命题作文俯仰之间.docx

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命题作文俯仰之间

命题作文俯仰之间

　　【篇一：

俯仰之间】

　　每天傍晚，你总是拖着一双黑色的破旧的塑料拖鞋往田里走去。

刚刚洗完脚，是在稻田里的水沟里洗的，你低着头，随意地把脚在水里晃几下，也就算洗完了。

塑料浸了水总会发出“嘎吱嘎吱”的声音，你每走一步，声就响一下。

我跟在你身后，你粗粝的手抓着我的手，生怕我跟不上你。

我打量着你的手，皱巴巴的，手指粗而短小。

我低头，看你那双刚洗完的脚，大脚趾上的指甲很少。

你曾说过这指甲自从被折断就再没长出来过，我不敢继续看。

继而我抬头仰视着你被夕阳映照着的脸庞，刚毅，朴实，你的嘴角有一抹笑，眼睛总是盯着远方的一点，我顺着你视线望去，那是我们家的田。

每日天未亮，你就扛着锄头出发，日落之时才缓缓回来，吃过晚饭后，你又去田中，静静地坐在山丘上俯视那块被你打理得很好的田，直到月上树梢才恋恋不舍地被我拉着而去。

　　今日也不例外，我站在田埂上，仰望着脸上洋溢着幸福笑容的倪。

我喜欢你这样的表情。

你是一个不苟言笑的人，整日都是“面朝黄土背朝天”的生活，在家中也是独自一个人手中拿着一个小酒杯，不时啜上几口，远远地凝望着远方一点。

看到现在的你如此快乐，我也似乎因为你的快乐而快乐。

我学着你的样子，坐在田埂上，仰望着你。

这样的感觉，真好。

　　眼中的光线越来越暗，你的轮廓也不再那么鲜明。

我忽然想起，天黑了。

回家路上，你依旧一言不发，你抬头仰望着天空，灰蒙蒙的，只有一颗最亮的明星穿过层层雾霭，发出微弱但顽强的光。

你抓着我的手紧了一下，随即又松开，喃喃自语道：

“明天天气有点糟呢……”

　　第二天我是被雨声惊醒的。

往窗外看，风呼啸着，豆大的雨点重重地敲打着窗户。

我回屋找寻你的身影，不在。

这么恶劣的天气，你还会去哪！

我撑了雨伞，直奔田边，濛濛雾气中，隐约你站立的身影，依旧在山丘上，一动不动。

　　俯仰之间，是你碌碌的身影；俯仰之间，是你倾心的付出……俯仰之间，我看到的是一个农民执著的幸福。

　　【篇二：

俯仰之间】

　　孔子说：

“见贤思齐焉，见不贤内自省也。

”看到比自己贤能的人应该朝他们看齐，不能一味的景仰，而要以实际行动向他们学习；见不贤能的人，也不能仅仅鄙视他们，而更应该以此为借鉴，自我反省。

　　在生活中有很多人事值得我们俯视，也有很多东西值得我们去仰视。

我们应该俯视那些唯利是图，造谣生事的人。

一年前，有人危言耸听地炒作，XX世界性的毁灭会到达，吓得人心惶惶，整个世界因此闹得沸沸扬扬。

电影也出来了，书刊也出来了，就仿佛和真的一样。

随着时间慢慢推移，这种谣言终于平息。

近来，日本地震，引起福冈核电站事故，核物质泄漏了，有些奸商称核物质已污染了中国境内的海水，污染了食用盐，还有碘盐可以抗辐射什么的，便大量的高价出售食盐，害得人们疯狂的抢购。

试问这些造谣生事的人，你们置人类危难于不顾，一心唯利是图，你们很得意很高尚吗？

用谣言来蛊惑人心，来挑起事端，来危害整个国家的安定，不值得被唾弃吗？

你们知道怎么样的人可以被人景仰的吗？

　　我们应该景仰的是那些志愿者们，抗震救灾有他们的身影，奥运会有他们的身影，上海世博会有他们的身影，街道上学雷锋活动也有着他们的身影，他们无处不在，他们在默默地无私奉献着。

　　知道什么才可以被人景仰吗？

是勾践卧薪尝胆的精神，是陶渊明寄情山水的气度，是杜甫忧国忧民的情怀，而不是因为民族情绪而对日本地震抱有沾沾自喜的狭隘胸襟，不是借机从人民身上大肆谋取利益从而造成国家不安定的宵小之徒！

　　“俯仰之间，以为陈迹。

”过去的就让它过去，愚昧而无知的人们，你们醒醒吧！

别再一味的讨厌日本反对日本了。

日本地震了，我们更应该默默地为遇难同胞哀悼，为日本人民祈福，不要再攻击、辱骂，甚至砸别人东西了，我们许多方面应该向日本看齐，他们的车，他们的核武器，他们的社会文明程度，俯仰之间，我们可以知道自己的不足，也可以知道他人的优点，我们应该仰慕比自己做得好的人，并努力朝前奋斗。

