子平赋集注之玉照神应经一Word下载.docx
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丙戊丁申时连戌亥,道士僧人。
戌、亥"
是乾卦之地支,"
乾"
代表"
阳"
或"
男"
命。
男命(乾道)终止于"
如果男命"
日、时"
二地支为"
或者是"
亥、戌"
,为坐"
天罗"
,干道之极,主孤。
尤以"
丙、戊、丁、甲"
四天干的男命为最重。
甲子、丙寅、戊戌、癸亥此例为命带"
立孤,最宜修道。
魁罡见其往来加临,狱官屠讼。
魁罡"
不是纯以"
庚辰、庚戌、壬辰、戊戌"
四日之出生人之"
魁罡格"
而是宋代以前重点为"
辰"
是"
天罡"
戌"
地魁"
四柱地支如果是"
辰、戌"
多主上焉者为执法之狱吏,下焉者屠夫,指其性严少慈悲之心。
壬戌、庚戌、庚戌、丙戌此例主武职督抚之权。
寅申、庚申,商途吏人。
寅申、庚甲"
即是"
甲寅、庚申"
戊戌、甲寅、庚申、甲申此例为"
身、财二停"
,主成功之商人,或财经官吏。
子午逢之,他乡外立。
子、午"
逢之,即是地支为两子、两午。
戊子、甲子、丙午、甲午大凡命造地支为二子、二午者,谓"
双包,主外乡发迹。
因地支为"
子午双包"
,则四柱必为全阳,主此人性格严谨察微,耿直忠信,但过于自信,易招小人之忌。
癸乙人加卯酉,男女多有私情。
癸、乙"
是阴水阴木,卯、酉是"
东、西"
门户。
水、木相生,地支又见冲,主风韵事多。
癸酉、乙卯、癸酉、乙卯此例虽为凤凰干支,亦主不吉。
乙辛丁、巳卯酉,官事阴人,多有是非。
乙、辛、丁皆阴干。
乙禄在卯,辛禄在酉,丁禄在巳,若四柱全阴又有二柱为阴支旺位,则主计谋多而是非亦多。
癸酉、丁巳、辛酉、辛卯此例有谋而多是非。
干神支墓,须详上下吉凶。
四柱虽有"
财、官、印、禄、马、贵人"
,如果干支坐在"
死、墓、绝"
之地,也不主吉,不可一见"
财、官、印"
等在四柱皆作吉论。
辛卯、辛卯、甲申、癸酉此例虽为"
官印双清"
,以正官坐绝,亦不主贵。
德合与吉干相逢,观于远近。
德合"
,即日干合他干,而他干上有"
天、月德贵人"
,故称吉干。
,即是合于时干为最吉,合月、年则略差。
卯、己丑、甲。
(月支卯,月贵在时干甲)甲*、*卯、己卯、**(月支卯,月贵在年干甲)虽是二卯贵人聚。
甲、因在年吉不如上例。
甲寅辛丑,定因官事刑凶。
甲寅"
日"
辛丑"
月,一生多官非,若非"
月生而见"
运,此运程之中,是非亦多。
若"
月见"
流年者凶。
以"
辛"
甲"
之正官,"
丑"
是辛金之墓库,即是官星入墓者凶。
癸未庚申,必为盗贼亡没。
癸未日庚申时轻,庚申日癸未运重,主盗贼之险。
火逢盛土,见庚而生自途中。
本经之"
土"
生旺依从"
水"
盛土即是"
子"
、"
,火逢盛土与火逢盛水其义相同,其原意排成甲子即是如:
庚辰月、丙子日,天冲地合。
庚辰月、丙辰日,天冲地刑。
子、辰任何一支藏天干露出年、月,即年、月有"
乙、戊、癸"
干,即亡于他乡。
(附注:
土之"
生旺"
应从"
,乃十分复烦之事,此句但以天冲地合(刑),即可论凶,生、旺之支但可参考,不可通用于其它命例,故凶则是真,亡于他乡则未必,漂流异乡则可信之。
)
戊己惧寅卯,休囚而生大疾。
此亦以戊己休囚从水,不从火,此言戊己日干,支全"
亥、卯、未"
者体弱,若行"
三合运者,主疾。
?
