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河南练十形)
形意拳系由六合心意拳发展演化而来。
所谓“六合”是“心与意合”“意与气合”“气与力合”是为
内三合。
“手与足合”“肘与()合”“肩与胯合”为外三合。
内三合加上外三合共为六合。
六合全能使形
神一致,心到手至,意到神随,以思维支配动作,内外合一,以勇猛、劲整、条件反射快为其特点。
怎样才能达到六合的要求?
首先要从站桩练起,形意拳最基本的桩是三体式(又名鹰捉)。
形意拳谱中专为练三体式写成一首歌,
名为开式歌。
歌中按身、肩、臂、手、指、股、足、舌、臀等九部分,分别提出练法的要求。
兹把该歌各部原文列后,原文后提出个人体会,仅供同志们作参考。
身:
(原文)前俯后仰,其式不劲,左斜右倾,皆身是病,正而似斜,斜而似正。
以上歌意说的是:
“为了保持重心和保持直立动物的特点(大脑与心脏垂直),并保持五弓力的作用,
一定要注意不低头哈腰和左斜右倾,正而似斜,斜而是正,是为了减少受敌面积,增强横劲,使我手增加
长度。
”
肩:
(原文)头宜上顶,肩宜下垂,左肩成拗,右肩自随,身力到手,肩之所为。
上文指出:
头为全身的最高点,承受着760mm汞柱的大气压,缩颈会使全身骨节受压迫,致使人的
动作受到压抑,头向上顶可使动转灵活,对肩要求卷且垂,其目的是为使脊背裹园,容易串劲,肩下垂,
即放松肩关节,使力便于到手,所谓肩松力到手,胯松劲到脚,便指此而言,再松肩还可利于下气,人如
果肩部高笃横隔膜自然上提气便沉不下去。
臂:
(原文)左臂前伸,右臂在助,似曲非曲,似直非直,过曲不远,过直少力。
所谓左臂曲肘前伸,后臂护助,曲中求直,目的是为了按骨斗(),运劲到手,过直则变化不灵,并
且容易被敌伤肘。
手:
(原文)左手齐胸,右手在脐,后者微塌,前手力伸,两手皆履,用力宜匀。
左手前伸是通过上钻下劈至乳齐,右手拉至脐处,这充分表现出劈拳的特点,后手塌劲,前臂垂劲,
则将后手之力通过肩脊传向前手,以增强前手力量。
指:
(原文)五指各分,其形似钩,虎口圆争,似刚似柔,指要放松,手心要空。
虎口圆撑,劲用意领,脚趾也要用意将母趾与其它四趾分开抓地,欲使力到趾端,须从背上(脚背)
递传。
股:
(原文)左股在前,右股后撑,似直不直,似弓不弓,虽有直曲,每见鸡行。
股是指腿而言,是五弓之力中,两个主要组成部分,股的上端是胯,胯是下肢与主弓(腰脊)相连
接的部位,胯放松是为了便于接骨斗(),撑后胯是为了使后腿一弓接上腰力,在发劲时能发鱼打挺般的
整劲来,由曲变直,目的是先蓄力而后发力,但是必须注意弯曲度不可小于90C因曲到直角时,其弓则折,就会失去弹力,王乡斋先生曾说:
“弧角轮豪放,周身无处不弹簧。
”就是这个意思。
(本节可参照五弓之
力部分)
足:
(原文)左足直前,斜侧皆病,右足势斜,前踵对胫,随人距离,足趾扣定。
脚的部位,应注意其横劲,别将腿拧成麻花,而失去重心。
舌:
(原文)舌为肉稍,卷则气降,目张发力,丹田愈壮,肌容似铁,内坚腑脏。
舌顶能接任督二脉之气,生津液,润腑脏,使全身肌肉坚实,充实丹田,发力增强。
臀:
(原文)提起臀部,气贯四稍,两腰缭绕,臀部肉交,低则式散,故宜较高。