　　请走出历史仇恨的圈子，在俯仰之间找到自己的差距，放出眼量，拿出胸怀，学习别人的先进之处吧，为了国家的迅速发展，也为了世界更加和谐美好！

　　【篇三：

俯仰之间作文】

　　人生就是一条艰难而崎岖的路，充满着对生命的磨难，人的一生注定不会走的一帆风顺，我们也许不能选择我们要遭受的苦难，但是我们可以选择面对苦难的态度。

　　对于整个世界来说，我们也许微不足道，但对于我们自己，我们可以挺起胸膛，骄傲地说：

我就是自己的全世界。

当面对磨难，我们可以像大树迎击狂风，海燕搏击大海那样挺起身，昂起头；有时我们同样是渺小的，当面对自然界毁灭性的打击，我们无能为力，只能低下自己的头。

低下自己的头，并不意味着我们选择了懦弱或选择了放弃，这时的我们只是运用了智慧的思维，度过了磨难。

新的征程，我们依旧可以一往无前。

　　霍金坐在轮椅上，用仅能活动的两个手指敲击出当代科学巨著《时间简史》，贝多芬重度耳聋，却依旧用昂扬之态谱写出《命运交响曲》，海伦凯勒聋哑失明，却成为环游世界的演讲家。

在命运的暴风雨中，他们始终不屈，仰起意志的锋刃，勇敢地面对，奏出时代的最强音。

　　这是英雄的风范。

　　在历史的页面上，还有一些另类的人物让我们思考。

越王勾践俯身为奴，给曾同是对手的吴王牵马曵蹬；韩信俯首钻胯，甘愿忍受市井小人的羞辱；司马迁则伏案著书，宫刑的奇耻大辱每每让他思之汗濡……

　　在命运的磨难中，他们都曾不得不低下头去。

可是，这并没有阻挡他们成为名垂青史的帝王、将军、史学家。

最是这一低头的坚韧，才是生命不衰的精髓。

　　当我们面对人生考验时，既要向昂首命运、永不低头的贝多芬们学习，也要向忍耐一时、甘于苦难的司马迁们致敬。

　　仰身看处境，低头觅办法。

仰首是呼，俯首不妨当做吸，不要说哪种是勇敢，哪种是智慧，生活中我们离不开俯仰二字。

因为俯仰之间，彰显生活的态度。

　　【篇四：

俯仰之间】

　　我们喜欢仰视伟人，喜欢仰视站在人类发展高峰的巨人，喜欢仰视权倾天下翻云覆雨的大人物。

为什么呢？

是因为他们值得我们尊敬，还是因为他们的能力使得我们必须仰视呢？

　　但有时我们又爱俯视别人，喜欢俯视那些乞丐，喜欢俯视那些残疾人，喜欢俯视那些比你能力差、地位低的人。

为什么呢？

是因为他们值得我们嘲笑或者鄙视，还是因为我们自认为比他们高人一等呢？

　　古埃及统治者法老赏赐给臣下最大的荣耀是亲吻他的臭脚，中国古代帝王要求人们具备在随时为王去死的觉悟，也就是“君要臣死，臣不得不死“。

他们这些人值得我们仰视吗？

我想不值得吧！

　　当你走在大街上，突然一个身体残疾、骨瘦如柴的老人在你的面前向你支起一个破碗时，你是不是厌恶地说：

“滚开，滚开，快点滚，不要把老子的衣服碰脏了。

”但他丝毫不让你离去时，你可能掏出一元钱丢在地上让他去捡。

难道他们这些人就应该使我们讨厌并俯视他们吗？

我们就应该觉得比他们高出一等吗？

我想不应该吧！

　　为什么我们会仰视感觉比我们高一等的人？

为什么我们会俯视那些感觉比我们低一等的人呢？

原因在于我们内心的自卑心，或者是我们内心的虚荣心。

　　如果国家领导人和你握了一下手，你会不会几天都不洗手呢？

然后向别人炫耀呢？

如果明星在发唱片签名，你会不会不顾他人往前挤，致使别人受伤呢？

科学家发表最新研究成果，将有助于人类文明提升，有人会怀疑地说：

“他以为自己是造物主吗？

”管理者提出了很好的建议，将有助于提高工作效益，有人会不屑地说：

“他以为自己很了不起似的。

”

　　人们的内心往往隐藏着美好或者丑恶，自大或者自卑，虚荣而又看不起自己的心态，喜欢仰视或者俯视别人，而不是平视别人，正确看待别人。

　　平视表现了互相尊重，互相友爱。

你仰视别人，别人俯视你，你俯视别人，别人嘲笑你。

何不人人都平视呢？

这个世界本应该是平等友好、万物和谐共处的世界。

　　从奴隶社会到封建社会，最后是民主社会了，社会在发展，人类的思想也应该日益完善。

　　平等的社会造就人类的平等。

　　【篇五：

俯仰之间】

　　不要一味地埋头苦干于自己手中的工作或学习，偶尔抬起头来，也呼吸一下上层的新鲜空气；也不要一味地摆出一副高高在上的架子，对所有的人或事都以一种轻视的态度对待，你应该明白，人人生来平等这一社会真理。

