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二、巧于借鉴提高公文写作水平，到底有没有“秘诀”？

我们的回答是否定的。

那么，公文写作有没有规律可循、方法可求呢？

我们的回答又是肯定的。

任何事物都有其内在的必然联系即规律性，任何物质产品和精神产品的制作都有其特有的方法和技巧，公文写作当然也不例外。

要提高公文写作能力，应有意识地选读一些范文，以作借鉴。

只有读多了，读熟了，也就能慢慢地摸到文章的调子和做法了。

如，总结、报告、汇报材料的开头，通常会用到“在×

×

的正确领导下”，“在×

的大力支持下”，“在×

的亲自过问下”；

在总结成绩时，通常都会用，“取得良好的经济效益和社会效益”或者是“各项工作呈现良好态势”等等进行归纳；

以领导为主角的新闻报道，通常会有“×

领导亲自到会并发表重要讲话”，“×

领导不辞辛苦（根据天气变化可相应改为“冒着大雨”、“冒着严寒”、“顶着烈日”等）走访和慰问了×

”等语句；

在分析问题时，一般都会用“在认真总结工作的同时，我们要清醒地看到，仍然存在一些突出的矛盾和问题”必用此语来增强危机感，类似的语句还有：

机遇与挑战并存，压力与困难同在；

在结尾通常都会“以更加昂扬的斗志、更加饱满的热情、更加务实的作风和更加勤奋的工作，推进各项工作再上新台阶”来鼓舞干部职工的士气，增强信心。

但我们也应认识到，读书是读他人之书，作文是作自己之文；

借鉴只是从中汲取营养，经消化后成为自己的东西；

而不是生搬硬套，模仿抄袭，依葫芦画瓢。

三、乐于思考理论观点是文章的命脉，它是文章生命所系，价值所关。

因此，必须切实注意材料的思想性和观点的正确性。

只有从理论和全局的高度，注意理论与实践的结合，提炼出鲜明的观点，文章才有方向、有深度，指导性才强，才有生命力。

而深邃透彻的观点、闪光发亮的思想在掌握客观事物之后的深入思考。

常言：

“道得人人意中语，千回百折费寻思”。

所以，在写文章之前，必须静观默察，烂熟于心，凝神结想，深思熟虑，只有这样才能把思想、材料变成系统的语言，把系统的语言变成书面文字。

在公文写作前，谋篇布局是思路的重要表现形式，所以，我们写文章要提高谋篇布局的能力，根本的是要认真锻炼思路，加强思维活动的逻辑性、条理性的训练。

毛泽东曾说：

“写文章要讲逻辑，就是要注意整篇文章、整篇讲话的结构，开头、中间、尾巴要有一种关系，要有一种内在联系，不要互相冲突。

”只有对内容经过精心思考，对文章的谋篇布局做到胸有成竹，再动笔写作，才能写出结构严谨，逻辑性、条理性强的文章。

要列好提纲，或打腹稿。

这是起草公文的一道重要工序。

按提纲写稿子，有许多好处：

可以帮你组织材料；

可以使你想问题更周到；

免得一面写一面想，写时吃力不讨好。

列提纲，一定要在掌握领导意图的基础上进行。

提纲列的越细致越好，不要光列大题目，还要列小题目，就连每个小题目里各写几层意思，哪一层意思放在哪一个题目里面，也要考虑清楚。

比较简短的公文，可以不列提纲，但一定要打好腹稿。

打腹稿，虽然不一定形成文字，但对文稿的谋篇布局也要想明白。

有了好的提纲或好的腹稿，文章等于完成了一半，起草公文就会得心应手。

四、博于选材撰写公文通常有两条最基本的要求：

“上要着天，下要着地”。

着天就是知上晓上；

着地就是掌握信息、立足现实。

公文重在实用，鲜明的实用性是公文首要和最本质的特点，也是公文的出发点和归宿。

因此，公文写作之前，必须掌握大量的信息材料，经过鉴别、筛选、分析、综合，将相关的材料转化为公文的内容。

收集材料，需要搞好材料的积累,努力建立自己丰富的“材料库”：

一个直接材料的仓库,装从生活中得来的材料，；

