书法千字文Word下载.docx
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扫平蛮荒,集权制衡。
谋臣李斯,削繁删冗。
玉著小篆,疏密匀停。
泰山刻石,妙绝胜景。
今藏岱庙,偶露倩莹。
骁将蒙恬,改聿定型。
仿照矛矟,管锥柔锋。
确立四德,戎语呼称。
引领纸墨,配套驰骋。
从此扬镳,东软西硬。
吏邈获罪,刀劈樊笼。
扁隶省易,册史革命。
基础奠牢,诸体俱荣。
激励后学,竭虑攀登。
汉代八分,蓬勃峥嵘。
沧桑春秋,流派纷呈。
许慎说解,萧何喻兵。
势若拼杀,章似扎营。
崔杜并列,张芝蔡邕。
抒发心绪,疾涩暇匆。
群起攻之,袖黑唇青。
峰峦摩崖,魂凝伟丰。
简帛手迹,笙笛奏鸣。
碑额竞秀,琳琅森挺。
表颂迁器,曹全乙瑛。
铺展多姿,刚健沉静。
潇洒自然,冠军最精。
三国魏晋,楷草行璟。
宣示贺捷,颖川繇蓂。
银钩虿尾,敦煌索靖。
女杰卫铄,阵图传承。
羲献父子,逸少尊圣。
博采佳酿,帅旗掌擎。
兰亭聚会,放浪畅咏。
原序陪葬,抄作恒永。
快雪十七,乐毅黄庭。
孔侍丧乱,涉渡邻瀛。
洛赋伯远,异彩别琤。
江式训诂,羊欣戮能。
智僧谢客,退笔堆冢。
岳首瀑泻,淹遮佛容。
云南二爨,暗夜辰晟。
瘗鹤开扩,细腻猛龙。
世民倡导,唐朝极盛。
凌跨前期,巨擘蜂拥。
谨严峭拔,丑令率更。
端庄可师,临沂真卿。
祭侄争座,震撼视听。
感应仙坛,扑面新风。
秘监机巧,遂良谦恭。
虔礼绘谱,薛稷铣净。
怀瓘议断,北海独婞。
颠旭醉素,太白气宏。
窦冀陆羽,虎威阳冰。
韩柳禹錫,爱宾希综。
京兆诚悬,谏箴双正。
疯杨韭花,煜主敛声。
宋初衰微,光义稍醒。
购募翻描,趋贵求宁。
趴桌坐凳,文人帖兴。
居士脱俗,君谟厚忠。
介甫疑技,沈括悟梦。
苏轼烂漫,飞燕谁憎?
寒食赤壁,婀娜高乘。
潜溪隐夫,编辑论评。
侧险着劲,荡桨涪翁。
米芾擅刷,雕鹗扛挣。
姜夔未仕,务观驱病。
徽宗昏庸,瘦金留名。
铁骑建元,旧习沿仍。
孟頫敏慧,倾厦柱撑。
直案吊腕,胆量提升。
耶律楚材,挽弓射鹰。
竹房释惑,郑杓澄胧。
康里九款,晚辈推崇。
斗移换明,茎叶凋零。
剽窃摹拟,砚池内逞。
孝孺不屈,忍痛受刑。
项穆雅言,待诏出众。
对镜忘贫,苦笑恣情。
履吉拙婉,祝指拒绳。
徐渭潦倒,另辟蹊径。
玄宰札卷,梵宫禅境。
清廷入关,晨曦灰朦。
嵩樵奔腾,傅撰霜红。
冯班钝吟,笪氏筏泳。
板桥破格,糊涂聪滢。
邓琰避祸,王澍树旌。
闲泉津梁,秉绶善楹。
媛叟熔铸,熙载治经。
安吴楫舟,芸台界泾。
硕儒曾植,守敬考证。
祖诒捭阖,遐迩纵横。
辛亥废帝,孙任总统。
于订标准,毛冲巓顶。
鲁迅尚武,齐璜悲鸿。
尹默林木,朴老漱筒。
干才舒同,教授启功。
条块艺术,魅力无穷。
华夏瑰宝,日月与共。
篇三:
牛人写的《书法千字文》,无一重字、太绝了!
