校园文学大赛作文4.docx

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校园文学大赛作文4

出行者，行者

江苏省白蒲高级中学高三

（1）班张虹性别：

女18岁指导老师：

汤小燕

行者，叫余秋雨；出行者，叫祝勇。

两个人是如此的相似，在现代文明中逆向行走，古代文明的径路已被淹没，与现代文明的交通线路很难重叠。

中国文化的真实步履往往落在这山重水复莽莽苍苍的大地上。

乡土中国，村落隐于山野，保存着中国人物质生活和精神生活千姿百态的差异，使时间深远，使空间变幻，使大地上的漫游者永不厌倦。

出行是多方面的，一种是身躯的出走。

离开繁华的大都市，离开喧嚣的人群，穿越那种似现代又非现代，有拥塞懈怠白眼敲诈所连接成的层峦叠嶂，去呼吸那深林草莽间清新自由的空气。

一种是心灵的出走。

这种心灵的出走，从很大程度来说，是一种对民族文化的求证，因为他们心中的山水并不完全是自然的山水，而是一种“人文山水”。

出走是为了寻找一种湮没在现代文明中的古代文明。

一种是自我的出走。

换句话说，也就是走出别人的束缚，展现的是独一无二的自己，或者说，最原始的自己。

选择相同的写作内容，总会有这样那样的相似，为避免这样的相似，自我出走无疑是一种避免相似的好方法。

塞外的阳光，阳关的雪，白发的苏州，梦里的西子湖，烟雨中的江南，寂寞如许的天柱山，踏过这些，会觉得豁然开朗，即使少了李白的轻舟和陆游的毛驴，依旧能够到达心中的香格。

里拉“浅渚波光云影，小桥流水乡村”，这是江南小镇的婉约。

一如江南的细腻犹如绣花针落地。

帘外的芭蕉惹骤雨，前年的门环惹上了铜绿，多了一种沧桑3。

就象一幅泼墨山水画，烟雨中的江南在墨色深处被隐去了，只留下淡淡的影子。

相当一部分的中国文人，有着对佛祖的虔诚。

那一座座历史悠久的庙宇便能证实一切。

乡间老妪在柴门之内手执佛珠虔诚端坐，拨完一串佛珠，能诵完一遍《般若波罗蜜多心经》。

远在世界屋脊上也坐落着一座很有名气的大昭寺。

大昭寺建立在魔女的心脏之上——借用大山的形骸仰卧千年的罗刹女终于终止了她无忧无虑的日子，卧塘成了她蓝色的血液汇集的心脏。

世界上最大的沙漠不在中国境内，是遗憾，亦是幸运，沙漠总能给人一种燥热的感觉，只是，月光下的沙漠有一种奇异的震撼力，背光处黑如静海，面光处一派灰银，却有一种蚀骨的冷，这种冷与温度无关，而是指光色的状态，因此更让人不寒而栗。

这是出走者未到达的地方，与之形成鲜明对比的是那雪山花海间的美人谷。

以蓝天为背景，雪山占据着最耀眼的篇幅。

全然的净蓝，净白，再点缀点红花与蓝色以及绿色，与沙漠的净黄有着极大的反差，代表着不同的文明，却有着相同的意义——是种失去的文明。

沙漠与海，是两种极端。

只是极端也会相遇——不能不说这是造物主的功劳。

沙漠与海水直接碰撞，中间没有任何泥滩，出现了真正的纯净，以水洗沙，以沙滤水，多少万年下来，不再留下一丝沙痕，只剩下净黄和净蓝。

最恣肆的海洋直逼着百世干涸，最繁密的热闹紧临着千里单调，最放纵的游弋熨帖着万古冷漠，早已全部安排妥当，不需要人类指点，甚至根本没有留出人的地位。

“千只鹤”背后的文化

江苏省白蒲高级中学高三

（1）张祝永性别：

男19岁指导老师：

汤小燕

放下《红楼梦》，拾起川端康成的《千只鹤》，不觉过于简单，简单的人物背景，简单的社会关系，简单的死死生生，但我坚信，这位诺贝尔文学奖获得者决不会简单的讲一、两个家里的变迁。