、?
卯、戊?
(大运:
未。
流年:
亥)不论在年、月、日、时支,或"
亥卯未、未亥卯……"
之顺逆,均相同。
若为"
寅、卯、辰"
亦相同。
021.丙丁亥子,投于江水波涛。
丙人行"
运,或丁人行"
运,或丙丁人生于亥、子时,为江水波涛,并非指落水而亡,而是指"
事业似江水波涛"
,或身染"
水浮气虚"
之病症,此属五行十干败地,以下三节,其理皆同。
022.巳午庚辛,男女病多心血。
庚日干生人,大运至"
午"
、辛日干生人,大运至"
,多主心脏病或血疾。
按:
此句不宜作"
庚午日辛巳时"
,以三命通会注明"
庚日辛巳时,辛为劫刃长生,丙合杀刃为权,主贵"
辛巳日,则无庚午时。
023.甲申乙酉,小儿风病肝经。
此句亦为甲日干行"
运,乙日干行"
酉"
运,若在初运幼年见之,肝或神经性质之病。
不可引用为甲申日乙酉时。
因甲申日无乙酉时,或乙酉日甲申时,若非四柱俱绝,则为官煞混杂主下格,经文不可能只能引用半句,而半句无此甲子之论证。
024.辛卯庚寅,尤忌大人劳骨病。
此句原在017.至018.节之中,应有十节,即十干各有一节,脱漏了八节,此处又后补上一节,此经缺漏甚多。
以020.至023.节,火、土、木、水俱全,又脱漏了壬--辰戌癸--丑未一节。
按,"
辛卯庚寅"
皆以日柱对大运,或日、月二柱亦可同论。
基于本经取"
三限"
之立论,不重视时柱,全经根本不提一字"
格局"
吉、凶全以三限"
运柱"
刑、冲、合、会,论吉凶,为甚早期之经典,当在隋唐时代之作品,切勿用宋代以后之术语批注,其时尚无"
食、伤、杀、枭"
之名称,故此经只可作重要之辅导,不可与子平法合于通用"
词义"
,因二者基本立义不同。
025.门中有土,土金,而腰脚须沉。
门者,"
也。
三命通会曰:
子为帝座。
午为端门。
土金者,午支藏丁、己。
己土也,即戊午日透己土,又有金在四柱。
庚午、己卯、戊午、乙卯此即今日所论燥土不生金,反埋金,主腰足之疾。
026.申巳双加,遇刑,则臂肢有患。
申、巳二支相遇作巳申合水,若再见"
字,即为"
寅巳申"
为三刑,故双如为合见"
子则为"
遇刑"
,此通用于四柱,臂肢难举之疾。
027.丙丁岁月,壬癸遇而眼目有疾。
即丙丁年月,而见壬癸日时也。
丙?
、丁酉、壬?
、癸卯丁?
、丙午、癸?
