苏教版语文选修写作《走好关键的前两步审题与立意》教学参考Word文档格式.docx

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无悔奉献。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

”这句诗十分贴切地诠释了莫振高奉献的一生。

他圆了众多学子的大学梦,自己却积劳成疾、不幸辞世。

若他能见这硕果满天下,也当无悔矣。

话题二:

学高为师,身正为范。

现如今,社会上关于教育者失德的事件层出不穷,他们或被金钱蒙蔽双眼,或误入任性用权的歧途。

莫振高用自己无私奉献的事迹警醒世人,“学高为师,身正为范”才是一个合格的教育者应有的操守。

[走进现场]

无论是材料作文、命题作文还是话题作文,审题时都要注意筛选有价值的信息,经过提炼、归纳,从总体上把握文题的内涵,这样才有可能保证不偏离题意和要求。

阅读《有感于唐教授“旧事重提”》,看一看他的审题正确吗?

________________________________________________________________

【答案】 拨开重重迷雾,排除干扰,可以发现:

这不是简单的介绍一起经济官司;

这不是要说明外国商人有欺诈行为;

这不像是在说明知识分子的“为国争光”;

唐教授对发生在1983年的事有自己的重新认识;

日本商人的错误无法说明什么,问题可能在大华衬衫厂这一边……会是什么问题呢?

我们可能会比较敏感地发现:

为一个厂挽回100万元的经济损失,却只有一件衬衫的回报,这太不合理了。

这正是这则材料中的关键:

不尊重知识,不尊重科学,不理解“科技是第一生产力”,经济建设一定会困难重重。

事情发生在1983年,当时我国的经济体制是计划经济;

1993年,我国的经济体制随着改革开放的发展有了深刻的变化,特别是思想观念方面一系列的变化。

因而这则材料隐含着的意思,其实是要议论“尊重知识,尊重科学”,理解“科技是第一生产力”这一真理。

对这一材料,有些观点是不全面的甚至是错误的。

如“知识分子用自己的学识为国争光”,“日本商人对中国人民的敌意”,“大华衬衫厂维护了民族尊严”,“唐觉教授何必‘旧事重提’”,“唐教授为国争光,不应讲价钱”,等等;

甚至还有“大华衬衫厂尊重知识,尊重人才,在关键时刻懂得依靠专家、依靠科学研究”的荒唐结论等。

学生如果凭借有限的生活经验,凭个人有限的知识,轻易地作出判断,就容易失误。

[活动体验]

一、透过现象发现本质

积极地思考,冷静地分析,善于质疑,透过现象发现问题的实质,是审题的要素之一。

阅读教材中的两则材料,回答问题:

对此你有哪些想法?

你将发表什么样的观点?

【答案】 上个世纪80年代或更早以前,新闻报道经常只考虑“配合需要”而不顾事理,不考虑观点的正确性。

消防队的主要任务是“消”还是“防”?

这个支队的工作究竟是做得好,还是有问题?

一年中“紧急出动800多次”固然不易,但是人民生命财产肯定也受到了重大损失。

同样,仅一年时间,一名警察就在公共汽车上抓到4400名小偷,则说明该市治安形势严峻,偷盗犯罪猖獗。

即使当时的报道可能在具体数字上有夸张因素,但是记者的思路显然是错误的。

此例启发我们要善于质疑分析,学会理性思考,学会透过表象看本质,提高审题能力。

二、推敲琢磨关键语句

审题立意,贵在既有深度又有高度,做到这一点,要善于抓住材料中的关键语句,体味其内涵。

阅读教材中的材料作文题,这位老师为什么“叹息”?

他“叹息”什么?

请你代他说出来。

【答案】 《劝学》一文学生都读过,理解上没有什么障碍。

这句话借“以为轮”讲述学习的意义,说明人经过学习能够得到发展提高,实现超越。

既然是古代名言,两千多年来一直用于鼓励人们学习,教师为什么会对此“叹息”呢?

他为什么要提出“人的培养”的概念?

应当如何理解“人的培养”?

