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嘉陵江导游词

篇一：

嘉陵第一桑梓导游词

嘉陵第一桑梓

各位游客，大家好！

我是你们的导游周晴，大家可以叫我小周或周导。

很高兴能够和大家共同度过这一美好时光!

欢迎大家来到中国最美的小城——蓬安。

蓬安位于四川省东北部，北与朱德故里仪陇相邻，东南与邓小平故里广安毗连，位于嘉陵江中游，是汉代辞赋家司马相如的故乡。

蓬安历史悠久，文化底蕴深厚。

唐代诗人元稹、书法家颜真卿、宋代大文豪苏东坡、理学家周敦颐等曾游历于此并留下墨宝和故事。

共和国诞生后，蓬安先后出了5位将军（唐青山、钟声琴、沈前馀、曾建国、汪长春）和许多名人,可谓人杰地灵的风水宝地。

这里是司马相如的故里，这里是嘉陵江上最浪漫的休闲家园，这里是古风徐徐神奇而秀美的省级历史文化名城。

如诗如画的田园风光，多姿多彩的民俗风情，原汁原味的千里古镇，源远流长的嘉陵江农耕文明，博大精深的相如文化，青山绿水交映，风景名胜遍布，走进这一方美丽而富饶的热土，沐浴着这一城的古韵今风，穿越千古的美好时光，让心灵去旅行。

我们参观游览线路是这样安排的：

钟情门——情侣楼——财神楼——周子古镇——红军街——龙角山——画圣广场——濂溪祠——千年古码头——乘船畅游嘉陵江——观太阳岛并体验百牛渡江奇观和游览月亮岛。

现在开始我们的旅程吧！

大家知道我们景区的名字为什么取名“嘉陵第一桑梓”呢？

“桑梓”本义是指桑树和梓树。

《诗经·小雅》中说：

“维桑与梓，必恭敬止”，意思是说家乡的桑树和梓树是父母种的，一定要思念敬仰。

后人就用“桑梓”来比喻故乡。

叫“嘉陵第一桑梓”，一是因为蓬安是西汉大辞赋家司马相如故里；二是因为蓬安拥有嘉陵江流域最美丽的身段。

【钟情门】我们面前的这道大门就是景区的南大门，取名“钟情门”。

大家可以数一数，它一共有多少根柱子。

钟情门一共有35根钟情柱。

为什么要建这么多的柱子呢？

相传司马相如与卓文君一见钟情，文君侍者以一首藏头诗成就了一段流传千古的浪漫佳话。

“一曲琴挑凤求凰，见君风流更惆怅，钟情自古难启齿，情到深时愁断肠。

”把每句的第一个字串起来，就是“一见钟情”。

在侍者的帮助下，司马相如与卓文君成功夜奔，从临邛连夜逃至成都。

他们相濡以沫26年，相如病逝，文君对着空床默然静坐，守持9年，竟然忘了睡觉的姿势?

?