、丁巳
028.甲乙若见庚辛,忌疾生于头面。
甲乙日干之人,四柱并见庚辛,或甲乙人值庚运辛年、或辛运庚年,主头生疾病。
029.水土同来寅卯,平生膈气风痰,再入天罡小肠腹急。
戊己壬癸日生人,支全寅、卯,或值寅运卯年、卯运寅年,主风痰。
即"
再入天罡,即"
寅卯"
又再见"
,乃三会东方木,全木之局于水土人,则腹疾之征兆。
030.东金西木,定生忤逆之男。
甲子、丙寅、庚寅、戊寅此例"
金为"
西"
,时支生于"
为东木,主子息缘薄。
031.北丙南壬,必是波涛之客。
壬子、壬子、癸未、戊午此例"
癸"
水为北,时支"
火为南,主一生多调迁。
032.壬多子丑,仕道须尊。
壬子、壬子、壬子、辛丑此例为水旺之地,指有智能才学,儒林所崇敬。
033.戌亥连阴,家生盗贼。
连阴"
,指日主是阴干,而日时二支是"
甲戌、乙亥、己亥、甲戌此例主子息不佳。
034.丑中立癸,甲见而释教之人。
甲是十天干之首,癸是十天干之尾。
是十二月之支(一岁终末之地),"
又为"
之临官,甲可视作"
如此则为干、支,皆是首尾之地,主六亲淡薄。
035.乙犯天罡,阴人媒氏之女。
甲乙同来寅卯,定出长发师姑。
乙"
干只喜见"
之三合木局,不喜见"
三会之木局。
设若地支成"
三会木,天干又见"
甲、乙"
全有,则"
木"
太过旺盛,设若是女命主带发修行。
癸卯、甲寅、乙卯、庚辰此例女命为独身女。
036.当生有虎,怕入寅卯。
狼虎之伤,岁刑足病。
当生"
即是日主。
虎"
指白虎,"
金"
是也。
金绝于"
,"
卯"
,故曰:
怕入寅卯"
狼虎之伤"
,此为寅年之生肖为"
而作借寓之意,在此是指庚辛人入"
寅、卯"
运,主足有疾。
037.雀逢天后,翅翼,而中道难安。
雀"
是朱雀,指"
丙"
天后"
壬"
壬、丙"
是对冲。
水火对冲,一定要旺位对冲,"
壬子"
冲"
丙午"
即可,"
壬午"
丙子"
则不可。
翅翼"
是指上下不一,也就是指只可"
与"
之水旺、火旺之地,其余中间之"
壬寅、丙辰、壬申、丙戌"
等都不宜冲。
丁巳、壬子、丙午、庚寅"
旺位冲。
戊辰、壬戌、丙子、甲午"
中道难安。
038.戊己朝仁,田宅,而疮肿狱讼。
仁"
是指"
,即"
甲、乙、寅、卯"
戊己"
日干所生之人,大运入"
运,主不吉。
(此经戊己土之生旺,库位是从水,不按从火之论)
039.癸丁加于干位,鬼贼心血日常行。
癸卯、丁巳、癸卯、丁巳此例天干两见癸、丁冲,主心血之疾。
040.青龙六合逢金,男女尊人之祸。
青龙"
,是指甲。
丁巳、己酉、甲辰、癸酉此例"
日干,地支"
辰、酉"
合于金之地,主不利长亲。
041.太阴失路,多生妇女之忧愁。
太阴"
失路"
指"
绝于"
壬子、壬子、辛卯、辛卯此例辛日在时支坐绝逢绝,主多生女儿。
042.天后狂情到魁罡,忌于身厄。
狂猜到魁罡"
是指地支辰、戌多。
戊戌、壬戌、壬辰、甲辰此例日干"
,地支"
多,主体弱。
043.六癸还生,四柱旺相,鬼贼奔流,休囚肾病。
六癸人,四柱地支全在"
亥子"
旺相之位,无"
戊己辰戌丑未"
者,吉命论。
(此即俗称所论之润下格)。
鬼贼:
即是官杀,即日干水多但不在亥子旺地,反坐"
巳、午……"
等衰地,(月支)又见官杀三、二成群(即土),则主肾病,按医家五行水主肾。
044.休囚十干墓死,而久病寻源。
