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军部司令部、军部大会堂、修械所、政治部、教导队、战地服务团,中共中央东南局、烈士墓、叶挺桥等十处,并新增了《云岭碑园》、叶挺铜像广场、辅助陈列、专题展览等设施。

馆内现存各种珍贵图片、文物、资料达4000余件。

结合复原陈列和辅助陈列,以不同的形式再现当年新四军老一辈无产阶级革命家丰功伟绩,以及震惊中外的“皖南事变”悲壮一页。

七十年代以来,邓小平、杨尚昆、乔石、李瑞环等党和国家领导人相继视察泾县,参观新四军军部旧址纪念馆。

20XX年5月21日,江泽民总书记亲临泾县视察,参观了泾县宣纸厂和云岭新四军军部旧址纪念馆,并欣然题词题字,勉励泾县人民要大力发扬革命先烈英勇奋斗精神,“进一步努力将老区发展好”。

各位团友,下面的时间就请大家跟随着我的步伐,一起去踏入这片神圣的红色领地,让我们一起去了解这段历史。

愿今天的参观能给您留下美好而又深刻的记忆。

纪念馆。

20XX年5月21日,江泽民总书记亲临泾县视察,参观了泾县宣纸厂和

云岭新四军军部旧址纪念馆,并欣然题词题字,勉励泾县人民要大力发扬革命先烈英勇奋斗精神,”进一步努力将老区发展好”。

愿今天的参观能给您留下美好而又深刻的记忆

篇二:

导游词范文

下面我要带大家进行参观的是一个红色旅游经典景区---新四军军部旧址纪念馆。

20XX年5月21日,******总书记亲临泾县视察,参观了泾县宣纸厂和云岭新四军军部旧址纪念馆,并欣然题词题字,勉励泾县人民要大力发扬革命先烈英勇奋斗精神,“进一步努力将老区发展好”。

谢谢

黄山导游词

朋友们,你们好!

现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。

在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

黄山,位于中国安徽省南部,属中国南岭山脉的部分,全山面积约1200平方公里。

黄山山系中段,是黄山的精华部分,也就我们要游览的黄山风景区,面积约154平方公里。

它在黄山市境内,南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县,北连黄山区;

这五个县、区也都属于黄山市管辖。

黄山在中国唐代以前叫黟山,黟是黑样子,因为山上岩石多青黑青黑的,古人就给它起这样一名字。

传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后,来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得道仙。

唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法,就在天宝六年(747年)下了一道诏书,将黟山改名黄山。

意思是,这座山是黄帝的山。

从那以后,黄山这个名字就一直到现在。

朋友们,你们不远千,甚至万里到这里,就要亲眼看一看黄山的美吗?

不就是要感受一次人生快乐吗?

是的,黄山是绝美绝美的,可说天第奇山,能够登临它,亲眼看看它,确实是人生的一大乐事。

在很久很久前,在漫长地质历史代,大自然的无穷力,塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观,令人倾倒,令人心醉。

黄山的美,首先就美在它的奇峰。

这里竞秀,峰峰称奇,各有特色,各具神韵。

黄山奇峰到底有多少,还没有一个确切数字。

历史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入选《黄山志》。

这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上,其中莲花峰最高(1864米),光明顶次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),这三大峰和风姿独秀始信峰(1683米),是黄山的朋友,哪怕登上这四座奇峰中的一个,也算不虚此行了。

下面,我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

说起黄山“四绝”,排在第一的当是奇松。

黄山松奇在什么地方呢?

首先是奇在它无比顽强的生命力,你见了不能不称奇。

一般说,凡有土的方就能出草木和庄稼,而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。

黄山到处都生长着松树,它们长峰顶,长悬崖峭壁,长在深壑幽谷,郁郁葱葱,生机勃勃。

千百年来,它们就是这样从岩石迸裂出来,根儿深深扎进岩石缝里,不怕贫瘠干旱,不怕风雷雨雪,潇潇洒洒,铁骨铮铮。

你能说不奇吗?

其次是,黄山松还奇在它那特有的天然造型。

从总体来说,黄山松的针叶短粗稠密,叶色浓绿,枝干曲生,树冠扁平,显出一种朴实、稳健、雄浑的气势,而每一处松树,每一株松树,在长相、姿容、气韵上,又各各不同,都有一种奇特的美。

人们根据它们的不同的形态和神韵,分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。

它们是黄山奇松的代表。

怪石,是构成黄山胜景的又一“绝”。

在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石,这些怪石的模样儿千差万别,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神话传说和历史故事,都活灵活现,生动有趣。

在121处名石中,知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。

这些怪石有的是庞然大物,有的奇巧玲珑;

有的独立成景,有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。

还些怪石因为观赏位置和角度变了,模样儿也就有了变化,成了一石二景,如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”,“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。

