学年下学期上海市虹口区高三年级期终教学质量监控测语文试题附答案Word文件下载.docx
《学年下学期上海市虹口区高三年级期终教学质量监控测语文试题附答案Word文件下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《学年下学期上海市虹口区高三年级期终教学质量监控测语文试题附答案Word文件下载.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
重建流动的“熟人社会”
①博客引领风骚三两年就被微博替代，“你微博了吗”一度变成问候语，微博号不仅像电话号码一样在朋友、熟人间流通，还兼容粉丝和陌生人。
微信后来居上，成为一个集社交沟通、检索阅读、消费支付于一体的新平台，它以加友确认的方式与抢占先机的微博群雄割据。
微信不仅方便联系，还是有效的公共空间，制造了“熟人社会”共舞的幻象。
微信吻合消费时代的需要，它只要举手之劳下载一个软件，快捷、廉价，兼文字、声音、图片、视频，简直有百利而无一害。
然而，它的“利”是可以切身感受得到的；
它的“害”却是隐蔽无形的，需要批判意识才能察觉。
越方便越快捷的事物对我们的奴役越深，因为这种奴役越发不可觉察。
对闲暇无情的剥夺和对自由温柔的谋杀，这一切恰是以闲暇和自由的名义进行的；
更重要的是它正在控制我们对于这个时代和世界的想象，成为新的意识形态的来源。
②就像烟瘾者的香烟不能离手一样，手机像掌纹一样镶嵌在现代人的手掌中，成为泄露现代人身体和心灵秘密的重要“试金石”。
不信，你试试看自己能否随意将手机给旁人（包括家人和朋友）看，尤其是自己到底能够忍受手机不在身边的时间长度。
这两个小小的实验就会暴露出手机对于个体的宰制力量。
和其他家电不一样，手机以其体积优势与我们的身体、手构成对应，它每时每刻地伴随我们，在给我们提供方便的同时控制我们，尤其是男性，没有手机就会惶恐、焦虑、心神不宁，仿佛正在与钟爱的女郎失之交臂。
没有工作的瞬间就要将手机握在手里已经成为很多人的习惯性动作，手机不在身边就会感到不安，没带手机出门则会惶惶不可终日。
这是今天典型的手机交往焦虑症。
③现代都市是一个陌生人社会，但“朋友圈”以一种隐匿的方式悄悄地将“熟人”接回来了。
我们足不出户却能知晓“你事、我事、天下事”，而且不仅知道对方的行踪，还貌似知道对方的表情、思想和趣味。
从各人贴在朋友圈的图片，我们知道朋友的生活：
有的在会议中，提供座位名、出席人员合影；
有的在去会议的路上，传上如诗风景画；
有的在旅行，上传历史信物供大家凭吊；
有的在演讲，传来标题和横幅。
微信让生活“零距离”，随时处于主动或被动的“写真”之中。
即便你没加入微信，也完全可能被你的朋友关照而暴露行踪。
你不能掩饰说你不能喝酒，因为你喝茅台的壮举被拍摄并绘声绘色地描述；
你不能撒谎说你不在广州，因为你刚刚上传了“小蛮腰”前的留影。
这在很大程度上满足了我们的社交冲动，更深层地迎合了人类这种动物本能的窥私癖、炫耀癖及自恋动机。
人的表现欲和窥视欲共同制造了“朋友圈”的虚假繁荣。
将自己的生活照上传“朋友圈”公布自己的生活，朋友的回复制造了某种虚拟的明星感受。
④微信将人群进行新的划分，并以数字化的特有方式将朋友进行再定义。
“朋友圈”改写了朋友的定义，成为新的缘分的代名词。
“朋友圈”的选择的确经过你的确认，但这种确认是一键认证的，是本能式的，就是一两秒钟内的事情，远远不如“桃园三结义”来得复杂。
你仅仅是“认识”他或她而已，这个“认识”的程度则深浅不一。
