高中语文《弈秋》教案 人教版第五册.docx

高中语文《弈秋》教案 人教版第五册.docx

《高中语文《弈秋》教案 人教版第五册.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文《弈秋》教案 人教版第五册.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

高中语文《弈秋》教案人教版第五册

2019-2020年高中语文《弈秋》教案人教版第五册

教学目标：

1、能读通课文，理解课文意思。

背诵课文。

　　2、能了解古今语言的区别，能根据课后的注释理解课文。

　　3、能从课文中领悟到做事要专心致志，不可三心二意的道理。

　　4、对文言文产生兴趣，并尝试在课外读一些文言文。

教学重点、难点：

1、学生有感情地朗读课文，熟读成诵。

　　2、学生根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。

责任备课修改案

一、激趣导入

1、同学们，我们祖国的文化博大精深，

在1919年以前基本是使用文言文。

今天，

我们就来学习一篇文言文《学弈》。

　2、读课题，解题。

　　什么是学弈？

请同学们通过阅读预习

提示寻找答案。

　　　（学弈：

学习下围棋。

）

　3、本文选自《孟子》的《告子篇》，作者

是孟子，是他谈到学习态度和聪明不聪明的

问题时举的一个例子。

　4、谁能简单地介绍一下孟子的资料？

　（孟子：

战国时期思想家、政治家、教育

家。

名轲，字子舆。

战国人，肯定人性本来

是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德

意识。

提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，

责任备课修改案

威武不能屈”等论点，著作有《孟子》，是

儒家经典之一）。

二、自读课文，解决疑难。

　1．按要求读文。

（1）读准字音。

（2）画出不理解的词语，结合工具书

和注释解决。

　（3）掌握生字字形。

　2．汇报交流

（1）字音：

指名读文，纠正字音。

　　　huìwéi　hú　zhuó　fú　yuē

　　　诲　惟　鸿鹄　弓缴　　弗　若曰

（2）解释古文词语的意思。

三、初读课文，整体感知。

1．指名读课文，思考：

课文讲了件什么

事？

（两个人向弈秋学习下围棋，由于

学习态度不同，结果也就不同。

）

四、深入理解课文内容。

　　以学生自学为主，同桌合作学习，讨

论每句话的意思，教师点拨指导。

学生

质疑问难，全班讨论解决，老师辅导。

　1．逐句理解。

　　弈秋，通国之善弈者也。

　（弈秋，是全国下围棋最好的人。

）

　使弈秋诲二人弈。

（让弈秋教两个人下棋。

）

　其一人专致志，惟弈秋之为听。

（其中一个人听得很专心，只要是弈秋

说的，他都听。

）

　　责任备课修改案

一个虽听之，一心以为有鸿鹄将至，

思援弓缴而射之。

　（另一个人虽然听弈秋讲着，一心认

为有天鹅将要飞过来，想象着拉开弓用

箭射天鹅。

）

　虽与之俱学，弗若之矣。

（虽然与第一个人一起学，但是不如他了。

）

　为是其智弗若与？

曰：

非然也。

（是他的智力不如前一个人吗？

我说不是

这样的。

）

　2．用自己的话连起来说一说。

五、体会文章中心。

　1．什么原因使得两个人学习的结果不一样呢？

（第一个人学习时专心致志，凡是弈秋说的他

都记得，比较用心，所以比第二个人学得好。

）

2．请大家谈谈学习本文的体会。

（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。

）

3．你能联系实际说一说吗？

（让学生充分发言，认识到不专心产生的不良

结果，增强做事专心致志的意识。

）

六、背诵课文。

（分组背）

在熟读、理解的基础上指导背诵。

附：

板书设计

　　　　　　一人……为是其智弗若与，

弈秋善弈，诲二人弈一人……曰：

非然也。

2019-2020年高中语文《张中丞传后叙》教学设计粤教版选修《唐宋散文选读》

一、作者简介：

    韩愈在政治上力主加强统一，反对藩镇割据。

思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居。

他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。

    在诗文创作上，他有一整套理论。

他认为道（即仁义）是目的和内容，文是手段和形式，强调文以载道，文道合一，以道为主。

提倡学习先秦两汉古文，并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如，扬雄诸家作品。

主张学古要在继承传统的基础上创新。

坚持“词必己出”、“陈言务去”。

重视作家的道德修养，提出养气论，认为“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”。

提出“不平则鸣’’的论点。

认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。

在作品风格方面，他强调“奇”，以奇诡为善。

    韩愈的散文、诗歌创作，实现了自己的理论。

其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，都有卓越的成就。

叙事文在韩文中比重较大。

其中学习儒家经书的，如《平淮西碑》用《尚书》和《雅》、《颂》体裁，篇幅宏大，语句奇重，酣畅淋漓；《画记》直叙许多人物，写法脱化于《尚书·顾命》、《周礼·考工记·梓人职》。

