才说了比如所谓的三纲。
为什么新文化运动要把矛头指向儒家传统道德呢？
因为以孔子为代表的儒家传统道德是维护封建专制统治的精神工具，不然袁世凯为什么要大肆地搞“祭孔”，就是为了他当皇帝的需要。
所以要实现民主政治就必须要否定封建礼教。
什么是新道德？
就是男女要平等、个性要解放等等。
它实际上就是告诉人们，我们每个人都要独立自主，要有独立的思想，不要什么都把古人抬出来，反对盲从封建权威，比如在家里妻子一定就得听丈夫的吗？
不是，人与人之间的平等的，要解放自己，自由发展。
（4）提倡新文学，反对旧文学。
旧文学就是指以前的文言文、八股文。
也就是说写文章要用自己的话，不要动不动就模仿古人，什么内容都没有。
教师问：
这个四提倡四反对直接针对谁的思想？
学生回答。
直接针对的是孔教，也就是孔子的儒家思想。
这样，在社会上掀起了一股生气勃勃的思想潮流。
文学革命（板书：
文学革命） 另外，在提倡新文学，反对旧文学的过程中，资产阶级民主激进派还进行了一场文学革命。
请同学们找一找：
他们是如何进行文学革命的？
学生回答。
首先，胡适提倡用白话文代替文言文。
1917年他在《新青年》上发表《文学改良刍议》，提出用白话文代替文言文，文学革命由此开始。
胡适曾经到美国留过学，回国后就在北京大学当教授。
他曾经给学生出过一道题（课本53页的日积月累）：
请用文言文拟一份委婉拒绝别人的电报。
结果学生交上来的作业中最少的用了12个字：
才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。
胡适说这份电报如果用白话文的话只要五个字：
干不了，谢谢！
非常简单明了。
为此胡适提出了文学改良的一些具体主张，第51页的读一读他提出了八项要求，请同学们来概括一下这八项主张的主要意思。
（提倡白话文，反对文言文） 接下来，陈独秀发表《文学革命论》，明确提出“文学革命”的口号，号召进行文学形式和内容上的全面革新。
新青年从第四卷起也采用白话文和新式标点符号。
在文学革命的时候，鲁迅的成就是最突出的。
鲁迅：
他最早的时候在日本学医，结果有一次他看到这样一个电影：
一个中国人被日本人抓去要枪毙，因为这个中国人当了间谍，结果刑场周围站了一圈的中国人都在袖手旁观的看热闹。
演到这个画面的时候鲁迅旁边的日本人就开始狂喊“万岁”，另外有些日本人就指着鲁迅说；
看看，中国人就是这个样子，迟早有一天要灭亡！
这件事使鲁迅大受刺激，从此弃医从文，希望从思想上唤醒麻木的中国人，并且在新文化运动的时候充当了主力军。
鲁迅的文学作品很多，大家也学过不少，请你们总结一下鲁迅作品有什么特点？
尤其是与新文化运动之前的文言文相比。
学生回答：
都是白话文，通俗易懂，有标点符号，文笔犀利，思想深刻。
鲁迅作品中最有名的算是《狂人日记》和《阿Q正传》。
鲁迅的文学成就非常高，甚至在今天人们进行的世纪文学60家的评选中鲁迅也能稳居榜首，为什么他的影响力如此之大？
因为鲁迅通过文学作品对封建礼教和封建道德给人的精神造成的摧残进行了无情的揭露和批判，提出了改造国民性的问题。
他把反封建的革命内容和新文学的形式结合起来，树立了新文学的典范，成为中国近代伟大的文学家和思想家。
（5）颂扬十月革命，宣传马克思主义。
新文化运动到了后来又有了新的发展，下面我们来看“新世纪的曙光”。
大家想一想，是什么事件使中国人看到了“新世纪的曙光”？
俄国十月社会主义革命。
1917年，十月革命使中国人看到了“新世纪的曙光”和民族解放的希望。
李大钊等人就开始宣传马克思主义。
李大钊是如何宣传马克思主义的？
1918年李大钊在《新青年》上发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》热情颂扬十月革命。
李大钊还预言：
试看将来的环球，必是赤旗的世界！
所以新文化运动到了后来，开始转向对俄国革命和马克思主义的介绍和宣传。
后期（板书：