也还有些怪厂,在不同条件下看,会产生不能的联想,因而也就有了不同的名字,如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。

再说云海。

虽然在中国其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。

大约就是这个缘故,黄山还有另外一个名字,叫“黄海”。

这可不是妄称,是有历史为证的。

明朝有位著名的史志学家叫潘之恒,在黄山住了几十年,写了一部60卷的大

部头书--黄山山志,书名就叫《黄海》。

黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名,都同这个特殊的“海”有关联,有些景观若在云海中观赏,就会显得更加真切,韵味也更足了。

这些也都证明,“黄海”这个名字是名副其实的。

最后,介绍一下温泉。

我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉,古时候又叫汤泉,从紫石峰涌出。

用它命名的温泉景区,是进入黄山南大门后最先到达的景区。

温泉水量充足,水温常年保持在42度左右,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,有一定的医疗价值,对皮肤病,风湿病和消化系统的疾病,确有一定的疗效。

但是只能浴,不能饮;

过云说它可以饮用,是不科学的。

其实,黄山温泉不止一处。

在黄山北坡叠嶂峰下,还有一个温泉,叫松谷庵,古称锡泉。

它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里,标高也近,南北对称,遥相呼应。

这也够奇的了。

不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

除了“四绝”之外,黄山的瀑布、曰出和晚霞,也是十分壮观和奇丽的。

黄山,山高陂陡,溪流从高山峡谷中奔涌出来,从陡谷悬岩上飞落下来同,就形成瀑布。

“山中一夜雨,处处挂飞泉”,就是黄山温存的生动写照。

黄山瀑布很多,最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黄山四季分明:

春天青峰滴翠,山花烂漫;

夏季清凉一片,处处飞瀑;

秋天天高气爽,红叶如霞;

寒冬则是银装素裹,冰雕玉砌。

黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处

九华山导游词

第一篇

九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。

唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。

李白曾三上九华山。

九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

早在东晋年间(401年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。

现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

游九华山,首先到九华街,这里海拔600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。

这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。

寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。

“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”。

其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。

据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。

死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。

山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体装金供奉。

明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。

于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。

游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

九华胜景在天台。

天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。

有“不登天台,等于没来”的说法。

从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。

当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。

四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。

极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。

清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。

周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。

有一巨石上刻“非人间”三字。

此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。

在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。

因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

九华山是令人神往的莲花佛国。

它以灿烂的佛教文化和奇丽的自然景观为特色,是游览、观赏和开展科学文化活动的山岳型国家重点风景名胜区。

改革开放以来,古老的佛山沐浴盛世朝阳,新姿焕发,活力再现,现为国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点。

九华山坐落在池州市东南境,她是池州旅游业的品牌,是池州人民的骄傲,是安徽”两山一

篇三:

(31个)安徽景点面试导游词

目录:

1黄山2新四军军部旧址3天柱山4九华山导游词5甘露寺

6管鲍祠7颍州西湖8八里河风景区9迪沟生态旅游风景区10包公园11李鸿章故居与享堂

12三河古镇13巢湖14垓下古战场15禾泉农庄16涂山风景区导游17龙子湖

18安徽宏村19西递20马仁奇峰导游词21安徽省博物馆22方特欢乐世界导游词

23牯牛降24杏花村25大王洞26历山27小孤山28天堂寨29七星潭导游词

30齐云山31亳州

1黄山(1264字)

各位远道而来的朋友们大家好:

大家一路辛苦了,欢迎大家!

我是)九华山物华天宝,特产丰富,有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精,其中九华毛峰又名“地藏茶”,属高山云雾茶,细如雀后,形如佛手,汤色黄绿清亮,香气持久,相传由金乔觉当年从家乡新罗(今韩国)携来茶种,种在神光岭上,长年云雾滋润,茶叶殊佳,是九华山最古老的佛茶,1915年曾获巴拿马万国博览会金奖,如今九华山茶厂采制的各种名优绿茶,因其价廉物美而供不应求。

“黄精”是一种中草药,吸取黄土之精华,一年长一节,十年一尺,实为罕见,据《本草纲目》记载,黄精又名鸡头参,太阳草,主要有补血补肾、治高血压及排毒养颜,据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥,苦心修行,唐代杜甫诗曰:

“扫除白发黄精在,君看他年冰雪融。

”可谓是“北有长北山人参,南有九华黄精”,是赠送亲友之佳品。

各位!

快到九华街之前,我把一些注意事项对大家说一下,由于九华山地处皖南山区,各方面条件有限,宾馆的硬件设施还未达到标准(如冬天冻水,夏天停水,旺季房间紧张等?

?