前言有一位牛人,把《中国书法通史》用一部千字文(韵歌形式)写了出来,收录了中华书坛五千年的大事件、大书家及其传世碑·
帖·
墨迹,并按朝代阐释演变简史揭示和流派风格,采用五字一句的现代韵文,全文二百句,一百韵,一千字,无一字重复。
即今发来与大家共赏!
正文
中华五千年,书法一脉连,
名家赛星辰,珍品万代传。
炎黄
(1)仓颉字,“符号”开新篇;
殷商
(2)甲骨文,“占卜档案”苑;
西周(3)钟鼎·
金(4),
《利簋》两《盂·
盘》;
注释:
(1)炎黄:
指上古时期的炎帝和黄帝时代,炎黄创造了华夏民族;
仓颉:
指黄帝的史官仓颉,他是中国文化史上最早发明汉字人的人;
他首先发明“符号”,把符号叫“字”,从此告别了“结绳记事”年代,导入了汉字新篇章。
(2)殷商:
指中国历史上的“殷商”时代。
甲骨文:
是中国书法史上所发现最早的文字,刻在甲骨上,故称“甲骨文”;
到目前为止,已发掘15万片甲骨,4500个不重复的单字;
甲骨文是中国书法的起源,多用于“占卜记事”;
在河南殷墟发掘了“甲骨文占卜档案库”,由此建立了“殷墟博物苑”。
(3)西周:
指中国历史上的“西周世”。
(4)钟鼎·
金:
指“钟鼎文”,也称“金文”;
古人在青铜器上刻字叫“钟鼎文”,因古印度称钟鼎为金,故也叫金文,传世佳作有《利簋(gui)》、《大盂鼎》、《小盂鼎》、《散氏盘》、《墙盘》等。
春期(5)载·
盟(6)誓,
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始皇(7)石鼓·
言(8)。
秦(9)区大·
小篆,只见直·
弧圆;
李斯(10)撰玉箸(11),
《封·
琅·
芝·
峄山》。
程邈(12)确定隶(13),撇捺钩折点;
汉(14)达最精级,
蚕头燕尾(15)显;
(5)春期:
指我国历史上的春秋战国时期;
(6)载·
盟:
全称是“载书”,也叫“盟书”,是古书春秋战国时期古人记录盟誓活动的誓约辞。
(7)始皇:
指中国历史上的先秦早期,在“始皇”28年出现“石鼓文”。
(8)石鼓·
言:
指石鼓文,也称《四言诗》,是刻在10个鼓形石碣上的文字,是记录皇帝游猎的《四言诗》,也称“猎碣文”;
(9)秦:
指我国秦代,首位开国皇帝秦始皇,统一了中国、统一了文字,从此把篆书区分为“大篆”和“小篆”,把秦之前的“甲骨文”、“金文”、“石鼓文”等统称“大篆”;
把大篆简化整改后才叫“小篆”,也称秦篆,是秦代通用文字。
篆书:
只有“直画”、“弧画”和圆,没有撇、捺、钩、折、点。
(10)訛李斯:
是小篆创始人,更是中华第一位留下名字的伟大书法家。
(11)玉箸:
古人把“小篆”叫“玉箸(zhu)篆”,由李斯撰写的小篆杰作:
《封泰山碑》又名《泰山刻石》,还有《琅琊台》、《芝罘》、《峄山》刻石。
(12)程邈:
是秦汉人,原是狱吏,后犯错入狱,他在受刑十年期间,把大小篆整改为3000字的隶书报秦始皇,秦始皇称善,将其减刑提拔为狱史,并下旨“定书”,因程邈是个徒隶,故将他的字称为隶书(或佐书)。
(13)隶书:
程邈隶书发生改变了篆书笔画,出现了“撇·
捺·
钩·
折·
点”,是金文和今文字文字的分水岭,至今也是盛行隶书。
(14)汉:
指我国汉代,又分东汉和西汉。
(15)汉隶:
东汉隶书出现了“蚕头燕尾”,使隶书达到最精级,发展到最高峰,故称“汉隶”。
蔡邕(16)《熹》规范,纵改横向扁;