“千只鹤”作为雪子小姐的包袱纹饰在全书中只出现两次，同时雪子小姐只是一个配角，因此，我想到以“千只鹤”为书名，目的在于渲染一个传统的日本文化背景。

也许这比文中的“志野陶”或“茶道”更具代表性吧。

全书一直为死事所扰，于是就有了主人公对死亡的追问与探。

现引书中一小段话，如下：

“夫人是因为罪恶感逼得走投无路才自杀的呢？

还是被爱穷追无法控制死的？

使人寻短见的究竟是爱还是罪

与中国传统文化中的梁祝化蝶相比，“千只鹤”中的太田夫人的自尽未免显得凄寂，她是死在爱的死海中的吗？

因她爱的人的逝世而去殉情？

她是死在道德压制下的罪恶感？

她又爱上逝者的儿子——菊治而不符合道德的罪恶感？

这一结果让我看到：

爱的力量是有限的，尤其当它面对道德时！

正是如此，我能感受到日本文化中的悲怆一面，但它又不同于军国主义思想中誓死效忠的悲怆与迷惘。

有人说：

自尽是最愚蠢的选择。

书中有这样一句话：

死是拒绝一切理解的，谁都无从原谅她（自尽者——太田夫人）。

我想死亡不可能给身边的人带来快慰。

主人公由于道德的苛责而使官能产生病变。

死者或许痛快地抛下一切，却给声生者留下一切的痛苦。

故事并未如此。

太田夫人的女儿文子渐渐帮助主人公菊治建立起生的欲望：

这一辈人都死了，问他们的纠葛！

当象征上一代人爱情的志野陶被摔碎，主人公想开了：

好好活着……

活出这一代人的风韵！

然而就在第二天，文字却无声息地诀别，随她母亲的步伐自尽了。

菊治一阵悸动后，竟也选择自尽！

这一结局有点出人意料。

《雷雨》留给人们的是年轻一代的毁灭，“千只鹤”留给人们的竟也是两个家族的毁灭。

若说“悲剧是把美毁灭给人看”，《千只鹤》绝对是日本式的悲剧，它不是写日本民族的软弱，反而是一种坚强，在坚强地与道德的抵抗到极限的覆灭。

日本文化中有种美叫坚持。

那个冬天

江苏省白蒲高级中学高三（14）朱小娟性别：

女18岁指导老师：

张伟峰

我喜爱冬天。

冬日的阳光总是给人一样的温暖，冬日的雪花传递着无限的浪漫。

在冬天，人总是懒洋洋的，尽情享受生活的惬意。

可是，那个冬天，却是那样的寒冷，铺天盖地的凉意让你无处可逃。

在那个冬天，爷爷离开了我们。

我依稀记得那天放学回家，远远地就看到家里人进人出。

一到家门口就看到奶奶哭倒在地上，一大群孙子围着她。

我似乎预感到什么，但又不想去求证。

知道父亲看到我，父亲的双眼通红。

他慢慢地走过来告诉我：

“孩子，你爷爷去世了。

”我呆立在那里，脑中一片空白，只感到阳光是那样得刺眼，我想伸手挡住阳光，却无力动弹，只能任泪水肆意流淌。

爷爷就静静地躺在那里，跟以前他在阳光下小憩时一样，一样的安详。

我很想要去拉他的手，告诉他：

爷爷，该起来了。

可是，隔着那厚厚的冰棺，我什么也不能做，只能痴痴地看着。

眼前又浮现出爷爷的笑容，爷爷喜欢抽烟，每天中午吃完饭就拿起他的烟台，坐到院子里的藤椅上，晒着太阳，一口一口地抽着他的土烟，好不惬意。

也许是因为抽烟太多，爷爷的牙齿全被熏成了黄色，冲我笑的时候，便露出一口的黄牙，我记得我还曾为此取笑过他，还自豪地把自己的白牙露给他看，爷爷当时嘴一咧，拉我进他怀里笑骂道：