继承《史记》历史散文传统的，如名篇《张中丞传后序》，熔叙事、议论、抒情于一炉。

学习《史记》、《汉书》，描绘人物生动奇特而不用议论的，如《试大理评事王君墓志铭》、《清河张君墓志铭》等。

为友情深厚的文学家而作，能突出不同作家特色的，如《柳子厚墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》等。

他的碑志文“随事赋形，各肖其人”，塑造了一大批栩栩如生的人物形象，使碑志这种历来枯燥无味的文体增辉生色，其中有的作品已成为优秀的传记文学。

《送孟东野序》、《送董邵南序》等赠序，手法多样，使赠序发展成为一种富有文学性的实用性的文体。

《答崔立之书》等书启，因人陈词，情真意切。

韩文雄奇奔放，汪洋恣肆，“如长江大河，浑浩流转”（苏洵《上欧阳内翰书》）。

深于立意，巧于构思，语言精练，富有创造性。

但在大量墓碑和墓志铭中，也有一些“谀墓”之作，当时已受讥斥。

抒情文中的祭文，一类写骨肉深情，用散文形式，突破四言押韵常规，如《祭十二郎文》；一类写朋友交谊和患难生活，四言押韵，如《祭河南张员外文》、《祭柳子厚文》。

此外，书信如《与孟东野书》、赠序如《送杨少尹序》等，也都是具有一定感染力的佳作。

韩愈另有一些散文，如《毛颖传》、《石鼎联句诗序》之类，完全出于虚构，接近传奇小说。

    韩愈的散文气势充沛，纵横开阖，奇偶交错，巧譬善喻，或诡谲，或严正，艺术特色多样化，扫荡了六朝以来柔靡的骈俪文风。

他善于扬弃前人语言，提炼当时的口语，推陈出新。

他主张“文从字顺”，创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言，扩大了文言文体的表达功能。

但他也有一种佶屈聱牙的文句，对后世有一定影响。

    韩愈不仅是一位伟大的文学家，还是一位杰出的文学活动家。

在当时，韩愈是文坛上的领袖，他不仅自己提出理论，参与实践，而且极力推奖提携文学上的同道，如作《荐士诗》推荐孟郊，写状推荐张籍、樊宗师（《荐张籍状》、《荐樊宗师状》），写文为李贺打抱不平（《讳辩》）等。

他自己也说交游很广，“所与交往相识者千百人……或以事同，或以艺取”  （《与崔群书》），李翱则说他“颇亦好贤”，像“秦汉间尚侠行义之一豪隽”（《答韩侍郎书》），因此，在他周围形成了一个作家集团，他们在诗文两方面都进行了具有创新意义的努力。

后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。

杜牧把韩文与杜诗并列，称为杜诗韩笔；苏轼称他“文起八代之衰”。

韩柳倡导的古文运动，开辟了唐代古文的发展道路。

二、写作动机和主题：

韩愈出于正义感和对投降派以及腐朽势力的憎恶，更是出于希望改革朝政，重振大唐雄风，强烈反对藩镇割据的政治抱负，于“安史之乱”的四十多年后，写下了这篇文章。

本文通过驳斥诬蔑许远的错误论调，以及记述南霁云的事迹与补叙张巡、许远的其他轶事，赞美了安史之乱中抗击叛军的英雄，斥责了安史叛军以及畏敌怕死的将领和诬蔑英雄的小人。

（主题）

三、结构层次                  

第一部分（第1段），是引子，借评论李翰的《张巡传》，交代了本文写作的缘起。

第二部分（第2、3段），为许远辩诬，展示许远宽厚磊落的人格品性。

（议论为主）

第一小层（第2段），辩“其畏死而降敌”。

作者先摆出了大敌当前，许远一心抗战，毫无个人私念的忠贞大度行为，即“开门纳巡，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死”。

中间又假设同意诬者所言，而提出有力的反诘：

“远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎?