后期） 前面这五个方面是新文化运动前期的内容，新文化运动到了1919年五四运动以后，是以宣传马克思主义为主要内容。
在这部分内容中，我们要注意新文化运动的四个代表人物：
陈独秀、胡适、鲁迅和李大钊和他们的贡献，课本中给出了这些代表人物的肖像，要求大家会识别：
陈独秀 鲁迅 胡适 李大钊
新文化运动的内容我们学完了，下面请同学说一说，新文化运动的“新”究竟体现在哪里？
一是批判了以孔子为代表的儒家传统思想，二是宣传了马克思主义。
三、意义 学完了一个新的历史事件，同样还要分析它的意义。
新文化运动有什么意义呢？
第一，它是历史上一次空前的思想大解放运动；
第二，它启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。
但是，它也有局限性。
它对东西方文化存在绝对否定和绝对否定的偏向。
难道说中国传统文化中没有一点值得我们今天去继承去发扬的东西吗？
有！
比如儒家思想中的尊老爱幼、孝敬父母的精神我们今天仍然应该学习。
教师问：
那么我们应该如何对待传统文化呢？
应该取其精华，去其糟粕。
今天这节课的重点掌握新文化运动的内容和意义。
板书设计：
一、背景1、辛亥革命后没有实行真正的民主共和制度2、民主共和国观念深入人心3、民族资本主义的进一步发展二、经过1、开始：
时间，标志，代表人物，指导思想2、内容前期：
（1）提倡民主，反对专制
（2）提倡科学，反对迷信
（3）提倡新道德，反对旧道德
（4）提倡新文学，反对旧文学
文学革命
（5）颂扬十月革命，宣传马克思主义后期三、意义
课后反思：
本节课从内容上看属于思想文化方面，对于初中生来说比较枯燥、难懂。
因此如何让学习内容变得通俗易懂，让课堂不会陷入沉闷的境地显得尤其重要。
因此在教学设计上，我尽量设计简单通俗的问题来调动学生与教师之间的互动，从而让课堂活跃起来。
不足之处：
还可以加入更生动更形象的内容让学生通俗地理解思想文化内容；
在处理本课难点“如何认识新文化运动在近代中国思想解放运动中的地位和作用”上因时间关系略显粗糙和生硬，应一步步引导学生回答。
第二节新文化运动（教师讲解参考用）
一、背景
1、政治：
①辛亥革命失败，中国社会性质没有改变；
②袁世凯专制独裁、复辟帝制。
2、经济：
民族资本主义的进一步发展（根本原因）。
3、思想：
民主共和观念深入人心；
而袁世凯掀起尊孔复古逆流（直接原因）。
二、兴起：
1、兴起标志：
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
2、代表人物：
陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等
（阶级属性：
前期是资产阶级激进派；
后期李大钊等转变具有初步共产主义思想）
3、运动中心：
北京大学。
（原因：
①蔡元培的学术方针，②新文化运动的干将汇集北大）
4、学术方针：
蔡元培的“兼容并包，思想自由”其实质是让新文化占领封建文化的阵地。
5、指导思想：
民主和科学。
（前期）
三、内容
基本内容
代表人物的主要观点
前期
“
三提倡三反对
”
提倡科学与民主，
反对愚昧与专制。
⑴陈独秀：
①科学与民主是社会进步不可或缺的两大因素。
②从历史进化观点，说明民主制取代君主制是不可抗拒潮流。
⑵李大钊：
①妄想复辟的人都是国家公敌。
②批判尊孔复古就是反复辟。
⑶共同：
①对专制主义和尊孔复古的思想逆流进行了猛烈批判。
②强调人们要用理性和科学的眼光去衡量一切。
提倡新道德，
反对旧道德。
三纲五常完全违反了自由、平等、独立的原则。
⑵鲁迅：
在《狂人日记》指出封建礼教吃人的本质。
提倡新文学，
反对旧文学。
⑴胡适：
发表《文学改良刍议》，提出用白话文取代文言文。
⑵陈独秀：
发表《文学革命论》，建设平易、新鲜、通俗的新文学。
后期
宣传马克思主义。
原因：
俄国十月革命的胜利。
概况：
李大钊：
①是举起社会主义大旗的第一人；
②歌颂十月革命：
