阿长与《山海经》Word文件下载.docx
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1.概括课文所叙事件。
2.感悟作者的思想感情变化。
教学方法
讨论法、点拨法
课型
阅读课
板书设计
鲁迅
感情线索:
不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意
先抑后扬
教学过程设计
教学环节
教师活动
学生活动
活动意图
一、导入新课:
二、作者简介:
三、识记字词:
四、整体感知:
在鲁迅的童年生活中,长妈妈是个很有影响的人物。
她讲的美女蛇的故事神秘莫测,给百草园蒙上一层神秘的面纱。
那么,长妈妈是个什么样的人呢?
今天,我们一起来学习鲁迅先生的散文《阿长与<
山海经>
》。
《山海经》是我国古代的地理著作,书中保留了一些流传广泛的神话传说,如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。
作者把阿长与《山海经》连在一起,她与它有什么关系呢?
让我们阅读课文去探个究竟。
(板书文题、作者)
谁来为大家介绍一下鲁迅:
识记字词:
hà
ilǔsǒnghuá
ngchuāng
骇掳悚惶急疮疤
mù
pīlì
jié
dà
n
渴慕霹雳诘问惧惮
1.课文围绕阿长写了哪几件事?
请依课文记叙顺序列出。
重点写的是哪件?
为什么这样安排?
明确:
(1)阿长称呼的由来。
(1-2)
(2)阿长喜欢切切察察的毛病。
回忆初一学过的鲁迅的文章
介绍作者
识记字词
概括事件
激发阅读兴趣
增强文学积累
积累词汇
提高概括能力
学会安排材料
整体感知
(3)阿长的睡相。
(3—5)
(4)懂得许多规矩和麻烦的礼节。
(6—12)
(5)讲长毛的故事。
(13-17)
(6)阿长谋害了我的隐鼠。
(18)
(7)阿长给我买来了《山海经》。
(19-29)
重点写的是第七件——阿长给我买来了《山海经》。
因为买《山海经》透出作者对长妈妈的敬意和怀念,最能突出文章的主题,所以重点详写。
2.你从这些事中,看出作者对长妈妈的感情有什么变化?
你是通过哪些语句看出来的?
对她不好的习惯,我最先是“憎恶”、“讨厌”的;
当听到“长毛”的故事后,“我”对阿长产生了敬意——“却不料她还有这样的神力”;
但当阿长踩死隐鼠后,“我”对她的敬意突然消失了;
当长妈妈买来“我”渴慕已久的《山海经》时,“我”对她产生了新的敬意,认为她“确有伟大的神力”。
3.在作者眼里,阿长是怎样一个人?
他是用什么写作方法刻画这个人物的?
跳读课文
感悟作者感情的变化
分析人物形象
提高筛选信息的能力,感悟作者的思想感情,提高语言感悟能力。
提高鉴赏人物的能力
五、课堂小结:
六、布置作业:
在作者眼里,长妈妈饶舌、多事、不拘小节、有许多繁文缛节,但同时又心地善良、爽朗、热情、乐于帮助别人,有着淳朴、宽厚、仁慈的美德。
作者采用欲扬先抑的手法、前后呼应的写法,为读者充分展示出一个有点粗俗、迷信、守旧,但却善良、热心、忠厚、真诚的阿长形象。
4.根据标题,我们可将全文分为两部分,课文前半部分,作者写他如何“憎恶”“讨厌”阿长,但在这些充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗?
不妨与同学交流一下。
鲁迅透露了阿长的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。
她的管教很不适合儿童心理,但心是好的。
她青年守寡,非常不幸,出来做工,没有别的奢求,但求“顺顺流流”,鲁迅在具体的描写中饱含同情。
这节课我们了解了课文的内容,作者按照生活的本来面目,真实的再现了长妈妈的形象,使我们了解了长妈妈这个鲜活的人物。
积累词汇。
感悟作者对长妈妈的思想感情
体会作者同情、思念长妈妈的深沉感情
欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;
品味作品中富于表现力的语言。
1.能力目标:
能对疑难语句说出自己的理解。
2.情感态度与价值观:
感悟作者对长妈妈的真切怀念之情,学会关注和尊重生活中的普通人。
1.重点研读文章的后一部分。
1.对疑难语句的理解。
一、复习导入:
二、探究疑难文句:
请同学回答问题,以巩固上节课所学内容。
1.
(1)“谋死我那隐鼠”是怎么回事?
在《狗?