这，就是为了纪念司马相如与卓文君一见钟情、至情至爱35年的浪漫而建。

【神龙泉】现在我们看到的就是远近闻名的神龙泉。

多年来，神龙泉一直吸引着远近的百姓前来取水。

传说很久以前，有位瞎眼老太婆，被孝顺的儿子背着

四处求医，都没有治好眼疾。

他们经过此地，喝了路边的泉水后，顿觉清冽甘

甜，润肺舒心，神清气爽。

并用此水洗脸，清洗干涩的眼睛。

不久，老太婆的

眼睛神奇地好了，孝顺儿子的脸变得更加英俊。

消息传开，人们越传越神，来

此取水的人也越来越多，几经开凿和修饰，就形成了现在的神龙泉。

【夫妻树】相传，在很久很久以前，在千年周子古镇码头旁，住着一对恩爱的渔民夫妻，每天

一大早，勤劳的丈夫便要出江打鱼，美丽的妻子便要站在古镇码头的江畔送别丈夫出江打鱼，

谁知一次江上突起风暴，渔民丈夫葬身鱼腹，于是，妻子便亲自驾船出江去寻找丈夫，费尽九

牛二虎之力，最后终于于江中找到了丈夫的尸首，妻子哭得死去活来，最后，抱着丈夫的尸首

一起沉入江底。

一年过去，古镇的人们惊奇地发现，在渔民夫妇常常驻足停留分别的地方，竟

然神奇地长出了一株高大挺拔的皂荚树，一株青翠碧绿的黄角树，两树相偎相依，柔情似水。

枝环叶绕，缠绵悱恻。

因此，人们称其为“夫妻树”，并口耳世代相传，并把它们当作渔民夫

妻坚贞爱情的象征和化身了。

为了纪念他们爱情的热烈浪漫而特别修建的情侣屋，目的是希望

凡到情侣屋的情侣，都能沾沾这“夫妻树”的灵气，爱情更加浪漫、更加热烈、更加执著。

据

说，执一把情侣锁，只要双掌合什，与心上人默然相望，默想对方的种种好处，虔诚求拜，然

后锁住屋下的铁链，就能如愿以偿地锁住心、锁住爱、锁住情、锁住浪漫、锁住真诚。

【财神楼】我们面前的这座四层建筑就是财神楼。

财神楼是我们“嘉陵第一桑

梓”旅游区的标志性建筑，堪称嘉陵江边第一楼。

财神楼始建于唐朝初年，清

咸丰年间进行过培修，上世纪被毁坏拆除。

现在我们看到的财神楼，是201X年

按照“修旧如旧”原则，在原址上重建的。

占地面积276m2，建筑面积439m2，

是四层攒顶式开放楼阁。

楼高24米8，寓意四季发财。

请看财神楼的这幅长联：

问三百里嘉陵何处堪留画圣

查五千年浩史谁人不爱财神

这幅楹联充分表达了嘉陵江优美的风景、画圣吴道子与嘉陵江的历史渊源；同

时说明了中国民间信仰中财神在中国人心目中的重要地位

【周子古镇】各位朋友，我们眼前的这一片古色古香的古建筑群就是“周子古

镇”，周子古镇是嘉陵江边的一个由码头发展演变而来的古镇。

这里以前叫“舟

口”，意为停靠舟船的渡口。

后来为了纪念宋代理学大师周敦颐曾在此讲学而

改成了周子镇。

清代诗人伍联芳有《周子镇》诗这样写道：

“一条襟带隔蓬州，

数里平沙接渡头。

云里鱼鳞江上市，镜中蜃气水边楼。

牛毛漩急滩声壮，龙角

山高树影幽。

遥想爱莲人已古，光风霁月至今留。

”

[周子茶楼]这里是当年周敦颐在下河街讲学时，求学的学子们等候、切磋交流

的地方。

现在的周子茶楼是201X年修缮并重新装修的。

在这里喝茶休闲，有一

种心旷神怡、恬淡超然的（来自:

:

嘉陵江导游词）感觉。

并能观看到巴渝舞、板凳舞等民俗节目表演。

我们现在看到的客栈就是周子客栈，先前是为纪念周敦颐先生而修建的，后来

成了南来北往的商人住宿之地。

现在周子客栈成了游客用餐和住宿的地方。

住

在客栈，可外观古街，内览江景，环境极佳。

相传过去的商人争相在此住宿，

主要是因为这里空气清新，极易让人进入甜美的梦乡，梦中香艳纷呈、浪漫无

边。

[盐店街]这条古街就是远近闻名的盐店街，过去这里是营、蓬、仪三县食用盐

交易的地方。

盐店街又叫红军街，因红四方面军红九军（1933年秋）在此驻扎

而得名。

【龙角山】现在我们拾级而上的阶梯就是龙角山，龙角山景区是“嘉陵第一桑

梓”旅游区13个景区之一，总面积约650亩，海拔近600米，是县城的制高点。

自古以来，龙角山就是一座名山。

最早记载于唐《元和郡县志》：

“龙角山，

在县东二百步”。

清代诗人周铭有《龙角山》诗云：

“挐云气概势纵横，夜月

如珠颔下明，词客不须攀绝顶，狂吟惟恐卧龙惊。

”这是对龙角山的山形地势

恰到好处的写照。

这山脉走势，犹如一条卧龙伏于江边淋漓尽致地饮水。

龙角

尖锐挺拔，直插云天，山名由此而来。

1933年，红四方面军红九军曾在此与国

民党军队展开激烈战斗。

【画圣广场】我们面前的这片开阔地就是画圣广场、这幢高楼就是画江楼，它

们是为了纪念画圣吴道子在此画“锦绣嘉陵三百里”草稿而修建的。

唐代朱景

玄《唐朝名画家》记载，唐玄宗想念蜀内山水，便派画家吴道子和李思训前往

嘉陵江观景作画。

当年，吴道子就站在今天我们所站的这个位臵，悉心观赏嘉

陵江美景。

回到长安后，玄宗问他画了些什么，吴道子答曰：

“臣无粉本，并

记在心。

”粉本，就是草图之意，传说其粉本就丢在了附近。

随后，吴道子仅

用一天时间，便在大同殿壁，画成“锦绣嘉陵三百里”图卷。

而受命一同前来

作画的李思训却用了好几个月才完成创作，于是有“李思训数月之功，吴道子

一日之迹”的说法。

为了纪念画圣，广场这边专门雕塑了吴道子头像，长30米、

高15米，这是目前全国最大的吴道子头像雕塑。

采用的是红砂石材质，色彩强

度高，色泽鲜艳，神态飘逸。

吴道子正凝视嘉陵江，长须飘飘，若有所思，好

像在构思惊世之作。

请大家随我从画圣长廊去参观濂溪祠。

【濂溪祠】不知不觉我们就来到了濂溪祠，“濂溪祠”是为了纪念宋代理学大

师周敦颐而修建的，里面陈列的是周敦颐的生平和代表作。

为什么叫“濂溪祠”