发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》。
③宣传马克思主义：
发表《我的马克思主义观》。
四、评价：
1、性质：
一场资产阶级的反封建的文化启蒙运动（思想解放运动）。
也是一场文学革命运动。
2、意义
⑴新文化运动是一次伟大的思想解放运动，形成百家争鸣局面，马克思主义在中国广泛传播。
⑵新文化运动促进了民众的觉醒，唤起人们对国家政治事务的关心。
社团代表性是少年中国会；
刊物影响较大《新潮》，《国民》，推动启蒙运动不断高涨。
⑶新文化运动也是一场全面的文化转型运动。
白话文的使用是突出的例子。
（以上具体见教材）
3、局限：
（犯绝对肯定和绝对否定的错误）
⑴对传统文化的批判有一定的片面性。
把一切中国文化都看做是落后的，甚至把一些优秀的民族文化遗产也当做封建文化加以否定。
⑵而把一切西方文化都看做是进步的。
这种形式主义的偏向，产生了许多消极的影响。
★☆探究：
新文化运动“新”在何处？
前期：
彻底批判封建思想。
后期：
宣传马克思主义
新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？
你如何认识“打倒孔家店”这一口号？
你认为应该如何正确对待传统文化？
⑴原因：
儒家思想是封建社会正统思想，以孔子为代表的儒学已经成为封建文化的象征。
⑵认识：
①对于反对袁世凯的封建专制独裁，有进步意义；
②全面否定了中国传统文化是偏激的、片面的。
⑶对待：
对传统文化应该是批判地接收，在继承的基础上求得发展。
19世纪晚期到五四运动（1919）前后，哪些阶级先后提出了哪些救国方案？
结果怎样？
派别
主张
抵抗派
“师夷长技以制夷”
维新派
变法改革，实行君主立宪制，发展资本主义，挽救民族危亡。
革命派
暴力革命，推翻清王朝，建立资阶共和国，发展资本主义。
激进派
提倡民主、科学，实行真正的民主政治。
近代前期中国思想界向西方学习的历程
第一阶段——器物阶段（抵抗派和洋务派）
1、时间：
从鸦片战争到甲午战争；
2、主要内容：
主要学习以船坚炮利为中心的西方物质文明，即“器物”变革；
3、代表：
林则徐、魏源（“师夷长技以制夷”）、洋务派（“中体西用”）；
4、指导思想：
“中体西用”；
5、特点：
用西方先进技术维护封建统治，挽救民族危机，开始“器物”阶段。
第二阶段——制度阶段（戊戌变法和辛亥革命）
从甲午中日战争到辛亥革命；
主要学习西方政治制度，变革旧的封建体制；
康有为、梁启超（君主立宪政体方案）、孙中山（民主共和方案）；
由天赋人权、自由平等发展为“三民主义”；
学习西方先进技术和政治制度,挽救民族危机,但没有对封建文化彻底批判。
进入“制度”阶段
第三阶段——思想文化阶段（新文化运动和马克思主义传播）
新文化运动时期；
前期“三提倡三反对”，后期宣传马克思主义；
陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等；
前期是民主和科学，后期是马克思主义；
前期彻底否定封建传统，后期宣传马克思主义。
进入思想的核心阶段。
但前期存在绝对肯定和绝对否定的偏向，也没有与工农群众运动相结合。
近代前期三次思想解放运动
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不得用于商业用途。
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notforcommercialuse.
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nlichenfü
rStudien,Forschung,zukommerziellenZweckenverwendetwerden.
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