美育在教育中的作用Word格式文档下载.docx

美育在教育中的作用Word格式文档下载.docx

《美育在教育中的作用Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《美育在教育中的作用Word格式文档下载.docx（7页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

其目的是不断进步承受主体感受美、鉴赏美、表现美、并按照美的规律去创造美的才能。

作为教育工作者，如何运用运用美育的作用提升学生的素养呢？

我想从以下几个角度阐述，请同行们指教。

一、教育中浸透美育，任重道远。

很多学校的校训里包含有“真、善、美〞的含义，求真，就必然尊重科学，重视智育，求善，就必然尊重道德，重视德育；

求美，就必然尊重美学，重视美育。

而在人的青少年时期，最乐于也最易于通过审美体验去感知真和蔼。

学生正是在美的探求和创造中，不断地完善着自我，无视了美的眼睛是昏暗的，遗忘了美的心灵是残损的，丧失美的人生更是不幸的。

于是，培养学生对美的感知、体验、探求，就成了老师的一项责任和义务。

在教育教学中要浸透美育，提升学生的审美和人文素养。

二、美育引导学生树立正确的审美观。

马克思说过：

“你想得到艺术的享受，你本身就必须是一个有艺术修养的人。

〞你要使自己的语言、行为、环境、心灵更美，你就要承受审美教育——学一点美学。

目前学生存在的问题：

人们说爱美和好奇是青年学生的特性，但由于学生经历缺乏，阅历不深，也往往会出现一些美丑不分、是非不明、善恶不辨的情况，有些人不懂得什么是文明礼貌和精神文明，以美为丑、以丑为美的现象也是屡见不鲜的。

从现实中看，一些学生追求外在美和注重美的享受，而无视内在美和审美教育；

注重外观的装饰打扮，而无视内在素质的进步和美化；

重物质的感官的刺激性娱乐，而轻视精神的心理的熏陶怡养等等。

他们把单纯追求娱乐享受混淆于美育，致使生活消费超前，而美育素养相对滞后。

总之，学生审美素质的低下，必然影响社会风气的净化，特别是给广阔学生的审美追求带来不可无视的负面影响。

学校教育中，我们要帮助学生正确引导学生，树立正确的审美观。

培养学生的内在美、心灵美。

一个人有了心灵美，便可以在精神上放射出美的光芒，而后再形成他的外在美。

正像奥斯特洛夫斯基所说的：

“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是没有内在美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。

〞这就是说，惟有心灵美才能使人高贵，那种自命高贵而没有高贵心灵的人，就像一块污泥一样。

因此，心灵美应该是人的生活美的核心，它是一个人最高尚、最珍贵的品格。

三、运用课本美育净化心灵，润物无声。

让美育教学走进课堂，丰富我们的教学内容。

让学生体验、感悟生活美、自然美。

生活中处处有美育。

老师应更多地利用生活中的素材来开展美育。

这是一篇语文课文，鲁迅先生?

一件小事?

，描写一个人力车夫，车把挂住了一位衣服破烂的老女人被风吹起的衣服，老女人渐渐倒在地上说她“摔坏了〞。

或许是真的摔坏了，或许只是她“装腔作势〞，人力车夫不理睬这些，毫不犹豫地搀着她的臂膊，一步一步向前面的一所巡警分驻所走去。

这就是生活中的美，鲁迅先生当时的感受是“我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。

而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小’来〞。

情感在车夫的美面前被净化了，被纯洁化、高尚化了。

学生在课堂里，一边学知识，一边体会到真、善、美。

用美育使学生“心灵得到净化〞。

四，运用多媒体手段开展美育，事半功倍。

学校现代化的多媒体视听教学手段，使自然美进入课堂已经不是一件难事。

“，两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天〞，

“鸢飞戾天者，望峰息心；

经纶世务者，窥谷忘返〞。

自然美对于情感的陶冶和净化功能是不言而喻的。

在?

园林绿化?

教学里，很多自然的风光，园林设计，运用多媒体，让学生亲近自然。

看一看“避暑山庄〞皇家园林，瞧一瞧江南水乡，对于一片蓊蓊郁郁的森林，世俗的目光就是以商业价值为中心的木材商人的目光，而纯洁或纯粹的目光，那么是排除了自我野心的诗人、艺术家的目光——真正的审美的目光。

不难想象，对于森林，木材商人欣赏之后是砍伐；

而诗人、艺术家欣赏之后是珍惜和保护。

以审美的态度对待自然，是实现人与自然和解的重要方式之一。

我们要培养学生的审美素养，就是要养成他们纯洁化和高尚化的情怀和目光，让高尚和纯洁成为他们人生的根本前提。

二、素质教育的顺利进展也离不开美育

素质教育如同英国牛津大学著名数学家、物理学家罗杰·

彭罗斯在描写神经讯号如何工作时所说的“神经元用细胞膜把躯体、轴突、突触结、树突和所有一切都包围起来〞〔?