要做到提肛松腹,肛门要自然上提,必须放松肌肉,否则,将会夹胯,压迫小腹,而起反作用。
我们在很多拳谱上都能看到“形意拳法八字诀”。
顶、扣、圆、敏、抱、垂、曲、挺。
不论站桩或练
拳式,都应该具备此八字的要求,而八字又各分为三,所以有人把八字诀叫做形意二十四法。
兹把八字诀
分别列后:
(一)三顶:
头向上顶:
有衔天之雄,头为周身之主,上顶则后三关易通。
(尾闾、夹脊、玉枕)手
掌外顶:
有推山之功,则气贯周身力达四肢。
舌上顶:
有吼狮吞象之容,能导上升之肾气,下行归丹田以
固命。
(接任督二脉)
(二)三扣:
两肩要扣:
则前胸空阔,气力到肘。
手背足背要扣:
则气力到手,桩步力厚。
牙齿要
扣:
则筋骨紧缩。
(三)三圆:
脊背要圆:
其力催身,则尾闾中正精神贯顶。
前胸要圆:
两肘力全,心窝微收,呼吸
通顺。
虎口要圆:
勇猛外宣,则手有裹抱力。
(四)三敏:
心要敏:
如怒狸搜鼠,则能随机应变。
眼要敏:
如饿鹰之捉兔,能预视察机宜。
手要
敏:
如捕羊之饿虎,能先发制人。
(五)三抱:
丹田要抱:
气不外散,击敌心准。
心气要抱:
遇敌有生,临变不变。
两肱要抱:
出入
不乱,遇敌无险。
(六)三垂:
气垂:
则气降丹田,身稳如山。
两肩下垂:
则臂长而活,肩扣肘前。
两肘下垂:
则两
肱自圆,能固两肋。
(七)三曲:
两肱宜曲:
弓如半月,则为富。
两膝宜曲:
弯如半月,则为厚。
手腕宜曲:
曲如半月,
则力凑。
皆取其伸缩自如,用劲不断之意。
(八)三挺:
颈项挺:
则头部正直,精神贯顶。
脊背腰挺:
则力达四稍,气鼓全身。
膝盖挺:
则气
恬精怡,如树生根。
以上是形意拳八字诀,也叫二十四法,它和开式九歌内容相同,只是增减说法稍有区别而已。
如按
上述两歌去站桩,不但会站好桩功,而给形意拳练法打好基础。
站桩的目的是为了巩固自己的底盘,整饰周身气血。
加强意识与肢体之间的密切联系,然后再进一
步练习拳功套路,以期达到击技应用上去。
桩功首先要解决重心问题,形意拳的重心是一个锐角三角形的重心。
一、两脚分别站在垂直线的两边,前脚内缘在垂直线左则,脚踵微向外扭,后脚以45度角站在垂直线与水平线之间。
二、重力以前3后7或前4后6比例前虚后实。
三、全身重心;
脑子与心脏垂直即百会穴垂直尾闾,恰是锐角形的中心。
以三七或四六的比例形成单重。
双重桩稳,但在迈步时不方便;
单重则比较容易变化。
注:
两腿承担重量相等步法叫双重如骑乘步。
要求看正似斜,看斜似正,是由于形意拳打顾兼备的
特点,要求高示过眉,低不过脐,斜身对敌目的是为了减少受敌面积,增强自己手的长度,并保持本身的
重心成为有横有竖的桩步第一要注意两脚前后距离适宜;
第二要注意两脚一定分别在垂直线的两侧,避免
两腿拧成麻花失去横劲。
在练法中,有的派别采取合胯,类似南拳击法,是采取了正三角形的桩法,其特点是桩步巩固,发
力足。
总之不论哪派形意的桩步都没有离开三角重心。
下面再谈谈练拳功套路的一些问题。
形意拳的特点是打顾兼备,在战斗中采取主动的一种拳术,因此就应该严格要求每一个细小的动作。
是否能在进攻中,时刻不失去防护能力,为此我们就要考虑拳谱中所说的几个问题:
(一)、要分清三节
身三节是头、胸、腹;
手三节是手、肘、肩;
股三节是脚、膝、胯。
在拳术运用上,都应该是稍节
领,中节随,根节催这样才能衡力无穷。
(二)、要明白三前:
即眼前、手前、脚前。
眼前要明:
看清敌人动象,以采取应战措施。
手前要清:
出手要沉着,不开门捉鬼,望风捕影,不使“毛子手”,要练似有人,用似无人,目标要
明确,动作要认真。
脚前要空:
出脚要找空当适宜的落脚处,要脚踏进敌人中门(即两腿间)或以螺旋力踏其外门,先
悬空其身(使对方失中)再以杠杆力的原理制敌致胜。
当然在动手时,如对手封守严密,无隙插足时也可
重踩其脚。
(三)、要时刻保持三尖相对:
三尖是鼻尖、手尖、脚尖。
要求三尖成一线,保持住自己的中线不被敌破坏,而向敌人中线进攻。
三尖对则能保持本身重心,使敌无隙可乘,三尖不成一线则失去重心,易被敌攻破。
(四)、以三拳制胜:
剪、裹、钻为形意拳的“三拳”,也称形意三宝。
拳谱云:
三拳三棍是天地人生生不已。
这是指形意
拳的劲的特点和变化。
凡向侧拔为剪,向内侧横拔敌手为裹,从下向敌斜上方发出的劲叫钻。
如钻拳发招时,同时发挥由
剪裹钻的作用。
那不仅是向前斜方和左右侧的力量,同时还表达出上、下、左、右、前、后等六面劲,恰
如太极拳的崩劲和大成拳讲的争力。
三拳是形意拳的特点,是保护自己中线的有力措施。
下面谈谈形意拳的精神锻炼问题:
形意拳与其它拳种所差异的是,练形意拳要先从精神训练开始。
训练精神作用,首先要以四稍、四
透来培育和加强精神作用。
(所谓过去的“神打”就是指精神作用而言。
)
四梢在九歌八法中已有论述,兹把拳谱中的四梢赞歌写在下面,仅供参考。
发为血梢:
怒气填胸,竖发冲冠,血轮速转,敌胆自寒,发毛虽微,催敌不难。
舌为肉梢:
舌卷气降,虽山亦憾,肉坚似铁,精神勇敢,一舌之威,落魄丧胆。
齿为骨梢:
有勇在骨,切齿则发,敌肉可食,背裂目突,惟齿之功,令人恍忽。
爪为筋梢(手脚指趾甲,也就是指趾端)虎威鹰猛,以爪为锋,手搜足踏,气势皆雄,爪之所到,
皆可凑功。
四梢齐,威力生,可变其常态,使人畏惧。
形意拳讲四穿(四透)精神,四穿(四透)是:
眼要看穿,神要照穿,气要催穿,力要打穿。
如果
把四穿精神领会了,神威自发,如虎捕羊,羊见虎威,吓得不敢动,瘫在原地等虎吃。
以四穿精神练拳,
可使精神集中,使工夫猛进,并可防止低头哈腰,东瞧西望的毛病。
下面我们谈一下在练习拳功套路时应
注意的问题。
练习套路的目的是为了击技作训练,因此,在练功时就必须假想身临敌前在与敌斗,任何招法动作
都在实战。
首先要从精神上贯串四穿意识,精神贯注如临大敌,要作到鸡腿、龙身、熊膀、鹰爪、虎抱、
雷声。
从动作上要认真,拳从口出,两肘不离肋,高不过眉,低不过脐,两股成顺,不拧不别,脚手齐到,
行似槐虫,起似挑担,沾身重力,出手好似虎摸羊,脚踏中门夺地位,前脚踩后脚蹬,起势好似卷地风,
劲要猛,心要静,寸步,疾步,赞步三法要明,步法最紧的是后脚及时补劲,永远保持自身的重心,桩步
巩固。
形意拳最要紧的是要求全神贯注,形神一致才能劲整。
形意拳的发力是整劲。
拳经写道:
“身如弩弓,
手似箭”一语道破了形意拳的发力原理。