此乃此十干坐墓死各有一定之病疾,但前面所列出者只有甲、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸八柱,缺乙、丙二种,乃是原经脱漏二节,至三十六节等所指,乃是一般性之运途,夹杂一超,非医家五行,但论病症之兆,此处缺乙、丙二种。
045.天月德双加有合,而十分作福(原文脱一"
天"
字)。
天月德贵人只取天干,"
双加"
即天、月德共同为同一天干。
此种"
天月德贵人只有四组,但又分上吉、中吉。
上吉:
丑月"
庚庚"
又见双"
六合,未月"
甲甲"
己"
六合。
中吉:
辰月"
壬壬"
见一天干丁、或地支又藏一丁,由于辰月无丁辰。
戌月"
丙丙"
见一天干辛、或地支又藏一辛,由于戌月无辛戌。
若要会齐天月德双加又双六合,另一干位必须取于支藏之天干,方可会齐,人命遇此为福寿齐眉之人。
046.见阳干而贵士多升,遇阴干而阴人财力。
此即上一句之续,阴阳干者指日干。
047.尊卑同视十二宫所主何神。
神即"
六神"
,但此经之年代,神字只指"
尊卑即是天干、地支,天干为尊、地支为卑。
十二宫即"
长生、沐浴、冠带……"
之十二差别位。
全文之意为看日干对四柱地支,那一柱之十二宫为强为弱。
由此再以五行论定之"
各别在干支上比照十二宫,便知此"
财官印"
三种,何种为本命之主神。
此即是后世"
取格"
之最早胚胎。
048.三限详见于四柱。
年为初限,主1岁至25岁。
月为中限,主25岁至50岁。
日为末限,主50岁至死亡。
049.鬼逢生旺,后生兮,贵气峥嵘。
鬼逢七杀,"
后生"
即是生时当令。
全文即是七杀当月令,日干当时支之令,也就是今日之"
日禄归时"
之"
身杀二停"
合并之语,主贵也。
050.进退干支识辨兮,要明得失。
干与支前数或后数,在一定正比之下,各有吉、凶之分,如前五为宅,后五为墓,前二辰为丧,后二辰为吊……等等。
此经只说干支进退,要辨得失,并未按前一后一至前五后五之得失,一一注明,其中应有二至五节之漏失,造成日后对"
墓、宅、丧、吊、勾、绞"
等之缺乏史渊考证,从经文中可信"
有此一说"
,却又是详情不明。
051.全逢本卦相应,而出自尊显。
全"
,是全四柱,如甲人亥卯未,四柱全与木三合(卦)相生相应。
没有"
反制之字即为相应,乃属吉命。
此即是后代依此经文演娈成之"
从旺格"
,要紧在一"
字。
052.返战无功,定乃出凶人作贼(原文凶误作军字)。
此是接上一句,"
返战"
即是四柱大部份都与三合(卦)之五行相应。
如甲见亥卯未却又额外多了一庚或辛等,即造成反克此卦。
一遇反克卦即坏了事,故曰:
返战无功。
非但不作吉论,反作凶命。
此即是后代之"
从旺不成灾祸百出"
之理哲依据。
053.命前胎月,再立坟茔。
命后一辰,家宅难寻。
命前命后,即如丑日见子月谓命前,丑日见寅月为命后。
胎字,即年柱。
此即是后世所称之"
夹角"
,命前寅见丑,再立坟茔:
常见丧事。
命后丑见寅,家宅难寻,居主不定,但贵命亦可带此"
,无非人丁单薄,常调迁耳。
054.生逢酉戌,小人奴婢多忧。
日支、时支为酉、戌相连,多为随他人奔走衣粮,略有资产,常遇小人骗取。
055.龙常寅,亥卯未,经商利络绵绵。
龙是甲,常是酉,排成四柱即是下例。
未、?
亥、甲寅、?
卯
?
酉、甲寅、?