皇帝新脑?

P450〕那样，“德育、智育、体育、美育、劳育、心育〞中，德育是“神经元〞，它解决的是人们的人生观、世界观问题。

智育解决的是进步人们对客观事物的认识才能；

体育解决的是进步人们的体能体质；

劳育解决的是进步人们的劳动技能即动手才能；

心育解决的是一个人安康心理所要求具备的心理素质。

而美育就是那层细胞膜，包围各育。

它是从审美角度，通过人们对现实的审美视察，在审美理论中，陶冶人的情操，美化人的心灵，丰富其精神生活，启发其自觉性，进步人们对于美的感受、鉴赏才能，从而使人们自觉地遵循美的原那么，发挥其创造才能。

因此，美育在素质教育中有着极其重要的作用。

〔一〕美育与德育

思想品德教育的任务，是对学生进展思想教育，培养学生正确的人生观、世界观和优秀的道德品质。

正确的审美观取决于正确的人生观、世界观，德育必须居于首位。

但是，美育有着它特殊的教育方式，它的特点是引导人们在美的感受、鉴赏中，按照美的规律进展自我完善，并且凭借形象思维的方法，在不知不觉、潜移默化中进展。

它不带有一般教育所具有的强迫性，而是通过人对美的感受，引起情感的激荡〔美来自于情，情动于衷，没有情谈不上美〕，使人心甘情愿地甚至不知不觉地受到美的熏陶，在潜移默化中培养出高尚的情操。

正如鲁迅先生所说的“美育是道德的补翼〞。

所以，美育在德育中占有极为重要的地位。

德育，它是通过社会理论的体验及其文学艺术作品的熏陶而实现的。

文学艺术是现实生活的典型化，集中反映了现实生活的本质。

应该说，一部好的文学艺术作品，是一面时代的镜子，是人民的心声。

一个艺术形象和一件美妙事物，都对学生具有极大的教育力量和感染力；

可以进步学生的思想认识，点燃学生心灵美的火花，唤起强烈的感情共鸣。

。

比方名甲天下桂林山水，庄严宏伟的万里长城，不仅使人感到祖国山河的壮丽，而且也会使人联想到劳动人民伟大的创造力，激起人们爱祖国、爱人民的情感。

?

黄河大合唱?

的歌曲，不但歌唱了黄河的宏伟气魄，更歌颂了人民的伟大力量。

当你歌唱这支歌时候，自然会联想到黄河是我们民族的摇篮，是古老的民簇文化发祥的地方，还会联想到在那烽火连天的日子里，有多少英雄儿女，在黄河两岸的山岗上和青纱帐里，为保卫黄河、保卫祖国而战。

人的社会理论，就其全部生活内容看，有物质的和精神的，而且精神生活是主要的。

精神生活越充实，人的精神相貌就越发振奋、安康。

人在青少年时期，生命力最旺盛，精力最充分，思想特活泼，假如这个时期失去了富有营养的精神乳汁的哺育，那么会自然分流，有的在人生探究中找到了正确的方向，有的那么沉溺于低级庸俗的兴趣之中，损害了安康的精神世界。

向学生进展美育，如读优秀的文学作品，欣赏高雅的音乐舞蹈，学习书法绘画，参观自然景观，名胜古迹等等，就可以培养学生热爱大自然、爱文学、爱美术、爱音乐、爱舞蹈......

爱人生中一切美妙东西的情趣，使他们的生活丰富多彩，充满活力。

美的东西可以将他们的思想感情熏陶得安康、纯洁，可以充分开展他们的特长，他们的志趣，他们的创造力。

在经济飞速开展的今天，人们在物质消费的理论活动中，对美的要求也越来越高，祖国的山川田园要求进一步装点，各种产品式样〔乃至于包装〕、园林建筑等也要求进一步美化，对学生进展美育，使学生增长热爱祖国，热爱生活的感情，可以促进其优秀品质的形成，良好道德的修养。

美育在德育中的作用，还表达在使“心灵得到净化〞。

易健教授在?

审美学导论?

