单元六 文言文基础工作纸 保底 《与友人书》Word文档下载推荐.docx
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可得十之五六。
若既不出戶，又不讀書，則是面牆
之士，雖子羔、原憲
之賢，終無濟於天下。
子曰：
「十室之邑
，必有忠信如丘
者焉，不如丘之好學也。
」夫以孔子之聖，猶須好學，今人可不勉乎？
注釋：
孤陋：
學識淺薄。
古人與稽：
稽，考證。
全句指參照古人的典籍，加以考證。
庶幾：
或許，也許。
面牆：
面對着牆，一無所見。
子羔、原憲：
孔子的兩名學生。
十室之邑：
十室，十戶人家。
邑，人民聚居之處，泛指村落、城鎮。
丘：
孔子的自稱。
1. 解釋下面句子中附着重號的字，並把答案寫在橫線上。
（6分）
（1） 人之為學，不日進則日退日：
（2） 久處一方，則習染而不自覺處：
（3） 不幸而在窮僻之域域：
2. 根據文意，把下列文句語譯為白話文。
（1） 猶當博學審問，古人與稽，以求其是非之所在。
（2） 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。
3. 指出下面各句中附着重號的文言虛詞的詞性和詞義。
（8分）
句子
詞性
詞義
不日進則日退。
（1）
（2）
（3）
（4）
以求其是非之所在。
（5）
（6）
十室之邑，必有忠信如丘者焉。
（7）
（8）
4. 作者指一個人讀書時遇上以下情況會怎樣？
（4分）
獨學無友
久處一方
5. 根據本文內容，判斷以下陳述，選出正確答案，然後塗滿與答案相應的圓圈；
限選一個答案。
正確
錯誤
無從判斷
（1） 作者認為一個人假如足不出戶，又不讀書，便會變成不學無術的人。
○
（2） 子羔和原憲採用了作者所主張的讀書方法，終於學有所成。
6. 作者對做學問一事有何看法？
7. 作者主張世人應採取怎樣的讀書方法？
在適當的方格內加，可選多於一項。
（3分）
讀書時要專心一致，不讓旁人打擾
多與人交流意見
遇到疑難應四出向人請教
廣泛學習，探究各種學問的知識
多參照古人的典籍，加以考證
對所學知識應常存懷疑的態度
8. 作者運用了哪一種論證方法來論述「普通人須具備好學精神」這觀點？
試加以說明。
（5分）
中二單元六論出真理來
與友人書 顧炎武
參考答案
天天
居住
地方
考核能力：
解釋
考核學習重點：
理解文言詞語的意思
更需要廣泛地學習，詳細地探究，參照古人的典籍，加以考證，來探求確定學問中正確和錯誤的地方。
在只有十戶人家的城鎮中，必定有像我這樣忠信的人，但卻不及我這樣好學。
解釋
理解文言句子的意思
（1）連詞
（2）就
（3）連詞
（4）而且
（5）助詞
（6）的
（7）助詞
（8）的人
理解文言虛詞的詞性和詞義
因沒有可交流的朋友而變得學識淺薄（2分）
會沾染當地的習氣而不自知（2分）
複述
理解篇章的內容
●
4.
（1）正確：
作者指「若既不出戶，又不讀書，則是面牆之士」，即表示一個人假如足不出戶，又不讀書，便會變成不學無術的人，故陳述正確。
4.
（2）無從判斷：
文中只提到子羔和原憲是有才德的人，但並無指出兩人因採用了作者所主張的讀書方法而學有所成，故陳述屬無從判斷。
重整
作者認為做學問好像逆水行舟，不進則退。
（2分）他也認為要有良好的學習態度、學習方法和好學的精神，才能把學問做好。
（2分）
找出文章的中心論點
作者運用了例證法來論述這個觀點。
（2分）作者以孔子為例，指出好像孔子這樣的聖人也仍然需要抱持好學的態度，從而引申說明普通人也應該具備好學的精神。
（3分）
伸展
認識論證的方法——例證法
篇章語譯
人做學問，若不是天天進步，就會天天退步。
獨自學習，沒有可交流的朋友，就會變得學識淺薄，難以學有所成；
長時間待在一個地方，就會沾染當地的習氣，而且自己還沒有察覺。
不幸居住在貧窮偏僻的地方，沒有車馬等物質條件，無法與外界接觸，更需要廣泛地學習，詳細地探究，參照古人的典籍，加以考證，來探求確定學問中正確和錯誤的地方。
這樣也許能夠獲得知識中的十分之五六。
如果既不出門，又不讀書，就是一個不學無術、毫無才能的人，即使有子羔、原憲那樣的才德，終究對天下沒有好處。
孔子說：
「在只有十戶人家的城鎮中，必定有像我這樣忠信的人，但卻不及我這樣好學。
」孔子如此聖明，尚且好學，現在的普通人可以不勤勉學習嗎？
評估學習重點佔分比例表
評估學習重點
題號
佔分比例
得分
1.找出文章的中心論點
6
4/40（10%）
/4
2.認識論證的方法——例證法
8
5/40（12%）
/5
3.其他（理解文言詞語的意思、理解文言句子的意思、理解篇章的內容、理解文言虛詞的詞性和詞義）
1、2、3、4、5、7
31/40（78%）
/31
總分：
/40
考核能力佔分比例表
考核能力
1、2、3
20/40（50%）
/20
4
5、6、7
11/40（28%）
/11
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