”后则指明当时的客观情境是人皆知已临死境（“外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣”），许远已是抱定必死的决心了。

从这样三个层次反复论证，彰显了许远忠勇坦荡、为国尽职的襟怀品行，也无可辩驳地澄清了许远“城陷而虏，与巡死先后异耳’’的事实。

第二小层（第3段），辩睢阳之陷落不是他个人的过失。

作者先以“人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳斋绝之，其绝必有处”两个比喻，论证了睢阳之陷落，许远不当独任其责。

“小人之好议论”以下五句，承上启下。

后又从张巡、许远“以千百就尽之卒，战百万日滋之师”和当时一部分朝廷官员中“弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也”的情况进行正反两个方面的对比，充分提示并证明了，城失沦人敌手，是必然的后果，守城的烈士没有责任。

相反，倒是那些按兵不动的懦夫奸臣，难道他们能够逃脱罪责吗?

张巡、许远他们虽然战败了，却“守一城捍天下”，阻遏敌势，蔽遮江淮，是捍卫大唐统一的真正英雄。

在铁的事实面前，作者一针见血地指出了其丑恶行径的实质：

“自比于逆乱，设淫辞而助之攻也”。

第三部分（第4、5段），展开对英雄人物南霁云和张巡的轶事的描写。

（叙事为主）

第一小层（第4段）写南霁云乞师和就义。

写南霁云乞援于贺兰进明，极为精彩。

经作者精心剪裁，一些不必要的过程，如南霁云如何突出睢阳重围，后又如何进入等，全被略去，只围绕设宴一事选取了一些相关的细节，如贺兰进明之卑劣用心，南霁云之慷慨陈词，抽刀自断一指，一座人之感激泣下，以及出城后之一箭射浮图等，予以浓墨重彩的描绘，于是一个生龙活虎般的英雄形象跃然纸上，光彩照人，千载而下，犹令人感奋不已!

最后写张巡与南霁云的一番对话，亦极富有表现力，尤其是“云笑曰”三个字，既呼应上文，展现了南霁云的曲曲心事，又显示了他坚强无畏、视死如归的神情意态。

第二小层（第五段），主要补叙了张巡的几件轶事和许远、于嵩的情况。

张巡读书之多、记忆力之惊人，就义时“颜色不乱，阳阳如平常”的神态，乃至他的一些外貌特征，如“长七尺余，须髯若神”、“巡怒，须髯辄张”等。

对许远的生动具体的叙述和描写，使张巡聪颖博学，才思过人，爱憎分明的形象须眉毕现，丰富、饱满，充实而有光辉。

另外还补叙了许远的性格、外貌、出生年月等，以及于嵩的有关轶事。

四、参考译文。

    元和二年四月十三日夜，我和吴郡张籍在阅读家中的旧书，看到了李翰所撰写的《张巡传》。

李翰以文章自称，写作这篇传也甚为详细周密，然而我尚为其有缺失而遗憾：

没有为许远立传，又没有记载雷万春事迹始末。

    许远虽然才干好像比不上张巡，但他打开城门接纳张巡，其职位本来在张巡之上，却将权柄交给张巡而自己甘处其下，毫无疑心和猜忌，最终与张巡一同守城而死，成就了功业名望；睢阳城失陷后被叛军俘虏，和张巡之死只是时间先后不同罢了。

两家子弟们才智低下，又未能全部理解两位父辈的心志，认为张巡是被杀害而许远是当了俘虏，怀疑许远因怕死而向叛贼投降。

许远如果真的怕死的话，那他何苦守着睢阳城这一小块土地，吃其亲爱者的肉，凭借这些条件来与敌人对抗而不投降呢?

当他们被叛军围困而坚守睢阳城之时，外部没有任何一点援助，他们所想效忠的就是国家和皇帝；而敌人告诉他们国家已灭亡，皇帝已不存在，许远看到援兵未到，而敌人越来越多，一定会认为敌人的话是真实的。

外部没有可等待的援兵但他们还在拼死守城，杀人供士卒吃并且可吃之人也将尽，即使是愚笨的人也能计算日子而知道自己的死期了，许远的不怕死是再明白不过的了!

哪有城被敌人攻破后其部下皆死，而他自己一个人蒙受愧耻而屈辱求活?

即使是最愚蠢的人也不忍心这样做。

唉呀!

而像许远这样的贤者会去做这样的事吗?

    制造流言的