中强调指出，美育“既不舍去感情，同时又打破感情，到达对客观规律〔深入的理性内容〕的紧张探究与主体目的性的强烈追求的浸透交融，从而使情感获得激荡，心灵得到净化，意志受到陶冶，精神获得满足与升华。

〞这里，“心灵得到净化〞与“精神获得满足与升华〞是互为因果的。

老师在促进人类自身开展的过程中，详细的工作对象是正在成长变化的人。

教育者是通过自己的劳动去改变受教育者的精神相貌，进步他们的思想觉悟，启迪他们的心灵。

因此，人们把老师尊称为塑造“人类灵魂的工程师〞。

纵观中国传统的教育理论，教育者总是通过审美教育对道德标准、行为准那么实现内心的认同，从而反映到行为举止上的。

重视美育的育人功能，并在教育理论中施行，用美育使学生“心灵得到净化〞，是自古有之，并且一直延续到今天，已经成为中华民族教育的优良传统。

对此认识缺乏，就不可能实在发挥美育在德育中的作用，学生中某些不安康的爱好就得不到有效遏制。

如当前有些老师对男生蓄长发、染发，女生涂脂红，穿超短裙，对他们热衷唱情调低下的歌曲、出言不逊、不文明等问题感到“挠头〞，往往采取硬性制止的方法。

结果虽然三令五申，但仍有我行我素者。

究其原因，就是这些孩子误认为自己的形象、行为是美的，是一种风度，是潇洒。

爱美之心人皆有之，青少年学生对将来充满希望，加之日益增长的青春活力，促使他（她）们爱美，追求美。

问题的结症在于这些学生缺乏正确的审美才能，不知道什么是真正的美，怎样才能使自己变美，就难免出现一些不安康的追求。

这类问题采取简单粗暴的方法是解决不好的。

但只要我们加强审美教育，充分发挥美育功能，讲清衡量一个人美不美，既决定于自然属性，也决定于社会属性。

使他们懂得什么是真正的美，懂得美与不美，重在气质，重在心灵。

在教育中让学生感到老师理解自己爱美的天性，又懂得了真正的美，从而逐渐进步分辨美丑的才能，使其思想在美的感染中升华。

这样教育的效果，比空洞的说教和粗暴的强行制止会更好。

美育养性恬情，净化心灵的作用也正在这里。

教育的要义本来只有在精神愉悦，情感澎湃和审美感受中，受教育者才能深入领略，经久不忘。

因此，教育者必须强化美感功能，怀着对事业、对学生的挚爱，调动强烈的感情，努力使自己的教育内容和方法，构成一种美感的动力系统，以美的独有魅力和感染力，有效地作用于受教育者，以到达“悦神悦志〞的程度，使其“精神获得满足和升华〞，“心灵得到净化〞。

〔二〕美育与智育

美育能扩大学生的视野，加深学生对客观世界的认识，促进其智力的开展。

人们认识世界有两条途径：

一是科学的途径。

英国的罗杰.彭罗斯运用电脑科学、数学、物理学、宇宙学、生物学中的神经及精神科学，用公式、统计数据、科学的论证来证明科学领域的一般客观规律，特别是哲学上最重大问题之一的“精神──身体关系〞就属这一类。

一是艺术的途径。

它借助生动、鲜明、富于想象、充满激情的艺术形象认识世界。

日月星辰、风清月白、高山流水、狂风巨浪、电闪雷鸣、忠奸真伪、美丑善恶等等，自然的、人文的、一个个意象组合成一个个形象、一幅幅画面，生动形象地反映客观世界。

如何让学生把握住认识世界的两条途径，加深对客观世界的认识，促进其智力的开展呢？

科学的途径主要靠逻辑思维，但也不乏良好的形象思维和创造性的想象才能，帮助人民认识世界。

艺术的途径那么是靠生动、鲜明、富有吸引力的艺术形象，帮助人们认识世界。

二者都具有美的魁力。

开掘二者中的美，开启学生的智力，是教育者义不容辞的责任。

假如说，美是智慧的一种激素，那么美育那么是这种激素的催化剂。

美育中，学生是主体因素，老师是主导因素。

老师对人类智力智源的开发作用，是其他任何职业人员所无法比较和代替的。

教育向学生系统地传授科学文化知识，这是智力开发的根底。

然而老师劳动的显著特点就是挖掘“美〞，进展审美教育。

就是通过美的情感、美的言辞、美的理性、美的气度、美的构造、提醒新思想、新科学的科学性、真理性、来点燃学生的学习热情，使之受到美的熏陶、美的启迪，培养学生对科学与真理的美妙追求，从而开发学生智力。