《礼·
乙·
曹·
晨·
迁》,佐貌已臻全。
许慎(17)《说解》典,
《部首》《六》词源。
魏晋南北朝(18),翰坛翻波澜;
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杜·
崔(19)奠基章(20),
索靖(21)《月仪》添;
(16)蔡邕:
是东汉大书法家,其传世作品《熹平经》,以使隶书由纵势变为横势,出现了“横向扁势”,进一步规范了隶书。
汉隶代表作:
《礼器碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《史晨碑》、《张迁碑》。
佐:
指佐书,是章草的早期名称;
佐貌:
指隶书的整体面貌;
臻全:
达到完整、齐备。
(17)许慎:
是东汉人,是中国历史上以第一本大字典的创始人;
《说解》全称是《说文解字》,是中国历史上以第一本大字典,全书收录9353字,例举字根540个,创立540个《部首》,开创部首检字的先河;
《六》:
指《六书》,是汉字构造的系统理论,包括:
象形、指事、会意、形声、转注、假借。
(18)魏晋南北朝:
是汉朝之后的“中国书法觉醒期”,在此期“隶、楷、行、草”相继形成;
翰坛:
就是书坛。
(19)杜·
崔:
是东汉前后的两位大书法家杜度和崔瑗,史称“章草奠基人”。
(20)章:
指章草;
杜度名作《草稿》及崔瑗的《草书势》是章草的奠基篇。
(21)索靖:
西晋时期篆刻大家,其著名法帖《月仪帖》,增添了章草色彩,使章草更加规范。
史·
象(22)《急就》佳,
陆机(23)《平复》专。
伯英(24)创今草,写速不再慢。
刘君(25)萌行押(26),从此繁变简。
仲鸟(27)整合“分”(28),
繇侯(29)“真祖先”;
遗存《荐季·
示》,模仿《贺捷·
田》。
(22)史·
象:
指西汉人史游和五国(吴)该时期的大书法家皇象;
《急就》:
全称《急就章》,由史游编、皇象书,全书2144字,是行草的最佳范本。
(23)陆机,是晋代大书法家,其名作《平复帖》是最专业技能的章草精品。
(24)伯英:
是东汉张芝笔名,今草创始人,世称“草圣”,其名作《八月帖》、《冠军帖》。
今草:
变成徐鼎把章草整改后变成今草,今草又分为“小草、大草”,是当代最流行的欧阳询。
(25)刘君:
指汉末刘德升,其笔名“君嗣”,时称“刘君”,是行书鼻祖。
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(26)行书:
刘德升发明楷书时叫“行押书”,后人把“行押书”简称行书。
(27)仲:
指东汉大书法王次仲,别名王仲,史称“八分体鼻祖”,又叫“神仙”或“神鸟”:
相传他被皇帝御兵押进囚车后变成了一只大臣子雉飞去,故称“仲鸟”。
(28)分:
指八分体,早期名字叫“分书”:
王次仲把“程邈隶书”和“李斯篆书”整合成新的书体,自称八分体,其特征是:
突出挑捺,左右分布,具备隶书特点。
(29)繇侯:
指东晋钟繇(you),因封爵“乡侯”,谥号“成侯”,故史称“繇侯”,他在整合草书及行草八分体的基础上,发明了楷书,故被称为“楷书(或真书)鼻祖”;
此处“真祖”先,指楷书的祖先。
钟繇名作遗存下来的最好的象形代表作品是《荐季直表》、《宣市表》;
但是《贺捷表》和《墓田丙舍帖》多为后人摹本;
模仿=摹仿。
至圣王羲之(30),顶峰谁能及!