在城市里，要认识一个新人太容易了，一个朋友约去的饭局、酒会你可能会认识十个陌生人，而一个朋友邀去的会议你可能会认识三五十个人，一个在街上邂逅的朋友随手拉去的Party你可能会认识上百人。
参加一次家长会、一次出游、一个会议、兴趣爱好小组、民间团体或组织你都可能会认识几十上百人。
我们能说这些都是传统意义上的朋友吗？
因为免费，所以在加“朋友圈”的时候，我们几乎不再用传统的情感去衡量这种情感的深度。
不同性质的“群”瓜分我们的时间和生活，也在内部给我们提供多样化的身份认同。
⑤移动互联网时代，社会交往呈平面的、浅表的、碎片化趋势。
几十年未曾联系的小学同学可能通过蛛丝马迹要求加你微信，从未见面的粉丝、陌生人也可能不屈不挠地要求加你为好友。
无论是什么性质的聚会、聚餐，甚至恋爱、求婚这样神圣的时刻，如今都被手机的屏幕所笼罩。
只有你意想不到的角落，没有手机无法光顾的角落。
手机使一切时间意义平等：
随时打声招呼，随地传一张图，举手交换彼此的“生活照”，以此作为活着的证据。
生活不在别处，在手机里！
（节选自申霞艳《“微时代”：
消逝的闲暇与自由》）
3.第②段中加点词“掌纹”在文中的含义是（2分）
4.分析第②段在文中的作用。
（2分）
5.第④段说微信“以数字化的方式将朋友进行再定义”，再定义的“朋友”有何特征？
（3分）
6.下列对文意的解说正确的一项是（）（3分）
A.微信能控制我们对于这个时代和世界的想象，是因为它剥夺了闲暇，谋杀了自由。
B.现代都市是一个陌生人社会，为朋友圈重建流动的“熟人社会”提供了可能。
C.朋友圈中不同性质的群在内部为人们提供了多样化的身份认同。
D.手机使移动互联网时代的社会交往呈平面、浅表、碎片化趋势。
7.请指出本文语言上的两个特点，并分析其表达效果。
（二）阅读下文，完成8---11题（15分）
初夏
鲍尔吉•原野
①初夏羞怯地来到世间，像小孩子。
小孩子见到生人会不好意思。
尽管是在自己的家，他还是要羞怯，会脸红，尽管没有让他脸红的事情发生。
小孩子在羞怯和脸红中欢迎客人，他的眼睛热切地望着你，用牙咬着衣衫或咬着自己的手指肚。
你越看他，他越羞怯，直至跑掉。
但过一会儿他还要转回来。
②这就是初夏。
初夏悄悄地来到世间，踮着脚尖小跑，但他跑不远，他要蓬蓬勃勃地跑回来。
春天在前些时候开了那么多的花，相当于吹喇叭，招揽人来观看。
人们想知道这么多鲜花带来了什么，有怎样的新鲜、丰润与壮硕。
鲜花只带来了一样东西，他是春天的儿子，叫初夏。
初夏初长成，但很快要生产更多的儿子与女儿，人们称之为夏天。
夏天不止于草长莺飞，草占领了所有的土地，莺下了许多蛋。
夏天是一个昏暗的绿世界，草木恨不能长出八只手来抢夺阳光。
此时创造了许多阴凉，昆虫在树荫下昏昏欲睡。
③然而初夏胆子有点小，他像小孩子一样睁着天真的眼睛望向四外。
作为春天的后代，他为自己的朴素而羞怯。
初夏没有花朵的鲜艳。
春天开花是春天的事，春天总是有点言过其实。
春天谢幕轮到初夏登场时，他手里只带了很少的鲜花。
但他手里有树叶和庄稼，树的果实和庄稼的种子是夏天的礼物，此谓生。
生生不息是夏天之道。
④初夏是第一次来到世间，换句话说，每一年的初夏都不是同一个夏天，往年的夏天早已变为秋天与冬天，他没有经验可以利用。
夏天的少年时光叫初夏，他不知道怎样变成夏天。
每当初夏看一眼身边的葱茏草木都会吓一跳，无边的草木都是奔着夏天来的，找他成长壮大。
一想到这个，初夏的脑袋就大了，压力也不小。
初夏常常蹲在河边躲一躲草木的目光，他想说他不想干了，但季候节气没有退路，不像坐火车可以去又可以回来。
初夏只好豁出去，率领草木庄稼云朵河流昆虫一起闯天下，打一打夏天的江山。
⑤初夏肌肤新鲜，像小孩胳膊腿儿上的肉，没一寸老皮。
