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在孙小姐摆不平那班学生时替她代课；
外表不错，家世还行，再加一点点的怜悯，博得了孙小姐的欢心。
从此，她便千方百计。
这善良是误了事的，二人结了婚以后更加清晰地显现出来。
倘若不是他那么多情，冷酷一点，孙小姐大概是不会爱上他的，他也就不用总是哄孩子一般哄着孙小姐，不用精疲力尽。
同样的善良也体现在与苏文纨的交往上。
这样软的一个人物却又是十分看中自己的尊严的，充满矛盾。
拒绝接收姑母的帮助，却几次三番地听从赵辛楣的建议，接受他的帮助，甚至是船票，车票。
但从这也可以看出他的的确确把孙柔嘉看待成了自己的妻子，不愿妻子的娘家人觉得女婿毫无用处甚至可怜地认为自己竟不如Bobby讨人爱，故不愿接受。
孙柔嘉是大学毕业生，有自己的新式思想。
她前后的性格变化之巨大着实吓了我一大跳。
旅途中那个弱不禁风，善解人意，温顺可爱的纯真女孩怎么突然变成了尖酸刻薄，爱争强好胜，口齿伶俐，爱慕虚荣的女人？
赵叔叔，他说的是真的吗？
多么无邪；
路途上想家了，默默流泪，多么惹人怜爱。
婚后却截然不同。
对方家人的不尊重，对方鸿渐的限制，对赵辛楣的诋毁，对其它女人的嫉妒，性格的突然变化好像经历了一个过山车，从点俯冲直下，对原本对孙柔嘉存在着好感的读者来说是一个打击。
莫不是孙柔嘉遭受了什么巨大刺激？
孙小姐是很会隐藏的，我想这跟她从小的生活环境和接受到的新式教育有关。
父母的忽视让她感受不到爱，缺乏被爱的那份安全感，总是渴望着独有的爱；
受到的新式教育让她看不惯方遯翁的封建迂腐。
总之，在《围城》里，作者用精辟、讽刺、幽默、智慧的语言叙说了这群现代青年人的故事。
阅读该书时，我总是笑，有时浅笑，有时大笑。
曹元朗的油腻，苏文纨的自作多情，唐晓芙的机灵，方遯翁的迂腐，顾尔谦的阿谀，李梅亭的吝啬《围城》描绘的是一群读书人的众生相，难怪有人称它为《新儒林外史》。
暑假读书心得体会2这个暑假，读到了李镇西老师的《做的班主任》这本书，惑受颇涂、受益匪浅。
书中写的很实在，里面讲述的一个个案例更是折射出李镇西老师在班主任工作中的无穷智慧。
正如书本开头的序：
永远的班主任中所写：
教育不能没有爱，但爱不等于教育。
教育需要爱，教育还需要智慧。
读了这本书我在思考我常常为他的一些别出心裁的教育设计，教育艺术所打动，例如他向学生索要教师节的礼物，例如他创意编写的班级史册......序作者的这些思考带动了我确实李镇西老师的教育智慧为何这么多，源于哪里，读完书本，我有体会，也得出了答案：
这一切都有源于李老师对学生对教育事业的热爱。
他以融入学生当中为快乐，以从事教育劳动为幸福，当他攸着自己感到快乐的事，就会以饱满的热情投入其中，他的内在积极性便被充分的调动起。
他的心里理潜能便被激发出来。
它的教育才能便很好的发挥出来。
而当他的工作取得成就以后，当他得到学生们的爱戴以后，他享受着学生们给予的关爱。
体验着教育劳动的幸福，并从中受到莫大的鼓舞，而这些又激动着的他更进一步的发挥他的智慧，如此往复，形成一个良性循环。
对照李镇西老师我想了想自己当班主任的时间很短，但感受依旧颇涂，这两个月的时间极其的充实，看着孩子们为跑操比赛而不断练习，听着他们一声声嘹亮的口号，我很开心开着他们为了装扮教室而比量着各种尺寸，开动各自的智慧来想格局分布，我更开心，看着他们为了班级文化建设的评比而调动所有可以调动的人脉，不断的拉票，看着票的数据从倒一一路追升到第二，我开心更多的是差异，我爱这些孩子们，不讨论名次结果，我更享受的是看到他们为一件事全班凝聚，奋力拼搏的过程。
确实，我从中得到了乐趣，也取得了继续为他们努力下去的决心。
确实热爱是的老师这句话我深深体会到了。
现在推崇素质教育，何谓素质教育，首先应该是充满人情人道人性的教育，一个受孩子衷心爱戴的教师，首先一定是一位富有人情味的人。
只有同心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润同心，离开了情感一切教育都无法谈起。
所以，重李老师的教学中感受最深的就是他不仅仅是在教书，而更多的是在育人，教会本领，所以，未来的班主任生活中，我要调整，传授孩子们知识的同时，更多地是孩子们怎样做人，如何做一个有素质，有涵养的人。
李镇西老师说：
在学生从幼年，童年，少年，到青年的成长过程中，我们应该给他们的心田依次播下三粒人生的种子:
善良、正直和机智。
教师要善待学生，才能使学生的善良之心，逐渐占据主要位置。
教师要用自己的人格积极影响学生，让学生成为正直的人，教师要引导学生多学习文化知识，才能使学生成长为有知识的人。
通过学习李老师的经验之谈，我明白了，作为班主任，最重要的是自己发自内心的对这份工作的热爱，对孩子的喜爱，自己的态度摆正了，工作起来就愉悦了，工作愉悦了，好多问题就自认而然也就好处理了，李老师的这本书是一本李老师亲身实践所所铸的书，书中李老师所提及的典型事例也正是我们日常班主任工作中所常碰到的，李老师通过记述自己如何做班主任的的教育故事和相关教育理念，所以，这本书对作为班主任的我颇为受用，所以，之后，我会继续研读，推敲李老师的这本书，继续学习李老师的教育理念，学习他的教育境界，教育精神，再合理的将李老师所述的方法融进日常工作中，希望在我们的日后工作中也能拥有更多更好的教育故事来。
暑假读书心得体会3《爱的教育》，我是一口气读完的。
虽然我没有流泪，可是我的心知道这是一本洗涤心灵的书籍。
《爱的教育》吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。
《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。
虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考。
在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?
带着这个疑问，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。
一个四年级的小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱、以及对祖国的爱!
使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。
可是我们的生活不能缺少爱，其实爱的意义已经融入生命，就如父母的爱。
恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。
他们有的家庭贫困;
有的身有残疾;
当然也有一些是沐浴在幸福中的。
这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。
这里面不能忽视的是每个月，老师读给那群少年听的精神讲话。
这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：
教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。
没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。
爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有对新东西的感悟、学习而充实起来。
于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。
这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活、以及怎样去爱。
在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西。
我想，爱是什么?
不会有明确的答案，但我知道爱是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程所以我希望更多的人能去感受《爱的教育》这本书朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
暑假读书心得体会4读书是一种享受;
读书是一种情怀。
坚持读书是教师最起码的职业底线。
尤其是处在这样一个学习社会化的时代，只有读书，才能不断完善自己，提升人生品位，促进专业发展，超出匠的局限。
读书，能够促进教师的精神生长。
人，最可怕的是灵魂空虚和精神萎缩。
由于生存的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。
其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。
对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。
避免陷入这种更可悲状况的最可行的办法唯有读书。
书籍会使教师不再自甘平庸、俗不可耐。
读书，才能消除职业倦怠、生命衰微，使教师具有充实的灵魂和不断生长的精神。
书籍中，那些大师充满生命激情和智慧的言语，超脱的情怀，会使我们变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达。
一个对书籍敬而远之的人，不管他怎样刻意包装，总是难以潇洒起来的，惟有经过书卷的浸润，才有可能超越自我、发展自我。
当我们独处的时候，享受读书的乐趣;
当我们交往的时候享受读书带来的文雅和气度;
当我们创造教学生活和生命的时候享受读书而获得的魅力。
这时候，就会产生一种奇异的感觉：
书中那金子般的思想和奇妙的灵智是支持生活和生命的一部分。
苏霍姆林斯基说过：
无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。
从某种意义上说，一个教育家的成长历史，就是他的读书的历史。
教师作为传承文化的使者，必须伴随着读书而发展而超越自我。
读书，能够使教师不断增长职业智慧。
读书是课改的需要。
新课程的实施，对教师的素质提出了尖锐而有力的挑战。
新课程不再像传统课程那样统一机械、墨守成规，很少变通，而是具有许多不确定性：
多元智力和多元价值取向，决定了教学目标和结果的不确定性;
个别化教学决定了教学对象的不确定性;
综合性的加大决定了教学内容的不确定;
师生共同探讨新知决定了教学过程的不确定性;
教师作为课程具有的自主性决定了教学方法的不确定性;
教学的多样性、变动性决定了教师必须是个娴熟而高超的教育教学设计者、决策者、支配者、智者、专业知识的发展者和创造者。
不读书，就不知道当今教育观念变化之大，教育形势发展之快，也不知道自己的教学观念落后到什么地步，自己过去的教学是多么可悲、可笑。
只要一读，就会有柳暗花明又一村的感觉，心里就会敞亮多了。
要读教育改革的理论，读优秀教师的教学经验总结，读哲学，读文学，读历史，读科学在与大师、优秀教师的对话中反思自己的理念，反思自己的教育教学实践，将读与思，读与教，读与研等结合起来。
书读多了，认识提高了，实践也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教学闪耀着睿智的光彩，充满着创造的神奇。
教育需要知识渊博的教师，教育要培养出智慧的人材，而只有知识渊博的教师才能培养出智慧的学生。
让书的精髓融入我们的生活、融入我们的生命，让我们的生命之花开得更加绚丽多彩、富有活力，那就让我们多读书吧!