需要琢磨推敲。

教师提到的“人的培养”,比“谈学习的重要性”更为重要。

木头“以为轮”后,“虽有槁暴,不复挺者”,但是人就不同了。

如果人性也像木材“以为轮”一样被弯曲,不再挺直,那就不是对人的培养,而成了对人的摧残。

这位教师想到这些,担心学生的人性被扭曲,所以发出了叹息。

三、亏他想得出!

立意构思要巧妙,独出心裁;

想人之未想,创出个性。

阅读《在路上》这篇文章,谈谈这篇文章立意构思的巧妙之处。

1.题目是“在路上”,作者赋予“路上”什么样的内涵?

【答案】 《在路上》一文的作者独出心裁,她赋予“在路上”以“生命意义”与“成长过程”这样的内涵,这就使文章中一粒玉米种子的成长有了特殊含意。

这样的立意新颖奇妙,富有想象力。

2.用“我”的眼光看农人,与用农人的眼光看玉米,在立意构思上有什么不同?

【答案】 如果以农人的眼光看玉米,虽然也是以玉米的成长过程对“在路上”作出诠释,但这种构思毕竟还是常规思维,有大量现成的经验,不需要太多的创造。

而作者以“我”(一粒玉米)的眼光看农人,这就独辟蹊径,选择了一个全新的角度。

文章中说:

“我们为他们而死,他们为我们而老。

只不过相互收割罢了”,“我们,他们,将一直在路上”,既表现了对生命的认识,对人生的认识,也表现了对宇宙对世界的认识。

这种富有创造性的立意构思,显然超越了一般的思维。

四、写出一个“我”来

面对同样的题目或材料,各人审视的角度、层次会有不同,立意构思也就有不同,选择的文体也会不同。

写作,是最富创造性的活动,就是要写出一个“我”来。

阅读《寻觅》和《用哲学的眼睛寻找真理》这两篇文章,回答问题。

1.这两篇文章在立意上有什么不同?

【答案】 这两篇有关哈佛大学校训的文章立意不同,选用的文体也不同。

《寻觅》用散文笔法,把“与真理为友”形象化,以“寻觅灯光”为象征,着重描述自己追寻真理的执着过程。

《用哲学的眼睛寻找真理》则用理性的分析阐明观点,议论的中心是“用哲学的眼光看世界,用哲学的眼睛寻找真理”。

2.根据审题和立意的一般要求,请点评这两篇文章,说说有哪些长处,有哪些不足。

【答案】 《寻觅》很像一篇抒情散文,通篇用象征手法,想象力丰富,有意境,感染力强。

不足之处在于内容略显单薄,也许是作者过于忘情,语言重复较多;

个别地方表意不明,比如,为什么要把灯“放入怀中”呢?

《用哲学的眼睛寻找真理》一文很重视表达,第二段作为议论的背景资料,行文上用一点描写,使人物形象鲜明;

而第三、四两段围绕真理研究的承继关系展开论述,由于前面铺垫得好,论述要言不烦。

无论是叙述还是议论,语言表达都很老到,流畅自然。

但也需注意论证过程应当追求严密。

也许作者想写成思想随笔,但是受到篇幅限制,一些不该略去之处被略去了。

如,关于什么是“哲学的眼睛”,文章应当作一些交代。

[写作实践]

一、作文就是发现与创造。

审题立意,思路开阔,才能有真知灼见。

根据要求对下列作文题进行审题。

1.材料

廉颇送赵王与蔺相如赴渑池会时,“与王诀曰:

‘王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。

三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。

’”(《史记·

廉颇蔺相如列传》)

引文是教科书中的一段,往往被读者忽略。

如果请你就这则材料写一则读后感,你打算如何写?