呢？

相传很久以前，龙角山清泉淙淙，飞流直入江中，长年不断，名叫濂溪。

从山麓接引溪水而造池，取名濂溪池。

池内遍植荷花，水清叶茂，清香四溢；

池畔环建长廊，竹柳相连，柔风送爽，迷人醉心。

池下数百石级通达江岸，岸

边停舟一片，箫笛笙歌，不绝于耳；江中商船如梭，江烟漫山，美妙非凡。

公

元1056——1060年（北宋嘉佑年间），宋代理学大师周敦颐任合州通判时，溯

江而上到南部访友，路经此地，当地文人墨客集数十人迎于江岸，留他在此住

宿讲学。

周子信步濂溪池畔，竹影摇曳，杨柳轻扬，荷花初放，清逸秀美，十

分惬意。

遂索笔为诗：

“满塘荷花红粉姿，晨风荡柳绿烟丝，谁说江南风光好，

怎及蓬州濂溪池？

”传说，周子讲学之余，散步莲池边，见荷塘碧绿，荷花美

艳，于是触景生情，写下了脍炙人口的《爱莲说》。

“晋陶渊明独爱菊。

自李

唐来，世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，

不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

”

古镇码头】我们前面的这个平台就是周口码头，周口码头是嘉陵江上最后的古

镇码头。

我们目前看到的千年古渡周口码头是201X年采用当地石材复建的。

发

达的水运，造就了周子古镇的繁华。

运盐、赶场、上货?

?

体现了嘉陵江文化、

相如文化、周子文化、码头文化、民俗文化，形象地展现了一个千年古渡码头

浓厚的文化气息。

各位朋友，现在请依次登船，一起舟游嘉陵江。

为了您的安全，请穿好救生衣。

【漫滩湿地】看！

我们前面的这片绿色沙洲就是罕见的城中漫滩湿地，是目前

国内保存最好、规模最大的原生态自然漫滩。

【太阳岛】现在映入我们眼帘的江心绿洲，就是太阳岛（1200亩）。

从前，太

阳岛是与江岸相连的一个坝子，牛群常去吃草，小孩也去野炊、玩耍。

后因下

游修了电站，水位升高，坝子低洼处被淹没而形成河道，地势高的地方就形成

了江心岛，牛群仍然过去吃草，只是由走着过去改成了游着过去。

在头牛的带

领下，牛群每天清晨游过去，傍晚又都自觉地游回来。

当地老百姓把这道奇观

称为“百牛渡江”。

这是全国罕见的原生态奇观，也是蓬安独有的风景。

【月亮岛】我们现在看到的这片状如弯月的绿洲就是“月亮岛”（900余亩）。

它与前面的太阳岛遥相呼应，都是大自然巧夺天工的杰作。

各位游客，我们今天的游览就到此结束。

我们蓬安还有很多美食，河舒豆腐，

锅盔夹凉粉，相如兔等等，都很值得一尝。

亲爱的朋友，请带走您对嘉陵第一桑梓的美好印象和我对您深深的祝福。

祝愿

您家庭幸福，工作顺利，身体健康！

也希望您能把蓬安的美食美景告诉您的朋

友。

衷心感谢！

同时也期待您的下次光临。

旅游管理1班周晴

篇二：

重庆古镇磁器口介绍导游词

重庆古镇磁器口介绍导游词

古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。

镇上有马鞍山踞其中，金碧山蹲其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。

凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。

史载兴镇始于宋真宗咸平年间（公元998-1003年）至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。

有“小重庆”之美喻。

马鞍山上川东名刹宝轮寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，传说明建文帝曾避难于此，故又名龙隐寺，其繁盛时住僧达三百余人。

镇上建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐，房屋结构多为竹木结构，穿斗夹壁或穿半木板墙。

沿街铺面多为一进三间，长进深户型，铺面后房一般为四合院，为商贾大户居所。

雕梁画栋，窗花户棂图案精美，做工精巧。

古镇是沙磁文化发源之地，抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。

著名美籍华裔科学家丁肇中先生曾在镇上就读。

《红岩》小说华子良原