),但是酒店的服务卫生请大家放心,多数酒店都依山势而建,山上长年云雾笼罩,一年之中有一百八十天是雨水天气,房间内相对来说潮气比较大,请各位多多谅解了。

请在旅途中牢记,1、走路不观景、观景不走路,安全第一;

2、进入猴群区不要逗玩猴子,以免被猴子袭击。

进寺院时请注意:

1、寺院的门槛不能踩,也不能坐在上面;

2、法器和佛像不能随意摸,殿内禁止摄影拍照和大声喧哗;

在敬香时,随时留意香火,注意防火;

如果您在我们安排的行程外自由活动的话,请您记好下榻酒店的名称和方位,贵重物品保管好。

好啦!

现在我们已到了下榻的酒店了,请各位拿好自己的行李物品进房,半小时后在大厅集合,午餐后正式开始我们的九华之旅,最后预祝各位九华之行圆满开心!

5甘露寺

位于盘山道定心石下的甘露寺,是全国重点寺院,九华山四大丛林之一,九华山佛学院的所在地。

整座寺院占地面积6000平方米,殿宇恢宏,依山岩起伏,错落有致。

寺院坐南朝北,布居以大雄宝殿为中心(宫殿式),藏经楼、斋堂、客堂、僧护佑其周围(民居式),是民居式和宫殿式建筑的完美结合。

熟悉三国的朋友,也许会问到,这是不是刘备招亲的甘露寺呀!

不是的,此甘露寺非彼甘露寺,刘备招亲的甘露寺在镇江的北固山,据说刘备借得东吴的荆州后,没有归还之意,周瑜便定下了美人计,企图乘刘备过江之际,把刘备扣留起来作为人质,以夺取荆州,可是这一阴谋,却被足智多谋的诸葛亮所识破,就将计就计,派大将赵子龙陪刘备过江到镇江北固山甘露寺招亲,并授以锦囊妙计,策动乔国老来促使权母吴国太到甘露寺相亲,吴国太一见刘备,甚合心意,大为喜悦,即答应将女儿孙尚香嫁给刘备,当日就在郡主楼上布置洞房。

这样孙刘联姻便弄假成真,“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”。

这座寺院原名甘露庵,又名甘露禅寺,始建于清康熙年间。

康熙六年(1667)玉琳国师(俗名杨通绣,江苏江阴人)朝礼九华,路过此地,在定心石上歇息时,远观山景,见此地三面环山,中间置有一块平地,北面有一风口,可吐纳山川之气,玉琳国师感叹道“如在此地建一座寺院,历代必有高僧辈出”,时居伏虎洞的洞安老和尚听到之后,出山四方募化,发心建寺,破土动工的那天早上,漫山遍野的松枝竹叶上挂满“甘露”,僧众视为菩萨点化之吉兆,“甘露”是佛教术语,指永生的灵液,佛教故事中,认为甘露是从忆利天降下的甘味灵液,能医治烦恼,保人长寿,甚至起死回生,所以寺院建成后取名“甘露寺”并奏请朝廷赐额。

光绪末年(1705),寺都监常恩僧,91岁以香汤沐浴,更衣礼佛,辞行众僧,端坐浦团安祥入寂,其遗体入缸3年6个月后,肉身不腐,弟子将其肉身装金供奉于寺中,后毁于文化大革命。

1990年九华山佛教协会在此创办九华山佛学院,农历7月30日,地藏庙会期间,中国佛教协会会长赵朴初居士和安徽省佛教协会会长、九华山大和尚仁德法师主持开学典礼,“为众生开智慧海,依正教转法轮”。

佛学院开设佛学概论、佛经、佛教史、佛门医学、哲学、古汉语、英语等课程。

已毕业7届学僧和两期全国执事进修班,为全国寺院培育400余名僧材,其中有10名学僧先后出国深造。

这些学员来自全国各寺院,他们遵循“养浩然正气,为大法而生”的校训,专心致志学完两年课程。

仁德大和尚亲自任院长,而具体的修学工作则在课卓等一批年轻法师的指导下进行,果卓现为上禅堂主持,佛学院长现为藏学法师。

这所佛学院非但开设的课程比较完善,而且还很注重修持。

每天早上四点上殿做早课,下殿后自习一节课才过早堂;

接着上午上三节课,全是佛学内容;

课后过午堂,(两次过堂都如法执行);

下午上两节课,安排的是佛教史或其他文化课,课后上晚殿;

晚饭后坐香一个小时,然后自习一个小时就寝,午寝与晚寝都不得串寮。

这里的星期天不上课(但不废早晚功课)让学僧们有一定的自修时间,学僧们可以利用这些时间到阅览室看经书与其他佛学著作,也可以到山中习静或到禅堂里坐香。

但这里最富有特色的修持方法就是朝礼导藏菩萨

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