　　人与人之间，存在许多相互沟通的桥梁，而真正能够做到真诚，坦然与平等对待的人寥寥无几，所以让我们的生活不仅缺少质感，更缺乏美感。

　　在社会这个大家庭中，人际交往或许也是一门高深的学问，怎样才能体现你的个人素质与修养，并且做到平等对待，或许是21世纪值得探讨的一个新问题。

　　许多亲朋好友评价我说：

一个纯粹的不带一点杂质的90后，充满了对现实的不满与青春的叛逆，傲慢并且难以沟通，再也称不上是大人们心目中的乖乖女了。

　　我承认，我有对现实的不满与青春的叛逆，但是绝对说不上是傲慢或是对一切事物的轻视。

我只是，尽一切权利去争取自己的独立空间，做到行为平等，思想平等，人格平等罢了。

我也并非难以沟通，只是，你们有时强加于我的思想让我难以理解和接受而已。

　　我不得不说，你们可以控制一个人的行为，但绝对控制不了他的思想。

　　你们有没有想过俯下身来看看我们的生活？

你们虽然是长辈，但也要追求人格平等，不要动不动就一句，一个小孩子，不把学习搞好，还讲什么独立空间，等长大了，会有更多的独立空间与自由的。

　　我想说，小孩也是人，并且，我也不小了，我也快十八了，我有权力追求自己的人生自由。

你们老是一副大人高高在上的样子，除了忙还是忙，你们说我叛逆、傲慢、轻视一切，但你们有没有真正深入地了解过我？

你们除了猜测还是猜测，或是与人一起谈论，有没有真正平等地对待过我们的成长与发展？

　　我想说，请你们也俯下身来了解一下我的内心世界，哪怕是一丝一毫。

　　【篇六：

俯仰之间】

　　一滴水也可以折射出太阳的光辉。

——题记

　　行走于历史的车辙，时空在脑海里穿梭颠覆，脸旁有清凉的微风，耳旁能清晰地听到那些对诗人、对英雄的赞歌，历史的声音慷慨激昂，头上的一片苍茫，在世事的丑恶与美好呈现之间，在人格的高贵与低贱相较之中，我看到了什么是真正的人生。

　　我回望那往昔日繁华的长安城，看到了一身青衣的李白，听到他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬莱人”的得意呼喊，还看见贵妃斟酒，高力士脱靴；在不得意时，他抒发“天生我材必有用，千金散尽还复来”豁达胸怀——多么潇洒的一个诗仙，李白“绣口一吐，就是半个盛”，我仰望他，他超具有然的心灵、豪然的霸气，具有高标脱俗的灵魂美。

　　我回望那有宋词的年代。

宋词多么柔美，滋养我们的心灵，诗人们的倾心之作，体现了他们灵魂的高尚纯洁，“雁字回时，月满西楼”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，我得到了沁入心脾的美的享受；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”“金戈铁马，气吞万里如虎”，气势多么恢宏，豪放一派的词人给我以无比的胆气。

在美与丑之间，我的灵魂在净化提升。

　　那战争频仍的年代，总是涌现可歌可敬的英雄。

在战场上，许许多多勇猛无畏的战士，毅然抵挡敌人的侵略，在保国卫民的时刻，他们置生死于度外，挺身而出，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，我听到了文天祥的《正气歌》回荡在我们中华民族的历史高地，

　　我也曾仰望过那令人向往的桃花源，我也曾听到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”爱的呼号，我也曾仰望历史天空中那数不胜数的耀眼的群星……

　　俯仰之间，有太多的美，亦有太多的丑，我于是看到了什么是真正的人生。

“高山仰止，景行行止。

”我所仰望的诗人、英雄先贤，他们才是值得我们尊敬而学习的。

　　仰望太阳，愿你看到人间的温暖！

　　【篇七：

俯仰之间】

　　抬头和低头，只是短暂的一瞬，俯仰之间，白驹过隙，春华秋实，也许只有惊鸿一瞥，你就会发现另一番有别于当下的天地。

　　悠然地躺在草地上，抬头仰望天空，云卷云舒，心情无比舒快、愉悦，享受一种闲适的宁静，我想，这便是仰视，可它并不是忙里偷闲的懈怠，而是一种积极的心态，偶一抬头，你会发现头顶的蓝天多么广阔，是一种比较，无限遐想，你会感叹自己多么渺小，是一种享受，它会让随大流的人们对未来有无限的向往与憧憬，它为无数的登梯