猫?
鼠》一文中,说到隐鼠:
“这类小鼠大抵在地上走动,只有拇指那么大,也不很畏惧人,我们那里叫它‘隐鼠’,与专住在屋上的伟大者是两种。
”有一回,隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚踢死了”。
幼时的鲁迅以为阿长是故意“谋死”隐鼠的。
2.橘子为什么称“福橘”?
福建产的橘子,故称“福橘”,为取吉祥,江浙民间有在大年初一早晨吃“福橘”的习俗。
3.“伟大的神力”是什么意思?
神力,神奇之力。
课文两处说“伟大的神力”,都是儿时的感觉,鲁迅现在这样写,前一处有调侃的意味,后一处则有称颂的意味。
4.“仁厚黑暗的地母”是什么?
地母就是地神。
中国有“天神至尊,地神多福”的说法。
地神是黑暗而又仁厚的,阿长埋在地下,鲁迅祈祷地神赐福于她,
复习上节课所讲内容
探究疑难语句
巩固所学知识,激发新的阅读欲望。
培养学生善于动脑的思维习惯。
三、研读第二部分:
让她的灵魂得以永安。
快速阅读
5.“郝懿行疏”是什么意思?
郝懿行是清代的经学家。
“疏”是“分条说明的文字”。
6.文中远房叔祖的太太晒衣服时为什么要“愤愤地咒骂道:
‘死尸!
’”?
这里的“死尸”是“不中用”的意思,是骂珠兰的枝条连一根竹竿都经不起。
阅读第19至28自然段,思考下列问题:
1.买《山海经》一事的起因是什么?
“我”渴慕着绘图《山海经》了。
“这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。
”
2.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎么想的?
这种想法表现了“我”的什么心理?
“我”想“她并非学者,说了也无益。
”之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。
这表明“我”对阿长心存隔膜乃至
思考
讨论
提高筛选信息的能力
轻视。
3.当阿长说:
“哥儿,有画的‘三哼经’,我给你买来了!
”“我”有什么反映?
表现出怎样的心情?
当阿长买来《山海经》时,我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”说明“我”听到以后很震惊,很激动,也因此对她“发生新的敬意了”。
4.“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
”为什么说“她确有伟大的神力”?
因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那样热心;
别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来了。
所以说,阿长“确有伟大的神力”。
5.“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。
”为什么这么说?
这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的人给“我”
四、研读赏析:
五、写作训练:
买来的,当时给了“我”非常大的震惊,让“我”产生感激和“新的敬意”。
6.文章写阿长买《山海经》的笔墨不多,用的是一种叙述语言。
为什么不详写她是如何买到《山海经》的呢?
发挥你的想象和联想,将她买《山海经》的过程补充出来。
不写阿长是怎样买到《山海经》的,给读者留下了广阔的想象空间,想象她跑了多少路,费了多少心,在想象中更觉得那真是一种“伟大的神力”。
7.齐读最后两段。
思考:
结尾两段表达了作者怎样的思想感情?
抒发了对长妈妈的深切怀念之情。
最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵!
”正是深切怀念的真实写照。
研读最能打动你的地方,欣赏它成为亮点的原因。
在你的童年生活中,有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人?
你怎样看待他们?
请用一二百字写下来。
研读赏析
片断练习
培养想像能力
提高语言鉴赏能力
提高写作能力
1.课外阅读《狗·
猫·
鼠》,把你阅读的感受写在周记本上。
2.有精力的同学阅读《朝花夕拾》。
课外阅读
书写感受
扩大阅读量
补充材料:
一、鲁迅简介:
本文选自《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是鲁迅的一本散文集,原名《旧事重提》。
其中收录了十多篇回忆性文章。
本文写于20年代末。
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。
我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
1918年,第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
他是现代世界文坛最有成就的作家之一。
鲁迅作品简况:
小说集两部:
《呐喊》、《彷徨》
历史小说集一部:
《故事新编》
散文集一部:
《朝花夕拾》
散文诗集一部:
《野草》
杂文集16部。
另外翻译了俄国作家果戈里的《死魂灵》、前苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等作品。
二、作者轶事
鲁迅逝世后,不少中外文豪撰写挽联,其中,下面两幅最著名:
(1)著作最严谨,岂徒中国小说史;
遗言犹沉痛,莫作空头文学家。
(蔡元培挽鲁迅)
(2)译书尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊;
先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。
(斯诺与姚莘农合挽鲁迅)
三、阿长简介
阿长(?