初夏带着新鲜的带白霜的高粱的秸秆，新鲜的融化才几个月的河流，新鲜的带锯齿的树叶走向盛夏。
他喜欢虫鸣，蛐蛐儿试声胆怯，小鸟儿试声胆怯，青蛙还没开始鼓腹大叫。
初夏喜欢看到和他一样年轻幼稚的生命体，他们一同扭捏地、热烈地、好奇地走向盛大的夏天。
⑥人早已经历过夏天，但初夏第一次度夏。
他不知道什么是夏天，就像姑娘不知道什么叫妇人。
这不是无知，是财富。
就像白纸在白里藏的财富，清水在清里藏的财富，这是空与无的财富。
人带着一肚子见识去了哪里？
去见谁？
这事不说人人都知道，人带着见识与皱纹以及僵硬的关节去见死神，不如无知好。
如果一个人已经老了，仍然很无知，同时抱有好奇心与幼稚的举止，这个人该有多么幸福。
只可惜人知道的太多，所知大多无用，不能帮他们好好生活。
⑦初夏走进湿漉漉的雨林，有人问他天空为什么下雨，初夏又扭捏一下，他也是第一次见到雨。
这些清凉的雨滴从天空降落，他是从喷壶还是筛子里降落到地面的？
天上是不是也有一条河？
初夏由于回答不出这些问题而脸红了，比苹果早红两个月。
⑧初夏跑过山冈，撞碎了灌木的露水。
他在草地上留下硕大的脚印，草叶被踩得歪斜。
初夏的云像初夏一样幼稚，有事没事上天空飘几圈儿。
其实，云飘一圈儿就可以了，但初夏的云鼓着白白的腮帮子在天空转个没完，还是年轻啊。
你看冬天那些老云窝在山坳里不动弹，动也是为了晒一晒太阳。
初夏的云朵比河水汹涌。
大地上的草花要等到夏天才绽放。
开在枝上的春花像高明人凭空绣上去的，尤其梅花，没有叶子的帮衬。
而草花像雨水一样洒满大地，他们在绿草的胸襟上别上一朵又一朵花，就像小姑娘喜欢把花朵插在母亲的发簪上。
⑨初夏坐在河流上，坐在长出嫩叶的树桩上。
初夏目测大地与星空之间的距离。
他寻找春天剩下的花瓣，把他们埋在土里或丢在河里漂走。
初夏藏在花朵的叶子下面，等待蜜蜂来临。
初夏把行囊塞了一遍又一遍，还有挺多草木塞不进去。
要装下这么多东西，除非是一列火车。
8．分析第②段中画线句的表达效果。
9．请依据本文写一份“初夏”简介。
（4分）
10．第⑥段写“人的见识”有何用意？
11．鲍尔吉•原野是当代著名的散文家，他认同罗素的美学观：
“简单而深远，是美的真理。
”但有人评说本文比较做作，并未体现这种美学观。
你认为呢？
（三）阅读这首元曲小令，完成12---14题。
（8分）
【中吕】普天乐
元赵善庆
稻粱肥，蒹葭秀。
黄添篱落，绿淡汀州。
木叶空，山容瘦，沙鸟翻风知潮候，望烟江万顷沉□。
半竿落日，一声过雁，几处危楼。
12.填入诗中空格处最正确的一项是（）（1分）
A.春B.夏
C.秋D.冬
13.与这首小令语言风格最接近的一项是（）（3分）
A.《登高》（杜甫）
B.《中吕•山坡羊•潼关怀古》（张养浩）
C.《登快阁》（黄庭坚）
D.《双调•寿阳曲•远浦归帆》（马致远）
14.本支小令写景抒情时，数量词的运用颇具韵味。
请就这一点进行赏析。
（四）阅读下文，完成15---20题（18分）
①王志，字次道，琅邪临沂人。
祖昙首，父僧虔，并有重名。
志年九岁，居所生母忧，哀容毁瘠，为中表所异。
②褚渊为司徒，引志为主簿。
渊谓僧虔曰：
“朝廷之恩，本为殊特，所可光荣，在屈贤子。
③寻除宣城内史，清谨有恩惠。
郡民张倪、吴庆争田，经年不决。
志到官，父老乃相谓曰：
“王府君有德政，吾曹乡里乃有此争。
”倪、庆因相携请罪，所讼地遂为闲田。
④出为宁朔将军、东阳太守。
郡狱有重囚十余人，冬至日悉遣还家，过节皆返，惟一人失期，狱司以为言。
志曰：
“此自太守事，主者勿忧。
”明旦，果自诣狱，辞以妇孕，吏民益叹服之。
⑤义师至城内害东昏百僚署名送其首。
志闻而叹曰：
