届七年级下第七单元提纲答案.docx

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届七年级下第七单元提纲答案

泉州实验中学2016届七年级下学期第七单元提纲答案

26、强项令

一、文学常识。

1、本文选自《后汉书·酷吏传》，作者范晔，南朝宋史学家，字尉宗。

2、“前四史”：

《史记》（司马迁）、《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔）《三国志》（陈寿）

二、字词注音。

范晔yè圉yǔ骖cān乘shèng箠chuí楹yíng敕chì栗lì枹fú斛hú绶shòu

三、通假字。

臧亡匿死：

“臧”，通“藏”，隐藏。

四、古今异义。

1、妻子对哭古义：

妻子和儿女。

今义：

男子的配偶。

2、后特征为洛阳令古义：

特例征召。

今义：

事物特点的标志。

3、使宣叩头谢主古义：

谢罪，认错。

今义：

感谢。

4、文叔为白衣时古义：

平民百姓。

今义：

白色的衣服。

5、由是搏击豪强古义：

捕捉，打击。

今义：

奋力出击。

6、宣两手据地古义：

按，撑。

今义：

根据。

五、一词多义。

1、被唯见布被覆尸（名词，被子）

流血被面（动词，盖住）

2、数大言数主之失（列举）

拯命制者才足贡数（数目）

3、因因匿主家（因为）

因格杀之（接着，于是）

4、行威不能行一令乎（施行，施加）

及主出行（出发）

5、令后特征为洛阳令（县令）

帝令小黄门持之（命令）

6、临召遣使者临视（察看）

半卷红旗临易水（到达）

7、乃乃驻车叩马（于是，就）

死乃知之（才）

8、以以刀画地/以奴骖乘（用）

宣悉以班诸吏（把）

将何以理天下（凭借）

葬以大夫礼（按照）

以宣尝为二千石（因为）

9、之因格杀之（代词，指家奴）

歌之曰（代词，他，指董宣）

强使顿之（无实义，凑足音节）

大言数主之失（结构助词，的）

10、强强使顿之（强迫）

强项令（硬）

11、谢叩头谢主（认错）

使人称谢（告知）

使君谢罗敷（请问）

六、词类活用。

1、臣不需箠：

名词用作动词，用鞭子打。

2、臧亡匿死：

动词用作名词，逃亡犯，死刑犯。

3、枹鼓不鸣董少平：

枹，名词用作状语，用鼓槌。

鼓，名词用作动词，击鼓。

4、大言数主之失：

动词用作名词，过失。

七．特殊句式。

1、倒装句。

（1）欲何言？

（宾语前置，“欲言何”的倒装）

翻译：

（你）想要说什么？

（2）将何以理天下乎？

（宾语前置，“何以”是“以何”的倒装）

翻译：

将拿什么治理天下？

2、判断句。

董宣，字少平，陈留圉人也。

（“也”表判断）

翻译：

董宣，字少平，是陈留郡圉地人。

3、省略句。

宣悉以班诸吏。

（即“宣悉以（之）班诸吏”）

翻译：

董宣把赏钱全部分给手下众官吏。

八．重点问题。

1、用自己的语言概括故事情节。

起因：

湖阳公主的家奴“白日杀人，因匿主家，吏不能得”。

发展：

董宣找准机会，格杀家奴。

高潮：

公主告状，董宣痛陈杀奴的理由；光武帝命董宣向公主谢罪，董宣宁死不从。

结局：

光武帝明白个中道理，重赏董宣，宣从此搏击豪强。

尾声：

董宣死后，光武帝方知董宣的廉洁。

2、董宣依法严惩了湖阳公主的家奴，表现了董宣不畏权贵、秉公执法的品质。

3、当公主回宫告状，龙颜大怒，董宣说：

“陛下……何以理天下乎？

”这表明了董宣的敢于直谏、不畏权势的精神。

4、“使宣叩头谢主……两手据地，终不肯俯。

”这里主要通过动作描写，表现了董宣的据理力争、宁死不屈的性格。

5、“由是搏击豪强……鼓不鸣董少平。

”这是属于侧面描写，在文中的作用是：

以百姓的口碑和歌谣来突出董宣执法公正、以及他治理的地方政治清平。

6、刘秀对董宣的态度后来发生了很大的变化，先前是大怒，欲箠杀之，后来是重赏董宣。

7、本文第一段记叙了董宣执法的故事，那么第二段记叙董宣去世后加中贫困的境状是否离题？

为什么？

答：

不离题。

第一段是正面写董宣的不畏权贵，秉公执法，第二段是侧面描写，表现了他的廉洁奉公，使董宣这一形象更加丰满。

8、董宣未经审判，“格杀”湖阳公主家奴，你对此有什么看法？

答：

我们应该用现代法制的眼光，来分析董宣“格杀”家奴的是非，应该明白现代的“法”及“执法”与古代的“法”及“执法”不同，应该树立现代法制观念。

七、董宣把三十万钱全部分给部下，说明了董宣不贪财，不邀功，善于团结下属。

10、光武帝称董宣为“强项令”的原因是：

（用文中语言回答）帝令小黄门持之……终不肯俯

九、文言文阅读

董宣，字少平，陈留圉人也。

……后特征为洛阳令。

时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。

及主出行，而以奴骖乘。

宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。

主即还宫诉帝。

帝大怒，召宣，欲箠杀之。

宣叩头曰：

“愿乞一言而死。

”帝曰：

“欲何言？

”宣曰：

“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？

臣不须箠，请得自杀。

”即以头击楹，流血被面。

帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。

主曰：

“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。

今为天子，威不能行一令乎？

”帝笑曰：

“天子不与白衣同。

”因敕：

“强项令出！

”赐钱三十万。

宣悉以班诸吏。

由是搏击豪强，莫不震栗。

京师号为“卧虎”。

歌之曰：

“枹鼓不鸣董少平。

”

