山西省长治市沁县中学学年高二上学期期末考试历史试题 Word版含答案Word文档下载推荐.docx

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材料中的“不同学派”包括（）

①儒家②法家③道家④兵家⑤阴阳家′

A、①②③④B、②③④⑤C、①③④⑤D、①②③⑤

5、有人认为“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。

董仲舒的下列言论中，能够支持这一观点的是（）

A、“罢黜百家，独尊儒术”

B、“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”

C、“屈民而伸君，屈君而伸天”

D、“治国要任德而不任刑”

6、董仲舒新儒学与孔孟儒学在政治学说上的区别是（）

A、宣扬仁政B、为统治者服务C、神化君主统治D、反对苛政刑杀

7、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）

A、天体运行法则B、社会发展规律

C、“天人感应”学说D、封建道德规范和等级秩序

8、北宋大儒张载是理学创始人之一，他提出：

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

”对这句话的理解不正确的是（）

A、体现了学者匡时济世的理想追求

B、反映了理学以继承儒学正统为己任

C、理学家具有反对君主专制的要求

D、说明理学思想有利于稳固统治秩序

9、“天理流行，触处皆是：

暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。

”这句话应出自（）

A、朱熹B、陆九渊C、王阳明D、李贽

10、《齐民要术》的序言中写道：

“舍本逐末，贤哲所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙（同“缺”）而不录。

”这说明该书（）

A、重视商业发展B、推动了南方农业生产

C、体现了以农为本的思想D、反映了民族融合的趋势

11、史书记载：

“大观元年五月，改交子务为钱引务。

所铸印凡六：

日敕字、日大料例、日年限、日背印，皆以墨；

日青面，以蓝；

日红团，以朱。

”这可用来证明宋代（）

A、放宽了对商业的控制B、发明了雕版印刷术

C、采用彩色套印技术D、重视商业税收

12、有学者认为，新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续与扩展。

这主要体现在

A、反对尊孔读经B、宣传“民主”“科学”

C、倡导“兼容并包”D、鼓吹“文学革命”

13、新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号，其主要作用是（）

A、树立正确的思维方法B、改变无病呻吟的文学状况

C、抛弃传统的意识形态D、为辛亥革命奠定思想基础

14、从1918年1月起，《新青年》全部刊登白话文，仅1919年一年，中国就出现了400种以上的白话报，1920年3月，教育部要求小学各年级一律废除文言教科书。

白话文的应用反映了（）

A、平民教育的兴起B、大众传媒的起步

C、文化平民化的趋势D、政治民主化的开端

15、下列关于近代中国社会思潮兴起的先后顺序表述准确的是（）

①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”

②“中华民国与中华帝国不同……民国是以四万万人为主”

③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”

④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重’’

A、①②③④B、②①③④C、③①②④D、①②④③

16、关于毛泽东思想的表述正确的是（）

①是马克思主义与中国革命的具体实践相结合的产物

②是中国共产党集体智慧的结晶

③是建设中国特色社会主义理论的思想根源

④丰富和发展了马克思主义，是马克思主义的中国化

A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④

17、“国运兴衰，系于教育。

”改革开放以来，我国发展教育的重大举措有（）

①实施“教育大革命”②提出“科教兴国”战略

③恢复高考制度④颁布《义务教育法》

A、①②④B、①③④C、②④D、①②③④

18、苏格拉底认为“美德即知识，愚昧是罪恶之源”，亚里士多德的千古名言是“吾爱吾师，吾更爱真理”。

二者的共同点有（）

①反对盲从②倡导自学③体现了人文主义④强调自我完善

A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④

19、有学者指出：

“17世纪正是自然科学大踏步前进，开始改变人类的认识和思想的时期。

”此时“自然科学大踏步前进”主要归功于（）

A、新航路的开辟B、文艺复兴运动

C、启蒙运动D、工业革命

20、意大利建筑师在1420－1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个42.2米宽、106米高的大圆顶，大圆顶不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。

该设计反映出（）

A、人类摆脱束缚奔向自由的精神

B、启蒙运动的光辉照耀人们前进

C、新宗教理念开始支配人类行为

D、欧洲已告别专制迎来新的曙光

21、下列有关文学艺术的名言，流行于文艺复兴时期的是（）

A、“在一切形式中，最美的是人的形式”B、“不美化现实”

C、“用美丽的理想去代替那不足的真实”D、“忠实的描摹不是真实”

22、英国哲学家指出;

16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。

下列材料能够佐证这一观点的是（）

A、“每个人都是自己的牧师”

B、“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心”

C、“当上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”

D、“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”

23、启蒙运动进一步丰富和发展了人文主义，下列言论与之相符的是（）

A、“人是万物的尺度”B、“知识即美德”

C、“得救在于信仰而不在于善行”D、“人类最宝贵的财产——自由”

24、“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。

”超越主要表现在（）

A、批判教会的宗教专制B、宣扬人文主义精神

C、提出民主政体的构想D、追求现世的成功

25、伏尔泰认为：

“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的定律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任性地为所欲为，那就太奇怪了。