暑假读书心得体会5读了十几处的书，渐渐地对读书有了一点切身的体会。
书是浩瀚的大海，我们是大海上的一叶小舟。
尽管我终日在大海的怀抱中遨游，却读不完大海的博大、深沉读书如交友，我想。
生活中，我们很容易交上朋友，但真正算得上知己的都甚少，真可谓神交之友难求啊！
难怪人们会感叹说：
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
读书却不一样，记得有句话说：
读一本好书就如和一位高尚的人谈话。
是啊，一本好书就是一位忠实的朋友。
尤其是那些影响你的人生，影响你的未来的书，更是值得你尊敬、值得你爱戴的知己诤友。
说起书，我一定会想起大学者钱钟书先生，他坐书城，手不释卷，直至朱墨烂然，方谯周独笑。
我想钟书先生一定是钟情于读书，才成为如今知名的大学者吧。
读书如吃饭，想。
吃饭是人能生存的根本保证。
人不吃饭，就会饿死，这是众所周知的。
人不读书，同样如此。
世上懂得吃喝的大有人在，但真正能解得读书三味的人并不多。
最近我又想起一句话，颇受启发。
两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
我揣摩此句，其中就暗示着读书是能使人的心灵宁静舒畅，陶冶性情的。
这与宋代大文豪黄庭坚所说的三日不读书，则语言无味，面目可憎有异曲同工之妙。
读书如吃药，我想。
人在生病的时候须吃药，因为药可以活血化瘀、清热解毒、消炎止痛。
但是，有一种病是世上任何灵丹妙药也治不好的，那不是癌症，那是愚蠢。
也许人们常说的蠢人没药医就是这个道理吧。
其实要治好它，用不上什么世界名医，用不上什么灵丹妙药，你只要服上一剂心灵之药书，你的病自然就会痊愈。
古人说读书可以医愚就是这个道理。
想当年鲁讯先生弃医从文，不就是想医治麻木不仁、愚昧无知的国民的劣根性吗？
说读书如吃药，读书可医愚，可这药是不可以乱吃的，否则只会加重病情，越医越愚。
读书如享受，我想。
一般人认为享受就是吃喝玩乐，从不把读书看成是一种享受。
其实当我们每次拿起书，静静地品味书中人生百态时，都会发出会心的微笑，体会到生之喜悦。
曾听说有这么一段话：
活着并非只是维持一口气，而是要行动；
善加利用我们所有的器官、感觉、机能，这些都是为了让我们感受到自己的存在。
活得年岁最长的人不一定能享受最丰富的人生。
不懂得享受人，即使寿比南山，其实出生时即已等于死。
真正懂得生活的人，即使英年早逝，却还起码真正活过几年。
我想，既然要利用们所有的器官，那么读书也可算是手、脑、并用的一项活动了，从中我们也就感受到自己的存在。
停下手边的事，翻开手中的书，看看书中的世界是多么的美丽，享受着书带给你的生命的感觉吧。
读书如登山，我想。
儿时不知天高地厚，读了几本书就自称小学者，后来读到更好的书才自觉羞愧，后来阅读量渐渐扩大，又有一览众山小的体会。
这是我很希望体会的感觉，可每次自以为是一览众山小，其实是自认已穷千里目，谁知才上一层楼。
由此也深深地感受到知识的无止境，体会到一山还有一山高的真谛所在。
以上只是我对读书的点滴体会。
读书如什么，还有待众进一步的认识。
书如大海，真正要求得其中奥妙的需要自己去探索，去感悟。
空气中飘荡着一首旋律，是大地之歌，我敢确定歌颂着地老天荒，永恒不渝。
只有在挚友的心中，我才得以重新认识，而这位挚友，恰是一本能与我相伴终生的好书。
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