形意拳的发力动作,是由全身形成五张弓,以五张不同弓的互不
相相同的弱射方向,互相牵扯,统一集中于一射点上,以达成整劲,谓之五弓之力。
所谓五弓之力:
身为主弓,上肢左右各为一弓,下肢左右各为一弓,主弓中在腰,上肢中在肘,下
肢中在膝,主弓与上肢两弓接于肩,主弓与下肢接于胯,由下肢弓踩踏发弹力到主弓,上肢弓顶塌通过肩
到主弓,主弓再将自身伸张弹力汇合一起再传导于受力点,而起到发力制敌作用。
做弓的材料,如用硬质
玻璃制作,其有硬度没有弹力,若用橡胶制造,其质软不挺没有弹力,以竹制弓既有挺力又有弹力,在人
身的发力上也应该注意其刚柔问题。
人体的发力是由于各关节接骨脉筒,使气血通畅,然后以肌肉伸缩将劲传导敌身着力点。
因此,在
发力时应该注意以下几点。
一、为了击中敌人中线,首先要保持本身在尖相对,选择敌身没有支力的虚弱面进行发力。
(打悬空)
二、充分掌握时机,要在敌人旧劲已落,新劲未发出时,打时间差。
三、要先踏入敌人中门或侧面,以螺旋、滑车力先行破坏敌人重心,再借杠杆原理发力,但必须注
意后脚紧随,不随就缺一弓,何以补劲。
四、发力须“沾贯用力”要松着去,紧着用任何发力,都必须五弓同时齐放,才能起到效用。
五、发劲须先蓄而后发即先拉弓后放箭。
为了保持强大的弹力,弓要拉满,可别拉折,在我们肢体
上欲蓄劲,在收缩关节时,要注意肘、膝不可弯过90C。
因为,关节一成死角,便失去弹力和弓折不射一
样,王乡斋先生有句名言:
“弧角轮豪放,周身无处不弹簧”。
人身之五弓在发力上,是互相辅助,互相影
响,一弓缺力,力不全,两弓缺全身散,五弓齐发一瞬间。
形意拳的变手,应注意起、落、钻、翻、横、竖的要求。
手之一动为起,由动直上去为钻,以后腕稍扭为横,由扭使之虎口朝上时为翻,即至虎口完全朝上
即为竖矣!
至竖而近于落,而又未能,或离敌稍远再以手前去而逼之,此前去之动作叫顺,拳谱中“落顺
不见顺即指山而言。
”拳谱中“束身而起,藏身而落”是指一身之伸缩而言,再有“起如风,落如箭,打
倒还兼慢”,是指手足齐力击人而言。
既如此,在敌临身,时机紧迫,无暇赞翻,也没工夫换步的时候,
那只有后脚一蹬,前脚直出,警起四梢前进制敌,这也属于顺字,拳谱上说:
“不钻不翻,一寸为先。
”就
说的是这个道理。
练形意拳应注意身法、手法、脚法、步法等四法。
身法:
不可前栽后仰,不可左斜右歪,前一直前进,向后一直而退。
手法:
其劲在腕,其力在指,转动灵活,闭合自如。
脚法:
脚起而钻,脚落而翻,不钻不翻,一寸而先。
步法:
有寸步,疾步,钻步三法。
寸步、长身用寸力催迫而进,后足一蹬,前足自进,不必换步。
疾步、即马形步,主要全在后足用力,所谓消息全凭后足蹬即指疾步的特点。
钻步、一足放直前进,后足随之,为三个步法中最要紧最常用的赞步法。
形意拳讲奇正相生,起也打,落也打,左边不成右边打,右边不成,左边再来,起也打,落也打,
发无虚手,落不空回,要想练好,只有下功夫,此外别无捷径和窍门。
练拳千遍,无招自通。
形意练法歌:
形意六合一气元,阴阳奇正互相连。
三尖三前与三拳,四梢四透威无边。
五行生克五道关,起落钻翻横竖变。
形神一致六合全,七疾致胜莫迟延。
八法上身妙中精,九歌记清功自成。
深思苦练艺必精,妄想虚谈一场空