以语文教学为例，语文美育是老师指导学生发现美、感知美、理解美，进而创造美的理论活动过程。

语文课本的内容极为丰富，它集自然美、艺术美、社会美于一炉，使大自然和人类社会多姿多彩的风貌，非常和谐地融汇在语言文字之中。

在语文教学中，老师在培养学生听、说、读、写才能的同时，对学生施行美的教育，培养学生的审美意识及追求美的方法，鉴赏美的才能，引导学生去感受、理解、鉴赏、表达美的文章、美的社会、美的自然、美的人生，从而在开展学生语言表达才能的同时，开展学生的逻辑思维才能、形象思维才能、艺术鉴赏才能、想象才能，显示出美在智育中的激发功能。

人类活动的终极目的是创造美妙的将来，其全部意义在于创造。

马克思说：

“劳动创造了美。

〞这是因为美育提醒了创造的审美价值，即人在创造中，掌握了“真〞，才能实现“善〞，认识了“必然〞，才能获得“自由〞，从而开出了人类的创造之花──美。

这种创造是必须在掌握了各项活动的根底知识和根本技能根底上。

美育可以帮助学生做到这一点。

通过美育，让学生掌握阅读、写作、唱歌、演戏、跳舞、绘画、手工制作等等根底知识和根本技能，学生将他们掌握的根底知识和根本技能运用于社会理论，比方美化环境、美化校园，在这些详细活动中到达美化生活，美化心灵的目的。

这样既创造了美，又培养了学生的创造才能。

从这个意义上讲，美育促进了创造。

伟大泭科学家爱迪生曾说过：

“美引起了我的想象。

〞爱因斯坦也曾说：

“美照亮了我的道路。

〞是的，人一旦具备了高度的审美才能，对美就有着不懈的追求，引发出种种想象、联想、梦想、引发出创造的欲望。

飞鸟凌空展翅的矫健形象，触发了人们创造飞机的灵感，鱼类遨游江河湖海浮现自如的情态，启发了人们对各种船舶舰艇的设想。

而宇宙飞船的诞生能说与嫦娥奔月的美丽神话丝毫无关？

可见，科学闪耀着智慧的美，美育是创造之父。

〔三〕美育与体育、劳动教育

在学校教育中，加强美育，还能进步学生的审美素质、身体素质和劳动素质。

通过各门学科的教学和借助于大自然、社会生活中的美对学生进展教育，可以使他们懂得什么是美的、什么是丑的、什么是高尚的、什么是卑劣的，激发学生的美感，陶冶他们的心灵，培养他们高尚的情操，使他们形成正确的审美观，热爱美妙的事物，厌恶丑恶的东西，从而立志把社会主义祖国建立得更加美妙；

学校中的体育课和丰富多彩的体育活动，可以说是健与美的有机结合的“艺术创作〞。

在体育课和体育活动中，动作的协调、优美和富有节奏感，学生体态的安康和匀称，以及在体育活动中形成起来的生动活泼、积极乐观的性格等，都是身体素质美的详细表达；

组织学生参加一定的社会理论和消费劳动，是学校日常生活中施行美育的重要形式，它可以使学生懂得劳动是美的。

美产生于劳动，人们的美的观念和美的创造，最初就是在劳动过程中产生和开展起来的。

人们在劳动过程中，认识和改造世界，显示着人的本质力量，这本身就是美的表现。

但是，这种情况，在剥削制度下，是不可能得到正常表达的。

只有解放了的人民，才能用劳动去创造美妙的生活，争取理想的将来。

在社会主义社会里，劳动不再是压迫和剥削人的手段，它成理解放人和使人全面开展的不可缺少的条件，劳动已成了生活中不可缺少的因素，成了美的创造的源泉，从而使学生更加热爱劳动，进步了学生的劳动素质

三、精神文明建立更加离不开美育

美育对建立社会主义精神文明有举足轻重的地位，其作用是显而易见的。

这主要是由美育的特点所决定的，美育的特点之一是通过美的事物来感染人，引起人的美感，因此它具有形象性、可感性；

其特点之二是以情动人，它可以调动人的各种心理功能，激发人的情感，使人在心理上产生感受，在情感上产生共鸣，在性情上得到陶冶；

其特点之三是寓教育于娱乐之中，寓教育于美的享受之中，是出于个人内心的自愿和在轻松愉快的欢乐之中，不知不觉地承受教育。

正是美育有以上这些特点，因此它在建立社会主义精神文明中具有极其重要的作用。

我们要建立社会主义，不仅要具有高度的物质文明，而且必须具有高度的精神文明。

没有物质文明，精神文明就会失去物质根底；

同样，没有精神文明，物质文明就会失去精神支柱。

事情总是要人去做的，而人做事是受思想支配的，人的思想境界的上下，精神相貌的好坏，文化素养和美学修养的深浅，对社会主义现代化建立都有着直接的影响。

社会的全面开展始终同人的全面开展联络在一起，而人的开展关键是人的素质的全面进步。

人的素质包括德、智、体、美、劳、能等方面的综合素质。

也可把它归纳为科学文化素质和思想道德素质。

现代世界的竞争与其说是经济的竞争，不如说是科技和教育的竞争，归根到底是人才和人的素质的竞争。

因此，要想顺利实现我国社会的全面开展，加速社会主义现代化建立，我们就必须非常重视国民的科学文化素质和思想道德素质的建立，而这正是加强科技兴国与精神文明建立的根本任务。