《兰亭》(31)殉昭陵,
《十七》(32)路伟奇。
献《秋》珣(33)《远》札,
逸少《快雪时》。
乾隆御三希(34),内廷伴弘历。
碑碣(35)雄强艳,《鲁郡·
瘗鹤·
爨》;
(30)王羲之:
世称“中国书圣”,此文用“至圣”,意指“最神圣的”,以别于后来的“亚圣”、“二圣”、“小圣”等。
由王羲之创立的晋朝“书法高峰”,前无古人,后无来者,至今无人能及。
(31)《兰亭》:
指王羲之《兰亭序》,被誉为“天下第一行书”,是“晋尚韵”代表作。
唐太宗临死前要求儿皇陪葬兰亭序,后皇应允而将《兰亭》陪葬在“昭陵”墓内。
殉:
用人或物陪葬。
(32)《十七》:
指王羲之名作《十七帖》,后人称此帖为“书法家必由之路”;
伟奇:
伟大而神奇。
(33)三王:
王羲之及其儿子二王,其侄子王珣,合称书法“三王”(羲·
献·
珣)。
(34)三希:
后代的清朝皇帝乾隆把三王的三件“书札”封为“三希”,这三件书札是:
王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》、王羲之(字:
逸少)的《快雪时晴帖》;
御:
皇帝亲笔写的字。
内廷:
皇帝养心殿叫“内廷”,内廷内有书房并设“三希堂”。
三希堂:
最早是摆放书画作品三王书法作品的书房,后来也收纳其它大家珍品。
弘历:
乾隆皇帝名字叫“弘历”,他把“三希”请进“三希堂”,天天相伴,日日临摩。
(35)碑碣:
是魏碑的四种书体之一;
魏碑也叫魏楷,包括四种书体:
碑碣·
墓志·
摩崖刻·
造像记。
碑碣的代表作《鲁郡碑》又名《张猛龙碑》、《瘗鹤铭》、二爨(cuan)碑包括《爨龙颜》、《爨宝子》;
雄强:
是清朝康有为的《魏碑十美》之一;
艳:
美丽夺目。
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“墓志”(36)特遒劲,
《美·
女·
贞·
庆·
湛》;
“摩崖刻”(37)浑朴,
《郑·
颂·
淮》耐看;
《造像记》(38)瑰丽,
《杨·
牛·
龙》傲岸。
萧衍(39)令编《次》,
兴嗣(40)夜纂完;
隋僧智禅师(41),誊抄八百件。
(36)墓志:
特别遒劲(雄建有力),主要有:
《美人董氏墓志》、《黑女墓志》又称《张玄墓志》,以及《高贞》、《高庆》、《高湛》墓志。
(37)摩崖刻:
是行书中最浑朴的书体,代表作《郑文公碑》、《石门颂》及《西狭颂》、《杨淮表记》。
浑朴:
浑厚朴实的风格;
耐看:
经得起反复细致地电视直播和称赏。
(38)造像记:
是奉佛造像并记录,代表作《杨大眼》、《牛厥》,《龙门二十品》;
瑰丽:
珍奇美丽。
(39)萧衍:
教程朝的梁武帝萧衍;
《次》指《次韵王羲之书后千字》,后人编入童蒙变成教材后演变成《千字文》。
(40)兴嗣:
指于南朝梁代周兴嗣,他奉命将当朝官府内的王羲之字帖中的1000个字编写成韵文,他一夜成文,头发全白,这就是流传至今的古代《千字文》。
(41)隋:
指隋朝;
僧:
指僧人智永;
赵孟也称智禅师或永禅师,本姓王,是王羲之七世孙。
誊抄:
写出一个样本后,再照样本手写800件。
盛唐(42)楷辉煌,
太宗(43)促发展;
圭臬欧阳询(44),
《泉铭·
邑·
甫诞》;
榜样褚遂良(45),
《雁塔·
龛·
阴·
宽》;
人伦准的虞(46),
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