“小丫头片子，倒管起你爷爷来了。

”爷爷佯装要教训我，手掌高高地举起，却是轻轻地落下。

是什么时候开始爷爷再也无力跟我玩闹了呢？

那个冬天，爷爷一直躺在床上，吃喝拉撒都由奶奶照顾着，家人不让我靠近爷爷身边。

我只能站在房门外，听着房内一声声剧烈的咳嗽，心如刀绞。

后来我知道爷爷被查出患了癌症，末期。

阳光依旧照着庭院，可是没有了爷爷的身影。

那藤椅，那烟台显得那样地落寞。

那个冬天的风似乎很猛烈，经常让站在藤椅前的我感到眼睛被风吹得生疼。

那个冬天，我经常梦到爷爷，爷爷在阳光下眯着眼，唤我过去为他点上水烟，等我走过去，却只剩下一张藤椅。

时光流逝，爷爷离开我已经好几个年头了，生活依旧在继续，可那个冬天的寒冷却让我刻骨铭心。

一棵树

江苏省白蒲高级中学高三

（1）班丁佐榕性别：

男18岁指导老师：

汤小燕

有报道称，现在农民建房问题交为突出。

一方面，居民小区的强制实施措施政策限制农民房屋自建；另一方面，村镇领导私自抬高批建标准,使得部分农民望而却步…………

自古以来，农业为本，商业为末，正如一棵树的根基与未梢,它生存靠根系，只不过最终表现为末梢的浓密。

先秦哲学丰富多彩，虽然各家有不同的沦说与理想，但在民生这一点，各家是几乎统一的：

改革土地所有制，为民造福.先哲们的想在今天仍有指导意义！

把社会看成一棵树，根基依旧是广大的农民。

农民依旧是最粗糙的根，一辈子在泥土里挣扎。

汗水洒在泥土里茁壮了庄稼，从血埋在泥土下芬芳了花朵。

但是，他们是暴露在太阳下最久却最见不到光明的。

是谁给农民蒙上了眼？

那些干部、领导们。

国家政策成了谋利的媒介。

拿批建房屋一事来说。

我（假设为某领导）压根就想诈你点钱！

要建房好商量，那个……（你贿赂贿赂就是了。

）有时候，贿赂并不能解决问题，有很少的领导有公报私仇的心理。

你坏我的事，我（假设为某领导）还让你建房？

笑话……（谁让你得罪过我！

）

社会远比这复杂，就像一棵翁郁的树。

数不清它有多少叶片，多少大小支杈。

当枝头那美丽的花在迎风绽放时，又有多少的叶在调零。

脱离农村的人儿可以在枝头任一地方找到栖息点，喘喘奔波的气息，甚至在那儿呆上一生，因为那里有阳光。

花的凋落比叶的坠地凄凉,谁又知道根的朽老是如何壮美？

真正珍惜这种美的人不多，因为在这一棵树面前,能“见一叶落而知秋之将暮”的人太少了。

某天，有人会在一棵绿树前感叹：

这棵树在枯腐。

因为他看到了被包在绿叶里的枯枝，将蔓延一棵树的枯的色彩。

关注民生，要从关注枯叶开始，绝不能在死亡的气息绝入了笼罩一了整棵树时，才懊悔伤心。

原来一棵树的根是最安稳的，因为它的一生无须漂泊，无须爬到高处渺视万物、无须跌向泥土，唱死亡的歌…………

大气

江苏省白蒲高级中学高三（14）石峰性别：

男19岁指导老师：

张伟锋

大气，一个多开阔的字眼，传达的是人与人之间的相契相知，走出的是世界的最强音！

大千世界，纷繁多变，人与人之间的交往更为密切，为人处世的技巧逐渐被人们重视，而大气则扮演着一个非凡的角色。

的确，生活中不能缺乏大气，否则你将窒息而亡。

纵观古今，大气的力量促生了一个又一个时代骄子，在人类历史上谱写了辉煌的篇章。

一曲贞观之治的颂歌唱响了中华大地，成为中国历史一颗璀璨的明珠。

唐太宗李世民是一个极其大气的君主，他乐于虚心纳谏，毫无怨言，真所谓达到一个“群臣进谏”的感人局面。

人们常说：

“宰相肚里能撑船”，而李世民却漂浮着一艘航母，带领他走向大唐盛世，迎来百姓拥戴的辉煌！

再看国外，杰斐逊是美国历史上最杰出的总统之一。

其实，杰斐逊正是凭着一种大气的胸怀，赢得人们的信赖，走向成功之巅。

、

当然，大气不是人们生来就有的，它需要通过读书来汲取营养，铸成大气之生。

俗话说，“寒读之以当裘，饥读之以当食，孤寂而读之以当朋友，悠幽而读之以当金石琴瑟。

”的确，书是人们获得精神需求的源泉。

大气是一种高尚的精神情操，它需要后天慢慢磨炼才能修成，这就需要我们多读书，增加阅历，培养情操，为铸造大气之人生打下坚实的基础。

大气的人拥有雅量，大气能够化干戈为玉帛。

大气的人胸怀坦荡，大气的人事业非凡。

1860年，林肯当选美国总统，并任命国会议员蔡斯担任财政部长。

对此，一些官员反对林肯的做法。

因为蔡斯虽然能干，却十分狂妄自大，他曾一心想入住白宫，却输给了林肯，但他始终认为自己比林肯强得多。

在回答官员的反驳时，林肯说：

“要是能让与我为敌的人成为朋友，那我岂不是少了一个敌人。

”林肯的大气保全了蔡斯的自尊心，蔡斯也开始敬重林肯，成为一名出色的财政部长。

的确，大气的力量无穷，它能融化高山的冰雪，能催发帆船远行，能鼓动种子萌发，更能创出一段神奇的历史！

大气是青松之于严冬，“大雪压青松，青松挺且直”；

大气是诗人之于大山，“荡胸生层云，决眦入归鸟”；

大气是能人之于坎坷，“天生我材必有用，千金散尽还复来”。

大气不仅体现的是内心的宏阔与襟怀的坦荡，更是一种为人处世的智慧！

大气正奏出世界的最强音，你听……

那个冬天

江苏省白蒲高级中学高三（14）姜慧性别：

女19岁指导老师：

张伟锋

破旧的青瓦房前是一小块地，上面长着：

姥姥最爱的花——菊花。

姥姥如菊，她将毕生的心血赋予了菊。

然而菊花却死在了那个冬天里，在看似温暖的阳光中定格了最后的表情，是苦涩？

是释然？

还是一种千年的留恋？

我呆呆地站在姥姥的床边，周围聚满了整个家族的成员，女的或轻声抽泣，或失声痛哭，男的则面色沉重，将头深深埋入胸前。

面前是我挚爱的姥姥，她半躺在太阳衰弱的床上，身上盖着三条厚厚的棉被。