在国民中，特别是青少年中普及有理想、有道德、有文化、有纪律的教育，培养大批与市场经济相适应的“四有〞新人，是两个文明建立的根底。

马克思主义世界观是科学的思想体系，没有一定的科学文化知识是不可能真正懂得和掌握的；

同时科学文化知识又是消费力开展的一个重要标志。

没有一定的科学文化知识，消费力的开展就无从谈起。

因此，科技兴国与精神文明建立是一个系统工程，它需要长期不懈的努力。

改革开放、开展社会主义商品经济以来，市场经济大潮猛烈地冲击着传统的道德观念，现实生活中确实存在许多不尽如人意的地方，存在着某种病态的和不安康、不文明的现象，社会趋于功利化和实用化；

在文化观念上，非理性因素明显上升。

在某些人心里传统美德失落，价值导向紊乱，道德标准和原那么被冷落，甚至以老实为傻气，以简朴为寒酸，以奢侈为荣耀，视仁慈为无能，既无善恶是非感，又无内疚自责心，如此等等，都从根本上背离了社会主义道德原那么。

为此，我们应该一方面倡导“爱智〞精神，抓住机遇、深化改革，大力开展种技教育，尊重知识人才，加快开展社会主义消费力的步伐，为国家创造更多的物质财富；

另一方面，还要积极提倡“爱美〞、“崇德〞、“敬业〞精神，大力加强社会主义精神文明建立，构建与社会主义市场经济相适应的新型道德体系和社会行为标准，端正社会风气，美化社会环境，从而保证社会主义物质文明沿着安康的方向开展。

在这里，教育和审美教育是推动社会文明建立最根本的途径。

它作为社会的特殊消费部门，所消费的既不是物质产品，也不是精神产品，而是社会主体——各种类型和各个层次的专业人才，因为科学技术的创新、人的素质的进步是当今社会经济开展的决定因素，我们这里讲的教育或审美教育是广义的，它包括学校、家庭和社会等多种形式的教育，学校教育占主导地位，而其余的只是学校教育的弥补和延伸。

就家庭来说，是人们生活的一个重要场所。

家庭的风格、精神状态、思想作风、环境的清洁和美化、生活秩序的有条不紊、成员间互相关心、和睦相处、团结向上等，会使人养成高尚的审美情趣，因此不可低估家庭教育；

而人的一生时刻也不能脱离社会，在现实生活中社会美广泛地存在着。

人类改造世界的理论活动，征服自然、改造社会的强大威力，建立祖国、美化生活和家园的创造力量等，都显示出丰富多彩的社会美。

爱国、正直、老实是我们时代心灵美的根本要求，创造的喜悦，斗争的乐趣，劳动的伟大，品格的高尚等是共产主义道德情操的最高标准。

这些都激发人们以更大的热情来建立社会主义物质文明和精神文明，以促进整个社会安康开展；

21世纪将是一个科技和经济加速开展的时代，终身教育是21世纪的生存概念。

教育〔包括美育〕能直接影响人们认识和改造自身的才能，进步人的科学文化素质和思想道德素质，推动整个社会的进步和开展。

而学校开设的一些课程，都直接或间接的与美育有一定的关联。

学生能在学习科学文化知识中受到一定的美的熏陶，同时又在美感教育中学到某些知识。

理论说明，越高深的学问，越是深入地反映着客观世界的内在规律，就越是与美的形式规律相契合。

从根本上说，热爱科学，热爱生活同追求美是一致的，因此，进步审美修养，树立安康的审美观点，无论对于从事什么专业的人来说，都是培养自己成为全面开展的人才所不可缺少的。

总之，在人民群众中，特别是青少年中大力提倡和施行美育，加强美育工作，对施行素质教育、改变整个社会风气、建立社会主义精神文明和物质文明、建立繁荣富强的国家等而言，这不仅是一项长远的、具有战略意义的任务，而且更具有特别迫切的现实意义。