——1899),鲁迅称她为长妈妈,浙江绍兴东浦人。
她是鲁迅儿时的保姆。
“长妈妈只是众多旧式女人中的一个,做一辈子的老妈子,平时也不回家去,直至临死。
”长妈妈患有羊癫病,1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏,鸿寿堂徽班,长妈妈发病,辰刻身故。
”
其实,这个自浦东的长妈妈身材矮小,周家原先的保姆个子高大,按周家工友王鹤照的说法:
章庆福的老婆阮氏——“庆太婆”才是真正的长妈妈,只是听惯了,也把浦东的那位叫做长妈妈。
不过,笔者曾特地为此函询周建人夫妇,回答是否定的意见,周作人日记里的“章妈”也是浦东的那位长妈妈死后才雇佣的。
四、《山海经》简介
《山海经》是我国古代的一部地理著作,共18篇,作者不详,各篇著作时代也没有定论。
近代学者多数认为不是出自一时一人之手。
其中14篇是战国作品,《海内经》4篇则为西汉初年作品。
主要内容为民间传统中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫术等,保存了不少远古的神话传说。
五、背景提示:
1926年3月18日,北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教。
后又因受守旧势力的排挤,作者不愿意想到目前,只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。
于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》(共十篇散文)。
本文是《朝花夕拾》的第二篇:
回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。
写于北京寓所(北京阜成门内西三条胡同二十一号,现为鲁迅博物馆一部分)。
发表于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第一期上。
六、浅谈〈阿长与〈山海经〉”中的小隐鼠
第一:
小隐鼠,塑造了人物形象。
鲁迅先生在〈狗、猫、鼠〉一文中说,隐鼠是一种只有拇指大、不惧人,会爬饭桌、捡菜渣、舔碗沿的可爱的小动物。
有一回,隐鼠被长妈妈踩死了。
幼时的鲁迅以为阿长是故意‘谋死’的。
一个保姆,不小心踩死了隐鼠。
却受到了孩子的诘问、怨恨、憎恶。
这个孩子还想为隐鼠复仇。
一方面说明孩子少不更事、天真幼稚。
也在另一个方面写出了长妈妈的地位极其低下。
她的地位,甚至不如一只隐鼠。
隐鼠还有名姓,而她的名姓是主人叫惯了的前一任仆人的名姓。
就象在无意中踩死了隐鼠,阿长也是在无意或在善意中伤害了我。
比如,“又不许我走动,拔一株草,翻一块石头。
就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
”鲁迅的生机勃发的童年被扼杀了。
之所以说,小隐鼠鲁迅自由童年的亲切象征。
是因为鲁迅和小隐鼠有许多相似点。
一是他们都很可爱,二是他们都受到长妈妈无意中的伤害。
第二:
推动了情节的发展。
《阿长与〈山海经〉》中,四次提到隐鼠。
本来“我是不大佩服她,但她是保姆,我只得称她为阿妈。
”我厌烦她的许多规矩又佩服她会讲长毛的故事。
本文的感情落差较大,但有隐鼠的连缀、推动。
显得开合自如,每一次感情的变化都和隐鼠有关。
第一次,“我平时叫她阿妈,但到憎恶她的时候,例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。
”隐鼠完成了由叫阿妈变为叫阿长的第一个转变。
第二次,“这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来,但完全消失,大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后,就极严重诘问,且当面叫她阿长。
第三次,“但当我哀悼隐鼠,给她复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了”。
第四次,[买来山海经后她确有伟大的神力,谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。
在这里,作者寄情于物,使文章的情感变得丰富曲折、浓淡有致。
感情变化开合自如。
没有小隐鼠的连缀、推动是很难想象的。
第三;
揭示了主题思想。
课文前半部分,作者写他如何“憎恶、讨厌”阿长,但在这些充满贬义的文字后面。
我们却分明感受到作者对阿长的同情和怀念。
阿长也是受害者,她的粗俗是情有可原的。
充满约束的管教也是出自她的善意。
鲁迅的童年自由的确被阿长扼杀了,就象象征自由童年的小隐鼠也死在阿长脚下一样。
所以文章结局,作者满怀深情地为他的保姆祈祷。
比对隐鼠的念想有过之而无不及。
在此文中,小隐鼠的出现,它不是起偶然的点缀作用。
而是描摹生活的必需。
里面包涵了作者独特的匠心和深刻的寓意。