一个间接材料的仓库,装从书籍和资料中得来的材料；

另一个就是日常收集的人民语言的仓库。

通过积累材料，一是能从中学习他人的写作经验和写作技巧。

我们在看书读报时，对重要的、好的文章要进行认真思考和分析，它好在什么地方？

怎样立意？

怎样布局谋篇？

怎样开头和结尾？

有哪些不足？

假如换我来写篇文章又会是怎样？

这样一对照，自己也就慢慢有提高。

二是可以从中获取信息，积累各种资料。

具体的积累方法是：

把自己一本书后的最大感想和书中好语句记录下来，把它抄在本子上；

把报纸上的有关资料，如好的观点、标题、典型事例及数据等你感兴趣的东西记下来，条件许可时，最好剪集成册，分类保存；

把自己在日常工作、下基层调查和同他人聊天时的一些好想法，他人的好语言记下来。

如此长久坚持下去对写作文章是大有好处。

有人说，写文章的过程就是收集、、研究和利用资料的过程，这话是有一定道理的。

只要你觉得是有用的、有价值的材料就摘录、收集，并经过消化吸收，转化为自己知识的有机组成部分。

五、善于比较学习公文写作，需要根据行文意图去辨析文体，准确使用公文文种。

怎样辨识运用的文种呢？

首先能够区分行文的方向，依据隶属关系来确定适用文种。

例如，“请示”和“函”都有请求批准的功能，但由于行文方向不同，则要使用不同的文种。

向具有隶属关系的上级机关行文，应该用“请示”；

向无隶属关系的机关行文，应该用“函”。

如，关于购置**设备的请示，**公司关于与**单位建立合作关系的函。

其次能够区分公文功能的相同点和相异点，依据公文的具体事由来确定适用文种。

报告与请示两种文件，因为同是上行文，人们往往分辨不清，在工作中常常混用、错用。

我们通过比较，是完全可以将两者区别开来，区别是：

第一，从性质上看，报告是陈述性公文，是阅件；

请示却是请求性公文，是批件、办件；

第二，从内容上看，报告是汇报工作、反映情况、提出建议和答复上级询问用的，不能写请示事项；

请示重在请求，要写清请示事项，要求上级批复。

第三，从时限上看，报告是事后说明，请求是事前陈文，请示的发出机关，要等上级批复之后才能把请示事项付诸实施，决不能“先斩后奏”。

如，关于xx年通行费收入情况分析报告，关于**所工会委员改选的请示，这样一比较，请示与报告的不同也就一目了然了。

一个事物特点，总是在同别的事物比较中显示出来的。

具有以上辨体能力，是正确使用公文文种的前提条件。

为此，善于运用比较来学习，是辨识公文文种特点，掌握公文写作的重要途径。

六、精于修改公文写作多写多练固然重要，但每次拟稿时，还要进行仔细的修改。

多修改自己的文章也是提高写作能力的一个重要环节。

多改符合人们认识客观事物由浅入深、由片面到全面的规律，也是写文章责任心强的一种表现。

文章频改，功夫自出。

事实上，多一次认真修改，就多一份写作的体验，就多一项具体的收获。

学习公文写作，要养成修改文章的良好习惯，虚心听取领导和同志们___，克服怕人挑“刺”的思想，对每一篇文章反复推敲，精思细改，这样写作能力才能迅速地提高。

公文修改的内容主要包括：

一是斟酌主题，看是否正确、深刻和突出；

二是研究结构，看前后是否衔接，整体是否协调，层次是否清楚，段落是否分明，照应是否紧密，过渡是否自然；

三是检查素材，看是否真实、典型、新鲜、生动，是否恰到好处地说明了主题；

四是推敲文字，看每个段落、每句话、每个词、每个标点是否得当。

一旦发现毛病，无论大小，都要严肃对待，认真修改。

修改的方法有很多种，比如，可以拿自己写的初稿同领导修改后或报刊发表后的定稿进行比较，看一看领导和都做了哪些修改，琢磨一下为什么这样修改，修改后的高明之处在哪儿，从中体会出一些门道；