在县五年。

年七十四，卒于官。

诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敝车一乘。

帝伤之，曰：

“董宣廉洁，死乃知之！

”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。

1、解释句中加点的词。

①唯见布被覆尸，妻子对哭妻子儿女

②宣不从，强使顿之叩头

2、翻译下面的句子。

A.威不能行一令乎？

威严难道不能施加给一个县令吗？

B.由是搏击豪强，莫不震栗。

从此捕捉打击倚仗权势横行不法之人，没有谁不害怕得发抖

3、本文节选自《《后汉书·酷吏传》》，作者是南朝宋史学家范晔。

4、本文赞扬了董宣秉公执法，廉洁的精神，你知道历史上还有哪位像他一样的清官，写出这位清官的名字：

包拯海瑞于成龙等

27、河中石兽

一、文学常识。

1、作者纪昀，字晓岚。

乾隆十九年（1754）进士。

学识渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。

后任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》，分古今图书为经、史、子、集四档，在目录学上贡献很大。

著有《阅微草堂笔记》等。

本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

2、石兽，古代帝王官僚墓前的兽形石雕。

其种类和多寡依墓主的身份而分不同的等级。

文题“河中石兽”意指掉入河中的石兽。

有一说，文中寺庙临近河边，此石兽是“镇水”用的。

3、课文分析。

这是一篇说理性的短文，二石兽因河岸坍塌而沉入河中，围绕着寻找石兽，出现了三种不同的看法和方法。

而事实证明老河兵的正确判断。

二、给下面加点的字注音。

山门圮于河（pǐ）棹数小舟（zhào）

曳铁钯（yè）（pá）为暴涨携之去（xié）

湮于沙上（yān）啮沙为坎穴（niè）

石必倒掷坎穴中（zhì）溯流逆上（sù）

是非木杮（fèi）

三、通假字

曳铁钯（“钯”通“耙”，平整土地用的农具）

四、古今异义。

1、阅十岁古义：

经历今义：

看（文字）

2、求石兽于水中古义：

寻找今义：

请求，要求，追求

3、尔辈不能究物理古义：

事物的原理今义：

物理学

4、是非木杮古义：

代词，这今义：

判断词，是

5、转转不已古义：

停止今义：

已经

6、盖石性坚重古义：

发语词今义：

器物上部有遮蔽作用的东西

7、但知其一古义：

只今义：

表转折，但是，却

8、一寺临河干古义：

水边，岸边今义：

不潮湿

五、一词多义

之：

1、闻之笑曰（代词，代顺流而下寻找石兽这件事）

2、沿河求之、求之下流、求之地（代词，石兽）

3、一老河兵（代词，讲学家的话）

4、当求之于上流（代词，石头）

5、然则天下之事（助词，的）

去：

1、岂能为暴涨携之去（离去）2、西蜀之去南海（距离）

为：

1、岂能为暴涨携之去（被）

2、必于石下饮水处啮沙为坎穴（成为）

六、重点句子翻译

省略句：

1、棹数小舟。

翻译：

（僧）驾着几只小船。

2、一讲学家设帐寺中。

翻译：

一位讲学家（在）寺庙里设立了学馆（讲学）。

3、求之地中。

翻译：

（在）原地沙石中寻找它们。

4、倒装句：

求石兽于水中。

翻译：

在河中寻找两个石兽。

5、被动句：

岂能为暴涨携之去？

翻译：

怎么能被大水带走呢？

6、然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

翻译：

既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道深层原因的例子很多，难道可以依据自己知道的道理主观地推断吗？

七、重点问题。

1、本文先叙写故事，再结合故事发表议论，采用了叙议结合的手法。

2、文中展示了寻找石兽的四种方法。

请说说这四种方法及成败的原因。

人物寺僧地点原地水中结果竟不可得

原因没考虑流水、石兽、泥沙之间的关系

人物寺僧地点顺流而下结果无迹

原因只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙

人物讲学家地点原地沙下结果未得

原因只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水

人物老河兵地点求之于上流结果果得于数里外

原因考虑了三者各自的性质和相互关系，并作出了综合分析

3、《河中石兽》一文是怎样结构全文的？

阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？

　　本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，在文末作者以议论的方式点明自己的观点：

“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。

可据理臆断欤！

”

　　这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：

不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。

同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。

4、写作特色

（1）层层铺垫。

　　最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“傎”来写出讲学家对自己的看法的自信。

最后写老河兵的一番话，加上“果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更傎乎”，极具戏剧性和讽刺性。

（2）具有较强的思辨色彩。

　　不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理”的，所以人们信服；老河兵的观点初看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。

（3）细节描写增加了文采和可读性。

　　比如说，讲学家的“笑”包含了其对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态；而老河兵的“笑”则流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和胸有成竹。

八、重点语段阅读

沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦傎乎？

”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，