“冠虽弊，可加足乎？
”因取庭中树叶挪服之，伪闷，不署名。
高祖①览笺无志署，心嘉之，弗以让也。
⑥为政清静，去烦苛。
京师有寡妇无子，姑亡，举债以敛葬，既葬而无以还之。
志愍其义，以俸钱偿焉。
时年饥，每旦为粥于郡门，以赋百姓，民称之不容口。
⑦志为中书令，及居京尹，便怀止足。
常谓诸子侄曰：
“谢庄在宋孝武世，位止中书令，吾自视岂可以过之。
”因多谢病，简通宾客。
⑧志善草隶，当时以为楷法。
齐游击将军徐希秀亦号能书，常谓志为“书圣”。
⑨志家世居建康禁中里马蕃巷，父僧虔以来，门风多宽恕，志尤惇厚。
所历职，不以罪咎劾人。
门下客尝盗脱志车卖之，志知而不问，待之如初。
宾客游其门者，专覆其过而称其善。
兄弟子侄皆笃实谦和，时人号马蕃诸王为长者。
（《梁书•列传第十五》有删节）
【注】①高祖：
指梁武帝萧衍。
齐末东昏侯萧宝卷昏庸，萧衍起兵取而代之。
15.写出下列加点词在句中的意思。
⑴引志为主簿（）⑵辞以妇孕（）
16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
⑴姑亡（）
A.丈夫的姐妹B.父亲的姐妹C.丈夫的母亲D.姑且，暂且
⑵及居京尹（）
A.居住B.处于
C.积储D.停止
17.对第⑤段画线部分断句，正确的一项是（）（2分）
A.义师至/城内害东昏/百僚署名送其首
B.义师至城内/害东昏百僚/署名送其首
C.义师至城/内害东昏百僚/署名送其首
D.义师至城内/害东昏/百僚署名送其首
18.把下面句子译成现代汉语。
19.下列对文本的分析，错误的一项是（）（3分）
A.第②段和第⑧段都是从侧面突出了王志的才能。
B.第⑤段通过对比和语言描写写出了王志的忠诚。
C.第⑦段语言描写突出了王志谦逊与知足的心态。
D.第⑨段王家子侄被号为“长者”用了衬托手法。
20.请具体说明王志的“德政”表现在哪几个方面。
（五）阅读下文，完成第21-25题。
（14分）
辕马说
清方苞
①余行塞上，乘任载之车，见马之负辕者而感焉。
②古之车，独辀加衡而服两马。
今则一马夹辕而驾，领局于轭，背乘乎韅，靳前而靽后。
其登阤①也，气尽喘汗而后能引其轮之却也；
其下阤也，股蹙蹄攒而后能抗其辕之伏也。
鞭策以劝其登，棰棘以起其陷，乘危而颠，折筋绝骨，无所避之。
而众马之前导而旁驱者，不与焉。
其渴饮于溪，脱驾而就槽枥，则常在众马之后。
③噫！
马之任孰有艰于此者□？
然其德与力非试之辕下不可辨。
其或所服之不称，则虽善御者不能调也。
驽蹇者力不能胜，狡愤者易惧而变，有行坦途惊蹶而偾其车者矣。
其登也若跛，其下也若崩，泞旋淖陷，常自顿于辕中，而众马皆为所掣。
呜呼！
将车者其慎哉。
【注】①阤：
古同“陀”，山坡。
21.可填入第③段方框处的虚词是（）（1分）
A.也B.乎
C.欤D.耳
22.赏析第②段画线句的表达效果。
23.对第②段中“而众马之前导而旁驱者，不与焉”一句理解正确的一项是（）（3分）
A.而且众多马匹或在前引导，或在旁边副驾，并不助辕马工作。
B.而且在前面引导和在旁边副驾的众多马匹，都没有跟随辕马。
C.然而众多马匹或在前引导，或在旁边副驾，都没有跟随辕马。
D.然而在前面引导和在旁边副驾的众多马匹，并不助辕马工作。
24.对第③段理解错误的是（）（3分）
A.段首承接上段，重申了驾辕之艰难。
B.能否驾辕是辨别马好坏的重要标准。
C.善驾的人也调教不了不合要求的马
D.劣马虽差，但更糟的是坏脾气的马。
25.分析本文的写作意图。
三作文（70分）
26.阅读下面的文字，按要求写作。
网络流行词“佛系”，最早来源于2014年日本某杂志，指一种怎么都行、无须走心、看淡一切的活法，一切随缘。