【思路点拨】 审题立意贵在有真知灼见,这就要看思考是否全面深刻。

读者通常只注意到蔺相如的大智大勇和他的“以先国家之急而后私仇也”。

其实相比而言,廉颇送赵王赴渑池会时的这番话更能体现他的爱国情感,为了赵国的利益,他建议“(赵王)三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望”。

在廉颇的眼中,赵国社稷比赵王的生命更重要。

这也是最后他能与蔺相如和解的思想基础。

廉颇:

大忠大勇大胆识

一提到《史记·

廉颇蔺相如列传》(后简称《廉蔺》),许多人首先想到的是蔺相如在秦国朝廷上“怒发冲冠”,最终“完璧归赵”;

在渑池相会时针锋相对,力挫秦王;

归国后宽宏大量,令廉颇“负荆请罪”的英雄事迹。

而廉颇呢,常常被几个“勇武粗豪”、“勇于改过”之类的词轻轻略过,在许多人看来,廉颇也就是个武将,不过能攻城野战而已,这样的人在战国时并不罕见,要论起军事才华,他远远比不上白起,即使在赵国,赵奢、乐乘、李牧等也未必就比他差多少,于是,轻视廉颇的风气一直不无市场。

然而,廉颇果真可以轻视吗?

孔子曾说过:

“有文事者必有武备,有武事者必有文备。

”一个国家,没有强大的实力为后盾,是不可能有成功的外交的,这一点近代中国有着惨痛的教训与记忆。

试想一下,如果没有以廉颇为代表的武力为后盾,赵国完全成为一个任由秦国捏的软柿子,蔺相如如何敢廷叱秦王,如何能完璧归赵?

秦王一怒之下,完全可以放心大胆地“戮相如于市,武安君十万压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣。

”(明·

王世贞《蔺相如完璧归赵论》),而正是有“以勇气闻于诸侯”的廉颇,秦王才不得不考虑武力夺取的风险,最终让蔺相如“毕礼而归之”。

而在渑池抗秦的过程中,廉颇更是起了不可替代的作用。

廉颇送赵王去渑池赴会,临别时说:

“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。

三十日不还,请立太子为王,以绝秦望。

”话虽不多,但廉颇的大将风度却已油然而出。

这几句话,只知有国,不知有身,是悲壮之语,是无私之语,已完全将对赵王的忠诚升华成了对赵国的忠诚,我们可以想象廉颇在说这几句话时的那种忠勇与坦荡,毅烈与坚定,足以听者动容。

所以明代的凌登第说:

“廉将军与赵王诀数语,真有古大臣之风,所谓社稷为重者也。

世人俱称相如抗秦之功,更无人赏识及此,可为千古呜邑。

”清代才女李晚芳也曾在《读史管见》卷二《廉蔺列传》中这样写:

“人只知廉颇善用兵,能战胜攻取耳,亦未足以尽廉颇;

观其与赵王决,如期不还,请立太子以绝秦望之语,深得古人社稷为重之旨,非大胆识,不敢出此言;

非大忠勇,不敢任此事。

的确,赵王此去极为凶险,完全可能如楚怀王一般被扣,然后秦国以赵王为人质来胁迫赵国,在这种情况下,预立太子为王实际上是许多人心中的想法,包括平原君、蔺相如以及别的大臣们,但他们谁都不敢说或不能说,因为一说出来,极容易被人视为有异心,而廉颇可以,作为一位忠心耿耿的沙场老将,赵国之干臣,他的忠勇,他的大义,他的胆识,已是被人所公认的,只有他说出来赵王及其他人才不会觉得他有异心,只有他才有资格有能力辅佐新君抵抗虎狼之秦。

正因为如此,李晚芳才发出“非大胆识,不敢出此言;

非大忠勇,不敢任此事”的感叹来,可以说,这一段是对廉颇在赵国地位与意义最饱满的肯定。

于是,赵王亦被感动了,“许之”,义无反顾地去赴渑池之会;

蔺相如亦不必再为赵王走后的赵国担心了,也能够抱定主荣臣活、主辱臣死的决心,毫无畏惧地陪赵王去抗虎狼之秦了。

这一部分,写得何其悲壮,我始终认为太史公这一部分的精彩程度未必就次于燕太子丹易水送别一段,易水送别的笔墨主要在荆轲的身上,其他人的形象就单调得多了,而这廉颇与赵王诀别及后面蔺相如勇挫秦王一段,将廉颇的忠勇,赵王的毅然,蔺相如的壮烈都表现了出来,君臣同心一体,明知此去凶险,却依然义无反顾,无怪乎太史公发出过“燕赵自古多慷慨悲歌之士”的感叹!

