韩愈传对译苏秀道中文档格式.docx

韩愈传对译苏秀道中文档格式.docx

《韩愈传对译苏秀道中文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《韩愈传对译苏秀道中文档格式.docx（4页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

韩愈考中了进士。

调四门博士，迁监察御史。

调任四门博士，升任监察御史。

上疏极论宫市，德宗怒，贬阳山令。

上书极力抨击宫市的弊端，德宗皇帝很生气，贬他做阳山令。

（唐德宗贞元末年，宫中派宦官到民间市场强行买物，口称“宫市”，实为掠夺。

中唐以后，皇帝直接掠夺人民财物的一种最无赖、最残酷的方式。

旧制，宫廷里需要的日用品，由官府承办，向民间采购。

白居易《卖炭翁》即为“苦宫市”之作。

）

有爱在民，民生子多以其姓字之。

他关爱百姓，百姓生了孩子很多都用韩愈的姓做名字。

华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，后刺史按其狱，贬涧房州司马。

华阴令柳涧有罪，前任刺史上奏弹劾他，后任刺史审查他的案件，柳涧被贬为房州司马。

愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。

韩愈路过华州，认为刺史暗中互相勾结（结党），上疏请求惩治他们。

既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。

愈坐是复为博士。

御史审察讯问后，查出柳涧有贪赃罪，再次把他贬为封溪尉。

韩愈因此受牵连（获罪）重新担任国子博士。

既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。

迁刑部侍郎。

他才学杰出却屡遭贬黜，官位又被降低，于是作《进学解》来自我宽解（告诫）。

后升任刑部侍郎。

宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。

宪宗派遣使者前往凤翔迎接佛骨到宫中，过了三天，才送回佛寺。

王公士人奔走膜呗，至为夷法，灼体肤，委珍贝，腾沓系路。

王公士人奔走边膜拜边歌颂佛的功德，甚至采用夷人之法，烧灼身体，交付（施舍）奇珍异宝，纷至沓来，人流不断。

愈闻恶之，乃上表。

帝大怒，持示宰相，将抵以死。

韩愈听说后很厌恶此事，于是上表进谏。

皇帝大怒，拿着它给宰相看，准备判处死刑。

裴度、崔群曰：

“罪之诚宜，然非内怀至患，安能及此?

裴度、崔群说:

“治他的罪确实应该，然而如果不是心怀最大的忧虑，怎么能说出这样的话（到这种地步）？

愿少宽假，以来谏争。

”

希望圣上稍微宽容他，借此招来敢于直言进谏的人（使人们敢于进谏）。

帝曰：

“狂妄敢尔，固不可赦!

皇帝说:

“竟敢这样狂妄，坚决不能赦免！

于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。

这时候朝里朝外的人们惊骇恐惧，即使是外戚权贵也为韩愈说情，于是贬他为潮州刺史。

既至潮，以表哀谢。

韩愈到潮州后，上表哀痛地谢罪（道歉）。

帝得表，欲复用之，持示宰相。

皇帝接到奏表，打算重新任用他，拿着奏章给宰相看。

皇甫镈（bó

）素忌愈直，乃改袁州刺史。

皇甫镈向来（平素）忌惮韩愈直率，于是朝廷改任韩愈为袁州刺史。

袁人以男女为隶，过期不赎，则没入之。

袁州人为了借钱将儿女抵押给人作奴隶，过期无力赎回，儿女就归债主所有。

愈至，悉计庸得赎所没，归之父母七百余人。

韩愈到任后，全部计算出费用赎回已经归债主所有的人，把七百多人还给他们的父母。

因与约，禁其为隶。

他趁机与当地人立约，禁止抵押儿女为奴隶。

长庆四年卒，年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。

长庆四年韩愈去世，享年五十七岁，朝廷追赠礼部尚书的头衔，赐谥号文。

愈性明锐，不诡随。

与人交，始终不少变。

韩愈天性聪明敏锐，不曲意附和（妄随他人；

诡诈善变；

假意迎合）他人。

与人交往，自始至终没有一点（稍微）改变。

成就后进士，往往知名。

经愈指授，皆称“韩门弟子”。

成全后辈读书人，使他们常常能够成名。

凡受过韩愈指教的人，都称“韩门弟子”。

凡内外亲若交友无后者，为嫁遣孤女而恤其家。

凡是亡故的内外亲友，如果无后，韩愈就资助嫁其孤女，救助（同情；

忧虑；

顾及，顾念；

抚养）其家人。

嫂郑丧，为服期以报。

嫂子郑氏去世，韩愈为她服丧一年报答恩情。

每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，

韩愈常常说自从汉代司马相如、太史公司马迁、刘向、扬雄之后，

作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。

杰出的文章作者不是每代都有，因此他深入探究文章的精神实质，取得了卓越的建树，成就一家之言。

其《原道》《师说》等数十篇，皆奥衍闳深。

他的《原道》《师说》等数十篇文章，都博大精深。

自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。

自韩愈死后，他的言论广为流传，致力于学问的人们像仰望泰山、北斗一样景仰他。

（泰山北斗：

比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

苏秀道中

苏秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作。

一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。

不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。

千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。

无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。

【注释】

霖：

一连数日的大雨。

最佳音：

这里指雨打梧桐的声音。

岁：

指一年的农事收成。

望岁：

盼望丰收年成。

【作品赏析】

这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。

这年夏秋间，久晴不雨，秋禾枯焦。

至七月二十五日夜间止，大雨三日，庄稼得救。

久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。

诗人欢欣鼓舞，写了这首七律。

时为浙西提刑任上。

首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。

颔联正面写一个“喜”字，表现出一种体恤民艰的崇高感情。

颈联承“且喜”句。

末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。

三、四化用杜句，十分自然。

秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。

一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。

这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说，我们只来说一说这里面表现出的作者的心态。

本诗“喜”字是全诗的中心，发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终。

最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意，表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神。

这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。

一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。