弟子规心得15篇Word下载.docx
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透过这次学习，期望自己在今后的学习和生活中加倍努力，期望能给操劳的父母幸福的生活。
以前和自己的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找自己地父母诉说，想想自己多不该啊，不担没有关心父母，相反却总是带给他们烦恼。
透过学习《弟子规》我发愿：
无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心，让他们的晚年更加快乐！
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。
恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。
满招损谦受益、虚心使人进步，骄傲使人落后，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。
想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。
在单位里与领导和同事共事总是很难相处，关系不和睦，总是在抱怨不公平，透过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，对领导不够尊重，我行我素还是得不到领导的认可，如果我早点理解这样的教育，相信在自己能够很好的协调好上下级的关系，以及做人的道理。
第三要找准自己的人生目标。
《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有好处。
而我也是透过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选取了一个什么样的人生目标。
我的人生目标是好好教育孩子，在自己学习的过程中，发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行不力行，但学文，长浮华，成何人。
不学文，但力行，任已见，昧理真。
以前的我便是那样的人生。
此刻我要好好学习和落实《弟子规》，同时也要教育我的孩子，让他从小理解传统文化，为国教子，以德育人，孩子是祖国的未来，教育好下一代是我们做父母最大的职责。
至要莫如教子，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。
懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人！
弟子规心得
（二）：
《弟子规》心得体会
素质教育即全面发展素质，因此，我们家长以往所提倡的发展德智体美劳就能够发展素质教育的核心与途径。
我们居住比较落后的县城，周边环境相对较乱，居住人群较复杂，文化水平较低，平时为生计忙碌，根本无暇顾及孩子，因此，学校将德育教育放在首位。
中国传统文化《弟子规》，它是一本教导学生如何做人的一些基础规范。
在古时候，古人十分重视儿童教育。
为什么他们这么重视？
因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。
在这个时候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；
你教他恶，他就变成恶。
你教他读书，他就会琅琅上口；
你教他跟兄弟姐妹友爱，他就会友爱。
你讲故事给他听，他能牢牢记住。
所以如果小孩错过学习得这个时段，就十分的可惜。
在学校老师的带领下，《弟子规》作为学校的校本课程，德育教育重在点滴渗透，同时，又为了不耽误原有的教学进度，又进行了德育教育。
听到的是孩子吟诵《弟子规》的琅琅的读书声。
《弟子规》中的资料是来要求自己的言行。
处处为孩子做表率。
凡是人，皆须爱只要充满爱那个孩子不可爱。
所以作为家长教育孩子要有耐心，爱心和细心，对待孩子要少讽刺和轻视，多一份尊重和宽容，少说伤害孩子的话，多说关怀的话，少用命令和批评的话，多用商量和鼓励的话。
中国传统文化贵在力行《弟子规》不是背出来的，是做出来的，我们要在日常生活的小事中落实《弟子规》。
想要教好《弟子规》就要善于抓住机会教育，尤其是在孩子犯错时更是机会的教育点。
比如见到孩子读书时心神恍惚，到处张望时，我会提醒孩子读书法，有三到，心眼口，信皆要；
当孩子讲粗口时，我也会教育他们奸巧语，秽污词，市井气，切戒之；
当孩子有了不良行为习惯，如坐姿站姿和走姿不文雅时，我也会教他要有礼节，做到步从容，立端正《弟子规》贵在学以致用，我们不要照搬，要活学活用，唯我所用。
《弟子规》教学已开展一学期了，作为我们家长，我们不是在教授《弟子规》，而是和孩子一齐学习《弟子规》。
这是一个从感性到理性的过程，也是一个不断提高自我修养和思想升华的过程。
在这个过程中，我充分感受了中国传统文化的魅力，我将和我的孩子不断提高思想修养和道德修养。
弟子规心得（三）：
《弟子规》是中国优秀的传统文化，是童蒙养正的最佳教材，教育学生的一剂良方。
这次有机会去南京学习传统文化，我受益匪浅。
我的体会是：
《弟子规》能治社会百病，能给千家万户带来幸福，真学真干真受益，谁学谁受益，早学早受益。
2010年9月，我校正式推行学习《弟子规》，学习《弟子规》的活动虽然开展起来了，但是，如何学？
真学真干，还是学不干；
教师先学，从我做起，还是只叫学生学，自己不沾边等等却是是我校学习传统文化需要解决的主要问题。
《弟子规》能治社会百病，能给千家万户来幸福，这是真的吗？
是真的，千真万确。
这关键是看你想不想治，想不想幸福；
真想还是假想，想的厉害不厉害。
如果真想而且又想得厉害，那就务必真学真干。
所谓真学，就是放下自己原有的陋知陋习，恭恭敬敬地学习圣贤人地教诲；
所谓真干，就是真力行，真实践。
只有这样学，这样干，才能真受益。
在学习期间，来自北京的一位年轻小伙，由于父母不和，导致家庭关系十分紧张，使他和父亲之间产生了许多激烈的矛盾，以致使他做了一些严重伤害父母的事。
透过学习传统文化，他明白了做人子女应有孝顺父母之心，要养父母之心，养父母之身，养父母之智，对他触动很大，在大会分享上，他痛哭流涕，三跪三扣头表达他对父母的忏悔，场面十分感人。
这就是传统文化的魅力，他拯救了一个家庭，这也是学传统文化的好处。
人们认为此刻的孩子难管难教，真让人发愁。
尤其是学校老师应对开学的压力，往往只注重对学生智育的培养，而忽视对学生品行道德的教育。
《礼记、学记》指出：
建国君民，教学为先。