亥上为"
从旺"
,下为"
官制日干临官,皆主商人之富。
056.甲乙壬癸全逢,女作烟花之色。
四柱全属"
水、木"
二局,男命则吉,女命漂另。
057.三丁二丙到金,口舌生疮。
三"
是八卦之数,"
东"
,即是卯--丁卯也。
二"
数是"
西南"
坤"
也,即是"
丁卯、丙申"
日、月,主口舌之病。
此亦为医家五行,应排于前十干病症之处,脱漏。
补抄于此。
058.艮金瘦小,离坎高雄。
艮是寅,金是庚,"
庚寅"
为自坐绝地,故"
之金,是瘦小(弱)之金,离是丙、坎为壬,"
壬丙"
为水火既济之象,反作旺论。
059.子午阴阳盛衰,二卦分兆。
即子、午配离坎二卦,丙午壬子为盛,壬午丙子为衰。
060.南多北少,家破人亡。
四柱只见火、水二局,而火多水少,主家宅不安。
061.反此之方,男女消落。
四柱只见水、火二局,而水多火少,亦主人丁不盛,此二句皆指水、火未济之意。
062.东方全见,妻儿则难保长春。
此为后期"
阳干从气(三会)阴干从势(三合)之依据,阴阳干同见三会、或一合、或一天干同时见"
会合"
戊辰、乙卯、甲寅、乙亥
此例天干"
木全见,地支既有"
寅卯辰"
三会木,又有"
寅亥"
六合木,为东方"
全见。
甲寅、丁卯、甲辰、乙丑 此例为此经之例。
甲寅、丁卯、甲辰、辛未 此例为推演之后代新例,即是滴天髓所称"
方要方兮局是局"
方局不可混,乃是依此经文之天干全会,而悟入地支"
局、会"
相混之一,则进一步之语,即是地支成三会,天干不可共见阴阳木,天支是一甲或一乙,地支不可三会又三合,遇之者孤独之命。
063.西旺东衰,金旺则家私不吉。
四柱成金、木二局,而金多木少,亦主家宅不吉。
064.癸壬亥子,工巧之人。
水命临官帝旺全,主智能之人。
065.癸申壬金,胡人狡佞。
(原文申误为甲)
金即"
,谓"
壬申癸酉剑锋金"
过于锋利,二者全为人智狡。
066.月胎岁合,祖立他门。
宋代医家五行年柱以"
称之,依此为渊源"
月胎岁合"
,即年、月二柱干支合。
庚辰、乙酉、?
主祖上离家大有发达,不可误作自身离家另立生计。
067.岁日朝时,自身舍立。
年柱或日柱能得一柱干支之合于时柱,主自身独立发达,与前一节比照,详究其不同之处。
068.合分内外,取于进退之方。
进退之方,乃指月支为日干之进"
生、旺"
退"
衰绝"
之方位而论。
内合优于外合。
、己丑、甲?
此为己合于甲,为外合。
、己卯、甲?
此为甲合己,"
为甲之旺方,即"
进"
方,为内合。
069.略见其强,足见夫妻之势。
夫妻乃譬喻之意,如月柱己未、日柱甲子,甲己合,日干甲为夫,"
为妻,月令气势倾向于甲或己,喻以夫妻孰强孰弱。
070.合逢四柱,后来妻再立儿郎。
四柱干支互相见合,"
后来妻"
乃是指经此合以后新成立之五行,如日干"
与月干"
均已个别以"
土化"
,辛月干"
化作"
,新化合之乙庚"
丙辛"
乃匹配而化,故以"
妻"
作喻字。
再立儿郎"
,儿郎是五行四柱所产生之"
财、官、印、禄、贵人"
之词。
原来日干乙木已化合作金,四柱俱合,五行已有化变,故"
财、官、印、贵人"
亦须重立。
此节乃是后世化气格之依据。
丙子、辛丑、乙酉、庚辰
071.隔合居中,妻子财门须见破。
隔合乃是隔柱而合,如年与日合,月与时合,则合气不纯。
妻、子"
指所合起新五行之"
财、官"
,福业须递减等级而论。
072.造于偏地见多,而二姓三名。
日干六合,比照地支"
生、旺、衰、绝"
多见衰、绝之位为"
偏地"
三姓二名,意指日干无一定之所依,而以运程而见变异,平生三好二坏,实时好时坏之意。
073.时日暗投逢合,孤儿义女。
暗投逢合,即是干支自合,如戊子……或遥合。
后世之"
子遥巳格"