”伏尔泰所说的“永恒的规律”是指（）

A、普朗克的量子论B、牛顿的万有引力定律

C、达尔文的进化论D、爱因斯坦的相对论

26、科技史家丹皮尔说：

“在19世纪里，我们就看见了为了追求纯粹的知识而进行的科学研究，开始走到实际应用与发明的前面，并且启发了的应用和发明。

”能够为此观点提供证据的历史事实是（）

A、生物进化理论的提出B、经典力学的创建

C、电磁感应现象的发现D、相对论的提出

27、巴尔扎克的《人间喜剧》深刻揭露了资本主义社会金钱的罪恶，被誉为“资本主义社会的百科全书”，其作品的创作风格属于（）

A、古典主义B、浪漫主义

C、现实主义D、印象学派

28、在西方文学发展史上，某个流派的作家“行使了社会学家、社会史家以及社会批评家的职能，生动记录了这个时代纷至沓来的所有紧要事件，其中既有公共生活事件，又有个人生活事件：

都市社会、工人状况、贫困、婚姻、妇女角色”。

这个流派是指（）

A、古典主义文学B、浪漫主义文学

C、现实主义文学D、现代主义文学

29、20世纪最后一期《时代周刊》评选出了一位“世纪人物”，《时代周刊》称他为“天才、政治难民、人道主义者、原子弹和宇宙谜的开启者”。

这位“世纪人物”应该是（）

A、牛顿B、爱因斯坦

C、达尔文D、爱迪生

30、20世纪，反映西方社会经济危机的现代主义艺术兴起。

现代主义强调无意识和非理性，以及关于事件、空间、时间的不确定性，手法比较荒诞。

其典型的代表作是（）

A、《摩登时代》B、《人间喜剧》

C、《日出·

印象》D、《等待戈多》

二、非选择题（共40分，31题10分，32题16分，33题14分）

31、（共10分）水是生命之源，它孕育了人类∨文明，启迪着人类智慧，影响着人类社会的进程。

材料一、君者，民之原也，原清则流清，原浊则流浊。

故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。

——《苟子》

材料二、仲尼日：

“始作俑者，其无后乎！

”为其象人而用之也。

——《孟子》

朱熹注：

俑，从葬木偶人也。

……有面目机发（使木偶活动的机关），而大似人矣。

故孔子恶其不仁，而言其必无后（后代）也。

——《孟子集注》

（1）材料一、二分别体现了儒家的什么思想？

（4分）

（2）孔子思想的基本内容是什么？

（2分）

（3）儒家思想在汉、宋两代发生了哪些变化？

32、（共16分）阅读材料，回答问题。

材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：

科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。

由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

——［美］罗伯特·

E勒纳《西方文明史》

材料二正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。

其实，所有启蒙思想家无不如此。

但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。

18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。

对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。

（2分）结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。

（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性。

（4分）说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反映。

（3）指出材料二关于启蒙运动作用的看法（1分），结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明（4分）。

从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么？

（1分）

33、（共14分）近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。

阅读下列材料，回答问题。

材料一父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通！

……做父母的应该要明白些现在世界的大势！

闭关自守，做不到了；

农业经济组织下的状态，保不住了。

——陆秋心《婚姻问题的三个时期》（《新妇女》1920年4月15日）

材料二我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。

我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。

新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。

——《一个童养媳的新生》（《解放日报》（1950年9月1日）

材料三婚姻不是件私事；

……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶，没有不经过一番社会规定的手续。

——费孝通《生育制度》

（1）据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化？

（2）据材料一并结合所学知识，说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近代发生了怎样的变化。

（4分）材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么？

（3分）

（3）据材料一、三，不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么？

（4分）我们应如何全面认识这一问题？

沁县中学2014～2015学年第一学期模块结业考试试题

高二历史（必修3）答题卡

二、非选择题（共40分，31题10分，32题分，33题分）

31、（共10分）

（1）（4分）

（2）（2分）

（3）（4分）

32、（共16分）

（2）（6分）

（3）（6分）

33、（共14分）

（1）（2分）

（2）（7分）

（3）（5分）

高二历史（必修3）答案

一、单项选择题

1——5B、C、C、D、C、6——10C、D、C、A、C、11——15C、B、C、C、D、

16——20B、C、D、B、A、21——25A、A、D、C、B、26——30C、C、C、B、D、

31、

（1）体现了“仁政”思想和“仁”（或者仁者爱人）的思想

（2）“仁”和“礼”的思想

（3）汉代董仲舒提出天人感应、大一统、三纲五常，主张“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为官方哲学。

宋代儒学吸收佛教、道教思想；

朱熹提出“存天理、灭人欲”，建立理学体系，把儒学推向新高峰。

32、

（1）起因：

科学与知识进步促成启蒙运动。

变化：

从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。

（或从崇拜人性发展到崇拜理性）（4分）

（2）局限性：

仅凭假设与推理来构想学说；

看不到经济与社会的辩证关系。

反映：

文学家转而关注个人的感情，产生浪漫主义。

（或浪漫主义反对崇拜理性，对社会现状不满，强调个人感情）（2分）

（3）看法：

开启民智。

推动法、美等国的资产阶级革命；

丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵。

原则：

论从史出。

33、

（1）变化：

从遵从父母之命到追求婚姻自由。

（2）经济基础：

从传统小农经济到近代工商业的发展。

家庭关系：

从传统纲常伦理（父为子纲）到家庭成员的平等自由。

社会条件：

社会制度的变革（新中国的成立）；

社团组织（家庭妇联）的支持；

法律保障（新婚姻法的颁布）。

（3）视角：

历史考察；

社会关系考察。

认识：

随着社会的发展，婚姻当事人越来越自由，但处于社会关系中的人，婚姻自由总是相对的。