这是治国的根本。
中国伟大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人为本，德育为先，这完全体此刻《弟子规》一书之中。
我校自从推行学习《弟子规》老师和学生都发生了明显的变化，但在真学真干上还力行不够。
比方学校安排每周六全校教职工务必参加《弟子规》学习，我们摸着良心说说我们抱怨过没有！
我们是被务必限制而被动在学习，我想抱着这种心态学习，肯定收获不大，甚至没有收获。
学习《弟子规》重在践行，要求学生做到的，我们老师务必先做到，用我们的实际行动为学生做榜样，因为身教胜于言教。
所以，我们在今后的学习中必须要以身作则，真抓实干，从我做起，从点滴做起，真学真干。
愿我们共同努力把海天学校学习《弟子规》的活动推向高潮。
弟子规心得（四）：
《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有好处。
我的人生目标是好好教育孩...
刚读《弟子规》我就被它所震撼，原先中国有这样优秀的传统文化。
我得承认自己才疏学浅，到此刻才结识《弟子规》这本好书。
通读之后，我感慨万分，《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。
然而此刻能理解传统文化的教育和熏陶，我感到十分的幸运。
》《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。
它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅仅对于教育少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的好处。
在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有职责感和事业心等现象。
这些人缺的是什么？
我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。
《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟；
构成良好的品德和生活习惯；
如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。
诸如书中所写的：
父母呼，应勿缓；
父母命，应勿懒；
出必告，返必面；
居有常，业毋变；
这是孝道的基本要求。
兄道友，弟道恭；
兄弟睦，孝在中；
称尊长，勿呼名；
对尊长，勿显能。
乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。
另外，书中透过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。
本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象能够说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不明白，而是不去做。
书中告诉我们一个道理：
不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。
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弟子规心得（五）：
弟子规学习心得体会
学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方应对自身进行德行的塑造。
首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。
小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？
意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。
这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习《弟子规》，我想不仅仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
只有这样，这个社会才
会变成和谐的社会。
学了《弟子规》之后我明白了不少道理，应对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的道和德，就是通常说的道德。
在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。
蔡老师的道是超越时空的大自然运行法则。
德是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。
其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。
它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。
中国是具有五千年灿烂文化的礼貌古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于礼貌当中，置身于做人的伦理大道当中。
百善孝为先。
行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。
而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝务必从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。
这些足以让我心悦诚服，古人云：
受人滴水之恩，当以涌泉相报
。
《弟子规》让我们明白感恩。
感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩以前批评过我们的人。
将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。
完善自己，感动别人。
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原先都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。
礼貌健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！