丑遥巳格"
即此之谓也。
孤儿义女"
,谓不属日干直属之"
财官印贵"
,如无人照顾却又终必成立,故喻作孤儿义女。
074.地刑所见,他母所生。
地刑即"
等三刑。
他母"
以日主为母,日干在
"
比、劫"
为他母,也即是指"
比、劫坐三刑"
为不吉。
乙巳、甲申、甲寅、丙寅(年干乙劫财,月干甲比肩,地支寅巳申三刑)此例即为"
坐三刑。
075.丁壬会命败之乡,出于偏房外妾。
败"
沐浴"
甲子、壬申、丁巳、戊申此例为丁日干之"
在"
巳、申"
合入日柱曰:
会命败之乡。
主母系身世见弱。
076.干合身败,须信男女娼淫。
干合身败"
会命败之乡"
含义相同,无非是074.节只指定为"
丁、壬"
二干。
此节则是指任何一种天干,合入"
位即是。
077.身到旺乡,有鬼者自须贵显。
鬼"
官、杀"
之别,身旺杀显,主大吉。
癸丑、庚申、甲寅、丙寅(月干庚七杀,月支、日支、时支为临官)此例即是身旺有鬼(杀)。
078.坎离子午、丙壬重见,儿子双生。
双生"
是指水火重重,吉中之吉。
壬子、丙午、壬子、丙午此例为水、火重见,乃"
水火既济"
之象。
079.时与胎月连合,必须延月而生。
连合"
,指三会,非指三合。
延月而生"
,大运月虽以建月而起,但实际运程过中气始发。
080.辛多旺相,老妇长年。
老妇"
又称太阴,非指老年之妇人,如辛酉等,不另遇"
,多主长寿,而不主大贵。
081.金盛逢刑,非法亡殁。
金盛"
如庚申月辛巳日遇"
流年并"
大运。
丙寅"
为最重,"
为稍轻。
明代贤哲,以此反推,以地支有刑,天干无刑。
试问"
刑、克"
可否以此理适用于天干,以克代刑。
取诸八字来考证,结论是可以适用,即是四柱皆金盛,即便地支不遇刑,但见天干有反克,如遇有丙、丁火,临庚辛金,亦可论凶。
此即是后代"
从旺不成,灾祸百出"
082.甲逢壬癸,生于江水之中,远去他乡,孤木柱逢多水。
甲日干,而四柱壬癸俱根通地支,则一生漂泊不定,也即是后代以"
甲逢水旺漂浮"
多加注作死木,其原始依据在此。
083.辛干丙巽,术士医流。
此句排倒天干,为"
丙干辛巽"
干"
戌亥"
后代以此称"
巽为辰巳称为地网。
三命通会147页"
男怕天罗,女怕地网。
火命(丙)有天罗,女水土命有地网"
,皆偏业之流,故知原文应为丙干,以女命水土人,而不言辛。
乃土生金,金生水,辛为中心之五行。
年代久远相互均有抄误,二相对照即可互为对证补足。
084.隔干支有相刑,生人斜眼之刑。
此句有二种标点。
一、阳干,支有相刑。
二、阳干支,有相刑。
前者为阳日干地支有三刑为重,后者为同柱干支,上下反克,如"
己卯"
木克土,后世划出称下贼上,斜眼之疾,意谓心地不正。
085.旺中戊己,后代为官。
戊己坐四库"
辰、戌、丑、未"
者,福荫子孙。
丙辰、辛丑、戊戌、己未
086.太乙与神后休囚,阴谋争讼。
太乙是"
,神后为"
,丙子遇辛巳,多是非。
087.五阳前建,定出清官。
如甲丙戊庚壬,甲日人遇前建,建禄为寅,进则为卯(帝旺),临官帝旺全者,为人清正,李虚中称之谓"
旺而有禄"
088.五阴后建,犯刑空,盗贼非横。
五阴"
,乙丁己辛癸,后建即冠带位,若遇刑,则不吉,尤以乙干遇两"
为自刑,后代截此一节,略为夸大些曰:
冠带重逢,女命必有风声之露。
日则可,余干不宜,失之以一偏全。
089.相冲辰戌,丙戊居墓者凶。
辰戌相冲本是不吉,而以"
丙戌、戊辰、丙辰"
天干为最重。
如丙辰、戊戌、丙戌、戊辰等,大运遇之亦作如此论之。
090.辰多而斗讼官嗔。
此节连上节,以"
丙戊"
天干而言,地支多"
,主官讼常见。
若甲辰、庚辰、壬辰,"
多即不作此论。
091.戌见而凶顽小辈。
此谓戌