该词一出迅速流行，更有不少人自称佛系，有佛系追星、佛系购物、佛系恋爱、佛系员工、佛系学生等种种说法。
请写一篇文章，谈谈你对此的思考。
要求：
（1）自拟题目；
（2）不少于800字。
参考答案
1.（5分）
⑴（朱弦已为佳人绝），青眼聊因美酒横。
（黄庭坚《登快阁》）
⑵吾尝终日而思矣，（不如须臾之所学也）。
（荀子《劝学》）
陈子昂《登幽州台歌》是代表，杜甫《登楼》一诗中“（锦江春色来天地，玉垒浮云变古今）”也是。
⑴（B，“可惜”一句是感慨时光易逝，功业未就，不适合用在此处。
）
⑵（A，②③与上文内容对应；
①④承接关系。
二、阅读（70分）
（一）（15分）
3.手掌的一部分，比喻手机是现代人的不可或缺的组成部分，承载也泄露着现代人身体和心灵的秘密。
4.该段论述了现代人对手机的依赖（或手机控制了现代人的生活）1，为下文论述微信朋友圈能重建流动的“熟人社会”作铺垫1
5.刹那的决定（一键认证，本能式的）1，免费的1，没有情感深度上的需求与考验1（不需要用传统的情感去衡量情感的深度。
6.C
7．
（1）第二人称以及“我们”的使用，拉近了与读者的距离，增强了说理的说服效果。
（2）多用排比罗列生活常见现象，增强了说理的可信度与力度。
（3）运用类比、比喻，增强了说理的形象性。
（4）语言活泼略带调侃，也使得作者的说理容易在会心一笑中得到接受。
（二）（15分）
8.用比拟（拟人）手法生动地表现了初夏来临时安静，又不是那么一帆风顺的样子，还生动写出初夏的来临是必然的，他必将是生机勃勃的。
9.要点：
初夏是春天的儿子，带着很少的鲜花与树叶、庄稼来到世上；
初夏对这个世界充满热望，他胆子有点小，他没有经验可以利用，只好率领草木庄稼、云朵、河流、昆虫一起打夏天的江山。
结合文本有理有据即可。
10.以人的有见识与初夏的无见识对比，突出初夏初到时扭捏地、热烈地、好奇地走向盛大的夏天的幸福，揭示了幸福源于永葆赤子情怀的生命之理。
11.
（1）本文可谓“简单而深远”，如最后一段用简洁的口语，很直白地1描述了初夏时河流、树桩、找”、“埋”、“丢”、“藏”、“塞”等一系列动词，展现了初夏活泼的生命力与积极谋划的生命意识2，而这也正是作家那种以物为友，体物敬物心境的表现1。
（2）本文不符合罗素的美学观点，有些地方的表情达意做作不自然1，也缺少深意，有故弄玄虚之嫌。
第二自然段写初夏的出现，用语看似有趣幽默，而事实上没有什么内涵。
比如：
“草占领了所有的土地，莺下了许多蛋”；
又比如第七自然段“这些清凉的雨滴从天空降落，他是从喷壶还是筛子里降落到地面的？
”这种想象平淡无味，但是与初夏的意义关系并不大2，显得行文做作不自然1。
评分：
有观点1，有依据2，观点与依据匹配1
（三）（8分）
12.C（从稻粱肥、蒹葭开花、黄添篱落、木叶空等可知）
13.D（A沉郁顿挫B浑厚悲凉C典雅新颖）
14.“万顷”写出了秋日江面水烟弥漫，广阔无垠的特征，将作者的视线从眼前移动到了远处，也将景物由前期的明朗，转为了迷茫。
“半竿”则形象地写出了落日将尽，也可能正是江上水烟涌起的原因。
“一声”写出了雁之孤单，使景物平添了孤寂之感，“几处”则牵连起读者对于危楼中远望者的想象，整体营造秋江暮景的迷离凄凉的氛围，使得诗歌从开始的秋日明朗喜悦转而向秋思的一点哀愁，使作品的情感更为丰富，含蓄。
（四）（18分）
15.⑴引推荐，引荐⑵辞禀告/报告
16.⑴C⑵B
17.A
18.当时遇上了荒年，王志每天早晨在郡府的门口煮粥，来接济百姓，百姓对他赞不绝口。
（年饥、主语、介词结构后置、以、赋）