而后来蔺相如在渑池之会上勇挫秦国君臣,不也因为赵王与蔺相如身后有“盛设兵以待秦”的廉颇吗?

这一点蔺相如也是非常清楚的,所以,他在向舍人解释时也说:

“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。

”故明代的陈子龙说:

“相如以赵有备,故以气陵秦;

秦王亦知赵尚强,故因善相如也。

”此言得之。

廉颇的大忠大勇大胆识还表现在负荆请罪中,他先是不服相如,企图挑衅闹事,但一旦醒悟,立即负荆请罪,这种大公无私,肝胆照人,着实令人佩服,蔺相如固然是“先国家之急而后私仇也”,但廉颇何尝不是呢,他一旦醒悟过来自己这么做会带来赵国内部的不团结,会给自己的国家带来灾难时,便勇于改过,以上卿之尊位去向不久前还是宦者令舍人的蔺相如请罪,是何等的勇气啊,我们可扪心自问一下,如果换成自己,能有廉颇这样的勇气与魄力吗?

更为不寻常的是,廉颇后来受郭开陷害,被迫出走魏国,但他对赵的忠诚至死不变,他用“一饭斗米,十斤肉”来表示自己老当益壮,到楚国时,还说“我思用赵人”,这种对国家的忠诚,足可感动中国几千年!

廉颇,这一位大忠大勇大胆识之赵国干臣,正如司马光所言:

“廉颇一身用与不用,实为赵国存亡所系。

此真可以为后代用人殷鉴矣。

”无论如何,凛凛有生气,巍巍壮千秋的廉颇,永远是史记舞台上光辉夺目的一座丰碑。

【金指一点】 太史公的《廉颇蔺相如列传》堪称经典,很多艺术样式都能从这里汲取养料,但它们大多数是把蔺相如当作主人公,而廉颇多被处理成陪衬的形象。

本文的作者却另辟蹊径,从几个不起眼的细节挖掘开去——蔺相如完璧归赵的武力后盾,廉颇送赵王赴渑池时的忠义之言——发掘人物丰富的精神世界,科学地为廉颇正名。

论述有理有据有节,令人叹服。

只是题中的“大勇”二字,体现还不够充分。

2.话题

有的人畏惧寂寞,

有的人享受寂寞,

有的人在寂寞中走向孤独,

有的人在寂寞中大彻大悟,

也有的人在寂寞中……

你有过寂寞的体验吗?

你对寂寞有独特的认识吗?

请以“寂寞”为话题作文。

文体自选,不少于800字。

请写出你的审题过程。

【思路点拨】 尽管寂寞的感觉因人而异,但在正常情况下没有一个未曾经历过寂寞的考验:

“众人皆醉我独醒”是屈原无奈的寂寞,“无言独上西楼”是李后主感伤的寂寞,“举杯邀明月,对影成三人”是李白豪迈的寂寞。

为此你可以就“寂寞”写成议论文,谈谈自己的感受;

还可以就“寂寞”写成散文,抒发自己的感慨;

还可以写成记叙文,讲述一个与“寂寞”有关的故事……总之,构思时思路要开阔,可结合自己的真实感受,围绕古今中外的事例,选取自己熟悉的素材、擅长的文体来写。

在写作时,还要注意对“寂寞”的辩证分析。

寂寞是一种心境,寂寞时,即使身边有万人聚集也宛如无形,即使耳旁有欢声笑语也会置若罔闻;