也可以自己写了文章以后，请高手帮助修改。

有的时候，人家改动几句关键的话，可以使文章上一个档次，提出几条修改意见，可以使你受益匪浅，甚至受益终生；

也可以自我修改，边读边思考，边读边修改或者先读一些有关的文章，翻一些相关的资料，开阔一下思路，冷静一下头脑，然后回过头来再对文稿进行思考和修改。

这样，即使比较成熟的文稿，也会发现毛病。

谢谢！

《怀仁集王羲之圣教序》是学习行书者的最佳范本。

张旭光老师说，学行书，就临《怀仁集王羲之圣教序》。

看了题主的临帖作品，总体感觉是形不似，缺神韵。

关于这一点，我是实话实说，不妥之处，还望题主见谅。

关于下一步的努力方向，我给题主几点建议，供参考之。

第一，首先要吃准《怀仁集王羲之圣教序》的特点。

《怀仁集王羲之圣教序》字字高雅遒劲，字字笔势流畅，字字气韵生动。

在字的结构处理上，其疏密关系达到了“宽可走马，密不透风”的生动效果。

题主在临写时，一定要抓住以上特点。

第二，掌握好《怀仁集王羲之圣教序》笔法和字法。

《怀仁集王羲之圣教序》是字法无常的，且字字得其“势”。

有的字是内定外变，大开大合；

有的字是收放自如，无一雷同。

由于王羲之用笔变化多端，游刃有余，使每个字都达到了“端庄古雅，意趣难求”的境地。

在临写《怀仁集王羲之圣教序》之前，要下一定的功夫读帖，把王羲之的熟练之用笔和微妙结字认真予以揣摩和领悟，然后再下笔临写。

第三，注重临帖方法。

对临，是学习书法的主要方法之一。

为此，要把主要主要精力放在对临上。

对临，一定要先临出形，再慢慢临出神彩。

临习《怀仁集王羲之圣教序》，我不主张专临单字，最好一页一页的临，或者是统篇临习。

若能达到五六分像，正常情况下须三至五年时间。

在临帖阶段，尽量埋头苦练，先不要把自己临的字轻易拿给别人看。

记住，学书法，碑帖是最好的老师！

另外，还要记住一点：

就是“量变产生质变。

”

第四，坚持是硬道理。

学习书法，须持之以恒，不要想起来时就临，想不起来时就不临。

三天打鱼两天晒网的做法不可取。

老天是公平的，只要肯付出，就会有回报。

无论做什么事情，你付出的多，回报就大；

你付出的少，回报就小；

你不付出，其回报为零。

以上为个人观点，仅供参考。

谢谢，说说自己的看法：

1、我们平时说的圣教序一般就是指的王羲之的行书《集字圣教序》，唐代褚遂良也写过楷书版的圣教序，我们一般称之为《雁塔圣教序》。

2、《圣教序》是王羲之的一幅集字作品，是唐代的一个叫怀仁的和尚，把王羲之的行书根据《圣教序》的内容集合而成，也可以说这幅作品是王羲之行书的一个字库，包含着从王羲之各个书法作品里选出来的单字。

所以圣教序的优势在于它的单字和结构，而不在于章法和行气，初学圣教序最好有老师或者配合着王羲之的行书尺牍作品学习。

这样既能够学习到它的结构，也能够学习到王羲之的书法的章法和行气。

3、初学王羲之《圣教序》如果感觉入手比较困难，可以从元代的赵孟頫临写的《圣教序》入手，赵孟頫的《圣教序》是墨迹作品，相对于刻帖更好理解，适合初学入门学习，然后再逐步过渡到王羲之的《圣教序》，但是要注意不要在赵孟頫的《圣教序》应太多的时间。

4、学习完《圣教序》以后，未必一直抱着圣教序不放，可以去参考学习颜真卿以及宋四家的行书，去掌握更多风格性的行书，毕竟《圣教序》是一本集字，还要去鲜活的作品中去验证。

5、我个人会把王羲之的《圣教序》当成一个字典，有什么拿不准的字形就去里面找，以圣教序为基础，以宋四家为风格，以自己的性情去发挥，我觉得这是一个很好的路子。

希望这些对你的学习有参考作用，喜欢的朋友麻烦点个赞，转发一下，谢谢。

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3.背诵的过程是你征服一篇篇文章的过程，可以增强学习英语的信心！

4.大声读背，有助于你全身心投入一件事，效率会提高，李阳疯狂英语让多少人，从沉默学英语，变成开口说英语！

！

这也是学习语言最本质的目的！

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