19.B，此处突出的是王志不落井下石，不盲目从众的品格
20.⑴以德化人，使百姓自觉结束纷争；
⑵敢于担当，“此自太守事”
⑶爱护百姓。
用自己的俸禄替寡妇还债，饥年施粥（一点2分，两点3分，三点4分）
（五）（14分）
21.B
22.细节描写（动作描写）。
“气尽喘汗”、“蹙”“攒”“抗”写出了负辕的马上坡下坡时的艰难状态，从侧面暗示了对辕马的能力要求，也写出了辕马的重要性。
23.D.（然、定后，与）
24.D（劣马和烈马没有比较）
25.此文借物喻理。
方苞借选辕马暗喻任命国家重要官员。
身居要职的官员应该德才兼备，像辕马一样有负重越险的能力，也要有坚忍不拔的毅力和奉献的品格。
如果不能选好合适的人，那么将会造成大的损失，君王再贤明有能力也没有办法。
方苞在此委婉地劝谏君王用人要谨慎。
【附译文】
王志，字次道，是琅琊临沂人。
他的祖父王昙首，他的父亲王僧虔，都有很大的名望。
王志九岁的时候，为自己的生母服丧，悲伤到身体衰弱消瘦，他的中表亲戚都认为他很特别。
褚渊担任司徒，引荐王志担任主簿。
褚渊对王僧虔说：
“朝廷的恩典本来就是很特殊的，是值得光荣的，要委屈你的儿子担任这样的职务了。
不久，王志被任命为宣城内史。
他做事清廉谨慎爱护百姓。
郡中的张倪、吴庆争夺一块地，多年没有得到解决。
王志一上任，郡里的父老就讨论说：
“王府君有德政的美名，我们这里竟然还有这样的争执。
”张倪、吴庆于是一起请罪，他们争夺的土地也成了闲田。
王志出京担任宁朔将军，东阳太守。
郡中监狱有十几个重罪囚犯，冬至这天，王志让他们都回家，过了节，这些人都回来，只有一个超过了期限没到，狱吏报告给了王志。
王志说：
“这是太守的责任，你们不要担忧。
”第二天，那个重犯果然自己回到了监狱，报告说妻子怀孕了。
官吏和百姓更加赞叹佩服王志。
起义的军队到达，京城之内有人杀掉了东昏侯，众官员签名将东昏侯的首级呈送给高祖。
王志听说之后叹息道：
“帽子虽然破了，怎么可以穿在脚上呢？
”于是摘取了庭院中的叶子吃下去，装作晕倒，不肯署名。
高祖看到名单上没有王志的名字，心里很嘉许他，不因为这个指责他。
王志执政清静不扰民，省去了很多烦琐苛刻的事情。
京城中有一个没有儿子的寡妇，婆婆死了，借债来为婆婆下葬，下葬之后，没有办法还钱。
王志怜惜她的道义，用自己的俸禄帮她还了钱。
当时遇上荒年，王志每天早上在郡府门口煮粥，来接济百姓，百姓对他赞不绝口。
王志担任中书令，等他处于京尹的职务，就抱有知足的想法。
他曾经对自己的子侄们说：
“谢庄在宋孝武帝的时候，官位只做到中书令，我看看自己怎么可以超过他。
”于是常常称病拒绝事情，很少和宾客交往。
王志善于写隶书。
当时的人都以他的字为取法效仿的对象。
齐游击将军徐希秀也号称善于书法，常称王志是书圣。
王志家世代居住在建康禁中里马蕃巷。
父亲王僧虔以来，家风多宽恕，王志尤其温厚。
王志任官期间，不因为过失犯罪弹劾他人。
他的门客曾经偷他的车𨏥
卖钱，王志知道了也不去追究，对待他像当初一样。
在他门下的宾客，王志忽略他们的过失而称扬他们的好。
王家的兄弟子侄都笃实谦和，当时的人称马蕃王家的人为长者。
辕马说（译文）
方苞
我出行边塞，乘坐着马车，见到负辕的马而有所感慨。
过去的马车，只有一根车辕而两边各驾一匹马，现在的马车由一匹马夹在车辕当中，脖子套着缰绳，背上绑着皮带，胸和臀部也被勒紧。
当它爬坡时，气喘吁吁汗流浃背才能拉动车轮前进；
当它下坡的时候，又要收紧大腿紧攒四蹄才能抵住车辕不致倒伏。
赶车的人用鞭子抽打勉励它前进，用棍棒枝条来催促它从深陷中拽起车来。
如果车登上高处而翻倒了，筋断骨折是无法避免的，然
升级会员 