寂寞是一种感觉,寂寞时,即使珍馐美味在面前也无心享用,即使玉液琼浆入口也索然无味。

寂寞的她

她,一个人,颤颤巍巍地从那个时代中站起,一如盘古开天辟地,用身躯化开混沌的世界。

她,破茧而出,一切封建的礼教,一切世人的不解,都在她天才词人的光辉下如线一般断裂。

易安,遥远的我只能如此理解遥远的她,她用词树起了一座不倒的碑,所有的不解只能睁着不满的眼,待在她的背影里,看着她撑着有力的篙在词的海洋上越驶越远。

一个人,一叶小舟,她怀着不变的信念,迈着坚定不移的步伐,勇敢地吟出一首首或美丽或哀婉或凄凉但皆充满真挚情感的词。

她,一个人,是柔弱的,但已不能用“柔弱”这两个字来形容她,她以自己的才华在词的天地里撑起一片全新的天空——属于宋朝,属于她自己,也属于后人。

后来,她不再是一个人。

有了丈夫的陪伴,她幸福地生活着,同一个志同道合的人一起,同一个理解自己的人一起。

她欣喜着,这该是多么美好、多么幸福的事啊!

然而福不常在,丈夫又要远行,她又是一个人。

东篱把酒,一个人面对那抹夕阳,一个人空饮一杯酒,一个人迈着孤独的脚步。

寂寞,再次填满她的生活。

“守着窗儿,独自怎生得黑!

”是啊!

绵延无尽的黑夜裹挟着她瘦小的身子,相思之苦在冷风中让她颤得更甚。

思念远方的他,何时才是尽头?

落花有意,流水无情。

希冀除却痛苦,摒弃寂寞,她用笔书写着内心的情绪:

“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

一颗星的陨落对布满繁星的天空来说是微不足道的,然而却带给了另一颗星无尽的悲苦。

丈夫永远离她而去,留给她一个孤苦的晚年。

国破家也亡,莫大的痛苦使得她心力交瘁。

在风雨飘摇的乱世,她孤孤单单地过完了一生。

易安,她寂寞的一生令后人感慨。

她在寂寞中不停地耕耘,把最美的情思化为首首好词留给后世,永不凋零。

【金指一点】 作者紧扣文题,选择了自己熟悉的形象——李清照来写,同时从多个不同的角度写出了一代女词人生活中的寂寞。

文章开头运用形象的语言引出描写的对象,结尾紧扣话题,总括全文。

全文内容充实,文笔洗练,巧妙地运用了多种修辞手法,使得文章文采斐然,让人读了深受感染。

二、面对命题作文,最好要多准备几套方案,既要考虑不同的文体,还要考虑不同的立意。

看教材中的作文题,任选两题,给每个题目准备两种不同的写作方案。

【思路点拨】 本题要求给每个题目都准备两种不同的写作方案,从文体与立意构思两方面去考虑。

1.一棵树

这个题目有较大的写作空间,从文体上看,可以写成叙事散文,可以写成小说,也可以写成寓言;

从内容上看,可以托物言志,可以发挥想象,编出故事。

要防止随意地把一个故事或是概念往“一棵树”上“强拉硬凑”。

2.没有意义的一天

人生并非每一天都得有意义,正是因为过去过多地“讲意义”,才造成学生不关注生活,不关注身边的人与事,经常性地在作文中说假话。

所谓“没有意义”的生活一旦得到关注,反倒别有一番意味,或许还有不少哲理。

“没有意义”本身也许就包含一种意义。

本题可以从哲理角度分析题目,可以真实地记叙日常生活,还可以围绕生活表现对题目的理解过程,写作中还可以注意人的情绪起伏和思想波澜。

3.幸福的高中时代

写作本题,是对中学生活的重新审视。

很长时间以来,学生总是较多地对过重的课业负担和枯燥的学习表示厌烦,本题意在挖掘生活的真谛,引导学生发现生活的意义。

可以实写高三生活,可以将高中时代美好的经历以抒情散文的形式表现,也可以理性地展开分析议论。

4.评“学好数理化,走遍天下都不怕”

这句话所体现的观念陈旧落后,但是很有影响,至今仍旧左右着一些人的学习观。

写作本题可以从现代教育

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