我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了谁以前说过这样的话若你：
播下思想的种子，便收获文字；
播下文字的种子，便收获行为；
播下行为的种子，便收获习惯；
播下习惯的种子，便收获人格；
播下人格的种子，便收获命运。
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。
以前，我从来没有真正感到过我们是骄傲的中华儿女。
觉得那是一句空口号。
而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；
中华民族让世界人民喜爱的真正原因：
因为我们有很深厚的文化底蕴！
有着优良的文化传统！
造就了一代代贤良的中华儿女！
我们是礼仪之邦。
讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
但是为什么有报道：
在巴黎圣母院有用汉语写的请勿大声喧哗；
在泰国皇宫厕所中也要写上请便后冲厕；
在美国的珍珠
港，垃圾筒上赫然写着请把垃圾丢在此......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点！
这也让我想起了马加爵事件，为什么一位头脑聪明，以前在全国竞赛中获奖的大学生会对以前讥笑他的室友下此毒手？
其中有一位室友因为以前主动帮忙马加爵盛过一回饭而幸免遇难。
这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。
作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就就应从我们此刻的学校教育做起，弥补上。
以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。
其中的礼仪规范是做人的根本。
就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。
做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。
不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人理解，他的人生不会快乐。
我也没有理解过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有职责和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。
真心期望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮忙每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正好处上接触传统文化已经有一年的时间了。
其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。
毕竟，文化是一个连续的传递过程。
就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是
一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。
这句话，我是感受越来越深。
一种思想理念在中华大地上延续了几千年，那里的人民哪里还可能不会受到影响呢？
虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，个性是在行动方面做了规范。
所谓弟子规的规，也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
但是，我们此刻的人，普遍缺乏这种教育，所以此刻学习这本经典也是恰当的。
个性是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，建立和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
弟子规心得（六）：
《弟子规》是中华民族的经典，它关系到家国，人格。
薄薄一本书，在每代人的虔诚阅读和信奉中，嵌入了人类的精神史。
我们务必认同精神的力量是人类生存和发展，战胜自然战胜自我，走出困惑实现人生理想的唯一决定的力量。
唯有被精神信仰引导的人，才能完成个人真正的人生旅程。
《弟子规》正是这样一本使我们洗涤灵魂，寻找精神，塑造信仰的伟大经典。
我们务必认同精神的力量是人类生存和发展，战胜自然战胜自我，走出困惑实现人生理想的唯一决定的力量。
弟子规心得（七）：
《弟子规》――孩子心灵成长的家园
中华传统文化，博大精深，没有深入学习，不知其深浅，我是越来越觉得自己的无知，越学越觉得自己的浅薄，慢慢地发现贪大不精。
此时，我明白了一门深入。
长期熏修的真正道理，也坚定了我用《弟子规》去规范孩子与我的行为，做一个有德、有才的人。
此刻的孩子，迷茫、无聊、空虚，没有目标。
孩子的心灵没有寄托，没有寄托的心灵是不可能安稳和充实。
为孩子找一个心灵的家园，让孩子的心有一份寄托，是我们此刻的当务之急。
而构建什么样的心灵家园，给孩子和自己的心灵浇什么样的养分，就一一摆在我们的面前。
中华传统文化是最好的机床和养分，而传统文化的核心就是孝，夫孝德之本。
孝是德育的根本，构建孩子心灵的家园，应以孝的培育为本？
让孩子的心灵归附在孝上，在孝的家园里健康成长。
一、在孩子中推展《弟子规》和《孝经》。
中华传统文化育德本中，《弟子规》和孝经》是孩子养正的最好读本。
孩子学《弟子规》时，要一门专入地去修习。
从背诵、抄写、讲解、力行、分享这几步去专心学习，诚心念，常说善恶只是一念之差，养成善念，在做悖之事时，这些善念就会提醒你，使你时时警惕自己不去做坏事，长此以往，善行多了，恶行少了，心灵就干净了。
《资治通鉴》里有一句话行有不止，乃成君子。
长期去学习《弟子规》，按《弟子规》的要求去力行，力行后分享自己的感受，倾听别人的分享，找出自己的差距，努里向别人看齐。
让我们的心灵家园拥有更多健康、用心的精神。
二、学习《弟子规》要放宽心量，这是学习传统文化的一个重要的心态。
心怀诚敬心和感恩心，心量放宽了，才能容下《弟子规》的一切。
不要还没有打开《弟子规》，没有了解和深入体会《弟子规》就带着分别心去对待《弟子规》怀疑它，带着有色的眼光去评判它，你怎样能深入体会和感悟到它其
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